logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِنا [ فحلبْنا ] له [ داجِنًا ] فشُبْناه بماءِ المِركنِ، فلمَّا شرِب قال وأعرابيٌّ عن يمينِه وأبو بكرٍ عن يسارِه، فناول الأعرابيَّ فشرِب، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ أبو بكرٍ، فقال : يا عمرُ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ ثمَّ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/232
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما جاء أن الأيمنين أحق بالشرب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ و عمرَ سجدُوا في ص
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/344
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقرئْ عُمرَ السلامَ وأعلمْهُ أنَّ غَضبَهُ عِزٌّ ورِضاهُ عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يوصله عن يعقوب القمي غير إبراهيم بن رستم ، ولم أر لإبراهيم بن رستم حديثا أنكر من هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/426
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - كيفية السلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَلْ يقنتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُ وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ ولم يزالا يقنتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/195
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - من افترى على اللهِ كذبًا قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبني قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ومن سبَّ عمرَ قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ عثمانَ جُلدَ الحدَّ ومن سبَّ عليًا جُلدَ الحدَّ قيلَ يا رسولَ اللهِ لم فرقتَ بين أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ قالَ لأن اللهَ خلقني وخلقَ أبا بكرٍ وعمرَ من تربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/476
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - يكونُ في أمَّتي رجلٌ يقال له : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ يُكنَّى أبا حنيفةَ، يُجدِّدُ اللهَ سُنَّتي على يدَيْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الجويباري كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/292
التصنيف الموضوعي: علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/10
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - بَعثَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بَرزةَ الأسلميِّ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُهُ يا أبا بَرزةَ إنَّ ربَّ العالمينَ عَهِدَ إليَّ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عَهْدًا فقالَ عليٌّ رايةُ الهدى ومَنارُ الإيمانِ وإمامُ أولياءِ ربِّي ونورُ جميعِ من أطاعَني يا أبا برزةَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أَميني غدًا في القِيامةِ على حَوضي وصاحبُ لوائي ومعي غدًا في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ جنَّةِ ربِّي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/459
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - ائتمَنَ اللهُ على وحْيِه ثلاثةً: جبريلُ عليه السَّلامُ في السَّماءِ، ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأرضِ، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/557
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

10 - إنَّ للهِ تعالى سيفًا مغمودًا في غِمدِه ما دام عثمانُ بنُ عفَّانَ حيًّا فإذا قُتِلَ عثمانُ جُرِّدَ ذلك السَّيفُ فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/254
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة بيعة - خلافة عثمان فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ قال: سألتُ عاصِمًا الأحولَ عن السِّواكِ للصَّائمِ، فقال: لا بأسَ به، فقُلتُ: برَطبِ السِّواكِ ويابسِه؟ فقال: أُراه أشَدَّ رُطوبةً مِنَ الماءِ. قُلتُ: عَمَّن؟ قال: عن أنسٍ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم الخوارزمي عامة أحاديثه غير محفوظة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/422
التصنيف الموضوعي: صيام - السواك للصائم صيام - ما لا يفطر الصائم صيام - ما يباح للصائم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - خلق اللهُ السَّماواتِ والأرضَ وكان الإسلامُ في الزِّيادةِ فإذا كان آخرُ الزَّمانِ يزيدُ وينقصُ قال عبدُ اللهِ بنُ سلامٍ وما نقصانُه قال تقاطُعُ الأرحامِ وكثرةُ البُنيانِ وكثرةُ المساكينِ على أبوابِ النَّاسِ وقِلَّةُ المُعطين ويلبَسُ النَّاسُ الشُّحَّ واقترابُ السَّاعةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو عاتكة عن أنس عامة ما يرويه عن أنس لا يتابعه عليه أحد من الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/189
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - تطاول الناس في البنيان أشراط الساعة - قرب الساعة بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - اختلفَ أَهلُ البصرةِ في القَصصِ فأتوا أنسَ بنَ مالِكٍ فسألوهُ أَكانَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- يقصُّ قالَ إنَّما بعثَ النَّبيُّ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم- بالسَّيفِ والقِتالِ. ولكن سمعتُهُ يقولُ لأنْ أقعُدَ معَ قومٍ يذكرون اللَّهَ بعدَ صلاةِ العصرِ حتَّى تغيبَ الشَّمسُ أحبَّ إليَّ من الدُّنيا وما فيها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عيسى عامة رواياته مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/61
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - القصص علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا أفتقدُ أحدًا مِن أصحابي غيرَ معاويةَ بنِ أبي سفيانَ لا أراهُ ثمانينَ عامًا أو سَبعينَ عامًا فإذا كانَ بعدَ ثمانينَ عامًا أو سبعينَ عامًا يقبلُ إليَّ على ناقةٍ منَ المسكِ الأذفرِ حشوُها مِن رحمةِ اللَّهِ قوائمُها منَ الزَّبرجدِ فأقولُ : معاويةُ فيقولُ لبَّيكَ يا محمَّدُ فأقولُ أينَ كنتَ من ثمانينَ عامًا فيقولُ في روضةٍ تحتَ عرشِ ربِّي يُناجيني وأُناجيهِ ويحيِّيني وأحيِّيهِ ويقولُ هذا عِوضًا لما كنتَ تشتمُ في دارِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/433
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان إيمان - القطع بدخول أحد الجنة أو النار إيمان - توحيد الربوبية مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أتَى رجلٌ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فسلَّم عليه وقال يا رسولَ اللهِ أيمنعُ سوادي ودمامةُ وجهي من دخوليَ الجنةَ قال لا والذي نفسي بيدِه ما اتَّقيت ربَّك وآمنت بما جاء به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ قال والذي أكرمَك بالنبوةِ لقد شهدت أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأن محمدًا عبدُه ورسولُه والإقرارُ بما جاء به من عندِ اللهِ من قبلِ أنْ أجلسَ معَك هذا المجلسَ بثمانيةِ أشهرٍ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لكَ ما للقومِ وعليك ما علَيهم وأنت أخُوهم قال ولقد خطبتُ إلى عامَّةِ مَن بحضرتِك ومَن لقيَني معَك فردَّني لسَوادي ودمامة وجهي وإني لفي حسبٍ من قومي بني سُلَيم معروفُ الآباءِ ولكنْ غلب عليَّ سوادُ أخوالِيَ الموالي فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ هل شهد المجلسَ اليومَ عمرو بنُ وهبٍ وكان رجلًا من ثقيفٍ قريبَ العهدِ بالإسلامِ وكانت فيه صعوبةٌ قالوا لا قال تعرِفُ منزلَه قال نعم قال فاذهبْ فاقرعْ البابَ قرعًا رقيقًا ثم سلِّمْ فإذا دخلت فقلْ زوَّجَني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فتاتَكم وكانت له ابنة عاتقةٌ وكان لها حظٌّ من جمالٍ وعقلٍ فلما أتَى البابَ فرحوا وسمعوا لغةً عربيةً فلما رأوا سوادَه ودمامةَ وجهِه انقبَضوا عنه فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجني فتاتَكم فردُّوا عليه ردًّا قبيحًا فخرج الرجلُ وخرجت الفتاةُ من خدرِها وقالت يا فتى ارجعْ فإن كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجَنيك فقد رضيتُ لنفسي ما رضِيَ لي اللهُ ورسولُه وأنت بعلي وأنا زوجتُك فمضى حتى أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فأخبرَه وقالت الفتاةُ لأبيها يا أبتاهُ النجاةُ قبلَ أنْ يفضحَك الوحيُّ فإنْ يكنْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ زوَّجَنيه فقد رضيت ما رَضِيَ اللهُ لي ورسولُه فخرج الشيخُ حتى أتَى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ وهو من أدنى القومِ مجلسًا فقال أنت الذي رددْت على رسولِ اللهِ ما رَددت قال قد فعلتُ ذلك فأستغفرُ اللهَ وظننَّا أنه كاذبٌ فقد زوَّجناها إياهُ فنعوذُ باللهِ من سخطِ اللهِ وسخطِ رسولهِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ اذهبْ إلى صاحبَتِك فادخلْ بها قال والذي بعَثك بالحقِّ ما أجدُ شيئًا حتى أسألَ إخواني فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مهرُ امرأتِك على ثلاثةٍ من المؤمنينَ اذهبْ إلى عثمانَ بنِ عفانَ فخذْ منه مئَتَي درهمٍ فأعطاه وزادَه واذهبْ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ فخذْ منه مئةَ درهمٍ فأعطاه وزادَه واذهبْ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ فخذْ منه مئةَ درهمٍ فأعطاه وزاده قال واعلمْ أنها ليست بسنةٍ جاريةٍ ولا فريضةٍ مفروضةٍ فمن شاء فليتزوجْ على القليلِ والكثيرِ فبينا هو في السوقِ ومعَه ما يشتريه لزوجتِه فرحٌ قريرةٌ عينَاه ينتظرُ ما يُجَهِزُها به إذ سمع صوتًا ينادي يا خيلَ اللهِ اركَبي وأبشري فنظرَ نظرةً إلى السماءِ ثم قال اللهمَّ إلهُ السماءِ وإلهُ الأرضِ وربُّ محمدٍ لأجعلنَّ هذهِ الدراهمَ اليومَ فيما يحِبُّه اللهُ ورسولُه والمؤمنون فانتفض انتَفاض الفرسِ العرَقِ فاشترى سيفًا وفرسًا ورمحًا واشترى جُبةً وشدَّ عمامَته على بطنِه فاعتجر ولم يُرَ منه إلا حماليقُ عينيه حتى وقفَ على المهاجرينَ فقالوا هذا الفارسُ لا نعرفُه فقال لهم عليُّ بنُ أبي طالبٍ كفُّوا عن الرجلِ فلعلَّه ممَّن طرأ عليكم من قِبلِ البحرينِ جاء يسألُكم عن معالمِ دينِه فأحبَّ أن يواسيَكم اليومَ بنفسِه إذ رآه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ فقال من هذا الفارسُ الذي لم يأتِنا إذ التحمتِ الكتيبتانِ فأقبل يطعنُ برمحِه ويضربُ بسيفِه قدمًا قدمًا إذ قام فرسُه ونزل وحسَر عن ذراعيه فلما رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ سوادَ ذِراعيه قال سعدٌ بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ قال سَعِدَ جدُّك فما زال يطعنُ برمحِه ويضربُ بسيفِه كلُّ ذلك يقتلُ بطعنةِ رمحِه إذ قالوا قد صُرِع سعدٌ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مُعَنِّقًا نحوَه فأتاه فرفع رأسَه ووضَعه في حجرِه وأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يمسحُ الترابَ عن وجهِه بثوبِه وقال ما أطيبَ ريحُك وأحسن وجهُك وأحبُّك إلى اللهِ ورسولِه قال فبكى وضحِك ثم أعرض بوجهِه ثم قال وردَ الحوضَ وربِّ الكعبةِ فقال أبو أمامةَ بأبي أنت وأمِّي ما الحوضُ قال حوضٌ أعطانيه ربي عرضُه ما بين صنعاءَ إلى بصرَى مُكلَّلٌ بالدرِّ والياقوتِ فيه دَلاءٌ عددُ نجومِ السماءِ ماؤُه أشدُّ بياضًا من اللبنِ وأحلى من العسلِ من شرِب منه شربةً رُوِيَ لا يظمأُ بعدها أبدًا قالوا يا رسولَ اللهِ رأيناك بكيت وضحِكت ورأيناك أعرضت بوجهِك فقال أما بكائي فبكيت شوقًا إلى سعدٍ وأما ضحكي ففرحت له لِمنزلتِه من اللهِ وكرامتِه عليه وأما إعراضي فإني رأيت أزواجَه من الحورِ العينِ يبادرْنَ كاشفاتٍ سوقَهنَّ بادياتٍ خلاخيلَهنَّ فأعرضت عنهنَّ حياءً فأمر بسيفِه ورمحِه وفرسِه وما كان له فقال اذهبوا به إلى زوجتِه فقولوا لهم إنَّ اللهَ قد زوَّجه خيرًا من فتاتِكم وهذا ميراثُه والذي نفسُ محمدٍ بيدِه إني لأذبَّ عن حوضي كما يَذُبِ البعيرُ الأجربُ عن الإبلِ لا يخالطُها إنه لا يَرِدُ على حوضي إلا التقيُّ النقيُّ الذين يعطونَ ما عليهم في يُسرٍ ولا يعطونَ ما عليهم في عُسرٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/431
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء رقائق وزهد - تقوى الله إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - الاستسلام لما جاءت به النصوص وعدم الجدال
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - أتى أعرابيٌّ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ أتيناك وما لنا بعيرٌ يَئِطُّ ولا صبيٌّ يصطبحُ وأنشدَه أَتيناكَ والعذراءُ يدمى لبانُها وقد شُغلت أمُّ الصبيِّ عن الطفلِ وأَلقى بكفَّيْهِ الفتى استكانةً عن الجوعِ ضعفًا ما يمرُّ وما يحلي ولا شيءَ مِما يأكلُ الناسُ عندَنا سِوى الحنظلِ العاميِّ والعلهزِ الفسلِ وليسَ لَنا إلا إليكَ فِرارُنا وأَين فرارُ الناسِ إلا إلى الرسلِ فقامَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ يجرُّ رداءَه حتى صعدَ المنبرَ ثم رفعَ يَديْهِ إلى السماءِ فقالَ اللهمَّ اسقِنا غيثًا مغيثًا مريئًا مريعًا غدقًا طبقًا عاجلًا غيرَ رائثٍ نافعًا غيرَ ضارٍّ تملأُ به الضرعَ وتُنبتُ به الزرعَ وتُحيي الأرضَ بعد موتِها فواللهِ ما ردَّ يَديْهِ إلى نحرِه حتى أَلقت السماءُ بأَورامِها وجاءَ أَهلُ البطاحِ يعجبونَ يصيحونَ يا رسولَ اللهِ الغرقَ الغرقَ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ اللهمَّ حَوالينا ولا عَلينا فانجابَ السحابُ حتى أَحدقَ بالمدينةِ كالإكليلِ فضحِكَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ حتى بَدت نواجذُهُ ثم قالَ أبوطالبٍ لو كانَ حيًّا لقرَّتْ عَيناهُ مَن يُنشِدُنا قولَه فقامَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ يا رسولَ اللهِ كأنَّك أَردتَ قولَه وأَبيضَ يُستَسقي الغَمامُ بوجهِهِ ثمالُ اليَتامى عِصمةٌ للأَراملِ يلوذُ به الهُلَّاك مِن آلِ هاشمٍ فهُم عندَه في نعمةٍ وفواضِلِ كذبتُم وبيتِ الله يبزي محمدًا ولمَّا نُقاتل دونَه ونناضلِ ونسلمُهُ حتى نُصرَّعَ حولَه ونذهلَ عن أَبنائِنا والحلائلِ فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْه وسلَّمَ أَجَلْ وقامَ رجلٌ مِن كنانةَ فقالَ لكَ الحمدُ والحمدُ مِمن شكرْ سُقينا بوجهِ النبيِّ المطرْ دَعى اللهَ خالِقَه دعوةً إِليه وأَشخصَ مِنه البصرْ ولم يكُ إلا كلَفِّ الرداءِ وأَسرعَ حتى رأَينا المطرْ وفاقَ العَوالي وعمَّ البقاع أَغاثَ به اللهُ عليا مضرْ وكانَ كما قالَه عمُّه أبوطالبٍ أبيضُ ذُو غررْ به اللهُ يَسقيكَ صوبَ الغمامِ وهذا العيانُ لِذاكَ الخبرْ فمَن يشكُر اللهَ يَلْق المزيد ومَن يكفُر اللهَ يلْقَ الغيرْ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِن يكُ شاعرٌ يُحسِنُ فَقد أَحسنتَ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/468
التصنيف الموضوعي: استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - معجزات النبي شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - إنَّ الصَّدقةَ وصلةَ الرَّحمِ يزيدُ اللهُ بهما في العُمرِ ويدفعُ ميتةَ السُّوءِ ويدفعُ اللهُ بهما المكروهَ أو المحذورَ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/94
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - حسن الخاتمة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

18 - من ترك الكذبَ وهو باطلٌ بُنيَ له في ربضِ الجنةِ ومن ترك المراءَ وهو محقٌّ بُنيَ له في وسطِ الجنةِ ومن حَسَّنَ خُلُقَه بُنيَ له في أعلاها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/360
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال آداب الكلام - حفظ اللسان آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه بر وصلة - حسن الخلق جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كانَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَكرَهونَ جمعَ القرائبِ مخافةَ الضَّغائنِ قيلَ يا أبا حمزةَ ومن كانَ يَكرَهُ ذلِكَ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ أبو بَكرٍ الصِّدِّيقُ وعمرُ الفاروقُ وعثمانُ ذو النُّورينِ أئمَّةُ الْهدى.
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/459
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - الجمع بين المرأة وأختها أو عمتها ... مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين مناقب وفضائل - ما اشترك فيه جماعة من الصحابة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - إنَّ اللَّهَ اطَّلعَ على عبادِه فاختارَ منَ الخلقِ العربَ واختارَ منَ العربِ مُضرَ واختارَ من مُضرَ قريشًا واختارَ من قريشٍ بني هاشمٍ واختارني من بني هاشمٍ فأنا من خِيارٍ إلى خيارٍ فمن أحبَّ العربَ فبحبِّي أحبَّهم ومن أبغضَ العربَ فبِبُغضيَ أبغضَهم لا يحبُّهم إلاَّ مؤمنٌ تقيٌّ ولا يبغضُهم إلاَّ منافِقٌ رديءٌ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل مضر مناقب وفضائل - فضل قريش
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

21 - سِترُ ما بينَ أعينِ الجنِّ وعَوراتِ بَني آدمَ إذا نزعَ الرَّجلُ ثوبَهُ أن يقولَ: باسمِ اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : بهذا الإسناد باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/568
التصنيف الموضوعي: جن - ما يعصم من الشيطان أدعية وأذكار - الذكر عند خلع الثوب لغسل أو نوم أو نحوهما أدعية وأذكار - الذكر عند دخول الخلاء إيمان - الجن والشياطين إيمان - الوقاية من الشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - حدث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ مرةً عائشةَ حديثًا فقالت عائشةُ لولا أنك حدَّثتني بهذا يا رسولَ اللهِ لظننت أنه حديثُ خُرافةَ فقال لها يا عائشةُ وهل تدرينَ ما خُرافةُ قالت لا قال فإن خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ سبتْه الجنُّ فكان معهم فإذا استرقوا السمعَ من السماءِ حدَّث بعضُهم بعضًا بذلك فسمِعه خرافةُ منهم فحدَّث به بني آدمَ فيجِدونه كما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/346
التصنيف الموضوعي: جن - صفة إبليس وجنوده جن - استراق الشياطين السمع علم - القصص علم - حديث خرافة إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - كنتُ يومًا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذ سُئِلَ عن فضلِ الصلاةِ فقال من صلى الغداةَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من قرأ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وإنَّ سورةَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ كما قال اللهُ عزَّ وجلَّ هي خيرٌ من ألفِ شهرٍ ومن صلى الظهرَ والعصرَ في جماعةٍ رفع اللهُ لهُ في الجنةِ خمسين درجةً ما بين كل درجةٍ ودرجةٍ مسيرةَ خمسين عامًا ومن صلى العشاءَ في جماعةٍ كان لهُ ثوابُ من حجَّ حجةً وعمرةً ومن صلى العتمةَ في جماعةٍ كانت بثوابِ من قام ليلةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دينار بن عبد الله ضعيف ذاهب الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/9
التصنيف الموضوعي: جنة - درجات الجنة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها ليلة القدر - فضل ليلة القدر حج - فضل الحج والعمرة فضائل سور وآيات - سورة القدر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كبَّر على أهلِ بدرٍ تسعَ تكبيراتٍ وعلى بني هاشمٍ سبعَ تكبيراتٍ وكان آخرُ صلاتهِ أربعُ تكبيراتٍ حتَّى خرج من الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/307
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على الشهيد مغازي - غزوة بدر مناقب وفضائل - بنو هاشم مناقب وفضائل - فضل من شهد بدرا صلاة الجنازة - عدد التكبير في صلاة الجنازة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - لأنْ أقعدَ مع قومٍ يذكرون اللهَ من بعدِ صلاةِ الفجرِ إلى أنْ تطلعَ الشمسُ أحبَّ إليَّ من أن أُعتِقَ أربعةً من بني إسماعيلَ ديةُ كلِّ رجلٍ منهم اثنا عشَرَ ألفًا
خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/227
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار الصباح أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى عتق وولاء - عتق الأخيار علم - فضل مجالس العلم والذكر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إنَّ بني إسرائيلَ افترقوا على اثنَينِ وسبعينَ فِرقةً وإنَّ هذه الأمةَ تفترقُ على ثلاثةٍ وسبعينَ فرقةً كلُّها في النارِ إلا فرقةٌ واحدةٌ قالوا يا رسولَ اللهِ ومن تلك الفرقةِ الواحدةِ قال الجماعةُ جماعتُكم وأمراؤُكم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن يعقوب بعض أحاديثه فيه إنكار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/361
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - افتراق الأمة إلى ثلاث وسبعين فرقة إمامة وخلافة - وجوب طاعة الإمام اعتصام بالسنة - الأمر بلزوم الجماعة علم - أخبار بني إسرائيل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا غزا بالمسلمين أمر مناديا فنادى معاشر المسلمين من كانت له حوبة يعولها فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثانية معاشر المسلمين من كانت له ابنتان يعولهما فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم ينادي الثالثة معاشر المسلمين من كانت له ثلاث بنات يعولهن فليرجع فإنَّ اللهَ ورسوله قد وضع عنه الجهاد ثم أعينوه فإنه مقدوح
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/409
التصنيف الموضوعي: جهاد - من لا يجب عليه الجهاد جهاد - من يرخص له بالتخلف مولود - فضل البنات نفقة - فضل من عال ثلاث بنات صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - خرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يتبرزُ فتبِعه عمرُ بنُ الخطابِ بأداوةٍ وفخارةٍ فوجده قد فرغ ووجده ساجدًا في شربةٍ فتنحَّى عنه عمرُ فلما رفع رأسَه قال لقد أحسنتَ يا عمرُ حيث تنحيتَ إنَّ جبريلَ أتاني فقال إنَّ من صلَّى عليك واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ورفعه عشْرَ درجاتٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/361 التخريج : أخرجه النسائي (1297) مختصراً في سياق حديث، والبزار (6250) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/335) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم صلاة - سجدة الشكر إحسان - سجود الشكر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

2 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ لأصحابِه من أصبح منكم صائمًا قال عمرُ أنا يا رسولَ اللهِ قال فمن شيَّع جِنازةً قال عمرُ أنا قال فمن عاد مريضًا قال عمرُ أنا قال وجبَتْ لك وجبَتْ لك يعني الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه أحمد (12181)، والبزار (6251)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة أهل الجنة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - عمرُ الذبابِ أربعونَ يومًا والذبابُ كلُّها في النارِ إلا ذبابَ النحلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سكين بن عبد العزيز فيما يرويه بعض النكرة بعضها يحمل بعضا ولا بأس به لأنه يروي عن قوم ضعفاء ولعل البلاء منهم ليس منه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/545 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4231)، والديلمي في ((الفردوس)) (4152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - الذباب كله في النار ذبائح - النحلة والذباب
|أصول الحديث

4 - أتانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في منزلِنا [ فحلبْنا ] له [ داجِنًا ] فشُبْناه بماءِ المِركنِ، فلمَّا شرِب قال وأعرابيٌّ عن يمينِه وأبو بكرٍ عن يسارِه، فناول الأعرابيَّ فشرِب، فقال عمرُ : يا رسولَ اللهِ أبو بكرٍ، فقال : يا عمرُ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ ثمَّ إنَّ الَّذي على اليمينِ أحقُّ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/232 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/52)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أشربة - ما جاء أن الأيمنين أحق بالشرب مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق آداب عامة - التيمن والبدء بجهة اليمين أشربة - ما يحل من الأشربة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبا بكرٍ و عمرَ سجدُوا في ص
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي عامة ما يرويه لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/344 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6727) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - عن أنسٍ قال : صلَّيتُ خلفَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقنتَ وخلفَ عُمرَ وخلفَ عثمانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خليد بن دعلج عامة حديثه يتابعه عليه غيره وفي بعض حديثه إنكار
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/487 التخريج : أخرجه البيهقي (3151) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعاء القنوت صلاة - القنوت
|أصول الحديث

7 - من عمَّر أرضًا خرابًا فأكل من ذلك سبعٌ أو طائرٌ أو شيءٌ كان ذلك له صدقةٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن سليمان منكر الحديث عن الثقات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/357 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل)) ((الكامل في الضعفاء)) (3/332)، من حديث ثمامة بن أنس.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها مزارعة - فضل الزرع والغرس مزارعة - من أحيا أرضا مواتا آداب عامة - الرفق بالحيوان والطير ونحوهما
|أصول الحديث

8 - أنَّ جبريلَ أتى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : أقرئْ عُمرَ السلامَ وأعلمْهُ أنَّ غَضبَهُ عِزٌّ ورِضاهُ عدلٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يوصله عن يعقوب القمي غير إبراهيم بن رستم ، ولم أر لإبراهيم بن رستم حديثا أنكر من هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/426 التخريج : أخرجه الآجري في ((الشريعة)) (4/1737) باختلاف يسير، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (1/52)، وفي ((فضائل الخلفاء الأربعة)) (1/83) واللفظ لأبي نعيم.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تبليغ السلام مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم آداب السلام - كيفية السلام مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - أنَّ ذا يزَنٍ أهدَى إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حُلَّةً قُوِّمتْ عشرين بعيرًا فلبِسها ثمَّ كساها عمرَ ثمَّ قال إيَّاك أن تُخدَعَ عنها
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمارة بن زاذان هو عندي لا بأس به ممن يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/151 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6/142) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في ضعفاء الرجال)) (5/80) واللفظ له، والحاكم (4/208) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لباس الشهرة زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - هدية المشرك
|أصول الحديث

10 - صلَّيتُ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يزَلْ يقنتُ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُ وصلَّيتُ خلفَ أبي بَكْرٍ وخلفَ عمرَ ولم يزالا يقنتانِ بعدَ الرُّكوعِ في صلاةِ الغداةِ حتَّى فارقتُهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد مذموم ضعيف الحديث جدا معلن بالبدع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/195 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1451)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/110)، والدارقطني (2/40).
التصنيف الموضوعي: صلاة - القنوت صلاة - صلاة الصبح
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مكةَ فقامَ أهلُها سماطينِ ينظرونَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإلى أصحابِهِ، قال : وابنُ رواحةَ يَمشي بينَ يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فقال ابنُ رواحةَ : خلُّوا بَني الكفارِ عنْ سبيلِهِ، فاليومَ نضربْكُمْ على تنزيلِهِ، ضربًا يزيلُ الهامَ عنْ مقيلِهِ ، ويذهلُ الخليلَ عنْ خليلِهِ، يا ربِّ إنِّي مؤمنٌ بقيلِهِ. فقال عمرُ : يا ابنَ رواحةَ أفي حرمِ اللهِ وبينَ يديْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تقولُ الشعرَ ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : مهْ يا عمرُ فوالذي نفسِي بيدِهِ لكلامُهُ هذا أشدُّ عليهِمْ مِنْ وقعِ النبلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن سليمان وهو حسن الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/385 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/148) واللفظ له، والبيهقي (21568)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم جهاد - الجهاد باللسان واليد شعر - هجاء المشركين والأمر به مناقب وفضائل - عبد الله بن رواحة شعر - استماع النبي للشعر وإنشاده في المسجد
|أصول الحديث

12 - آخَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بين عبدِ الرحمنِ بنِ عوفٍ وسعدِ بنِ الربيعِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] النضر بن سلمة ينسب إلى الضعف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/272 التخريج : أخرجه النسائي (3388)، والبزار (6863)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/29) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الألفة رقائق وزهد - الأخوة في الله مناقب وفضائل - المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار مناقب وفضائل - سعد بن الربيع مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن عوف
|أصول الحديث

13 - عن أنسِ بنِ مالكٍ قال شهدتُ رأسَ الحسينِ بنِ عليٍّ عليهِ السلامُ حين جيءَ بهِ إلى عبيدِ اللهِ بنِ زيادٍ فجعل ينكثُ ثناياهُ بالقضيبِ ويقول إنَّهُ كان لحَسَنُ الثَّغْرِ قال قلتُ أما واللهِ لأَسوءَنَّكَ لقد رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُقَبِّلَ موضعَ قضيبَكَ من فيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان كان يغالي في التشيع ومع ضعفه يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/337 التخريج : أخرجه أحمد (1397)، والبزار (7423)، وأبو يعلى (3981) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - تقبيل الرجل لولده فتن - مقتل الحسين مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
|أصول الحديث

14 - صلَّى عليَّ الملائكةُ وعلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ سبعَ سنينَ ولم يصعَدْ أو يرتفِعْ شهادةُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ من الأرضِ إلى السَّماءِ إلَّا منِّي ومن عليِّ بنِ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/552 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/342)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/39)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/340)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

15 - سُئل أنسٌ عن الرَّجلِ يعتقُ جاريةً ثمَّ يتزوَّجُها فقال ألم يعتِقْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صفيَّةَ بنتَ حُيَيَّ بنِ أخطبَ وجويريةَ بنتَ الحارثِ بنِ أبي ضرارٍ وجعل عِتقَهما مهرَهما وتزوَّجهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي سليمان لا أرى بأحاديثه بأسا إذا روى عنه ثقة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/246 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/261).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - جويرية بنت الحارث مناقب وفضائل - صفية بنت حيي نكاح - عتق الأمة وتزوجها علم - حسن السؤال ونصح العالم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أمهات المؤمنين وما يتعلق بهن من أحكام
|أصول الحديث

16 - من افترى على اللهِ كذبًا قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبني قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ أبا بكرٍ قُتلَ ولا يستتابُ ومن سبَّ عمرَ قُتلَ ولا يُستتابُ ومن سبَّ عثمانَ جُلدَ الحدَّ ومن سبَّ عليًا جُلدَ الحدَّ قيلَ يا رسولَ اللهِ لم فرقتَ بين أبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ قالَ لأن اللهَ خلقني وخلقَ أبا بكرٍ وعمرَ من تربةٍ واحدةٍ وفيها ندفنُ
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/476 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/150)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (44/122)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/328)
التصنيف الموضوعي: حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عثمان بن عفان مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - كنتُ جالسًا معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذ أقبلَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ من هذا فقلتُ هذا عليُّ بنُ أبي طالبٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يا أنسُ أنا وَهذا حجَّةُ اللَّهِ على خلقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مطر بن ميمون وهو إلى الضعف أقرب منه إلى الصدق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/136 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/397)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (42/308)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - التبشير غنائم - التفضيل على السابقة والنسب مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

18 - سيُدرِكُ رجالٌ من أمَّتي عيسى بنَ مريمَ ويشهَدوا قتالَ الدَّجَّالِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/546 التخريج : أخرجه الترمذي في ((العلل الكبير)) (605) باختلاف يسير، والبزار (6773) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/339) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - نزول عيسى ابن مريم أشراط الساعة - قتل الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات أشراط الساعة - علامات الساعة الكبرى
|أصول الحديث

19 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنَّه رأَى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يعتَمُّ بعمامةٍ سوداءَ
خلاصة حكم المحدث : غريب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/464 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3385)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (6/رقم2271) كلاهما بلفظه، وأبو الشيخ في ((أخلاق النبي)) (304) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - العمائم زينة اللباس - لباس رسول الله صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

20 - كان قيسُ بنُ سعدٍ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بمنزلِ صاحبِ الشرطةِ منَ الأميرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ثمامة بن عبد الله عن أنس وهو صالح فيما يرويه عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/321 التخريج : أخرجه الترمذي (3850)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/304) مطولاً، وابن حبان (4508) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - الشرطي إمامة وخلافة - بطانة الأمير مناقب وفضائل - قيس بن سعد بن عبادة إمامة وخلافة - القيام على رأس الأمير بالسيف فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

21 - دخلتُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ غداةَ أُعطِيَ الكوثرَ قالَ ووجهُهُ مثلُ القمرِ ليلةَ البدرِ أو مثلُ الشَّمسِ عندَ طلوعِها فأخذَ يمسحُ بيمينِهِ فأقعدني عن يمينِهِ ثمَّ دخلَ عليهِ عمرُ فأقعدَهُ عن يسارِهِ ثمَّ نظرَ إليَّ فقالَ يا أنسُ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ أعطانِيَ الكوثرَ اللَّيلةَ قالَ قلتُ وما الكوثَرُ قالَ نَهرٌ في الجنَّةِ طولُهُ سِتُّمائةِ عامٍ وعرضُهُ ما بينَ المشرقِ والمغربِ لا يشربُ أحدٌ منهُ قبلي وترى عليهِ نَضرةُ النَّعيمِ فلا يطعمُهُ من خَفرَ ذمَّتي ووترَ عترَتي وقتلَ أهلَ بيتي
خلاصة حكم المحدث : لا أعلم يرويه عن عطية غير حماد بن المختار هذا وليس بالمعروف ويدل أنه في متشيعة الكوفة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/33 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/251)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الكوثر جنة - نهر الكوثر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
|أصول الحديث

22 - لما دفَن النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ عثمانَ بنَ مظعونٍ احتمل صخرةً عظيمةً فجعلها إلى جنبِ قبرِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن زيد أرجو أنه لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/206 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1561)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3886)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/68) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - إعلام القبر بصخرة أو علامة دفن ومقابر - مقدار رفع القبر عن الأرض مناقب وفضائل - عثمان بن مظعون جنائز وموت - حضور الدفن وحثو التراب دفن ومقابر - تسنيم القبر ورشه بالماء وجعل علم يعرف به
|أصول الحديث

23 - يكونُ في أمَّتي رجلٌ يقال له : النُّعمانُ بنُ ثابتٍ يُكنَّى أبا حنيفةَ، يُجدِّدُ اللهَ سُنَّتي على يدَيْه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد الجويباري كان يضع الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/292 التخريج : أورده ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/177) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/49)
التصنيف الموضوعي: علم - ما جاء في أبي حنيفة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل التابعين مناقب وفضائل - ما جاء في بعض أئمة العلم كالشافعي ونحوه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن خوط كثير الغلط والوهم
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/10 التخريج : أخرجه الديلمي في ((مسند الفردوس)) (2943) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - زكريا أنبياء - يحيى قدر - خلق الإنسان وكتابة رزقه وأجله ... قدر - كل شيء بقدر قدر - تقدير المقادير قبل الخلق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

25 - عن قتادةَ سألتُ أنسَ بنَ مالكٍ عن قراءةِ النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : كان يمدُّ صوتَه مدًا
خلاصة حكم المحدث : له متابعة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/346 التخريج : أخرجه البخاري (5045) اختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل قرآن - الترتيل والتجويد والمدود وما شابهها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - بَعثَني النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى أبي بَرزةَ الأسلميِّ فقالَ لَهُ وأَنا أسمعُهُ يا أبا بَرزةَ إنَّ ربَّ العالمينَ عَهِدَ إليَّ في عليِّ بنِ أبي طالبٍ عَهْدًا فقالَ عليٌّ رايةُ الهدى ومَنارُ الإيمانِ وإمامُ أولياءِ ربِّي ونورُ جميعِ من أطاعَني يا أبا برزةَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ أَميني غدًا في القِيامةِ على حَوضي وصاحبُ لوائي ومعي غدًا في القيامةِ على مَفاتيحِ خزائنِ جنَّةِ ربِّي
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/459 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/141) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (1/66)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/388).
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ائتمَنَ اللهُ على وحْيِه ثلاثةً: جبريلُ عليه السَّلامُ في السَّماءِ، ومحمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في الأرضِ، ومُعاويةُ بنُ أبي سُفيانَ.
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/557
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة ملائكة - فضل جبريل مناقب وفضائل - معاوية بن أبي سفيان وحي - كتابة الوحي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة

28 - إنَّ للهِ تعالى سيفًا مغمودًا في غِمدِه ما دام عثمانُ بنُ عفَّانَ حيًّا فإذا قُتِلَ عثمانُ جُرِّدَ ذلك السَّيفُ فلم يُغْمَدْ إلى يومِ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/254 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (39/ 444)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (621) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة بيعة - خلافة عثمان فتن - ظهور الفتن فتن - فتنة قتل عثمان مناقب وفضائل - عثمان بن عفان
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - عن أنسٍ بنِ مالكٍ صليتُ خلف النبيِّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ فلم أسمعْ أحدًا منهم يجهرُ ببسمِ اللهِ الرحمنِ الرحيمِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن أسباط لما عدم كتبه كان يحمل على حفظه فيغلط ويشتبه عليه ولا يتعمد الكذب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/488 التخريج : أخرجه النسائي (907)، والبغوي في ((مسند ابن الجعد)) (1986)، والدارقطني (1199) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

30 - أتاني معاذُ بنُ جبلٍ فقلتُ من أين قال من عندِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قلتُ ما حدَّثكم قال قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصًا دخل الجنَّةَ قال قلتُ أفلا آتيه فأسمعُه قال بلى فأتيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنَّ معاذَ بنَ جبلٍ حدَّثني أنَّك قلتُ من شهِد أن لا إلهَ إلَّا اللهُ مخلصَا دخل الجنَّةَ قال صدق معاذٌ صدق معاذٌ صدق معاذٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلمة بن وردان في متون بعض ما يرويه أشياء منكرة ويخالف سائر الناس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/359 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/334)، والطبراني (80)
التصنيف الموضوعي: توحيد - فضل التوحيد جنة - صفة أهل الجنة أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص مناقب وفضائل - معاذ بن جبل
|أصول الحديث