الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - إذا رأيتَ الناسَ قد مرجَتْ عهودُهم وخفَّتْ أماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أصابعِه قال الراوي : فقمتُ إليه فقلتُ له : كيف أفعلُ عند ذلك جعلني اللهُ فِداك ؟ قال : الْزَمْ بيتَك واملِكْ عليك لسانَك وخُذْ ما تعرفُ ودَعْ ما تنكرُ وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودعْ عنك أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (الزم بيتك واملك عليك لسانك) شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : زيادة (الزم بيتك واملك عليك لسانك) لا تصح

2 - ما على أحدِكم إذا أراد أن يتصدقَ للهِ صدقةً تَطَوُّعًا ، أن يَجْعَلَها عن والِدَيْهِ ، إذا كانا مُسْلِمَيْنِ ، فيكونُ لِوَالِدَيْهِ أَجْرُها ، وله مِثْلُ أُجُورِهِما ، بعدَ أن لا يَنْتَقِصَ من أُجُورِهِما شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - أَقِلَّ مِنَ الذنوبِ ، يَهُنْ عليكَ الموتُ ، وَأَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حُرًّا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1079 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - كان أكثرُ دعائِه يومِ عرفةَ : لا إلَه إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، بيدِه الخيرُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بنى إسرائيلَ ، وفي دارِه كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فقالت الكَلْبَةُ : واللهِ لا أَنْبَحُ ضيفَ أهلي ؛ فعَوَى جِرَاؤُها في بَطْنِها ، قيل : ما هذا ؟ فأَوْحَى اللهُ إلى رجلٍ منهم : هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تكونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - يا حَمزَةُ ! نَفسٌ تُحْييها أحَبُّ إليكَ ، أمْ نَفسٌ تُميتُها ؟ . قال : نَفْسٌ أُحْيِيها . قال : عليْكَ نَفْسَكَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بني إسرائيلَ، وفي دارهِ كلبةٌ مُجِحٌّ، فقالتْ الكلبةُ : واللهِ ! لا أنبحُ ضيفَ أهلي، قال : فعوى جراؤُها في بطنِها، قال : قيلَ : ما هذا ؟ قال : فأوحى اللهُ عز وجل إلى رجلٍ منهُم : هذا مثلُ أمةٍ تكونُ منْ بعدِكُم، يقهرُ سفهاؤُها حلماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أَتَتْكُمُ القُرَيْعاءُ ، فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البيضةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

9 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

10 - لو أن رُصاصةً مثلَ هذه - وأشار إلى مثلِ الجمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ هي مسيرةُ خَمسمائةِ سنةٍ، لبلغتِ الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ لسارتْ أربعين خريفًا الليلَ والنهارَ قبلَ أن تبلُغَ أصلَها أو قعرَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - الدُّنيا متاعٌ ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له ، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - عقلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرَّجلِ حتَّى يبلغَ الثُّلُثَ من ديتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - قَتَلَ رجلٌ من بني إسرائيلَ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فذهبَ إلى راهبٍ فقال : إني قتلتُ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقَتَلَ الراهبَ ، ثم ذهبَ إلى راهبٍ آخرَ فقال : إني قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقتلهُ . ثم ذهبَ إلى الثالثِ فقال : إني قتلتُ تسعةً وتسعينَ نَفْسًا منهم راهبانِ فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ فقال : لقد عملتَ شرًّا ، ولئن قلتُ إنَّ اللهَ ليسَ بغفورٍ رحيمٍ لقد كذبتُ فتُبْ إلى اللهِ . قال : أمَّا أنا فلا أُفارقُك بعدَ قولِكَ هذا ، فلزِمهُ على أن لا يَعصيَه فكان يخدمُهُ في ذلكَ ، وهلكَ يومًا رجلٌ والثناءُ عليهِ قبيحٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فبكى بكاءً شديدًا ثم تُوفِّي آخرُ والثناءُ عليهِ حسنٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فضحكَ ضحكًا شديدًا فأنكرَ أصحابُهُ ذلك فاجتمعوا إلى رأسِهم فقالوا : كيف تُؤوي إليكَ هذا قاتلُ النفوسِ وقد صنعَ ما رأيتَ ؟ فوقعَ في نفسِه وأنفسِهم فأَتَى إلى صاحبِهم مرةً من ذلك ومعَه صاحبٌ له فكلَّمهُ فقال له : ما تَأمرُني ؟ فقال : اذهبْ فأوقدْ تَنُّورًا ففعلَ ثم أتاهُ يُخبرُه أنه قد فعلَ ، قال : اذهبْ فأَلْقِ نَفْسَكَ فيها . فَلَهِىَ عنهُ الراهبُ وذهبَ الآخرُ فأَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ ثم استفاقَ الراهبُ فقال : إني لأظنُّ الرجلَ قد أَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ بقوْلِي له ، فذهبَ إليهِ فوجدَهُ حيًّا في التَّنُّورِ يعرقُ ، فأخذَ بيدِه فأخرجهُ من التَّنُّورِ فقال : ما ينبغي أن تَخدمَني ولكن أنا أخدمُكَ ، أَخبرني عن بكائِكَ على المُتوفَّى الأولِ ، وعن ضحكِكَ على الآخرِ ، قال : أمَّا الأولُ : فإنه لمَّا دُفِنَ رأيتُ ما يَلقى به من الشرِّ ، فذكرتُ ذنوبي فبكيتُ ، وأمَّا الآخرُ : فإني رأيتُ ما يَلقى به من الخيرِ ، فضحكتُ ، وكان بعدَ ذلك من عظماءِ بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6691 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - أتَتْكم القُرَيْعاءُ . قلنا وما هي يا رسولَ اللهِ ! قال فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البَيْضَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

16 - الزاني بحليلةِ جارِهِ ؛ لا ينظرُ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ، ولا يُزكِّيهِ، ويقول لهُ : ادخُلِ النارَ مع الداخلِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - صُمْ صيامَ داودَ ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ ، يومًا صائِمًا ، ويومًا مُفْطِرًا ، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

18 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - إنَّ الملائكةَ قالت : يا ربَّنا ، أَعْطَيْتَ بني آدمَ الدنيا يأكلونَ فيها ويَشْرَبُونَ ويَلْبَسُونَ ، ونحنُ نسبحُ بحمدِكَ ، ولا نأكلُ ولا نشربُ ولا نَلْهُو ، فكما جَعَلْتَ لهم الدنيا فاجعل لنا الآخرةَ ؟ قال : لا أَجْعَلُ صالحَ ذُرِّيَّةِ مَن خَلَقْتُ بيَدَيَّ كمَن قلتُ له : كُنْ فكان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - مَن سبَّحَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كانَ كمَن حجَّ مائةَ حجَّةٍ ومَن حمِدَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشِيِّ كان كمَن حملَ علَى مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال: غزا مائةَ غزْوةٍ ومَن هلَّلَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشيِّ كان كمَن أعتقَ مائةَ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ ومَن كبَّرَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ ممَّا أتَى إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ أو زادَ علَى ما قالَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - أَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدخل بها ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ ابْنَتِها ، فإن لم يَكُنْ دخل بها فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَها ، وأَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدَخَل بها أو لم يَدْخُلْ ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ أُمِّها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - مَن أَتَى الْجُمُعَةَ والإمامُ يخطبُ كانت له ظُهْرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5324 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

23 - من سُئِلَ باللَّه فأعطى كتبَ لَهُ سبعونَ حسنَةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5807 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - مَن نظر إلى أَخِيهِ نَظْرَةَ وُدٍّ ، غفر اللهُ له
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5866 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 - إنِّي قَد كنتُ أجمَعتُ علَى أن أجتَهِدَ اجتِهادًا شديدًا حتَّى قُلتُ لأصومنَّ الدَّهرَ ولأقرأنَّ القرآنَ في كلِّ يومٍ وليلةٍ فسمِعَ بذلِكَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأتاني حتَّى دخلَ عليَّ في داري فقالَ بلغَني أنَّكَ قلتَ : لأصومنَّ الدَّهرَ ، ولأقرأنَّ القرآنَ . فقُلتُ : قد قلتُ ذلِكَ يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ : فلا تفعَل ، صُمْ من كلِّ شَهْرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ . قلتُ : إنِّي أقوَى علَى أكثرَ من ذلِكَ ، قالَ : فصُم منَ الجمعةِ يومينِ الاثنينِ والخميسَ ، قلتُ : فإنِّي أقوى علَى أَكْثرَ من ذلِكِ ، قالَ : فصُم صيامَ داودَ علَيهِ السَّلامُ ، فإنَّهُ أعدَلُ الصِّيامِ عندَ اللَّهِ ، يَومًا صائمًا ، ويَومًا مُفطرًا ، وإنَّهُ كانَ إذا وعَدَ لم يخلِفْ ، وإذا لاقَى لم يفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 2392 | خلاصة حكم المحدث : منكر بزيادة الموعد | أحاديث مشابهة

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2179 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إذا رأيتَ أمتي تَهَابُ الظالمَ أن تقولَ له : إنك ظالمٌ، فقد تُوُدِّعَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1264 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - إذا رأيتم أمتي تَهابُ الظالمَ أنْ تقولَ له : إنك أنت ظالمٌ ، فَقَدْ تُوُدِّعَ منهم
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - مَن صُدِعَ رأسُه في سبيلِ اللهِ ، فاحتَسَب ، غُفِرَ له ما كان قبل ذلك من ذنبٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5656 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - مَن صلَّى سِتَّ ركعاتٍ بعد الغروبِ ، قبلَ أن يتكلمَ غُفِرَ له بها ذنوبُ خمسينَ سنةً
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5665 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - إذا رأيتَ الناسَ قد مرجَتْ عهودُهم وخفَّتْ أماناتُهم وكانوا هكذا وشبَّك بين أصابعِه قال الراوي : فقمتُ إليه فقلتُ له : كيف أفعلُ عند ذلك جعلني اللهُ فِداك ؟ قال : الْزَمْ بيتَك واملِكْ عليك لسانَك وخُذْ ما تعرفُ ودَعْ ما تنكرُ وعليك بأمرِ خاصَّةِ نفسِك ودعْ عنك أمرَ العامَّةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/414 | خلاصة حكم المحدث : زيادة (الزم بيتك واملك عليك لسانك) شاذة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (4343) باختلاف يسير، وابن ماجه (3957) بنحوه، وأحمد (6987) واللفظ له

2 - ما على أحدِكم إذا أراد أن يتصدقَ للهِ صدقةً تَطَوُّعًا ، أن يَجْعَلَها عن والِدَيْهِ ، إذا كانا مُسْلِمَيْنِ ، فيكونُ لِوَالِدَيْهِ أَجْرُها ، وله مِثْلُ أُجُورِهِما ، بعدَ أن لا يَنْتَقِصَ من أُجُورِهِما شيئًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7726)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/307) باختلاف يسير.

3 - أَقِلَّ مِنَ الذنوبِ ، يَهُنْ عليكَ الموتُ ، وَأَقِلَّ مِنَ الدَّيْنِ تَعِشْ حُرًّا .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1079 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

4 - كان أكثرُ دعائِه يومِ عرفةَ : لا إلَه إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ ، و له الحمدُ ، بيدِه الخيرُ ، و هو على كلِّ شيءٍ قديرٌ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (3585)، وأحمد (6961) باختلاف يسير.

5 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بنى إسرائيلَ ، وفي دارِه كَلْبَةٌ مُجِحٌّ ، فقالت الكَلْبَةُ : واللهِ لا أَنْبَحُ ضيفَ أهلي ؛ فعَوَى جِرَاؤُها في بَطْنِها ، قيل : ما هذا ؟ فأَوْحَى اللهُ إلى رجلٍ منهم : هذا مَثَلُ أُمَّةٍ تكونُ من بعدِكم يَقْهَرُ سفهاؤُها حُلَماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3583 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6588)، والبزار (2412)، والطبراني (13/573) (14480) باختلاف يسير.

6 - يا حَمزَةُ ! نَفسٌ تُحْييها أحَبُّ إليكَ ، أمْ نَفسٌ تُميتُها ؟ . قال : نَفْسٌ أُحْيِيها . قال : عليْكَ نَفْسَكَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1313 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً أحمد (6639) واللفظ له، وأبو يعلى كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (3219)

7 - ضاف ضيفٌ رجلًا من بني إسرائيلَ، وفي دارهِ كلبةٌ مُجِحٌّ، فقالتْ الكلبةُ : واللهِ ! لا أنبحُ ضيفَ أهلي، قال : فعوى جراؤُها في بطنِها، قال : قيلَ : ما هذا ؟ قال : فأوحى اللهُ عز وجل إلى رجلٍ منهُم : هذا مثلُ أمةٍ تكونُ منْ بعدِكُم، يقهرُ سفهاؤُها حلماءَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3812 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (6588)، والبزار (2412)، والطبراني (13/573) (14480) باختلاف يسير.

8 - أتى رجلٌ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أقرئني يا رسولَ اللَّهِ فقالَ اقرأ ثلاثًا من ذواتِ (الر) فقالَ كبُرت سنِّي واشتدَّ قلبي وغلظَ لساني قالَ فاقرأ ثلاثًا من ذواتِ (حم) فقالَ مثلَ مقالتِهِ فقالَ اقرأ ثلاثًا منَ المسبِّحات فقالَ مثلَ مقالتِهِ فقالَ الرَّجلُ يا رسولَ اللَّهِ أقرئني سورةً جامعةً فأقرأهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا زلزلتِ الأرضُ حتَّى فرغَ منها فقالَ الرَّجلُ والَّذي بعثَكَ بالحقِّ لا أزيدُ عليها أبدًا ثمَّ أدبرَ الرَّجلُ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أفلحَ الرُّويجل مرَّتين
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1399 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (1399)، وأحمد (6575)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8027)

9 - أَتَتْكُمُ القُرَيْعاءُ ، فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البيضةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14754)

10 - كانَ جديٌ في بَني إسرائيلَ تُرضعُهُ أمُّهُ فترويَهُ ، فانفَلتَ يومًا، فرضعَ غنمًا كثيرةً، فلم يروَ، فأوحيَ إلى رجلٍ منهم: إنَّ مَثلَ هذا الجَديِ مَثلُ قومٍ يأتونَ مِن بعدِكُم، يُعطَى الرَّجلُ ما يَكْفي الأُمَّةَ أوِ القَبيلةَ فلا يشبَعُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5995 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5610) واللفظ له، وأخرجه البزار (2411)، والديلمي في ((الفردوس)) (4826) باختلاف يسير

11 - لو أن رُصاصةً مثلَ هذه - وأشار إلى مثلِ الجمجمةِ - أُرسلتْ من السماءِ إلى الأرضِ هي مسيرةُ خَمسمائةِ سنةٍ، لبلغتِ الأرضَ قبلَ الليلِ، ولو أنها أُرسلتْ من رأسِ السلسلةِ لسارتْ أربعين خريفًا الليلَ والنهارَ قبلَ أن تبلُغَ أصلَها أو قعرَها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2588 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588) واللفظ له، وأحمد (6856)

12 - الدُّنيا متاعٌ ، ومن خيرِ متاعِها امرأةٌ تُعينُ زوجَها على الآخرةِ ، مِسكينٌ مسكينٌ رجلٌ لا امرأةَ له ، مسكينةٌ مسكينةٌ امرأةٌ لا زوجَ لها .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : حديث الدنيا متاع : أخرجه مسلم (1467) بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو، أما لفظ مسكين مسكين ... أخرجه الطبراني في ((الأوسط)) (6589 ) من حديث أبي نجيح.

13 - ثلاثَةٌ لا يقبَلُ اللهُ تعالى منهم صلاةً : الرجلُ يؤمُ قومًا وهم له كارهونَ ، و الرجلُ لا يأتي الصلاةَ إلَّا دِبارًا ، ورجلٌ اعتبدَ مُحَرَّرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2603 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) باختلاف يسير.

14 - عقلُ المرأةِ مثلُ عقلِ الرَّجلِ حتَّى يبلغَ الثُّلُثَ من ديتِها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 4819 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي (4805)، والدارقطني (3/91)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (1809)

15 - ثلاثةٌ لا تُقبَلُ لَهُم صلاةٌ : الرَّجلُ يؤمُّ القومَ وَهُم لَهُ كارِهونَ ، والرَّجُلُ لا يأتي الصَّلاةَ إلَّا دبارًا ( يعني بعدَ ما يفوتُهُ الوقتُ ) ومَن اعتبدَ مُحرَّرًا
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 186 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، إلا الجملة الأولى منه صحيحة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593)، وابن ماجه (970) واللفظ له

16 - قَتَلَ رجلٌ من بني إسرائيلَ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فذهبَ إلى راهبٍ فقال : إني قتلتُ سبعةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقَتَلَ الراهبَ ، ثم ذهبَ إلى راهبٍ آخرَ فقال : إني قتلتُ ثمانيةً وتسعينَ نَفْسًا فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ قال : لا . فقتلهُ . ثم ذهبَ إلى الثالثِ فقال : إني قتلتُ تسعةً وتسعينَ نَفْسًا منهم راهبانِ فهل تجدُ لي من توبةٍ ؟ فقال : لقد عملتَ شرًّا ، ولئن قلتُ إنَّ اللهَ ليسَ بغفورٍ رحيمٍ لقد كذبتُ فتُبْ إلى اللهِ . قال : أمَّا أنا فلا أُفارقُك بعدَ قولِكَ هذا ، فلزِمهُ على أن لا يَعصيَه فكان يخدمُهُ في ذلكَ ، وهلكَ يومًا رجلٌ والثناءُ عليهِ قبيحٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فبكى بكاءً شديدًا ثم تُوفِّي آخرُ والثناءُ عليهِ حسنٌ فلمَّا دُفِنَ قعدَ على قبرِه فضحكَ ضحكًا شديدًا فأنكرَ أصحابُهُ ذلك فاجتمعوا إلى رأسِهم فقالوا : كيف تُؤوي إليكَ هذا قاتلُ النفوسِ وقد صنعَ ما رأيتَ ؟ فوقعَ في نفسِه وأنفسِهم فأَتَى إلى صاحبِهم مرةً من ذلك ومعَه صاحبٌ له فكلَّمهُ فقال له : ما تَأمرُني ؟ فقال : اذهبْ فأوقدْ تَنُّورًا ففعلَ ثم أتاهُ يُخبرُه أنه قد فعلَ ، قال : اذهبْ فأَلْقِ نَفْسَكَ فيها . فَلَهِىَ عنهُ الراهبُ وذهبَ الآخرُ فأَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ ثم استفاقَ الراهبُ فقال : إني لأظنُّ الرجلَ قد أَلْقَى نفسَه في التَّنُّورِ بقوْلِي له ، فذهبَ إليهِ فوجدَهُ حيًّا في التَّنُّورِ يعرقُ ، فأخذَ بيدِه فأخرجهُ من التَّنُّورِ فقال : ما ينبغي أن تَخدمَني ولكن أنا أخدمُكَ ، أَخبرني عن بكائِكَ على المُتوفَّى الأولِ ، وعن ضحكِكَ على الآخرِ ، قال : أمَّا الأولُ : فإنه لمَّا دُفِنَ رأيتُ ما يَلقى به من الشرِّ ، فذكرتُ ذنوبي فبكيتُ ، وأمَّا الآخرُ : فإني رأيتُ ما يَلقى به من الخيرِ ، فضحكتُ ، وكان بعدَ ذلك من عظماءِ بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6691 | خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - أتَتْكم القُرَيْعاءُ . قلنا وما هي يا رسولَ اللهِ ! قال فتنةٌ يكون فيها مِثْلُ البَيْضَةِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2696 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (14754)

18 - الزاني بحليلةِ جارِهِ ؛ لا ينظرُ اللهُ إليهِ يومَ القيامةِ، ولا يُزكِّيهِ، ويقول لهُ : ادخُلِ النارَ مع الداخلِينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3675 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (382 )، والديلمي في ((الفردوس)) (3371 )

19 - صُمْ صيامَ داودَ ، فإِنَّه أعدَلُ الصيامِ عندَ اللهِ ، يومًا صائِمًا ، ويومًا مُفْطِرًا ، و إِنَّه كان إذا وعَدَ لم يُخْلِفْ ، وإذا لقِيَ لم يَفِرَّ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه النسائي (2393) واللفظ له مطولاً، وأخرجه البخاري (1979) بلفظ مقارب، ومسلم (1159) باختلاف يسير

20 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةٌ : من تقدّمَ قوما وهم له كارهونَ ، ورجلٌ أتَى الصلاةَ دبارا – والدبارُ : أن يأتيها بعد أن تفوتَهُ – ورجلٌ اعتبدَ محرّرهُ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لكن الشطر الأول صحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

21 - ثَلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ مِنهم صَلاةً مَن تقدَّمَ قومًا وَهُم لَه كارِهونَ ورجُلٌ أتى الصَّلاةَ دِبارًا والدِّبارُ أن يأتيَها بعدَ أن تفوتَه ورجُلٌ اعتبدَ مُحرَّرَه
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 593 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف إلا الشطر الأول فصحيح | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

22 - أَيُّما امرأةٍ نُكِحَتْ بغيرِ إذنِ وَلِيِّها ، فنِكاحُها باطلٌ ، فإن كان دخل بها فلها صَدَاقُها بما اسْتَحَلَّ من فَرْجِها ، ويُفَرَّقُ بينَهما ، وإن كان لم يَدْخُلْ بها فُرِّقَ بينَهما ، والسلطانُ وَلِيُّ مَن لا وَلِيَّ له
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2228 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
التخريج : أخرجه الطبراني (13/468) (14334)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/321) | شرح حديث مشابه

23 - لو أنَّ رَصاصةً مثلَ هذِهِ وأشارَ إلى الجُمجمةِ أُرْسِلَت منَ السَّماءِ إلى الأرضِ وَهيَ مسيرةُ خَمسِمائةِ سنةٍ لبلَغتِ الأرضَ قبلَ اللَّيلِ ، ولَو أنَّها أُرسِلَت مِن رأسِ السِّلسِلةِ لسارَت أربعينَ خريفًا اللَّيلَ والنَّهارَ قبلَ أن تبلغَ أصلَها أو قَعرَها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4805 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2588)، وأحمد (6856) باختلاف يسير.

24 - أربعةٌ مَن كُنَّ فيه ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ، وكان في نورِ اللهِ الأعظمِ، من كانت عِصْمَتُه : لا إله إلا اللهُ، وإذا أصاب حسنةً قال : الحمدُ للهِ، وإذا أصاب ذنبًا قال : أستغفرُ اللهَ، وإذا أصابته مصيبةٌ قال : إنا للهِ وإنا إليه راجعونَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5117 | خلاصة حكم المحدث : موضوع

25 - إنَّ الملائكةَ قالت : يا ربَّنا ، أَعْطَيْتَ بني آدمَ الدنيا يأكلونَ فيها ويَشْرَبُونَ ويَلْبَسُونَ ، ونحنُ نسبحُ بحمدِكَ ، ولا نأكلُ ولا نشربُ ولا نَلْهُو ، فكما جَعَلْتَ لهم الدنيا فاجعل لنا الآخرةَ ؟ قال : لا أَجْعَلُ صالحَ ذُرِّيَّةِ مَن خَلَقْتُ بيَدَيَّ كمَن قلتُ له : كُنْ فكان
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - مَن سبَّحَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ كانَ كمَن حجَّ مائةَ حجَّةٍ ومَن حمِدَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشِيِّ كان كمَن حملَ علَى مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ أو قال: غزا مائةَ غزْوةٍ ومَن هلَّلَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعَشيِّ كان كمَن أعتقَ مائةَ رقبةٍ مِن ولدِ إسماعيلَ ومَن كبَّرَ اللهَ مائةً بالغداةِ ومائةً بالعشيِّ لَم يأتِ في ذلكَ اليومِ أحدٌ بأَكثرَ ممَّا أتَى إلَّا مَن قال مثلَ ما قالَ أو زادَ علَى ما قالَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5619 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدخل بها ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ ابْنَتِها ، فإن لم يَكُنْ دخل بها فَلْيَنْكِحِ ابْنَتَها ، وأَيُّما رجلٍ نكح امرأةً ، فدَخَل بها أو لم يَدْخُلْ ، فلا يَحِلُّ له نِكَاحُ أُمِّها
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2242 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1117)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/151)، والبيهقي (14285)

28 - من حافظ عليها ، كانت له نورًا وبرهانًا ونجاةً يومَ القيامةِ ، ومن لم يحافظ عليها ؛ لم يكن له برهانٌ ولا نورٌ ولا نجاةٌ ، وكان يومَ القيامةِ مع قارونَ ، وهامانَ ، وفرعونَ ، وأُبَيَّ بنَ خلفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الموارد
الصفحة أو الرقم : 20 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) واللفظ له

29 - مَنْ حافظَ عليْها ؛ كانتْ لهُ نورًا وبُرهانًا ونَجاةً يومَ القِيامةِ ، ومَنْ لمْ يُحافِظْ عليْها ؛ لمْ يكنْ لهُ نورٌ ولا بُرهانٌ ولا نَجاةٌ ، وكانَ يومَ القِيامةِ مع قارُونَ وفِرعونَ وهامانَ وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 312 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6576) واللفظ له، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467)

30 - خَمْسُ صلواتٍ مَن حافظ عليهن كانت له نورًا وبرهانًا ونجاةً يومَ القيامةِ ، ومَن لم يحافِظْ عليهن لم يَكُنْ له نورٌ يومَ القيامةِ ، ولا برهانٌ ، ولا نجاةٌ ، وكان يومَ القيامةِ مع فرعونَ ، وقارونَ ، وهامانَ ، وأُبَيِّ بنِ خَلَفٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2851 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه أحمد (6576)، والدارمي (2721)، وابن حبان (1467) باختلاف يسير