logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ سُبيعةَ بنتَ أبي لهبٍ جاءتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ يصيحونَ بي يا ابنةَ حطبِ النارِ قال فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا شديدَ الغضبِ فقال ما بالُ أقوامٍ يُؤذونَ نسَبي وذي رحمِي ألا ومَنْ آذى نسبي وذي رحمي فقدْ آذاني ومَنْ آذاني فقدْ آذى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

2 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّها اللَّهُ قالَ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ ابنتُكَ مردودَةٌ إليْكَ لا تجدُ ملتجأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

3 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ على حمزةَ حيثُ استُشهِدَ فنظرَ قد مُثِّلَ بِهِ فقالَ أما واللَّهِ لأمثِّلنَّ بسبعينَ منهُم فنزلتْ هذِهِ الآيةَ وإن عاقبتُمْ فعاقِبوا بمثلِ ما عوقِبتُمْ بهِ فصبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفَّرَ عن يمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

4 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

6 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

7 - منْ طافَ بالبيتِ سبعًا لم يتكلمْ إلا بسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ والحمدُ للهِ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحيتْ عنهُ عشرُ سيئاتٍ وكتبْ لهُ عشرُ حسناتٍ ورُفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، ومنْ طافَ وتكلَّمَ وهوَ على تلكَ الحالِ خاضَ الرحمةَ برجلِه كخائضِ الماءِ برجلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

8 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ مِنَ الأنصارِ فاحتبسَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسكَ قال كنتُ أصيبُ مِنْ أهلي فلما جاءَني رسولُكَ اغتسلتُ مِنْ غيرِ أنْ أحدثَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ مِنَ الماءِ والغسلُ على مَنْ أنزلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

9 - ليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/548 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

10 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ اجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك نفسًا قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من طعامِه على مهلٍ ويقضِي المعتصرُ حاجتَه في مهَلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

11 - هذا جبريلُ يُخْبِرُني عنِ اللهِ تبارك وتعالى: ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعمَرَ إلَّا مُؤمنٌ تقيٌّ، ولا أبغَضَهما إلَّا مُنافِقٌ شقيٌّ. وإنَّ الجنَّةَ لأَشْوَقُ إلى سلمانَ الفارسيِّ مِن سلمانَ إليها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

12 - أنَّ امرأةً ارتدَّت على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني فلَم يقتُلها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/62 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة

13 - أطولُ النَّاسِ جُوعًا يومَ القيامةِ أكثرُهم شِبَعًا في الدُّنيا وأطولُ النَّاسِ يومَ القيامةِ صَمْتًا أكثرُهم جَشَأً في الدُّنيا وأبعدُ النَّاسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاصُّ الَّذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به وشِرارُ أمَّتي مَن يلي القضاءَ إنِ اشتَبه عليه لم يُشاوِرْ وإنْ أصاب بَطِرَ وإنْ غضِب عنَّفَ وكاتِبُ الشَّرِّ كالعاملِ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

14 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسَ سجداتٍ ليسَ فيهنَّ رُكوعٌ قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليسَ فيهنَّ رُكوعٌ قالَ أتاني جبريلُ ، فقالَ ، يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجَدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ الحسَنَ ، والحُسَينَ فسجدتُ ثمَّ رفَعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما فسجَدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما فسَجَدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/434 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

17 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - أنَّ رسولَ اللهِ قال لبلالٍ اجعَلْ بين أَذانِك وإقامتِك نفَسًا يفرغُ المعتَصِرُ من وضوئِه في مَهَلٍ والمتعَشِّي من عَشائه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - لا نكاحَ إلا بوليٍّ وشاهدَي عدلٍ فما كان على غيرِ ذلك فباطلٌ مردودٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/248 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

20 - إنَّ رأسَ العقلِ التحبُّبُ إلى النَّاسِ وإنَّ من سعادةِ المرءِ خفَّةَ لحيتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/239 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد ، والحسين بن المبارك أحاديثه مناكير | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ رأى إنسانًا في سفرٍ فقال شيطانٌ ثم رأى اثنينِ فقال شيطانانِ ثم ثلاثةً فقال أناسٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - كلُّ بني آدَمَ يلقى اللَّهَ بذنبٍ قد أذنبَهُ يعذِّبُهُ عليهِ إن شاءَ أو يرحَمُهُ إلا يحيى بنَ زكريَّا فإنَّهُ كان سيِّدًا وحصورا ونبيًّا من الصَّالِحينَ ، فأهوى النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قَذاةٍ من الأرضِ فأخذَها وقال : كان ذكرُهُ مثلَ هذِه القَذاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - إنَّها ستأتيكُم عنِّي أحاديثُ مختلفةٌ فما أتاكُم موافقًا لِكِتابِ اللَّهِ وسنَّتي فَهوَ منِّي وما أتاكُم مُخالفًا لِكِتابِ اللَّهِ ولسنَّتي ليسَ منِّي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/106 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 - أوَّلُ ما خلقَ اللَّهُ القلمَ ثمَّ خلق النُّونَ وهي الدَّواةُ وذلِكَ قولُه ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرونَ ثُمَّ قالَ لَهُ اكتُب قالَ وما أَكتُبُ قالَ ما كانَ وما هو كائنٌ إلى يومِ القيامةِ قال ثمَّ ختمَ العمَلَ فلم ينطِقْ ولاَ ينطقُ إلى يومِ القيامةِ ثمَّ خلقَ العقلَ فقالَ الجبَّارُ ما خلقتُ خلقاً أعجبَ إليَّ منْكَ وعزَّتي لأكمِّلنَّكَ فيمن أحببتُ ولأنقصنَّكَ فيمن أبغضتُ قالَ ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم أَكملُ النَّاسِ عقلاً أطوعُهم للَّهِ وأعمَلُهم بطاعتِهِ وَأنقَصُ النَّاسِ عقلًا أطوعُهُم للشَّيطانِ وأعملُهُم بطاعتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/522 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - القرآنُ كلامُ اللهِ ، لا خالقٌ ولا مخلوقٌ ، وهو كلامُ اللهِ ومَن قال غيرَ ذلك فهو كافرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إن في جهنمَ وادٍ تستعيذُ منه جهنمُ كلَّ يومٍ سبعين مرةً أعدَّه اللهُ للقراءِ المرائينَ بأعمالِهم ، وإن أبغضَ الخلقِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ عالمٌ يزورُ السلطانَ أو العمالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبِيُّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم ناوَلَ معاويةَ سَهمًا فقالَ خُذ هذا السَّهمَ حتَّى تلقاني بِه في الجنَّةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/375 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - مَن أراد أن يُشَرِّفَ اللهُ له البُنيانَ وأن يرفَعَ له الدَّرجاتِ يومَ القيامةِ فَلْيَعْفُ عمَّن ظلَمه ولْيَصِلْ مَن قطَعه ولْيُعطِ مَن حرَمه وليَحْلُمْ عمَّن جهِل عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/176 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - إنَّ اللهَ وملائِكَتَهُ يترَحَّمُونَ علَى المقرِّينَ علَى أنفِسِهِمْ بالذنوبِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

30 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا خرج إلى الخلاءِ التفتَ يمينًا وشِمالًا ولم يرفعْ ثوبَهُ حتَّى يدنوَ من الأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/501 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - يا أبا هُرَيْرةَ ألا أحدِّثُكَ بأمرٍ هوَ حقٌّ من تَكَلَّمَ بِهِ في أوَّلِ مضجعِهِ من مرضِهِ نجَّاهُ اللَّهُ منَ النَّارِ ، قالَ : قلتُ بلَى بأبي أنتَ وأمِّي يا رسولَ اللَّهِ قالَ فاعلمْ أنَّكَ إذا أصبحتَ لم تُمْسِ ، وإذا أمسيتَ لم تصبحْ فإنَّكَ إذا فعلتَ ذلِكَ في أوَّلِ مرضِكَ من مضجعِكَ نجَّاكَ اللَّهُ منَ النَّارِ أن تقولَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ يُحيي ويميتُ ، وَهو حيٌّ لا يموتُ وسبحانَ اللَّهِ ربِّ العبادِ والبلادِ والحمدُ للَّهِ حمدًا كثيرًا طَيِّبًا مبارَكًا فيهِ علَى كلِّ حالٍ اللَّهُ أَكْبرُ كبيرًا كبرياءُ ربِّنا وجلالتُهُ وقدرتُهُ بِكُلِّ مَكانٍ اللَّهمَّ إن كنتَ أمرضتَني لتقبضَ روحي في أوَّلِ مرضي هذا فاجعلْ روحي في أرواحِ من سبقَتْ لَهُم منكَ الحُسنَى وباعدْني منَ النَّارِ كما باعدتَ أولياءَكَ الَّذينَ سبقَتْ لَهُم منكَ الحُسنَى فإن مِتَّ في مرضِكَ ذلِكَ فلَكَ رِضوانُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في الجنَّةَ قال رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وإنِ اقترفتَ ذنوبًا تابَ اللَّهُ عليكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/158 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (156)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (549)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/85) واللفظ له

2 - من قال في مجلسٍ واللَّاتِ والعُزَّى فإنَّ كفارتَهما أن يقول لا إله إلا اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/14 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه البخاري (6107)، ومسلم (1647) مطولاً باختلاف يسير

3 - أنَّ سُبيعةَ بنتَ أبي لهبٍ جاءتْ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالتْ يا رسولَ اللهِ إنَّ الناسَ يصيحونَ بي يا ابنةَ حطبِ النارِ قال فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مغضبًا شديدَ الغضبِ فقال ما بالُ أقوامٍ يُؤذونَ نسَبي وذي رحمِي ألا ومَنْ آذى نسبي وذي رحمي فقدْ آذاني ومَنْ آذاني فقدْ آذى اللهَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/139 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

4 - الركعتانِ اللتانِ لا يقرأُ فيها خداجٌ لم يتِمَّا . فقال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ إن لم يكنْ معي إلا أمُّ الكتابِ ؟ قال : هي حسبُك ، هي السبعُ المثانِي
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/376 | خلاصة حكم المحدث : يرويه إبراهيم بن الفضل عن المقبري ، ومع ضعفه يكتب حديثه ، وعندي أنه لا يجوز الاحتجاج بحديثه
التخريج : أخرجه الطبري في (( جامع البيان)) (14/ 123)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (16 )

5 - عن أبي هريرةَ قال كنتُ مع عليٍّ حين قدِمَ مكَّةَ ببراءةٍ فجعل إذا أعيا ناديتُ أنا وكان يقولُ لا يطوفُ بالبيتِ عُريانٌ ولا يدخلُ الجنَّةَ إلَّا مؤمنٌ ولا يحجُّ بعد العامِ مُشركٌ ومَن كان بينه وبين رسولِ اللهِ عهدٌ فأجَلهُ أربعةُ أشهرٍ فإذا مضَتْ أربعةُ أشهرٍ فاللهُ بريءٌ من المشركينَ ورسولُهُ وجعل المشركونَ يقولونَ وهم يستهزِئونَ لا بل شهرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/474 | خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث حمزة | شرح حديث مشابه

6 - ألا أدلُّكَ على صدقةٍ يحبُّها اللَّهُ قالَ قلتُ بلى يا رسولَ اللَّهِ قالَ ابنتُكَ مردودَةٌ إليْكَ لا تجدُ ملتجأً غيرَكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/456 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

7 - جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : يا رسولَ اللهِ إنِّي زَوَّجْتُ ابنَتِي وأنا أُحِبُّ أنْ تُعِينَنِي بِشيءٍ ، قال : ما عِندي شيءٌ ولكنْ إذا كان غدًا فَأْتِنِي بِقَارُورَةٍ واسِعَةِ الرَّأْسِ وعُودِ شجرةٍ ، قال : فَجعلَ يَسْلُقَ العِرْقَ من دِرَاعَةٍ حتى امْتَلَّتِ القَارُورَةُ ، قال : خُذْها وأْمُرِ ابنَتَكَ أنْ تَغْمِسَ هذا العُودَ في القَارُورَةِ فَتَطَيَّبْ بهِ ، قال : فَكانَتْ إذا تَطَيَّبَتْ شَمَّ أهلُ المدينةِ رَائِحَةَ ذلكَ الطِّيْبِ ، قال : فَسُمُّوا بُيُوتُ المُطَيَّبينَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/402 | خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد منكر
التخريج : أخرجه أبو يعلى (6295)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2895)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/457) واللفظ له

8 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقفَ على حمزةَ حيثُ استُشهِدَ فنظرَ قد مُثِّلَ بِهِ فقالَ أما واللَّهِ لأمثِّلنَّ بسبعينَ منهُم فنزلتْ هذِهِ الآيةَ وإن عاقبتُمْ فعاقِبوا بمثلِ ما عوقِبتُمْ بهِ فصبرَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَفَّرَ عن يمينِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/98 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (9530)، والطبراني (3/143) (2937)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9703) باختلاف يسير

9 - أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بثلاثٍ لا أدعُهنَّ حتَّى ألقاه : ألَّا أنامَ إلَّا على وِترٍ وغُسلُ يومِ الجمعةِ وصوْمُ ثلاثةِ أيَّامٍ من كلِّ شهرٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/486 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ عن مالك عن الحسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ الدِّيةَ كانت على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ رضوانُ اللهِ عليهم دِيةُ المسلمِ والنَّصرانيِّ واليهوديِّ سواءٌ ، فلمَّا استُخلِف معاويةُ صيَّر دِيةَ اليهوديِّ والنَّصرانيِّ على النِّصفِ من دِيةِ المسلمِ ، فلمَّا استُخلِف عمرُ بنُ عبدِ العزيزِ رحِمه اللهُ ردَّ الأمرَ إلى القضاءِ الأوَّلِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لقد أُعطِيَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ثلاثَ خِصالٍ لَأَن يكونَ لي خَصلةٌ منها أحبُّ إليَّ مِن أن أُعطى حُمْرَ النَّعَمِ قِيلَ وما هي يا أميرَ المؤمنين قال تزويجُه فاطمةَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وسُكناه المسجدَ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا يَحِلُّ لي فيه ما يَحِلُّ له والرَّايةُ يومَ خيبرَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/295 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3551)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/179) واللفظ له، والحاكم (4632)

12 - منْ طافَ بالبيتِ سبعًا لم يتكلمْ إلا بسبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ والحمدُ للهِ ولا قوةَ إلا باللهِ مُحيتْ عنهُ عشرُ سيئاتٍ وكتبْ لهُ عشرُ حسناتٍ ورُفعَ لهُ عشرُ درجاتٍ ، ومنْ طافَ وتكلَّمَ وهوَ على تلكَ الحالِ خاضَ الرحمةَ برجلِه كخائضِ الماءِ برجلِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/78 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2957)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8400)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/274) واللفظ له مطولاً

13 - إنَّ في الجمُعةِ لساعةً لا يوافقُها رجلٌ مسلمٌ في صلاتِه يسألُ اللهَ خيرًا إلا آتاهُ إيَّاهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/285 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

14 - ما كان طعامُنا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا الأسودانِ التَّمرُ والماءُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/489 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه أحمد (7962)، والبزار (8768)، وابن حبان (683) واللفظ له.

15 - بعثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إلى رجلٍ مِنَ الأنصارِ فاحتبسَ فقال لهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما حبسكَ قال كنتُ أصيبُ مِنْ أهلي فلما جاءَني رسولُكَ اغتسلتُ مِنْ غيرِ أنْ أحدثَ شيئًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الماءُ مِنَ الماءِ والغسلُ على مَنْ أنزلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/382 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/222)

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقَفَ على قبرِ ابنتِهِ الثَّانيةِ الَّتي كانت عندَ عثمانَ فقال ألا أبو أيِّمٍ ألا أخو أيِّمٍ يزوِّجُها عُثمانَ ولو كُنَّ عشرًا زوَّجتُهنَّ عُثمانَ وما زوَّجتُه إلَّا بِوَحيٍ منَ السَّماءِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/299 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

17 - ليسَ الإيمانُ بالتَّحلِّي ولا بالتَّمنِّي ولَكِن ما وقرَ في القَلبِ وصدَّقتهُ الأعمالُ والَّذي نَفسي بيدِهِ لا يدخلُ عبد الجنَّةَ إلَّا بعَملٍ يتقنُهُ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما يتقنُهُ قالَ يُحكِمُهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/548 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/288)، واللالكائي في ((شرح أصول الاعتقاد)) (1561)

18 - أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال لبلالٍ اجعلْ بينَ أذانِك وإقامتِك نفسًا قدرَ ما يفرغُ الآكلُ من طعامِه على مهلٍ ويقضِي المعتصرُ حاجتَه في مهَلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/210 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة

19 - هذا جبريلُ يُخْبِرُني عنِ اللهِ تبارك وتعالى: ما أحَبَّ أبا بكرٍ وعمَرَ إلَّا مُؤمنٌ تقيٌّ، ولا أبغَضَهما إلَّا مُنافِقٌ شقيٌّ. وإنَّ الجنَّةَ لأَشْوَقُ إلى سلمانَ الفارسيِّ مِن سلمانَ إليها.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/253)، والخطيب في ((الموضح)) (1/409) واللفظ لهما، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (21/411) باختلاف يسير.

20 - أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الإبلِ الجلَّالةِ يُحملُ عليها أو يؤكلُ من لحمِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

21 - أنَّ امرأةً ارتدَّت على عَهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعني فلَم يقتُلها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/62 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

22 - أطولُ النَّاسِ جُوعًا يومَ القيامةِ أكثرُهم شِبَعًا في الدُّنيا وأطولُ النَّاسِ يومَ القيامةِ صَمْتًا أكثرُهم جَشَأً في الدُّنيا وأبعدُ النَّاسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاصُّ الَّذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به وشِرارُ أمَّتي مَن يلي القضاءَ إنِ اشتَبه عليه لم يُشاوِرْ وإنْ أصاب بَطِرَ وإنْ غضِب عنَّفَ وكاتِبُ الشَّرِّ كالعاملِ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/250 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/146)

23 - والأقصمانِ من شرارِ التجارِ من كثُرَ أيمانُه وإن كان صادقًا قال فإن كان فيها كاذبًا لم يدخلِ الجنةَ وإن قُتِلَ شهيدًا فقال رجلٌ وإنها للكبيرةِ فقال نعم اليمينُ الكاذبةُ من الكبائرِ ما لم يقتطعْ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ فأما إن حلف يمينًا كاذبةً صبرًا يقتطعُ بها مالَ امرئٍ مسلمٍ كان حقًّا على اللهِ أن يُدخِلَه النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/181 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/430)

24 - سُئل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ فقال أُريتها ثم أُنسيتها وعسى أن تكون خيرًا لكم ولكن اطلبوها في العشرِ الأواخرِ من رمضانَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/141 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5972)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/400)

25 - أنَّ عليًّا رضي اللهُ عنه اشتكى شكوى ثم نقِهَ منه فدخل على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو يأكلُ رُطَبًا فطرح إليه رطَبةً ثم أُخرى ثم أُخرى حتى طرح عليه سبعًا ثم قال حَسْبُك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/11 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

26 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا انصرف من الصَّلاةِ قال : اللَّهمَّ بحمدِك انصرفتُ وبذنبي اعترفتُ وأعوذُ بك من شرِّ ما اقترفتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/233 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

27 - سجدَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خَمسَ سجداتٍ ليسَ فيهنَّ رُكوعٌ قُلتُ يا رسولَ اللَّهِ سجدتَ خمسَ سجداتٍ ليسَ فيهنَّ رُكوعٌ قالَ أتاني جبريلُ ، فقالَ ، يا محمَّدُ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ فسجدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ فاطمةَ ثلاثًا فسجَدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ الحسَنَ ، والحُسَينَ فسجدتُ ثمَّ رفَعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما فسجَدتُ ثمَّ رفعتُ رأسي ثمَّ أتاني فقالَ إنَّ اللَّهَ يحبُّ مَن أحبَّهما فسَجَدتُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/434 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/264) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/4)

28 - أن رسول الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمر أم سلمة أو فاطمة أن تجر ذيلها ذراعا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/149 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سُئِلَ أيُّ النساءِ خيرٌ قال التي تَسُرُّه إذا نظر وتُطيعُه إذا أمر ولا تُخَلِّفُه بما يكره في نفسِها ومالِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/18 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ

30 - لو لم يبقَ مِن أجلي إلَّا يومٌ للَقيتُ اللَّهَ بزوجةٍ لأنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ شرارُكم عزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/478 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2042)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/317) واللفظ لهما، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4476) باختلاف يسير.