logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - صلَّى بنا أنسُ بنُ مالكٍ الوِترَ - أَنا عَن يمينِهِ وأمُّ ولدِهِ خَلفَنا - ثلاثَ رَكَعاتٍ لم يسلِّم إلَّا في آخرِهِنَّ، ظنَنتُ أنَّهُ يريدُ أن يُعلِّمَني
الراوي : ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/108 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

2 - عن أنَسِ بنِ مالِكٍ في الرَّجُلِ يتبعُ الجنازةَ . قالَ: إنَّما أنتُمْ مُشيِّعونَ لَها ، فامشوا بَينَ يديها وخَلفَها ، وعَن يَمينِها وعَن شمالِها
الراوي : حميد بن أبي حميد الطويل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/250 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وورد] مثله بإسناد صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن نكاحِ المُحرمِ قال وما بأسَ بهِ هل هوَ إلَّا كالبَيعِ
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 20/156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ كانَ معَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ أبي بَكْرةَ في غزاةٍ غزاها، فأصابوا سبيًا، فأرادَ عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعطيَ أنسًا منَ السَّبيِ قبلَ أن يُقسَمَ، فقالَ أنسٌ: لا، ولَكِنِ أقسم ثمَّ أعطني منَ الخُمُسِ قالَ: فقالَ عُبَيْدُ اللَّهِ: لا، إلَّا مِن جميعِ الغَنائمِ، فأبى أنسٌ أن يقبلَ منهُ، وأبي عُبَيْدُ اللَّهِ أن يُعْطيَهُ منَ الخمُسِ شَيئًا
الراوي : ابن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/328 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح الحديث

5 - سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ عن نِكاحِ المُحرمِ، فقالَ: وما بأسٌ بِهِ؟ هل هوَ إلَّا كالبَيعِ
الراوي : عبدالله بن محمد بن أبي بكر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

6 - عن مُحمَّدِ بنِ أبي بَكْرٍ عن أبيهِ قالَ: أدرَكْتُ أنسَ بنَ مالِكٍ ونحنُ غاديانِ مِن منًى إلى عرفاتٍ فقلتُ لَهُ: كيفَ كنتُمْ تصنَعونَ في هذِهِ الغداةِ ؟ قالَ: سأخبِرُكَ، كنتُ في رَكْبٍ، فيهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فَكانَ يُهِلُّ المُهِلُّ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ويُكَبِّرُ المُكَبِّرُ، فلا يُنكِرُ عليهِ، ولستُ أُثبتُ ما فَعلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مِن ذلِكَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/79 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - سُئِلَ أنسُ بنُ مالِكٍ عَن قطيفةٍ، أصابَتها جَنابةٌ لا نَدري أينَ مَوضعُها، قالَ: اغسِلها
الراوي : عبدالكريم بن رشيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/470 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - عن جدِّهِ، أنسِ بنِ مالِكٍ قالَ: إذا كانَ في منزلِهِ بالطَّفِّ، فلم يشهَدِ العيدَ إلى مِصرٍ جمعَ مواليَهُ وولدَهُ يأمرُ مولاهُ عبدَ اللَّهِ بنَ أبي عتبةَ فيصلِّي بِهِم كَصلاةِ أَهْلِ المصرِ
الراوي : عبيدالله بن أبي بكر بن أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/454 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

9 - سألتُ أنسَ بنَ مالِكٍ رضي اللَّه عنه عن صومِ شَهْرِ رمضانَ في السَّفرِ فقالَ: الصَّومُ أفضلُ
الراوي : عاصم الأحول | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/352 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

10 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا قال إثمًا عظيمًا
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - عن عائشةَ قالت لا يُحاسَبُ رجلٌ يومَ القيامةِ إلا دخل الجنةَ قال اللهُ عزَّ وجلَّ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا يُقرأُ عليه عملُه فإذا عرفَه غُفِرَ له ذلك لأن اللهَ تعالَى يقولُ فَيَوْمَئِذٍ لَا يُسْأَلُ عَنْ ذَنْبِهِ إِنْسٌ وَلَا جَانٌّ وأما الكافرُ فقال يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 19/409 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - رأيتُ علَى أنسِ بنِ مالِكٍ جبَّةَ خزٍّ، ومِطرفَ خزٍّ قالَ: وبُرنُسَ خزٍّ
الراوي : شعيب بن الحبحاب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

13 - دخَلتُ علَى أنسِ بنِ مالِكٍ بواسِطِ القَصبِ، فرأيتُ نبيذَهُ في جرَّةٍ خضراءَ، يُنتَبذُ لَهُ فيها
الراوي : حماد بن أبي سليمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/169 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

14 - أنَّ البراءَ بنَ مالِكٍ، أخا أنَسِ بنِ مالِكٍ، بارزَ مَرزِبانَ الزَّارَةِ، فطعنَهُ طعنةً، فَكَسرَ القُربوسَ وخلَصَ إليهِ فقتلَهُ فقوَّمَ سلبَهُ ثلاثينَ ألفًا، فلمَّا صلَّينا الصُّبحَ غَدا علَينا عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لأبي طلحةَ: إنَّا كنَّا لا نُخمِّسُ الأسلابَ، وإنَّ سَلبَ البراءِ قد بلغَ مالًا: ولا أَرانا إلَّا خامِسيهِ، فقوَّمنا ثلاثينَ ألفًا، فدَفعْنا إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ستَّةَ آلافٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/267 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - عن أبِي هريرةَ في قولِه تعالَى إِنَّ قُرْآنَ الفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا قالَ تشهدُه ملائكةُ اللَّيلِ وملائكةُ النَّهارِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن ابنِ عباسٍ رضِيَ اللهُ تعالَى عنهما في قولِه تعالَى وَمَنْ يَسْتَنْكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ قال يستكبرُ
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/215 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

17 - أنَّهُ، كانَ يَرى عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ يتربَّعُ في الصَّلاةِ إذا جلَسَ قالَ: ففعلتُهُ يومئذٍ وأَنا حَديثُ السِّنِّ فنَهاني عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ وقالَ: إنَّما سُنَّةُ الصَّلاةِ أن تنصِبَ رجلَكَ اليُمنَى وتثنيَ اليُسرَى فقلتُ لَهُ: فإنَّكَ تفعلُ ذلِكَ قالَ: إنَّ رِجليَّ لا تَحمِلاني
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/423 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ في قولِه تعالَى يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ... قال تُبدلُ الأرضُ أرضًا كأنها فضةٌ لم يسفكْ عليها دمٌ حرامٌ ولم يُعملْ عليها خطيئةٌ
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/160 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح وهو موقوف | أحاديث مشابهة

19 - رأيتُ على أنسِ بنِ مالِكٍ جبَّةَ خزٍّ، ومِطرفَ خزٍّ، وعِمامةَ خزٍّ
الراوي : عبدالله بن عون | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/326 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

20 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه قالَ لأنْ أصلِّي في مسجدِ قُبَاءٍ ركعتَينِ أحبُّ إليَّ مِن أنْ آتي إلى بيتِ المقدسِ مرَّتَينِ لو يعلمونَ ما في قُبَاءٍ لصَرَوا إليهِ أكبادَ الإبلِ
الراوي : [عائشة بنت سعد بن أبي وقاص] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 7/379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - عَن عبدِ اللَّهِ بنِ مَسعودٍ أنَّهُ قالَ: في فرائضِ الإبلِ: إذا زادَت على تِسعينَ، ففيها حقَّتانِ إلى عِشرينَ ومائةٍ . فإذا بلغَتِ العشرينَ والمائةَ، استُقْبِلَتِ الفَريضةُ في كلِّ خمسٍ شاةٌ، فإذا بلغَت خمسًا وعشرينَ فرائضُ الإبلِ . فإذا كثُرَتِ الإبلُ، فَفي كلِّ خَمسينَ حِقَّةٌ
الراوي : زياد بن أبي مريم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/567 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ قالَ: مَن وَهَبَ هبةً لِصلةِ رحِمٍ أو علَى وَجهِ صدَقةٍ فإنَّهُ لا يَرجعُ فيها ومن وَهَبَ هبةً يرى أنَّهُ إنَّما أرادَ بِها الثَّوابُ فَهوَ علَى هبتِهِ يرجعُ فيها إن لم يرضى منها
الراوي : مروان بن الحكم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/327 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة

23 - عن ابنِ عباسٍ في قولِه تعالَى فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ قال لا هي أيِّمٌ ولا ذاتُ زوجٍ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 18/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

24 - عن أبي النَّضرِ أنَّهُ قالَ لِنافعٍ، مَولى عبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ: إنَّهُ قد أَكْثرَ عليكَ القَولَ أنَّكَ تقولُ عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ أفتَى أن تُؤتَى النِّساءُ في أدبارِهِنَّ . قالَ نافعٌ: كذَبوا عليَّ، ولَكِن سأخبرُكَ كيفَ الأمرُ، إنَّ ابنَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهما عرضَ المصحَفَ يومًا وأَنا عندَهُ حتَّى بلغَ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ قالَ: يا نافعُ، هل تعلمُ من أمرِ هذِهِ الآيةِ ؟ قلتُ: لا . قالَ: إنَّا كنَّا - معشرَ قُرَيْشٍ - نُجَبِّي النِّساءَ فلمَّا دخَلنا المدينةَ ونَكَحْنا نساءَ الأنصارِ، أرَدنا مِنهنَّ مثلَ ما كنَّا نريدُ، فإذا هنَّ قد كَرِهْنَ ذلِكَ وأعظَمنَهُ، وَكانت نساءُ الأنصارِ قد أخَذنَ بحالِ اليَهودِ إنَّما يؤتَينَ على جنوبِهِنَّ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/442 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

25 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ . وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - عن أنسٍ أنه قال كنتُ أمنحُ الماءَ لأصحابي يومَ بدرٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

27 - عنِ ابنِ عمرَ، أنَّهُ قالَ: إذا طلَّقَ الرَّجلُ امرأتَهُ، فدَخَلَت في الدَّمِ منَ الحيضَةِ الثَّالثةِ، فقَد بريء منها ولا ترثُهُ ولا يرثُها
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/75 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

28 - أرسلَ إليَّ أنَسُ بنُ مالِكٍ فأبطأتُ عنه ثمَّ أرسلَ إليَّ فأتيتُهُ ، فقالَ إنِّي كنتُ أرى أنِّي لو أمرتُكَ أن تَعَضَّ على حَجرِ كذا وَكَذا ، ابتِغاءَ مَرضاتي ، لفَعلتَ ، اخترتُ لَكَ عملًا فكَرِهْتَهُ ، أوَ أَكْتبُ لَكَ سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ ؟ قالَ: قلتُ ، اكتُب لي سنَّةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ . قالَ: فَكَتبَ منَ المسلِمينَ ، من كل أربعينَ درهَمٍ ، درهمًا ، ومن أَهْلِ الذِّمَّةِ من كلِّ عِشرينَ درهمًا ، درهَمٍ ، ومِمَّن لا ذمَّةَ لَهُ ، مِن كلِّ عشرةِ دراهمَ ، دِرهمٌ قالَ: قلتُ ، مَن لا ذمَّةَ لَهُ ؟ قل: الرُّومُ كانوا يَقدَمونَ منَ الشَّامِ
الراوي : أنس بن سيرين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/116 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

29 - عن أبي بكرٍ الصديقِ رضي اللهُ تعالَى عنه أنَّهُ قِيلَ لَهُ و أينَ يدفَنُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ في المكانِ الذي قَبَضَ اللهُ فيهِ رُوحَهُ فإنَّهُ لمْ يَقْبِضْ رُوحَهُ إلا في مكانٍ طيبٍ
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 4/277 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح ولكنه موقوف | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

271 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرَجلٍ: أُمِرتُ بِيَومِ الأضحَى عيدًا جعلَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لِهَذِهِ الأمَّةِ . فَقالَ الرَّجلُ: أفرَأيتَ إن لَم أجِد إلَّا مَنيحةَ ابني أفأُضحِّي بِها . قالَ: لا ولَكِن تأخذُ من شَعرِكَ ومن أظفارِكَ وتَقصُّ مِن شاربِكَ وتَحلقُ عانتَكَ فذلِكَ تَمامُ أضحيَّتِكَ عندَ اللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/520 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2789)، والنسائي (4365)، وأحمد (6575) باختلاف يسير

272 - عَنِ ابنِ عبَّاسٍ: في الرَّجُلِ تَفجَأُهُ الجنازةُ، وَهوَ علَى غيرِ وضوءٍ قالَ: يتيمَّمُ ويُصلِّي علَيها
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/200 | خلاصة حكم المحدث : [ورد من طرق أسانيدها صحيحة]

273 - عَن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ: أنَّهُ كانَ يأمرُ أو يُحبُّ أن يَقرأَ خلفَ الإمامِ في الظُّهرِ والعَصرِ، في الرَّكعتينِ الأوليينِ بفاتِحةِ الكتابِ وسُورةٍ سورةٍ وفي الأُخرَيينِ بفاتحةِ الكتابِ
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/39 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

274 - عن حذيفةَ بنِ اليمانِ أنَّهُ سُئِلَ عنِ الاستنجاءِ بالماءِ فقالَ إِذَنْ لا يزالُ في يدِي نتنٌ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 2/437 | خلاصة حكم المحدث : أسانيده صحيحة | أحاديث مشابهة

275 - شَكى النَّاسُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمرَ بمنبَرٍ فوضعَ لَه في المصلَّى ووعدَ النَّاسَ يومًا يخرُجونَ فيهِ فخرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعدَ على المنبرِ فَكبَّرَ وحَمِدَ اللَّهَ ثمَّ قالَ إنَّكم شَكوتُم جدبَ ديارِكم ، واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم ، وقد أمرَكمُ اللَّهُ سبحانَه أن تدعوهُ ووعدَكم أن يستجيبَ لَكم ، ثمَّ قالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ ، لا إلَه إلَّا اللَّهُ يفعلُ ما يريدُ ، اللَّهمَّ أنتَ اللَّهُ لا إلَه إلَّا أنتَ الغنيُّ ونَحنُ الفقَراءُ أنزِل علينا الغيثَ ، واجعل ما أنزلتَ لنا قُوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثمَّ رفعَ يديهِ فلم يزَل في الرَّفعِ حتَّى بدا بياضُ إبطيهِ ، ثمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَه ، وقلبَ أو حوَّلَ رداءَه وَهوَ رافعٌ يديهِ ، ثمَّ أقبلَ على النَّاسِ ونزلَ وصلَّى رَكعتينِ ، فأنشأَ اللَّهُ سحابةً فرعَدت وبرَقت ، ثمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللَّهِ ، فلم يأتِ مسجدَه حتَّى سالتِ السُّيولُ ، فلمَّا رأى سرعتَهم إلى الكِنِّ ضحِك عليهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ حتَّى بدَت نواجِذُه ، فقالَ : أشهدُ أنَّ اللَّهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، وأنِّي عبدُ اللَّهِ ورسولُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1906)، وابن حبان (2860) | شرح حديث مشابه

276 - أنَّ بَريرةَ، جاءَت تَستعينُ عائشةَ، فقالَت لَها عائشةُ: إنْ أحبَّ أَهْلُكَ أن أصبَّ لَهُم ثمنَكَ صبَّةً واحدةً وأُعْتِقَكَ، فعَلتُ . فذَكَرَت ذلِكَ بريرةُ لأَهْلِها، فقالوا: لا، إلَّا أن يَكونَ ولاؤُكَ لَنا . قالَ مالِكٌ: قالَ يحيى: فزعَمت عَمرةُ أنَّ عائشَةَ ذَكَرت ذلِكَ لرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ اشتَريها، فأعتِقيها، فإنَّما الوَلاءُ لمن أعتقَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/19 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

277 - عن ابنِ جُرَيْجٍ، قالَ: قلتُ لعطاءٍ أيُّ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوفِّي الصَّلاةَ في السَّفرِ ؟ فقالَ: لا أعلمُهُ إلَّا عَن عائشةَ وسعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ رضيَ اللَّهُ عنهما
الراوي : عطاء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/388 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح

278 - عن مِرثدٍ قالَ: سَألتُ أبا ذرٍّ فَقلتُ: أسأَلتَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ليلةِ القدرِ ؟ قالَ: نعَم، كُنتُ أسألُ النَّاسِ عنها . قالَ عِكْرمةُ: يعني أشبعَ سُؤالًا - قُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أخبِرني عن لَيلةِ القَدرِ، في رمَضانَ هيَ، أم في غَيرِهِ ؟ قالَ: في رمَضانَ قُلتُ: وتَكونُ معَ الأنبياءِ ما كانوا، فإذا رُفِعوا رُفِعَت ؟ قالَ: بل هيَ إلى يومِ القِيامةِ . قلتُ: في أيِّ رمَضانَ هيَ ؟ قالَ: في العَشرِ الأُوَلِ، أو في العَشرِ الأُخَرِ. ثمَّ حدَّثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وحدَّثتُ، فقلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، في أيِّ العِشرينَ هيَ ؟ قالَ: التَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ، لا تَسأَلْني عن شيءٍ بعدَها . ثمَّ حدَّثَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقُلتُ: يا رسولَ اللَّهِ، أقسَمتُ عليكَ لتُخْبِرَني بحقِّي عليكَ في أيِّ العشرِ هيَ ؟ فغَضِبَ عليَّ غضَبًا لم يغضَبْ عليَّ قبلُ ولا بعدُ، ثمَّ قالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لو شاءَ لأطلعَكُم علَيها، التمِسوها في السَّبعِ الأواخرِ، لا تسألْني عن شيءٍ بعدَها
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/221 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

279 - عَن رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَعني: أنَّهُ وقَفَ للنَّاسِ عامَ حجَّةِ الوَداعِ يسألونَهُ، فَجاءَ رجلٌ فقالَ: لَم أشعُر فنحَرتُ قبلَ أن أرميَ، قالَ: ارمِ ولا حرَجَ . قالَ آخرُ: يا رسولَ اللَّهِ، لم أشعُرْ فحَلقتُ قبلَ أن أذبحَ، قالَ: اذبَح ولا حرجَ قالَ: فما سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن شيءٍ قُدِّمَ ولا أُخِّرَ إلَّا قالَ: افعَل ولا حَرجَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/146 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (4078) واللفظ له، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1722) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

280 - عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ابتَعتُ زيتًا بالسُّوقِ، فلمَّا استوجَبتُهُ، لقيَني رجلٌ فأعطاني بِهِ ربحًا حسنًا، فأردتُ أن أضرِبَ على يدِهِ فأخذَ رجلٌ مِن خلفي بِذراعيَّ، فالتفتُّ إليهِ، فإذا زيدُ بنُ ثابتٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ لا تَبِعْهُ حَيثُ ابتعتَهُ حتَّى تحوزَهُ إلى رَحلِكَ، فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهانا أن نبيعَ السِّلعَ حيثُ تُبتاعُ، حتَّى يَحوزَها التُّجَّارُ إلى رحالِهِم
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

281 - عَن سعيدِ بنِ يسارٍ أنَّهُ قالَ: كنتُ أسيرُ معَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ بطريقِ مَكَّةَ، فلمَّا خَشيتُ الصُّبحَ نزَلتُ، فأوترتُ، فقالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ: أينَ كنتُ ؟ فقلتُ خشيتُ الفجرَ، فنزلتُ فأوترتُ، فقالَ أوليسَ لَكَ في رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُسوةٌ، قلتُ: بلَى واللَّهِ، قالَ: فإنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يوترُ علَى البعيرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/412 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (999)، ومسلم (700) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

282 - أنَّهُ شَهِدَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسألَهُ رجلٌ ، عَنِ الرَّجلِ يصلِّي في ثَوبٍ واحدٍ ، فلَم يقل لَهُ شيئًا ، فلمَّا أقيمَتِ الصَّلاةُ طارَقَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَ ثَوبيهِ ، فَصلَّى فيهما
الراوي : طلق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/100 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان حسنان جيدان

283 - سألتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الحِجرِ أمنَ البيتِ هوَ ؟ قالَ: نعَم . قالت: ما لَهُم لم يُدخِلوهُ في البيتِ . قالَ: إنَّ قومَكِ قصُرَتْ بِهِمُ النَّفقةُ . فقُلتُ: ما شأنُ بابِهِ مرتَفِعٌ ؟ قالَ: فعلَ قومُكَ ليُدخِلوا مَن شاءوا ، ويمنَعوا مَن شاءوا ، ولولا أنَّ قومَكِ حَديثو عَهْدٍ بجاهليَّةٍ ؛ فأَخافُ أن تُنْكِرَ قلوبُهُم ذلِكَ ، لنظَرتُ أن أُدْخِلَ الحِجرَ في البيتِ ، وأن أُلْزِقَ بابَهُ بالأرضِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/389 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1584)، ومسلم (1333) بلفظ مقارب | شرح حديث مشابه

284 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَنامُ أوَّلَ اللَّيلِ ويُحيي آخرَهُ، ثمَّ إن كانت لَهُ حاجةٌ قَضى حاجتَهُ، ثمَّ يَنامُ قبلَ أن يَمسَّ ماءً فإذا كانَ عِندَ النِّداءِ الأوَّلِ، وثَبَ - وما قالَت ثُمَّ - فأفاضَ عليهِ الماءَ - وما قالَت اغتسَلَ وأَنا أعلمُ ما تريدُ - وإن نام جُنُبًا توضَّأَ وُضوءَ الرَّجلِ للصَّلاةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

285 - قالَ عليٌّ رضِي اللهُ تعالَى عنه لا جمعةَ و لا تشريقَ إلا في مِصْرٍ جامعٍ
الراوي : عبدالله بن حبيب أبو عبدالرحمن السلمي | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 6/271 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

286 - استأذنَ سعدُ بنُ أبي وقَّاصٍ، علَى ابنِ عامرٍ، وتحتَهُ مَرافقُ مِن حريرٍ، فأمرَ بِها فَرُفِعت فدخلَ عليهِ سعدٌ، وعليهِ مِطرفٌ، شطرُهُ حريرٌ . فقالَ لَهُ ابنُ عامرٍ: يا أبا إسحاقَ،، استأذَنتَ عليَّ وتحتي مَرافقُ من حريرٍ، فأمرتُ بِها فرُفِعَت . فقالَ: نِعمَ الرَّجلُ أنتَ، يا أبا عامرٍ، إن لم تَكُن منَ الَّذينَ قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُمْ بِهَا لأن أضطجعَ على جَمرِ الغَضَى، أحبُّ إليَّ من أن أضطجِعَ على مَرافقِ مِن حريرٍ قالَ فَهَذا عليكَ مِطرفٌ، شَطرُهُ حريرٌ قالَ: إنَّما يَلي جلدي مِنهُ الخزُّ
الراوي : صفوان بن عبدالله بن صفوان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/288 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

287 - أنَّ رَجلًا رمَى رجلًا بسَهْمٍ فقتلَهُ، وليسَ لَهُ وارثٌ إلَّا خالٌ . فَكَتبَ في ذلِكَ أبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهما فَكَتبَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: اللَّهُ ورسولُهُ، مولَى مَن لا مولَى لَهُ، والخالُ وارثٌ مَن لا وارثَ لَهُ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/251 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

288 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وعلَيهِ ثوبٌ مُعَصْفرٌ فقالَ لَهُ: لو أنَّ ثوبَكَ هذا في تنُّورٍ، لَكانَ خير لَكَ، فذَهَبَ الرَّجلُ فجعلَهُ تحتَ القِدرِ - أو في التَّنُّورِ - فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: ما فعلَ ثوبُكَ ؟، قالَ: صَنعتُ بِهِ ما أمرتَني . فقالَ لَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما بِهَذا أمرتُكَ، أولا ألقيتَهُ علَى بَعضِ نسائِكَ ؟
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد

289 - أتَدرونَ ما الجمُعة قلتُ: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ، ثمَّ قالَ: أتَدرونَ ما الجمعة قلتُ اللَّه ورسولُهُ أعلَمُ . ثم قال أتَدرونَ ما الجمُعة قلت اللَّه ورسوله أعلم . ثم قالَ أتَدرونَ ما الجمُعة قلت في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ هوَ اليومُ الَّذي جَمعَ فيهِ أبوكَ قالَ: لا، ولَكِن أخبِرُكَ عنِ الجمعةِ، ما من أحدٍ يتطَهَّرُ، ثمَّ يمشي إلى الجمُعةِ، ثمَّ يُنصِتُ حتَّى يَقضيَ الإمامُ صلاتَهُ، إلَّا كانَ كفَّارةُ ما بينَهُ وبينَ الجمعةِ الَّتي قبلَها ما اجتَنبْتَ المَقتلةَ
الراوي : سلمان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/39 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

290 - أنَّهُ سمعَ زيدَ بنَ ثابتٍ، يَقولُ: الطَّلاقُ إلى الرِّجالِ، والعدَّةُ إلى المرأةِ، إن كانَ الرَّجلُ حرًّا، وَكانتِ المرأةُ أمةً، فثَلاثُ تطليقاتٍ، وتعتَدُّ: عدَّةُ الأمةِ حَيضتين وإن كانَ عبدًا، وامرَأتُهُ حرَّةً، طلَّقَ طلاقَ العَبدِ تَطليقَتَينِ، واعتدَّت عدَّةَ الحرَّةِ ثَلاثَ حيضٍ
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/79 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده رجال الصحيح

291 - عنِ ابنِ عمرَ قالَ: يصلِّي الظُّهرَ ثمَّ يصلِّي العصرَ في الرَّجلِ يصلِّي الظُّهرَ خلفَ إمامٍ يصلِّي العَصرَ]
الراوي : نافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/293 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

292 - خرجَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى بدرٍ، فلَقيَ العدوَّ، فلمَّا هزمَهُمُ اللَّهُ اتَّبعتْهم طائفةٌ منَ المسلِمينَ يقتُلونَهُم، وأحدَقَت طائفةٌ بِرَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، واستَولَت طائفةٌ بالعَسكرِ والنُّهبِ فلمَّا نَفى اللَّهُ عزَّ وجلَّ العَدوَّ، ورجَعَ الَّذينَ طَلَبوهُم، قالوا: لَنا النَّفلُ، نحنُ طلَبنا العدوَّ، وبنا نَفاهمُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَهَزمَهُم، وقالَ الَّذينَ أحدَقوا برَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما أنتُمْ بأحقَّ بِهِ منَّا، بل هوَ لَنا، نحنُ أحدَقنا برسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لا يَنالُ منهُ العدوُّ غرَّةً وقالَ الَّذينَ استَولوا على العَسكرِ والنُّهَبِ: واللَّهِ ما أنتُمْ بأحقَّ بِهِ منَّا، نحنُ حوَيناهُ واستَولَيناهُ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى: يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ. . . إلى قولِهِ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ فقَسمَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بينَهُم عَن فواقٍ أفلا تَرى أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، لم يُفضِّل في ذلِكَ الدين تولَّوا القَتلَ، على الآخَرينَ ؟
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5197) واللفظ له، وأخرجه أحمد (22762)، وابن حبان (4855) مطولاً باختلاف يسير

293 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما بالُ رِجالٍ يَطؤونَ ولائدَهُم، ثمَّ يَعزلونَهُنَّ لا تأتيني وليدةٌ يعترِفُ سيِّدُها أن قد ألمَّ بِها إلَّا قد ألحقتُ ولدَها، فاعزِلوا أوِ ترُكوا
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

294 - كانَ النَّاسُ في عهدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتبايَعونَ الثِّمارَ فإذا جدَّ النَّاسُ وحضَرَ تَقاضيهِم قال المبتاعُ: إنَّهُ أصابَ الثَّمرَ العَفِنَ والدُّمَّانَ وأصابَهُ مُراقٌ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 11/488 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

295 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ احتجرَ حجرةً في المسجِدِ من حَصيرٍ ، فصلَّى فيها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لياليَ حتَّى اجتمعَ إليهِ ناسٌ ثمَّ فقَدوا صوتَهُ ، فظنُّوا أنَّهُ قد نامَ ، فجعلَ بعضُهُم يتنحنحُ ليخرجَ إليهم فقالَ: ما زالَ بِكُمُ الَّذي رأيتُ من صَنيعِكُم منذُ اللَّيلةِ حتَّى خشيتُ أن يُكْتبَ عليكم قيامُ اللَّيلِ ولو كُتِبَ عليكُم ما قمتُمْ بِهِ فصلُّوا أيُّها النَّاسُ في بيوتِكُم فإنَّ أفضلَ صلاةِ المرءِ في بيتِهِ إلَّا المَكْتوبةَ
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/465 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

296 - أنَّ أصحابَ أبي موسى الأشعريِّ توضَّؤوا وصلُّوا الظُّهرَ . فلمَّا حَضرَ العَصرُ قاموا ليتوَضَّؤوا فقالَ: لَهُم: ما لَكُم ؟ أحدثتُمْ ؟ فقالوا: لا، قالَ: الوُضوءُ مِن غيرِ حدثٍ؟! ليوشِكَ أن يقتلَ الرَّجلُ أباهُ، وأخاهُ، وعمَّهُ، وابنَ عمِّهِ، وَهوَ يتوضَّأُ مِن غيرِ حَدثٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/405 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

297 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ لَقومٍ يتخلَّفونَ عنِ الجُمعةِ: لقد هَممتُ أن آمُرَ رجلًا يصلِّي بالنَّاسِ، ثمَّ أحرِّقَ على قَومٍ يتخلَّفونَ عنِ الجمُعةِ في بيوتِهِم
الراوي : عبدالله | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 3/295 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

298 - أن الضحاكَ بنَ خليفةَ سأل محمدَ بنَ مسلمةَ أن يسوقَ خليجًا له فيمرَّ به في أرضِ محمدِ بنِ مسلمةَ فامتنع فكلَّمه عمرُ رضِيَ اللهُ تعالَى عنه في ذلك فأبَى فقال واللهِ ليمرَّنَّ به ولو على بطنِك
الراوي : [يحيى المازني] | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 13/15 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

299 - عن أبي زُرعةَ، قالَ: دَخلتُ معَ أبي هُرَيْرةَ دارَ مَروانَ بنِ الحَكَمِ، فإذا بتَماثيلَ . فقالَ: قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: ومَن أظلمُ مِمَّن ذَهَبَ يَخلقُ خلقًا كخَلقي ؟ ! فليخلقوا ذَرَّةً، أو ليَخلُقوا حبَّةً، أو ليَخلُقوا شَعيرةً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/462 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

300 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ قالَ: ما بالُ رجالٍ يطؤونَ ولائدَهُم يدعونَهُنَّ يخرجنَ؟! لا تأتيني وليدةٌ يعترفُ سيِّدُها أن قد ألمَّ بِها إلَّا ألحقت بِهِ ولدَها، فأرسلوهنَّ بعدُ، أو أمسِكوهنَّ
الراوي : صفية بنت أبي عبيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/131 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه