نتائج البحث لغير المتخصص (6). نتائج البحث للمتخصص (82).
التشكيل عرض كامل الحديث
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/475 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
- من قالَ حينَ يأوي إلى فراشهِ أستغفرُ اللَّهَ الَّذي لا إلهَ إلَّا هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ ثلاثَ مرَّاتٍ غفرَ اللَّهُ له ذنوبَهُ وإن كانت مثلَ زبدِ البحرِ أو عددَ رملِ عالجٍ أو عددَ ورقِ الشَّجرِ أو عددَ أيَّامِ الدُّنيا.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/475
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
2 - إذا خرجَ الرجلٌ من بيتِهِ إلى الصَّلاةِ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ وبحقِّ ممشايَ هذا فإنِّي لم أخرُج أَشَرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سُمعةً خرجتُ اتِّقاءَ سَخطِكَ وابتغاءَ مرضاتِكَ أسألُكَ أن تنقِذَني منَ النَّارِ وأن تغفرَ لي ذنوبي إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ إلَّا وُكِّلَ بهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ وأقبلَ اللَّهُ عليهِ بوجههِ حتَّى يقضيَ صلاتَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/268 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (421)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (85) واللفظ له
- إذا خرجَ الرجلٌ من بيتِهِ إلى الصَّلاةِ فقالَ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بحقِّ السَّائلينَ عليكَ وبحقِّ ممشايَ هذا فإنِّي لم أخرُج أَشَرًا ولا بطرًا ولا رياءً ولا سُمعةً خرجتُ اتِّقاءَ سَخطِكَ وابتغاءَ مرضاتِكَ أسألُكَ أن تنقِذَني منَ النَّارِ وأن تغفرَ لي ذنوبي إنَّهُ لا يغفرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ إلَّا وُكِّلَ بهِ سبعونَ ألفَ ملَكٍ يستغفرونَ لهُ وأقبلَ اللَّهُ عليهِ بوجههِ حتَّى يقضيَ صلاتَهُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/268
خلاصة حكم المحدث: حسن
التخريج: أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (421)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (85) واللفظ له
3 - إنَّ أوَّلَ زُمرةٍ يدخلونَ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ضوءُ وجوهِهم على مثلِ ضوءِ القمرِ ليلةَ البدرِ والزُّمرةُ الثَّانيةُ على مثلِ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لِكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حلَّةً يرى مخُّ ساقِها من ورائِها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5/207 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
- إنَّ أوَّلَ زُمرةٍ يدخلونَ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ضوءُ وجوهِهم على مثلِ ضوءِ القمرِ ليلةَ البدرِ والزُّمرةُ الثَّانيةُ على مثلِ أحسنِ كوكبٍ دُرِّيٍّ في السَّماءِ لِكلِّ رجلٍ منهم زوجتانِ على كلِّ زوجةٍ سبعونَ حلَّةً يرى مخُّ ساقِها من ورائِها.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5/207
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
4 - من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 4/65 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 64151
- من قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ، اللهُ أكبَرُ، صَدَّقَه رَبُّه، فقال: لا إله إلَّا أنا وأنا أكبَرُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شريكَ له، قال: يقولُ: لا إلهَ إلَّا أنا وحدي لا شَريكَ لي، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ له المُلْكُ وله الحَمدُ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لي المُلكُ ولي الحَمدُ، وإذا قال: لا إلهَ إلَّا اللهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، قال: لا إلهَ إلَّا أنا لا حولَ ولا قُوَّةَ إلَّا بي، وكان يقولُ: من قالها في مَرَضِه ثمَّ مات لم تَطعَمْه النَّارُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 4/65
خلاصة حكم المحدث: حسن
5 - إذا دخلتُمْ على المريضِ فنفِّسوا له في أجَلهِ فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا ويطيِّبُ نفسَهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/171 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير
- إذا دخلتُمْ على المريضِ فنفِّسوا له في أجَلهِ فإنَّ ذلك لا يردُّ شيئًا ويطيِّبُ نفسَهُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/171
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج: أخرجه الترمذي (2087)، وابن ماجه (1438)، والطبراني في ((الدعاء)) (1087)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9213) باختلاف يسير
6 - مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِه يجولُ ثمَّ يرجعُ إلى آخيَّتِه فإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجعُ إلى الإيمانِ فأطعموا طعامَكمُ الأتقياءَ وأَوْلوا معروفَكمُ المؤمنينَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/171 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
- مثلُ المؤمنِ ومثلُ الإيمانِ كمثلِ الفرسِ في آخيَّتِه يجولُ ثمَّ يرجعُ إلى آخيَّتِه فإنَّ المؤمنَ يسهو ثمَّ يرجعُ إلى الإيمانِ فأطعموا طعامَكمُ الأتقياءَ وأَوْلوا معروفَكمُ المؤمنينَ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/171
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
التخريج: أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
7 - عن أبي سعيدِ الخدريِّ _ رضيَ اللهُ عنهُ _ قالَ : جاءَ رجلٌ يومَ الجمعةِ _ والنبيُّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخْطُبُ _ بهيئَةٍ بَذَّةٍ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ _ : أَصَلَّيتَ ؟ قالَ : لا . قالَ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ _ : صلِّ ركعتينِ وحَثَّ الناسَ على الصدقَةِ قالَ : فَأَلْقَى أحَدَ ثَوبيهِ ,فقالَ رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ جاءَ هذا يومَ الجمعةِ يعنِي التي قبلَهَا بهَيئَةٍ بَذَّةٍ , فأَمرتُ الناسَ بالصدقَةِ فألقَوا ثيابًا فأَمرتُ له منهَا بثَوبينِ ثم جاءَ الآنَ فأَمَرتُ الناسَ بالصدقَةِ فألقَى أحدَهمَا فانْتَهَزَه وقالَ : خذْ ثَوبَكَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : النكت
الصفحة أو الرقم: 1/356 | خلاصة حكم المحدث : من حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - ليس ضعيفاً , بل هو الصحيح | انظر شرح الحديث رقم 66699
التخريج : أخرجه أبو داود (1675) مختصراً، والنسائي (2536)، وأحمد (11197) بنحوه.
- عن أبي سعيدِ الخدريِّ _ رضيَ اللهُ عنهُ _ قالَ : جاءَ رجلٌ يومَ الجمعةِ _ والنبيُّ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ يخْطُبُ _ بهيئَةٍ بَذَّةٍ فقالَ لهُ رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ _ : أَصَلَّيتَ ؟ قالَ : لا . قالَ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ _ : صلِّ ركعتينِ وحَثَّ الناسَ على الصدقَةِ قالَ : فَأَلْقَى أحَدَ ثَوبيهِ ,فقالَ رسولُ اللهِ _ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ _ جاءَ هذا يومَ الجمعةِ يعنِي التي قبلَهَا بهَيئَةٍ بَذَّةٍ , فأَمرتُ الناسَ بالصدقَةِ فألقَوا ثيابًا فأَمرتُ له منهَا بثَوبينِ ثم جاءَ الآنَ فأَمَرتُ الناسَ بالصدقَةِ فألقَى أحدَهمَا فانْتَهَزَه وقالَ : خذْ ثَوبَكَ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: النكت
الصفحة أو الرقم: 1/356
خلاصة حكم المحدث: من حديث أبي سعيد - رضي الله عنه - ليس ضعيفاً , بل هو الصحيح
التخريج: أخرجه أبو داود (1675) مختصراً، والنسائي (2536)، وأحمد (11197) بنحوه.
8 - قام فينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا بعد العصر، فلم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قيام الساعةِ إلَّا ذكَرَه، حَفِظَه من حَفِظَه، ونَسِيَه من نَسِيَه، وكان فيما قال: إن الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإن الله مستخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملون، ألا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ، وذَكَرَ أنَّ لكُلِّ غادرٍ لواءً يوم القيامة بقَدرِ غَدرتِه في الدُّنيا، ولا غَدرَ أكبَرُ مِن غدرِ أميرِ العامَّة، يُغرَزُ لواؤُه عند استِه، قال: ولا تمنعَنَّ أحدًا منكم هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَه، وفي رواية: إنْ رأى منكرًا أن يغَيِّرَه، فبكى أبو سعيدٍ وقال: قد رأيناه فمَنَعَتْنا هيبةُ النَّاسِ أن نتكَلَّمَ فيه، ثمَّ قال: ألا إنَّ بني آدم خُلِقوا على طَبَقاتٍ شتَّى؛ فمنهم من يولَدُ مُؤمِنًا ويحيا مؤمنًا ويموت مؤمنًا، ومنهم من يولدُ كافرًا، ويحيا كافرا ويموت كافرًا، ومنهم من يُولَد مؤمنًا، ويحيا مؤمنًا ويموت كافرًا، ومنهم من يولد كافرًا ويحيا كافرًا ويموت مؤمنًا، قال: وذَكَرَ الغضبَ، فمنهم من يكون سريعَ الغضَبِ سريعَ الفَيءِ، فإحداهما بالأخرى، وخيارُكم من يكونُ بطيءَ الغَضَبِ سريعَ الفَيءِ، وشرارُكم من يكون سريعَ الغَضَبِ بطيءَ الفَيءِ، وقال: اتَّقوا الغضبَ؛ فإنَّه جمرةٌ على قلبِ ابنِ آدمَ، ألا تَرَونَ إلى انتفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينيه، فمن أحسَّ بشيءٍ من ذلك فليضطجِعْ ولْيَتلبَّدْ بالأرضِ، قال: وذكَرَ الدَّينَ فقال: منكم من يكون حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له أفحَشَ في الطَّلَبِ، فإحداهما بالأخرى، ومنكم من يكونُ سيئَ القضاءِ، وإن كان له أجمل في الطَّلَب، فإحداهما بالأخرى وخيارُكم من إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطَّلَب، وشِرارُكم من إذا كان عليه الدَّينُ أساء القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطَّلَب، حتى إذا كانت الشَّمسُ على رؤوسِ النَّخلِ وأطرافِ الحِيطانِ، فقال: أما إنَّه لم يبقَ من الدُّنيا فيما مضى منها إلَّا كما بقي من يومِكم هذا فيما مضى منه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/487 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة] | انظر شرح الحديث رقم 75075
- قام فينا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خطيبًا بعد العصر، فلم يدَعْ شيئًا يكونُ إلى قيام الساعةِ إلَّا ذكَرَه، حَفِظَه من حَفِظَه، ونَسِيَه من نَسِيَه، وكان فيما قال: إن الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإن الله مستخلِفُكم فيها فناظِرٌ كيف تعملون، ألا فاتَّقوا الدُّنيا، واتَّقوا النِّساءَ، وذَكَرَ أنَّ لكُلِّ غادرٍ لواءً يوم القيامة بقَدرِ غَدرتِه في الدُّنيا، ولا غَدرَ أكبَرُ مِن غدرِ أميرِ العامَّة، يُغرَزُ لواؤُه عند استِه، قال: ولا تمنعَنَّ أحدًا منكم هيبةُ النَّاسِ أن يقولَ بحَقٍّ إذا عَلِمَه، وفي رواية: إنْ رأى منكرًا أن يغَيِّرَه، فبكى أبو سعيدٍ وقال: قد رأيناه فمَنَعَتْنا هيبةُ النَّاسِ أن نتكَلَّمَ فيه، ثمَّ قال: ألا إنَّ بني آدم خُلِقوا على طَبَقاتٍ شتَّى؛ فمنهم من يولَدُ مُؤمِنًا ويحيا مؤمنًا ويموت مؤمنًا، ومنهم من يولدُ كافرًا، ويحيا كافرا ويموت كافرًا، ومنهم من يُولَد مؤمنًا، ويحيا مؤمنًا ويموت كافرًا، ومنهم من يولد كافرًا ويحيا كافرًا ويموت مؤمنًا، قال: وذَكَرَ الغضبَ، فمنهم من يكون سريعَ الغضَبِ سريعَ الفَيءِ، فإحداهما بالأخرى، وخيارُكم من يكونُ بطيءَ الغَضَبِ سريعَ الفَيءِ، وشرارُكم من يكون سريعَ الغَضَبِ بطيءَ الفَيءِ، وقال: اتَّقوا الغضبَ؛ فإنَّه جمرةٌ على قلبِ ابنِ آدمَ، ألا تَرَونَ إلى انتفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينيه، فمن أحسَّ بشيءٍ من ذلك فليضطجِعْ ولْيَتلبَّدْ بالأرضِ، قال: وذكَرَ الدَّينَ فقال: منكم من يكون حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له أفحَشَ في الطَّلَبِ، فإحداهما بالأخرى، ومنكم من يكونُ سيئَ القضاءِ، وإن كان له أجمل في الطَّلَب، فإحداهما بالأخرى وخيارُكم من إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطَّلَب، وشِرارُكم من إذا كان عليه الدَّينُ أساء القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطَّلَب، حتى إذا كانت الشَّمسُ على رؤوسِ النَّخلِ وأطرافِ الحِيطانِ، فقال: أما إنَّه لم يبقَ من الدُّنيا فيما مضى منها إلَّا كما بقي من يومِكم هذا فيما مضى منه .
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/487
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
9 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ إلى لَزقِ جِذعٍ يخطُبُ إليهِ ، فأتاهُ رجلٌ روميٌّ فقالَ له : ألا أصنَعُ لكَ مِنبَرًا تجلِسُ عليهِ ؟ فصَنع له هذا المنبَرَ الَّذي تَرونَ ، فلمَّا فقَدهُ الجِذعُ حنَّ كما تَحنُّ النَّاقَةُ إلى ولَدِها ، فأتاهُ فوَضَع يدَه علَيهِ فسكَنَ ، فأمَرَ به أن يُحفَرَ له ويُدفَنَ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم: 1/237 | خلاصة حكم المحدث : حسن
- كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقومُ إلى لَزقِ جِذعٍ يخطُبُ إليهِ ، فأتاهُ رجلٌ روميٌّ فقالَ له : ألا أصنَعُ لكَ مِنبَرًا تجلِسُ عليهِ ؟ فصَنع له هذا المنبَرَ الَّذي تَرونَ ، فلمَّا فقَدهُ الجِذعُ حنَّ كما تَحنُّ النَّاقَةُ إلى ولَدِها ، فأتاهُ فوَضَع يدَه علَيهِ فسكَنَ ، فأمَرَ به أن يُحفَرَ له ويُدفَنَ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: موافقة الخبر الخبر
الصفحة أو الرقم: 1/237
خلاصة حكم المحدث: حسن
10 - كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبًا سماه بًاسمه ثم يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتني هذا الثوب فلك الحمد أسألك خيره وخير ما صنع له, وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 1/301 | خلاصة حكم المحدث : حسن
- كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبًا سماه بًاسمه ثم يقول : اللهم لك الحمد أنت كسوتني هذا الثوب فلك الحمد أسألك خيره وخير ما صنع له, وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 1/301
خلاصة حكم المحدث: حسن
11 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استجدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِه عمامةً أو قميصًا أو رداءً ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ لَك الحمدُ كما كسوتَنيهِ أسألُك خيرَه وخيرَ ما صُنِعَ لهُ وأعوذُ بِك من شرِّهِ وشرِّ ما صنعَ لهُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/203 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
- كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استجدَّ ثوبًا سمَّاهُ باسمِه عمامةً أو قميصًا أو رداءً ثمَّ يقولُ اللَّهمَّ لَك الحمدُ كما كسوتَنيهِ أسألُك خيرَه وخيرَ ما صُنِعَ لهُ وأعوذُ بِك من شرِّهِ وشرِّ ما صنعَ لهُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 4/203
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استجد ثوبًا سماه باسمِه : قميصٌ ، أو عمامةٌ ، أو رداءٌ ، ثم يقولُ : اللهمَّ لك الحمدُ أنت كسوتَنِيه ، أسألُكَ من خيرِه وخيرِ ما صُنع له ، وأعوذُ بك من شرِّه وشرِّ ما صُنع له
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/124 | خلاصة حكم المحدث : حسن
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استجد ثوبًا سماه باسمِه : قميصٌ ، أو عمامةٌ ، أو رداءٌ ، ثم يقولُ : اللهمَّ لك الحمدُ أنت كسوتَنِيه ، أسألُكَ من خيرِه وخيرِ ما صُنع له ، وأعوذُ بك من شرِّه وشرِّ ما صُنع له.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/124
خلاصة حكم المحدث: حسن
13 - منْ قالَ رضيتُ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمدٍ رسولًا ، وجبتْ لهُ الجنةُ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/91 | خلاصة حكم المحدث : حسن | انظر شرح الحديث رقم 70882
- منْ قالَ رضيتُ باللهِ ربًّا ، وبالإسلامِ دينًا ، وبمحمدٍ رسولًا ، وجبتْ لهُ الجنةُ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم: 1/91
خلاصة حكم المحدث: حسن
14 - لأنْ يتصدقَ المرءُ في حياتهِ بدرهمٍ خيرٌ له من أن يتصدقَ بمئةٍ عند موتهِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/279 | خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]
- لأنْ يتصدقَ المرءُ في حياتهِ بدرهمٍ خيرٌ له من أن يتصدقَ بمئةٍ عند موتهِ.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 2/279
خلاصة حكم المحدث: [حسن كما قال في المقدمة]
15 - من قال : رضيت بًالله ربًا وبًالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا . وجبت له الجنة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 1/256 | خلاصة حكم المحدث : حسن وإنما لم أحكم له بالصحة مع أن رجاله رجال الصحة لاختلاف وقع على أبي هانئ | انظر شرح الحديث رقم 66201
- من قال : رضيت بًالله ربًا وبًالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم رسولا . وجبت له الجنة.
الراوي: أبو سعيد الخدري | المحدث: ابن حجر العسقلاني | المصدر: الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم: 1/256
خلاصة حكم المحدث: حسن وإنما لم أحكم له بالصحة مع أن رجاله رجال الصحة لاختلاف وقع على أبي هانئ
