الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهِ أنجتهُ يومًا منَ دهرِهِ ولَو بعدَما يصيبُهُ العذابُ

3 - ... ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ

4 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ

5 - ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطرَ، والإمامُ العادلُ، ودعوةُ المظلومِ

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ أو لأمِّ سلمةَ : ذيلُكِ ذراعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/479
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

7 - والذي نفسي بيدِه لا تَفنى هذه الأمةُ حتى يقومَ الرجلُ إلى المرأةِ فيفترِشُها في الطريقِ فيكون خيارُهم يومئذٍ من يقولٌ لو واريتَها وراءَ هذا الحائطِ

8 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً الصائمُ حتى يُفطرَ والمظلومُ حتى ينتصرَ والمسافرُ حتى يرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن خثيم وهو متروك
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1123
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام مظالم - دعوة المظلوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - من أصابَهُ شيٌء من الأدواءِ فلا يَفْزَعَنَّ إلى شيٍء ممَّا حَرَّمَ اللهُ فإنَّ اللهَ لم يجعلْ في شيٍء ممَّا حَرَّمَ شفاءً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير الهياج بن عبد الله لم أعرفه إن كان الصباح الظاهر أنه العبدي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم مجهول لكن دونه أحمد بن إسحاق لم أعرفه واثنان فوقه لم أعرفهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/892
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا.... } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا.... } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1420
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - النسخ لعب ولهو - تحريم القمار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ

12 - إذا مررْتُم برياضِ الجنةِ فارتَعوا ، قال : وما رياضُ الجنةِ ؟ قال : المساجدُ، قلت : وما الرَّتعُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : سبحان اللهِ، والحمد للهِ، ولا إله إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ

13 - بينما رجلٌ وامرأتُه في السَّلفِ الخَالي لا يقدرانِ على شيءٍ فجاء الرجلُ من سفرِه فدخل على امرأتِه جائعًا قد أصابتْهُ مسغبةٌ شديدةٌ فقال لامرأتِه أعندَكِ قالتْ نعم... الحديث
خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب ضعيف وفي حديثه زيادات منكرة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1052
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - سؤال العبد الرزق من الله عز وجل رقائق وزهد - التوكل واليقين عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص إيمان - ما جاء عن الأمم السابقة قبل الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث


15 - إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ تلا هذه الآيةَ { وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ } قالوا : يا رسولَ اللهِ مَن هؤلاءِ الذين إن تولَّينا استبدلَ بنا ثم لا يكونوا أمثالَنا ؟ قال : فضرب بيدِه على كتفِ سلمانَ الفارسيِّ رضيَ اللهُ عنهُ ثم قال : هذا وقومُه لو كان الدينُ....

16 - قُلْنا : يا رسولَ اللهِ إنا إذا رأيناك رقَّتْ قلوبُنا وكنا من أهلِ الآخرةِ وإذا فارقْناك أعجبَتْنا الدنيا وشمَمنا النَّساءَ والأولادَ قال : لو تكونون أو قال : لو أنكم تكونون على كلِّ حالٍ على الحالِ التي أنتم عليها عندي لصافحَتْكم الملائكةُ بأكُفِّهم ولزارتكم في بيوتِكم ولو لم تُذنبوا لجاء اللهُ بقومٍ يُذنِبون كي يُغفرَ لهم

17 - يُجزئُ مِن السُّترةِ مثلُ مُؤْخِرةِ الرَّحلِ ولو بدِقِّ شعرةٍ
 

1 - لقيَ أبا هرَيرةَ رجلٌ وهو يطوفُ في البَيتِ فقال يا أبا هرُيرةَ أنتَ نهَيتَ النَّاسَ عن صَومِ يومِ الجُمعةِ قال لا وربِّ الكعبةِ ولكنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهَى عنهُ
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير محمد بن جعفر المخزومي والظاهر أنه ليس تابعيا فهو منقطع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/10 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (2750)، وأحمد (9097)
التصنيف الموضوعي: حج - الكلام في الطواف صيام - الأيام المنهي عن صيامها صيام - صيام يوم الجمعة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته حج - ما يشرع في الطواف وما لا يشرع
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - جاء أعرابيٌّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بأرنبٍ قد شواها وجاء معها بأدَمِها فوضعها بين يدَيه فأمسك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فلم يأكلْ وأمسك أصحابُه فلم يأكلوا وأمسك الأعرابيُّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما يمنعُك أن تأكلَ قال إني أصومُ ثلاثةَ أيامٍ من الشهرِ قال إن كنتَ صائمًا فصُمْ أيامَ الغُرِّ يعني البيضَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده رجاله ثقات رجل الشيخين غير أن عبدالملك بن عمير قال ابن حجر ثقة تغير حفظه وربما دلس
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/93 التخريج : أخرجه النسائي (2421)، وأحمد (8415)، وابن حبان في ((الصحيح)) (3650) باختلاف يسير وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (945) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل اللحم أطعمة - أكل الأرنب صيام - صيام أيام البيض أطعمة - ما يحل من الأطعمة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - لا يحلُّ مهرُ الزانيةِ ولا ثمنُ الكلبِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن شريك صدوق يخطئ وأبوه شريك وهو ابن عبد الله القاضي وهو صدوق يخطئ كثيرا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/814
التصنيف الموضوعي: بيوع - بيع الكلب إجارة - كسب البغي بيوع - بعض البيوع المنهي عنها صيد - اقتناء الكلاب

4 - كان يُكثرُ أن يدعو بهذا الدُّعاءِ لا يكادُ يفارقُه يقولُ الَّلهمَّ اجعلني أخشاك كأنِّي أراك أبدًا...
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن خثيم بن عراك لا يستشهد به لشدة ضعفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/508 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5982)، وفي ((الدعاء)) (1424) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (1925)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - تقوى الله فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خشيته لله وتقواه قدر - الرضا بالقضاء
|أصول الحديث

5 - مَن قالَ لا إلَهَ إلَّا اللَّهِ أنجتهُ يومًا منَ دهرِهِ ولَو بعدَما يصيبُهُ العذابُ
خلاصة حكم المحدث : فيه حفص بن سليمان وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/567 التخريج : أخرجه البزار (8292)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6396)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/126) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء توحيد - فضل التوحيد جهنم - ذكر من يخرج من النار من أهل التوحيد إسلام - فضل الشهادتين أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا زهير بن محمد فيه ضعف من قبل حفظه، ثم ذكر له متابعة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2597
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - الوعد

7 - كلُّ أهلِ النارِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ الجنةِ، فيقولُ : لَوْ أنَّ اللهَ هَدَانِي، فَيكونُ عليهم حَسْرَةً، و كلُّ أهلِ الجنةِ يَرَى مَقْعَدَهُ مِنَ النارِ، فيقولُ : لَوْلا أنَّ اللهَ هَدَانِي، فَيكونُ لهُ شُكْرًا، ثُمَّ تَلا رسولُ : أنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتَى على ما فَرَّطْتُ في جَنْبِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو بكر بن عياش وهو حسن الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2034 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11454)، وأحمد (10652) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - فرح أهل الجنة وحسرة أهل النار دفن ومقابر - عرض مقعد الميت من الجنة أو النار عليه تفسير آيات - سورة الزمر رقائق وزهد - الاستقامة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث

8 - خَرَجتُ إليكم وقد بُيِّنَتْ لي لَيلةُ القَدرِ، ومَسيحُ الضَّلالةِ ، فكان تَلاحٍ بَينَ رَجُلَيْنِ بسُدَّةِ المَسجِدِ، فأتَيتُهما لأحجِزَ بَيْنَهما، فأُنسيتُهما، وسأشدو لكم شَدْوًا: أمَّا لَيلةُ القَدرِ فالتَمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ وِتْرًا، وأمَّا مَسيحُ الضَّلالةِ فإنَّه أعوَرُ العَينِ، أجْلى الجَبهةِ ، عَريضُ النَّحرِ، فيه دَفأٌ كأنَّه قَطَنُ بنُ عَبدِ العُزَّى. قال: يا رَسولَ اللهِ، هل يَضُرُّني شَبَهُه؟ قال: لا أنتَ امرُؤٌ مُسلِمٌ، وهو امرُؤٌ كافِرٌ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير أن المسعودي كان قد اختلط
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1714 التخريج : أخرجه أحمد (7892) واللفظ له، والطيالسي في ((مسنده)) (2655)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - صفة الدجال فتن - فتنة الدجال ليلة القدر - تحري ليلة القدر ليلة القدر - رفع معرفة ليلة القدر ليلة القدر - تحديد ليلة القدر
|أصول الحديث

9 - أهدبُ الشِّفْرَينِ أبيضُ الكشْحَينِ إذا أقبلَ أقبلَ جميعًا وإذا أدبرَ أدبرَ جميعًا لم تَرَ عينٌ مثلَه ولن تراهُ

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لما خرجَ نزلَ ثَنِيَّةَ الوداعِ فرأَى مصابيحَ وسَمِعَ نساءً يَبْكينَ فقال ما هذا فقالُوا يا رسولَ اللهِ نساءٌ كانوا تمتَّعوا مِنهنَّ أزواجُهنَّ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هَدَمَ أو قال حرَّمَ المتعةَ النكاحُ والطلاقُ والعدَّةُ والميراثُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [وله شاهد]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2402 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (1267) واللفظ له، وأبو يعلى (6625)، والبيهقي (14293) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - نسخ السنة بالسنة نكاح - الحث على التزويج نكاح - نكاح المتعة علم - النسخ في القرآن والسنة
|أصول الحديث

11 - ... ولا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعَه اللهُ بهِ درجةً، وذرَّت عليهِ الملائكةُ مِن البرِّ

12 - خُذوا جُنَّتَكم قالوا يا رسولَ اللهِ أَمِن عدوٍ حضَر قال لا ولكنْ جُنَّتَكم من النارِ قولُ سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبُر فإنهن يأتينَ يومَ القيامةِ منجياتٍ ومُعقِّباتٍ وهنَّ الباقياتُ الصالحاتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عجلان مختلف فيه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/786 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10684)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/17)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4027) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر تفسير آيات - سورة الكهف تفسير آيات - سورة مريم أدعية وأذكار - الباقيات الصالحات ونحوها
|أصول الحديث

13 - تَفكَّرُوا في آلاءِ اللهِ ولا تفكَّروا في اللهِ عزَّ وجلَّ فإنكم لن تُدركوه إلا بالتَّصديقِ
خلاصة حكم المحدث : فيه بشر بن الوليد وهو ضعيف والبلخي لم أعرفه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/396 التخريج : أخرجه الرافعي في ((التدوين)) (1/280) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع رقائق وزهد - الأمر بالتفكر في آيات الله عز وجل وقدرته وملكه وسلطانه وعظمته رقائق وزهد - فضل دوام الفكرة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات رقائق وزهد - الوصايا النافعة

14 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى فأرةً فقال حِنةٌ لا أعلمُ شيئًا حَنًا إلا من يهودٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر المقدمي وكان يدلس تدليسا عجيبا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/190
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في أن الفأرة مسخ خلق - صفة يهود إيمان - أهل الكتاب وما يتعلق بهم مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم

15 - اللهمَّ انفعْني بما علَّمتني وعلِّمْني ما يَنفعُني وزِدْنِي علمًا والحمدُ للهِ على كلِّ حالٍ وأعوذُ باللهِ من عذابِ النارِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/429 التخريج : أخرجه الترمذي (3599)، وابن ماجه (3833) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من نار جهنم علم - فضل العلم استعاذة - التعوذات النبوية علم - الزيادة من العلم والعمل به
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - عن أبي هريرةَ أنهُ قال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عبدَهُ المؤمنَ بالحسنةِ الواحدةِ ألفَ ألفِ حسنةٍ قال فقضي أني انطلقتُ حاجًّا أو معتمرًا فلقيتُهُ فقلتُ بلغني عنكَ حديثٌ أنكَ تقولُ سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطي عبدَه المؤمنَ بالحسنةِ ألفَ ألفِ حسنةٍ قال أبو هريرةَ لا بل سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُعطيهِ ألفيْ ألفِ حسنةٍ ثم تلا { يُضَاعِفُهَا وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهِ أَجْرًا عَظِيمًا }
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير علي بن زيد وهو ابن جدعان فيه ضعف من قبل حفظه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/389
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان تفسير آيات - سورة النساء رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحسنات والسيئات

17 - ثلاثةٌ لا تُردُّ دعوتُهم : الصائمُ حتى يُفطرَ، والإمامُ العادلُ، ودعوةُ المظلومِ
خلاصة حكم المحدث : فيه تابعي مجهول
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/407 التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (3598) واللفظ له، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030).
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مظالم - دعوة المظلوم أدعية وأذكار - من لا يرد دعاؤهم صيام - إجابة الدعاء عند الفطر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - يرحمُ اللهُ يوسفَ إن كان ذا أَناةٍ، لو كنتُ أنا المَحبوسُ ثم أرسل إليَّ لخرجتُ سريعًا، إن كان لَحليمًا ذا أَناةٍ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ظاهر الضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/485 التخريج : أخرجه الطبري في ((التفسير)) (19396)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يوسف أنبياء - عام رقائق وزهد - الحلم رقائق وزهد - التؤدة
|أصول الحديث

19 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لفاطمةَ أو لأمِّ سلمةَ : ذيلُكِ ذراعٌ
خلاصة حكم المحدث : فيه أبو المهزم وهو متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/479
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
| أحاديث مشابهة

20 - لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ دواءٌ من تسعةٍ وتسعين داءً، أيسرُها الهمُّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع وهو واه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/34 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - الدعاء عند الكرب أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى رقائق وزهد - ما جاء في الهم أدعية وأذكار - الذكر لدفع الآفات
|أصول الحديث

21 - والذي نفسي بيدِه لا تَفنى هذه الأمةُ حتى يقومَ الرجلُ إلى المرأةِ فيفترِشُها في الطريقِ فيكون خيارُهم يومئذٍ من يقولٌ لو واريتَها وراءَ هذا الحائطِ
خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات رجال مسلم إلا أن خلفا هذا كان اختلط في الآخر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/868 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6183) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (7044)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فتن - ظهور الفساد في آخر الزمان
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - ثلاثٌ حقٌّ على اللهِ أن لا يَرُدَّ لهم دعوةً الصائمُ حتى يُفطرَ والمظلومُ حتى ينتصرَ والمسافرُ حتى يرجِعَ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده إبراهيم بن خثيم وهو متروك
الراوي : [أبو هريرة] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1123 التخريج : أخرجه الترمذي (3598)، وابن ماجه (1752)، وأحمد (8030) مطولاً بنحوه، والبزار (8148) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم سفر - دعوة المسافر صيام - فضل الصيام مظالم - دعوة المظلوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من أصابَهُ شيٌء من الأدواءِ فلا يَفْزَعَنَّ إلى شيٍء ممَّا حَرَّمَ اللهُ فإنَّ اللهَ لم يجعلْ في شيٍء ممَّا حَرَّمَ شفاءً
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير الهياج بن عبد الله لم أعرفه إن كان الصباح الظاهر أنه العبدي قال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم مجهول لكن دونه أحمد بن إسحاق لم أعرفه واثنان فوقه لم أعرفهما
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/892 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((الطب النبوي)) (55)
التصنيف الموضوعي: طب - التداوي بالمحرم طب - الدواء والطب طب - إباحة التداوي وتركه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال إنَّ فلانًا يُصلِّي بالليلِ فإذا أصبحَ سَرَقَ قال إنهُ سينهاهُ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده متصل ظاهر الصحة ولكن له علة [في السند]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1405 التخريج : أخرجه أحمد (9777)، والبزار (9217)، وابن حبان (2560)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الحث على صلاة الليل تفسير آيات - سورة العنكبوت صلاة - الحض على الصلاة صلاة - فضل الصلاة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
|أصول الحديث

25 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ توضأَ ومسحَ على عِمَامَتِهِ ومسحَ على خُفَّيْهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] قيس بن الربيع فيه ضعف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1344
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - لبس الخفاف وضوء - المسح على العمامة إحسان - الأخذ بالرخصة وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين

26 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وَضِّئْنِي فأتيتُهُ بوَضوءٍ فاستنْجَى ثم أدخلَ يدَهُ في الترابِ فمسحها ثم غَسَلَهَا ثم توضأَ ومسحَ على الخُفَّيْنِ فقلتُ يا رسولَ اللهِ رِجْلَاكَ لم تَغْسِلْهُمَا قال إني أَدخُلْتُهُما وهما طاهرتانِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1343 التخريج : أخرجه أحمد (8695) واللفظ له، والدارمي (678)، وأبو يعلى (6136) مختصراً
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - دلك اليد بالأرض بعد الاستنجاء آداب عامة - غسل اليدين قبل وضعها في الإناء وضوء - اشتراط طهارة القدمين قبل لبس الخفين وضوء - المسح على الخفين والجوربين والنعلين
|أصول الحديث

27 - حُرِّمَتْ الخمرُ ثلاثَ مراتٍ قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ المدينةَ وهم يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ فسألوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عنهما فأنزلَ اللهُ على نبيِّهِ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا.... } إلى آخر الآيةِ فقال الناسُ ما حُرِّمَ علينا إنَّما قال { فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ } وكانوا يشربونَ الخمرَ حتى إذا كان يومٌ من الأيامِ صلَّى رجلٌ من المهاجرينَ أَمَّ أصحابَه في المغربِ خَلَطَ في قراءتِهِ فأنزلَ اللهُ فيها آيةً أغلظَ منها { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ } وكان الناسُ يَشربونها حتى يأتيَ أحدُهم الصلاةَ وهو مُغبقٌ ثم أُنزلتْ آيةٌ أغلظُ من ذلكَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } فقالوا انتهينا ربَّنا فقال الناسُ يا رسولَ اللهِ ناسٌ قُتلوا في سبيلِ اللهِ أو ماتوا على فُرشِهم كانوا يشربونَ الخمرَ ويأكلونَ الميسرَ وقد جعلَهُ اللهُ رجسًا ومن عملِ الشيطانِ فأنزلَ اللهُ { لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا إِذَا مَا اتَّقَوا وَآَمَنُوا.... } إلى آخرِ الآيةِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لو حُرِّمَتْ عليهم لتركوها كما تركتُم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1420 التخريج : أخرجه أحمد (8605)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر تفسير آيات - سورة البقرة تفسير آيات - سورة النساء قرآن - النسخ لعب ولهو - تحريم القمار
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - لا يَصِلُ عبدٌ صفًّا إلا رفعهُ اللهِ به درجةً، وذَرَّتْ عليهِ الملائكةُ من البِرِّ

29 - كان بين آدمَ ونوحٍ عليهما السَّلامُ عشرةُ قرونٍ وبين نوحٍ وإبراهيمَ عشرةُ قرونٍ صلَّى اللهُ عليهما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] نصر بن عاصم قال ابن حجر لين الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/360 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/298)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الأنبياء والرسل
|أصول الحديث

30 - ... وعينٌ خرج منها مثلُ رأسِ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن سهل المازني ضعيف لكنه قد توبع ، فالعلة من شيخه ابن صهبان ، وقد تفرد بذكر هذه الزيادة [ مثل رأس الذباب ]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/379
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحزن والبكاء رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة رقائق وزهد - تقوى الله