logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن الدَّواءِ الخبيثِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/153 | خلاصة حكم المحدث : غريب وإسناده صالح. | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُقبِّلُها ، ولا يتَوضَّأُ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، و ليس هو بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح | شرح حديث مشابه

3 - تفَكَّهوا ، وكُلوا البِطِّيخَ ، فإنَّ حلاوَتَهُ من الجنةِ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/534 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة

4 - ادعو إليَّ أخي فدُعيَ أبو بكرٍ ، فأعرضَ عنهُ ، ثم قال : ادعو إليَّ أخي ، فدُعِيَ عمرُ ، فأعرضَ عنهُ ، ثم قال : ادعو إليَّ أخي ، فدُعِيَ له عثمانُ ، فأعرضَ عنهُ ثم دُعِيَ له عليٌّ ، فسترهُ بثوبهِ ، وأكبَّ عليهِ . فلما خرجَ من عندهِ قيلَ لهُ : ما قالَ ؟ قال : علّمنِي ألفَ بابٍ ، كل بابٍ يفتحُ ألفَ بابٍ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/24 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، كأنه موضوع | أحاديث مشابهة

5 - السبتُ لنا ، والأحدُ لشيعتِنا ، والاثنينُ لبَنِي أميةَ ، والثلاثاءُ لشيعتِهم ، والأربعاءُ لبني العبّاسِ ، والخميسُ لشيعتِهم ، والجمعةُ للناسِ جميعا . لما أُسْرِي بي ، سقطَ من عرقِي ، فنبتَ منه الوردُ . ادّهنوا بالبنفسجِ ، فإنه باردٌ في الصيفِ حارٌ في الشتاءِ . من أكلَ رُمانةً بقشرها ، أنارَ اللهُ قلبَهُ أربعينَ ليلةً . الحنّاءُ بعد النّوْرةِ أمانٌ من الجذامِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 9/392 | خلاصة حكم المحدث : أباطيل من وضع الضلال | أحاديث مشابهة

6 - كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمعَ صوتَ غناءٍ ، فقال : انظُروا ما هذا ؟ فصمدتُ فنظرتُ ، فإذا معاويةُ ، وعمرو بن العاصِ يتغنّيانِ فجئتُ فأخبرتهُ ، فقال : اللهم أركسهُما في الفتنةِ رَكسا ، ودعّهُما في النارِ دَعّا
الراوي : أبو برزة الأسلمي نضلة بن عبيد | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/131 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - فقالوا يا رسولَ اللهِ وما أُوَيسُ ؟ قال : أشْهَلُ ذو صَهوبَهٍ ، بعيدٌ مابينَ المنكبينِ ، معتدلُ القامةِ ، آدمُ شديدُ الأدمةِ ، ضاربَ بذَقنهِ على صدرهِ ، رامٍ ببصرهِ ، إلى موضِعِ سجودهِ ، واضِع يمينهُ على شمالهِ ، يتْلو القرآنَ ، يبْكِي على نفسهِ ، ذُو طَمرَينِ ، لا يُؤْبَهُ لهُ ، يتّزِرُ بإزارِ صوفٍ ، ورِداءُ صوفٍ ، مَجهولٌ في أهلِ الأرضِ ، معروفٌ في السماءِ ، لو أقسمَ علىِ الله لأبرَّهُ ، ألا وإنّ تحتَ منكبهِ الأيسرَ لمعةٌ بيضاءُ ، ألا وإنهُ إذا كانَ يومَ القيامةِ ، قيل للعبادِ : ادخلوا الجنةَ ، ويقالُ لأوَيْسٌ : قِفْ شافعٌ ، فيُشفّعهُ اللهُ في مثل عددِ ربيعَةَ ، يا عُمَرُ ، ويا عَلِيّ إذا رأيتماهُ ، فاطلبا إليهِ يستغفرْ لكما ، يغفرُ اللهُ لكُما . . ( فذكر قصةَ اجتماعِ عمرَ بهِ ) .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/27 | خلاصة حكم المحدث : هذا سياق منكر لعله موضوع | أحاديث مشابهة

8 - كيفَ أنتمْ إذا كُنتُمْ مِن دينِكم فِي مِثْلِ القَمَرِ ليلةَ البدرِ ، لا يُبصِرُهُ منكُم إلا البَصِيرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 7/58 | خلاصة حكم المحدث : [منكر] | أحاديث مشابهة

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أذِنَ لعبدِاللهِ ( يعني ابنَ عمرو ) أن يقومَ بالقرآنِ ليلةً وبالتوراةِ ليلةً .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : كذب موضوع | أحاديث مشابهة

10 - قيل هاجرت مع أبيها يعني زينبَ بنتَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/247 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

11 - جاء جبريلُ بورقةِ آسٍ عليها : لا إله إلا اللهُ ، حبُّ معاويةَ فرضٌ على عبادي
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : من الأباطيل المختلقة ظاهرة الوضع | أحاديث مشابهة

12 - لا تأكلوا بالخَمسِ ، فإنها أكلةُ الأعرابِ ، ولا بالمشيرةِ والإبهامِ ، ولكن بثلاثٍ فإنها سنةٌ .
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/525 | خلاصة حكم المحدث : هذه بواطيل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

13 - حسبيَ اللَّهُ ونعمَ الوَكيلُ أمانُ كلِّ خائفٍ .
الراوي : شداد بن أوس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/518 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح | أحاديث مشابهة

14 - انتهيْتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعنده جبريلُ ، فقال له جبريلُ : إنَّه كائنٌ هذا حَبرَ الأمَّةِ فاستوْصِ به خيرًا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/339 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

15 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ ، يجلسون عليها ، ويَبْقَى منبري ، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي ، فأقولُ : ربِّ ، أُمَّتِي . فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم . فيُدْعَى بهم ، فيُحاسَبونَ ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة

16 - ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شيئًا مما صبَّهُ جبريلُ وميكائيلُ في صدرِه إلا قد صبَّهُ في صدري ، ولا تركتُ شيئًا مما صبَّهُ في صدري ، إلا قد صببتُه في صدرِ مالكِ بنِ ضمرةَ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

17 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا نزل عليهِ الوحيُ قلتُ : نذيرُ قومٍ أُهْلِكُوا ، أو صبَّحهم العذابُ بكرةً فإذا سُرِّيَ عنهُ ، فأطيبُ الناسِ نفسًا ، وأطلقُهم وجهًا ، وأكثرُهم ضحكًا أو قال : تبسُّمًا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

19 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن أكلِ الضَّبِّ .
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، وأراه مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 - إنَّ من عبادي من لو سألني الجنَّةَ بحذافيرِها لأعطيتُه ، ولو سألني علاقةَ سَوطٍ لم أُعْطِه أريدُ أن أدَّخِرَ له في الآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/483 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وفي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

22 - خلَوتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقلتُ : أيُّ أصحابِك أحَبُّ إليك قال : اكتَمْ عليَّ حياتي ؟ قلتُ : نعم . قال : أبو بكرٍ ثم عمرُ ، ثم عليٌّ . ثم سكت . فقلتُ : ثم من ؟ قال : مَن عسى أن يكون بعدَ هؤلاءِ إلا الزُّبيرُ ، وطلحةُ وسعدٌ ، وأبو عُبَيدةُ ، ومعاذٌ ، وأبو طلحةَ ، وأبو أيوبٍ ، وأنتَ ، وأُبيُّ بنُ كعبٍ ، وأبو الدَّرداءِ ، وابنُ مسعودٍ ، وابنُ عفَّانٍ ، وابنُ عَوفٍ ، ثم هؤلاءِ الرهطُ من الموالي : سلمانُ ، وصهيبُ ، وبلالُ ، وسالمٌ مَولى أبي حُذيفةَ ، هؤلاءِ خاصَّتي .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

23 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصفيَّةَ بات أبو أيوبٍ على باب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلما أصبح ، فرأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ ، ومع أبي أيوبٍ السيفُ ، فقال يا رسولَ اللهِ كانت جاريةٌ حديثةَ عهدٍ بعُرسٍ ، وكنتَ قتلتَ أباها وأخاها وزوجَها ، فلم آمَنْها عليك . فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال له خيرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وله شويهد | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لرجلٍ : هل تزوَّجتَ ؟ قال : ليس عندي ما أتزوّجُ قال : أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ ؟ قال : بلى قال : ربعُ القرآنِ ، تزوَّجْ ، تزوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير سلمة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - ما من ولدٍ بارٍّ ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

26 - أولُ ما خلقَ اللهُ القَلَمُ ، ثُمَّ خلقَ النُّونَ ، ثُمَّ خلقَ العَقْلَ فقال : ما خَلَقْتُ خَلْقًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/669 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً ، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا ، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا ، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/67 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

28 - إِنَّ اللهَ تعالى قرأَ طه ويس قبلَ أنْ يَخْلُقَ آدمَ بِأَلْفِ عَامٍ ، فلمَّا سمعَتِ الملائكةُ القرآنَ قالتْ : طوبى لأُمَّةٍ ينزلُ هذا عليهم ، وطوبى لأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هذا ، وطوبى لأَلْسُنٍ تَكَلَّمُ بهِذا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/690 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

29 - رأيتُ في النومِ عُبَيْدَاللهِ زَوْجِي بِأَسْوَأ صُورَةٍ وأَشْوَهها ، فَفَزِعْتُ وقُلْتُ : تَغَيَّرَتْ واللهِ حالُهُ : فإذا هو يقولُ حيثُ أصبحَ : إنِّي نَظَرْتُ في الدِّينِ ، فلمْ أَرَ دِينًا ، خيرًا مِنَ النَّصْرَانِيَّةِ ، وكُنْتُ قد دِنْتُ بِها ، ثُمَّ دخلْتُ في دِينِ محمدٍ ، وقد رَجَعْتُ فأَخْبَرْتُهُ بِالرُّؤْيا ، فلمْ يَحْفَلْ بِها ، وأَكَبَّ على الخمرِ قالتْ : فأريْتُ قائلًا يقولُ : يا أُمَّ المؤمنينَ فَفَزِعْتُ ، فَأَوَّلْتُها أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَتَزَوَّجُنِي . وذكرَتِ القصةَ بطولِهِا .
الراوي : أم حبيبة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : منكرة | أحاديث مشابهة

30 - احْفَظُونِي في أَصْحابي ، فإنَّ من أَشْرَاطِ السَّاعَةِ ، أنْ يَلْعَنَ آخِرُ هذه الأُمَّةِ أولَها ، وعندَ ذلكَ يَقَعُ المَقْتُ على الأرضِ وأهلِهِا ، فمَنْ أَدْرَكَ ذلكَ ، فَلْيَضَعْ سَيْفَهُ في عَاتِقِهِ ثُمَّ لِيلْقَى رَبَّهُ تَعالَى شَهِيدًا ، فمَنْ لمْ يَفْعَلْ فلا يَلومَنَّ إلَّا نفسَهُ .
الراوي : أويس القرني | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 4/31 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً ، وإسناده مظلم ، وأحمد بن معاوية تالف | أحاديث مشابهة
 

31 - للأنبياءِ منابرُ من ذهبٍ ، يجلسون عليها ، ويَبْقَى منبري ، أجلسُ عليه أو قال : لا أقعدُ عليه فيما بين يديْ ربِّي عزَّ جلَّ منتصبًا مخافةَ أنْ يذهبَ بي إلى الجنةِ وتبقَى أُمَّتِي ، فأقولُ : ربِّ ، أُمَّتِي . فيقولُ اللهُ تعالَى : ما تريدُ أن أصنع بأُمَّتِك ؟ فأقول : يا ربِّ ! عجِّلْ حسابَهم . فيُدْعَى بهم ، فيُحاسَبونَ ، فمنهم من يدخلُ الجنةَ برحمةِ اللهِ ، ومنهم من يدخلُ الجنةَ بشفاعتي فما أزالُ أشفعُ ، حتى أُعْطَى صكًّا برجالٍ قد بُعِثَ بهم إلى النارِ ، حتى إنَّ مالكًا خازنَ النارِ يقول : يا محمدُ ! ما تركتَ للنارِ لغضبِ ربِّكَ في أُمَّتِك من نقمةٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 13/82 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((حسن الظن بالله)) (61)، وابن خزيمة في ((التوحيد)) (2/598)، والطبراني (10/385) (10771) باختلاف يسير

32 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سعدَ بنَ معاذٍ أن يَكْتَوِيَ في أكحَلِهِ ، حين رمتْهُ بنو النضيرِ ، فاكْتَوَى .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/292 | خلاصة حكم المحدث : غريب

33 - لا يقطعُ الصلاةَ الكشْرُ ، ولكن تقطَعُها القرقرةُ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/299 | خلاصة حكم المحدث : منكر مع قوة إسناده

34 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خرج يومًا وخرجتُ معه حتى انتهينا إلى المقابرِ ، فأمَرَنا ، فجلسنا ، ثم تخطَّى القبورَ حتى انتهى إلى قبرٍ منها ، فجلس إليه ، فناجاه طويلًا ، ثم ارتفع نحيبُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم باكيًا ، فبكَيْنا لبكائِه ؟ ثم أقبل إلينا فتلقَّاه عمرُ ، فقال : يا نبيَّ اللهِ ! ما الذي أبكاك ؟ فقد أبكانا وأفزعنا . فأخذ بيدِ عمرَ ، ثم أومأَ إلينا ، فأتيناهُ ، فقال : أفزَعَكُم بكائي ؟ قلنا : نعم . قال : إنَّ القبرَ الذي رأيتموني عندَه إنما هو قبرُ آمنةَ بنتِ وهبٍ ، وإني استأذنتُ ربي في الاستغفارِ لها ، فلم يأذنْ لي ، ونزل عليَّ مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوْا أَنْ يَسْتَغْفِرُوْا لِلْمُشْرِكِينَ . . .آيتيْنِ [ التوبة : 114 ، 113 ] فأخذَني ما يأخذُ الولدَ لوالدِه من الرِّقَّةِ ، فذاك أبكاني ، إني كنتُ نهيتُكم عن زيارةِ القبورِ ، فزوروها ، فإنَّهُ يُزهِدُ في الدنيا ويُذَكِّرُ الآخرةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 17/42 | خلاصة حكم المحدث : هذا من غرائب الحديث
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2487)، وابن حبان (981)، والحاكم (3292) باختلاف يسير

35 - ما ترك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم شيئًا مما صبَّهُ جبريلُ وميكائيلُ في صدرِه إلا قد صبَّهُ في صدري ، ولا تركتُ شيئًا مما صبَّهُ في صدري ، إلا قد صببتُه في صدرِ مالكِ بنِ ضمرةَ .
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/58 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (2/149) (1624) باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/187) مطولاً

36 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقرأُ ?مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ? . بغيرِ أَلِفٍ .
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/362 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وإسناده نظيف

37 - ما من معمِّرٍ يُعمَّرُ في الإسلامِ أربعين سنةً ، إلا صرف اللهُ عنه ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونِ ، والجذامِ ، والبرصِ ، فإذا بلغ الخمسين ليَّنَ اللهُ عليه الحسابَ . وساق الحديثَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/405 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، ويوسف هذا ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (13279)، وأبو يعلى (4246) واللفظ لهما، والبزار (6341) باختلاف يسير.

38 - بعثني النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : اذهب إلى أبي بكرٍ ، فإنك تجدُه في دارِه محتبيًا ، فقل له : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقرئُك السلامَ ، ويقول : أبشر بالجنةِ ، ثم انطلق إلى عمرَ ، فإنك تجدُه بالبنيةِ على حمارِه ، تبرقُ صلعتُه فقل له : إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقرئُك السلامَ ، ويقول أبشر بالجنةِ . ثم انطلِقْ إلى عثمانَ ، فإنك تجدُه في السوقِ يبيعُ ويبتاعُ ، فقل له إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُقرئُك السلامَ ، ويقول : أبشر بالجنةِ بعد بلاءٍ شديدٍ . قال فانطلقتُ فأبلغتُهم ، ووجدتهم كما قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال عثمانُ : أين النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قلتُ : في مكانِ كذا كذا . فأخذ بيدي حتى أتيناهُ ، فقال : يا رسولَ اللهِ إنَّ زيدًا جاءني فقال : كذا وكذا ، فأيُّ بلاءٍ يُصيبني ؟ فوالذي بعثَك بالحقِّ ما تمنيتُ ، ولا تعنَّيتُ .
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/415 | خلاصة حكم المحدث : غريب تفرد به عبد الأعلى ، وهو: واه

39 - من قرأ في ليلةٍ تنزيل السجدة ، واقتربت ، وتبارك ، كنَّ له نورًا ، أو حِرزًا من الشيطانِ ، ورُفِعَ في الدرجاتِ .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/482 | خلاصة حكم المحدث : غريب

40 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا نزل عليهِ الوحيُ قلتُ : نذيرُ قومٍ أُهْلِكُوا ، أو صبَّحهم العذابُ بكرةً فإذا سُرِّيَ عنهُ ، فأطيبُ الناسِ نفسًا ، وأطلقُهم وجهًا ، وأكثرُهم ضحكًا أو قال : تبسُّمًا .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/20)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/187) واللفظ له

41 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن أكلِ الضَّبِّ .
الراوي : عبدالرحمن بن شبل | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/325 | خلاصة حكم المحدث : منكر ، وأراه مرسلا | أحاديث مشابهة

42 - إذا رأيتُم منهنَّ شيئًا في مساكنِكم فقولوا : نشَدناكم العهدَ الذي أخذ عليكم نوحٌ ، ونشدْناكم العهدَ الذي أخذ عليكم سليمانُ ، فإن عُدْنَ فاقتلوهنَّ
الراوي : أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 8/344 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (5260)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10804) باختلاف يسير.

43 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن يرفعَ الرجُلُ صوتَه بالقراءةِ قبلَ العَتمةِ أو بعدَها
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/136 | خلاصة حكم المحدث : غريب من الأفراد
التخريج : أخرجه أحمد (663) واللفظ له، وأبو يعلى (497)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2659)

44 - لا يُبغِضُ أبا بكرٍ ، وعمرَ مؤمنٌ ، ولا يحبُّهما منافقٌ .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معلى ترك ، ومتن الحديث حق ، لكنه ما صح مرفوعاً

45 - ما من عبدَين مُتحابَّينِ ، يستقبل أحدُهما صاحبَه فيصافِحُه ، ويصلِّيانِ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا لم يفْترِقا حتى يُغْفَرَ لهما ذنوبُهما ما تقدَّم ، وما تأخَّر .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/349 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2960)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/45)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/330) باختلاف يسير.

46 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعث عليًّا في سريَّةٍ ، وبعث معه رجلًا يكتب الأخبارَ .
الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/382 | خلاصة حكم المحدث : غريب جدا

47 - من سمع النداءَ فلم يُجِبْ ، فلا صلاةَ له
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 16/421 | خلاصة حكم المحدث : غريب ، لم يقل فيه: إلا من عذر
التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) مختصراً، والحاكم (893) واللفظ له

48 - إنَّ من عبادي من لو سألني الجنَّةَ بحذافيرِها لأعطيتُه ، ولو سألني علاقةَ سَوطٍ لم أُعْطِه أريدُ أن أدَّخِرَ له في الآخرةِ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 15/483 | خلاصة حكم المحدث : غريب منكر ، وفي إسناده من لا يعرف | أحاديث مشابهة

49 - خلَوتُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقلتُ : أيُّ أصحابِك أحَبُّ إليك قال : اكتَمْ عليَّ حياتي ؟ قلتُ : نعم . قال : أبو بكرٍ ثم عمرُ ، ثم عليٌّ . ثم سكت . فقلتُ : ثم من ؟ قال : مَن عسى أن يكون بعدَ هؤلاءِ إلا الزُّبيرُ ، وطلحةُ وسعدٌ ، وأبو عُبَيدةُ ، ومعاذٌ ، وأبو طلحةَ ، وأبو أيوبٍ ، وأنتَ ، وأُبيُّ بنُ كعبٍ ، وأبو الدَّرداءِ ، وابنُ مسعودٍ ، وابنُ عفَّانٍ ، وابنُ عَوفٍ ، ثم هؤلاءِ الرهطُ من الموالي : سلمانُ ، وصهيبُ ، وبلالُ ، وسالمٌ مَولى أبي حُذيفةَ ، هؤلاءِ خاصَّتي .
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/407 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشاشي في ((مسنده)) (1215)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/160)، وأبو نعيم في ((فضائل الخلفاء الراشدين)) (236) باختلاف يسير.

50 - لما دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بصفيَّةَ بات أبو أيوبٍ على باب النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فلما أصبح ، فرأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كبَّرَ ، ومع أبي أيوبٍ السيفُ ، فقال يا رسولَ اللهِ كانت جاريةٌ حديثةَ عهدٍ بعُرسٍ ، وكنتَ قتلتَ أباها وأخاها وزوجَها ، فلم آمَنْها عليك . فضحك النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال له خيرًا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 2/408 | خلاصة حكم المحدث : غريب جداً وله شويهد | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10206)، والحاكم (6787)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/46)

51 - لما دخل عمرُ الشامَ ، سأله بلالٌ أن يُقِرَّه به ففعل ، قال : وأخي أبو رُويحةُ الذي آخى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بيني وبينه فنزل بدارِنا في خَوْلانَ ، فأقبل هو وأخوه إلى قومٍ من خَوْلانَ ، فقالوا : إنا قد أتَيناكم خاطبَين ، وقد كنا كافرَين فهدانا اللهُ ، ومملوكَين فأعتقَنا الله ، وفقيرَين فأغنانا الله ، فإن تُزَوِّجونا فالحمدُ لله ، وإن تَرُدُّونا فلا حولَ ولا قُوَّةَ إلا باللهِ ، فزوَّجوهما . ثم إنَّ بلالًا رأى النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في منامه وهو يقول : ما هذه الجَفْوةُ يابلالُ ؟ أما آنَ لك أن تزورَني ، فانتبَه حزينًا وركب راحلتَه وقصد المدينةَ ، فأتى قبرَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجعل يبكي عندَه ، ويُمَرِّغُ وجهَه عليه ، فأقبل الحسنُ والحُسَينُ ، فجعل يَضُمُّهما ويُقَبِّلُهما فقالا له : يا بلالُ ، نَشْتهي أن نسمعَ أذانَك ففعل ، وعلا السطحَ ووقف ، فلما أن قال : اللهُ أكبرُ اللهُ أكبرُ ، ارتجَّتِ المدينةُ ، فلما أن قال : أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللهُ ازدادتْ رجَّتُها ، فلما قال : أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ خرجتِ العواتقُ من خُدورِهنَّ ، وقالوا : بُعِثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فما رُؤِيَ يومٌ أكثرَ باكيًا ولا باكيةً بالمدينةِ بعدَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من ذلك اليومِ .
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 1/358 | خلاصة حكم المحدث : إسناده لين ، وهو منكر

52 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال لرجلٍ : هل تزوَّجتَ ؟ قال : ليس عندي ما أتزوّجُ قال : أليس معك ?قل هو اللهُ أحَدٌ? ؟ [ الإخلاص : 1 ] قال : بلى . قال : ربعُ القرآنِ ، أليس معك إذا زلزلَتْ ؟ قال : بلى قال : ربعُ القرآنِ ، تزوَّجْ ، تزوَّجْ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 18/516 | خلاصة حكم المحدث : من مناكير سلمة | أحاديث مشابهة

53 - ما من ولدٍ بارٍّ ، ينظر إلى والدِه نظرةَ رحمةٍ ، إلا كانت له بكل رحمةٍ حجَّةٌ مبرورةٌ قيل : وإن نظرَ إليه في كلِّ يومٍ مائةَ [ مرَّةٍ ] ؟ قال : نعَم إنَّ اللهَ أطيبُ وأكثرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/208 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الإسماعيلي في ((معجم أسامي الشيوخ)) (1/320)، والديلمي في ((الفردوس)) (6057)، والرافعي في ((التدوين)) (3/423) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 19/221 | خلاصة حكم المحدث : غريب فرد ، أخرجه مسلم
التخريج : أخرجه مسلم (479)

55 - انزِلوا قبرَه وأنتُم عبيدُ اللهِ . فقبَرْنا أخانا ، وصعدْنا وقد أُبدِلَتْ أسماؤُنا .
الراوي : عبدالله بن الحارث | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/209 | خلاصة حكم المحدث : مع صحة إسناده هو منكر من القول
التخريج : أخرجه البيهقي (19796) باختلاف يسير

56 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ الحسنَ والحسينَ فقال : مَنْ أحبَّ هَذَيْنِ ، وأباهُما ، وأمَّهُما ، كان مَعِي في دَرَجَتِي يومَ القيامةِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 3/254 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ، والمتن منكر

57 - أولُ ما خلقَ اللهُ القَلَمُ ، ثُمَّ خلقَ النُّونَ ، ثُمَّ خلقَ العَقْلَ فقال : ما خَلَقْتُ خَلْقًا أَعْجَبَ إِلَيَّ مِنْكَ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/669 | خلاصة حكم المحدث : باطل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

58 - لا يَزْدَادُ الأَمْرُ إِلَّا شِدَّةً ، ولا الدنيا إِلَّا إِدْبارًا ، ولا الناسُ إِلَّا شُحًّا ، ولا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا على شِرَارِ الناسِ ، ولا مَهْدِيُّ إِلَّا عِيسَى ابْنُ مريمَ .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/67 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (4039) واللفظ له، والحاكم (8363)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (20827) مطولاً باختلاف يسير

59 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَفْطَرَ بِعَرَفَه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/683 | خلاصة حكم المحدث : غريب. وقد ثبت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفطر بعرفة ، وجاء النهي عن صوم يوم عرفة بعرفه ، بإسناد لا بأس به
التخريج : أخرجه الترمذي (750)، وأحمد (2517) مطولاً

60 - إِنَّ اللهَ تعالى قرأَ طه ويس قبلَ أنْ يَخْلُقَ آدمَ بِأَلْفِ عَامٍ ، فلمَّا سمعَتِ الملائكةُ القرآنَ قالتْ : طوبى لأُمَّةٍ ينزلُ هذا عليهم ، وطوبى لأَجْوَافٍ تَحْمِلُ هذا ، وطوبى لأَلْسُنٍ تَكَلَّمُ بهِذا .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 10/690 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة