logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - من تواضع للهِ درجةً يرفَعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه اللهُ في أعلَى عِلِّيِّين ، ومن تكبَّر على اللهِ درجةً يَضعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه في أسفلِ سافلين، ولو أنَّ أحدَكم يعملُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليس عليها بابٌ ولا كُوَّةٌ لخرج ما غيَّبه للنَّاسِ كائنًا ما كان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/35
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

2 - ما من مسلمٍ يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثمٌ ولا قطيعةُ رحمٍ إلَّا أعطاه اللهُ بها إحدَى ثلاثٍ إمَّا أن يعجِّلَ له دعوتَه وإمَّا أن يدَّخِرَها له في الآخرةِ وإمَّا أن يصرِفَ عنه من السُّوءِ مثلَها قالوا إذا نُكثِرُ قال اللهُ أكثرُ
خلاصة حكم المحدث : [روي]بأسانيد جيدة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/389
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء آداب الدعاء - موانع إجابة الدعاء أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - الاعتداء في الدعاء آداب الدعاء - قبول دعاء المسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - خَمسٌ من عملِهنَّ في يومٍ كتبَهُ اللَّهُ من أهلِ الجنَّةِ مَن عادَ مريضًا وشهِدَ جنازةً وصامَ يومًا وراحَ إلى الجمعةِ وأعتقَ رقبةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/331 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1044)، وابن حبان في ((الصحيح)) (2771)، وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (713) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2973) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - خمسٌ من عمِلهنَّ في يومٍ كتبه اللهُ من أهلِ الجنَّةِ من عاد مريضًا وشهِد جِنازةً وصام يومًا وراح إلى الجمعةِ وأعتق رقبةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/85 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1044)، وابن حبان في ((الصحيح)) (2771)، وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (713) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2973) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - خمسٌ من عمَلهنَّ في يومٍ كتبه اللهُ من أهلِ الجنَّةِ : من عاد مريضًا، وشهِد جِنازةً، وصام يومًا، وراح إلى الجمعةِ، وأعتق رَقبةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/246 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1044)، وابن حبان في ((الصحيح)) (2771)، وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (713) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2973) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - خمسٌ من عملهنَّ في يومٍ كتبه اللهُ من أهلِ الجنَّةِ : من عاد مريضًا، وشهِد جِنازةً، وصام يومًا، وراح إلى الجمعةِ، وأعتق رقبةً
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/259 التخريج : أخرجه أبو يعلى (1044)، وابن حبان في ((الصحيح)) (2771)، وكما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (713) واللفظ له، والديلمي في ((الفردوس)) (2973) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جمعة - فضل التهجير للجمعة جنائز وموت - اتباع الجنائز صيام - فضل الصيام عتق وولاء - فضل العتق مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - أنَّ رجلًا من المسلمين قال : يا رسولَ اللهِ أرأيتَ هذه الأمراضَ الَّتي تُصيبُنا ما لنا بها ؟ قال : كفَّاراتٍ، قال أُبيٌّ : يا رسولَ اللهِ، وإن قلَّتْ ؟ قال : وإنْ شوكةٌ فما فوقها، فدعا على نفسِه ألَّا يُفارِقَه الوعَكُ حتَّى يموتَ، وألَّا يشغلَه عن حجٍّ ولا عُمرةٍ ولا جهادٍ في سبيلِ اللهِ، ولا صلاةٍ مكتوبةٍ في جماعةٍ، قال : فما مسَّ إنسانٌ جسدَه إلَّا وجد حرَّها حتَّى مات
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/232 التخريج : أخرجه أحمد (11183)، وابن حبان (2928) باختلاف يسير، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7489) مختصراً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض مناقب وفضائل - أبي بن كعب أدعية وأذكار - الدعاء على النفس والولد
|أصول الحديث

6 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال : وَهُمْ فِيهَا كَالِحُونَ قال : تشويه النَّارُ فتقلَصُ شَفتُه العليا حتَّى تبلُغَ وسطَ رأسِه، وتسترخي شَفتُه السُّفلَى حتَّى تضرِبَ سُرَّتَه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه الترمذي (2587) واللفظ له، وأحمد (11836)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة المؤمنون جهنم - شدة نار جهنم وبعد قعرها جهنم - صفة عذاب أهل النار إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

7 - مَقعدُ الكافرِ في النَّارِ مسيرةُ ثلاثةِ أيَّامٍ، وكلُّ ضِرسٍ مثلُ أُحُدٍ، وفخِذُه مثلُ وَرْقانَ، وجِلدُه سوَى لحمِه وعظامِه أربعون ذِراعًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه أحمد (11232) واللفظ له، وابن أبي الدنيا في ((صفة النار)) (22)، وأبو يعلى (1387)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - صفة عذاب أهل النار جهنم - عظم أهل النار إيمان - الوعيد
|أصول الحديث

8 - مَثَلُ المُؤمِنِ مَثَلُ الإيمانِ، كمَثَلِ الفَرَسِ في آخيَتِه يَجولُ ثم يَرجِعُ إلى آخيَتِه، وإنَّ المُؤمِنَ يَسهو ثم يَرجِعُ، فأطعِموا طَعامَكمُ الأتقياءَ، وأوْلوا مَعروفَكمُ المُؤمِنينَ.
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/119 التخريج : أخرجه أحمد (11526)، وأبو يعلى (1332)، وابن حبان (616)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - آداب الضيافة أطعمة - إطعام الطعام إيمان - صفات المؤمنين رقائق وزهد - مثل المؤمن بر وصلة - الكرم والجود والسخاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - إنَّ الرَّجلَ ليتَّكِئُ في الجنَّةِ سبعين سنةً قبل أن يتحوَّلَ، ثمَّ تأتيه امرأةٌ فتضرِبُ مَنكِبِه فينظرُ وجهَه في خدِّها أصفَى من المرآةِ، وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ عليها تُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ فتُسلِّمُ عليه فيرُدُّ السَّلامَ، ويسألُها من أنت ؟ فتقولُ أنا من المزيدِ، وإنَّه ليكونُ عليها سبعون ثوبًا أدناها مثلُ النُّعمانِ من طوبَى فيُنفِذُها بصرَه حتَّى يرَى مخَّ ساقِها من وراءِ ذلك، وإنَّ عليها من التِّيجانِ أنَّ أدنَى لؤلؤةٍ منها لتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة عن دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/385 التخريج : أخرجه الترمذي بعد حديث (2562) مختصراً، وأحمد (11715) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة ق جنة - دوام نعيم أهل الجنة وخلودهم جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة جنة - ثياب أهل الجنة
|أصول الحديث

10 - أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: الصَّلَواتُ الخَمسُ كَفَّارةٌ لِمَا بَينَها. ثم قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أرَأيتَ لو أنَّ رَجُلًا كان يَعتَمِلُ وكان بَينَ مَنزِلِه وبَينَ مُعتَمَلِه خَمسةُ أنهارٍ، فإذا أتى مُعتَمَلَه عَمِلَ فيه ما شاءَ اللهُ، فأصابَه الوَسَخُ أوِ العَرَقُ، فكُلَّما مَرَّ بنَهَرٍ اغتَسَلَ، ما كان ذلك يُبقي مِن دَرَنِه؟ فكذلك الصَّلاةُ كُلَّما عَمِلَ خَطيئةً فدَعا واستَغفَرَ، غُفِرَ له ما كان قَبلَها.
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به وشواهده كثيره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/182
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار استغفار - أسباب المغفرة صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها آداب عامة - ضرب الأمثال استغفار - مكفرات الذنوب
| شرح الحديث

11 - ما أكفَر رجلٌ رجلًا إلَّا باء أحدُهما بها إن كان كافرًا وإلَّا كفر بتكفيرِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/394 التخريج : أخرجه ابن حبان كما في ((موارد الظمآن)) للهيثمي (60) واللفظ له، وأخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (864)، والخرائطي في ((مساوئ الأخلاق)) (17) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - آفات اللسان فتن - من رمى مسلما بكفر إيمان - عدم تكفير أهل القبلة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - يومًا كان مقدرُاه خمسين ألفَ سنةٍ، فقيل : ما أطولَ هذا اليومَ ! قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : والَّذي نفسي بيدِه إنَّه ليُخفَّفُ على المؤمنِ حتَّى يكونَ أخفَّ عليه من صلاةٍ مكتوبةٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/295
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم قيامة - الحساب والقصاص إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة

13 - ألا عسَى أحدُكم أن يخلوَ بأهلِه يُغلِقُ بابًا ثمَّ يُرخي سِترًا ثمَّ يقضي حاجتَه ثمَّ إذا خرج حدَّث أصحابَه بذلك ألا عسَى إحداكنَّ أن تُغلِقَ بابَها وتُرخي سِترَها فإذا قضت حاجتَها حدَّثت صواحِبَها فقالت امرأةٌ سفعاءُ الخدَّيْن واللهِ يا رسولَ اللهِ إنَّهنَّ ليفعلن وإنَّهم ليفعلون قال فلا تفعلوا فإنَّما مثلُ ذلك مثلُ شيطانٍ لقي شيطانةً على قارعةِ الطَّريقِ فقضَى حاجتَه منها ثمَّ انصرف وتركها
خلاصة حكم المحدث : له شواهد تقويه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/127 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (1450)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة نكاح - تحريم إفشاء سر المرأة آداب عامة - ضرب الأمثال توبة - غيرة الله تعالى وتحريم الفواحش رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
|أصول الحديث

14 - إنَّ لي حوْضًا ما بين الكعبةِ وبين المقدسِ، أبيضَ مثلَ اللَّبنِ، آنيَتُه كعددِ النُّجومِ، وإنِّي لأكثرُ الأنبياء تبَعًا يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية وهو العوفي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/314
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحوض مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - الوعد حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ما اختص به النبي على الأنبياء عليهم الصلاة والسلام

15 - عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه : كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ قال : ينظُرُ إلى وجهِه في خدِّها أصفَى من المرآةِ، وإنَّ أدنَى لؤلؤةٍ عليها لتُضيءُ ما بين المشرقِ والمغربِ وإنَّه ليكونُ عليها سبعون حُلَّةً ينفُذُها بصرُه حتَّى يرَى مُخَّ ساقِها من وراءِ ذلك
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/388 التخريج : أخرجه أحمد (11715)، وأبو يعلى (1386) بنحوه، والحاكم (3774) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الرحمن جنة - صفة الجنة جنة - نساء الجنة آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد
|أصول الحديث

16 - يأكلُ التُّرابُ كلَّ شيءٍ من الإنسانِ إلَّا عجَبَ ذنبِه، قيل : وما هو يا رسولَ اللهِ ؟ قال : مثلُ حبَّةِ خرْدلٍ منه تَنشَئون
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/289 التخريج : أخرجه أحمد (11230/3)، وابن حبان (3140)، والحاكم (8801) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: خلق - ما جاء في عجب الذنب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحشر دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر علم - سؤال العالم عما لا يعلم
|أصول الحديث

17 - إذا كان أوَّلُ ليلةٍ من رمضانَ فُتِّحتْ أبوابُ السَّماءِ فلا يُغلَقُ منها بابٌ حتَّى يكونَ آخرُ ليلةٍ من رمضانَ وليس عبدٌ مؤمنٌ يُصلِّي في ليلةٍ فيها إلَّا كتب اللهُ له ألفًا وخمسَمائةِ حسنةٍ بكلِّ سجدةٍ وبنَى له بيتًا في الجنَّةِ من ياقوتةٍ حمراءَ لها سِتُّون ألفَ بابٍ لكلِّ بابٍ منها قصرٌ من ذهبٍ موشَّحٍ بياقوتةٍ حمراءَ فإذا صام أوَّلَ يومٍ من رمضانَ غُفر له ما تقدَّم من ذنبِه إلى مثلِ ذلك اليومِ من شهرِ رمضانَ واستغفر له كلَّ يومٍ سبعون ألفَ ملَكٍ من صلاةِ الغداةِ إلى أن تَوارَى بالحجابِ وكان له بكلِّ سجدةٍ يسجُدُها في شهرِ رمضانَ بليلٍ أو نهارٍ شجرةٌ يسيرُ الرَّاكبُ في ظلِّها خمسَمائةِ عامٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/114 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3635)
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان استغفار - أسباب المغفرة صيام - فضل شهر رمضان
|أصول الحديث

18 - أنَّ رجلًا قدِم من نجرانَ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليه خاتمٌ من ذهبٍ فأعرض عنه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال إنَّك جئتَني وفي يدِك جمرةٌ من نارٍ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/140 التخريج : أخرجه النسائي (5188) واللفظ له، وأحمد (11109) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - إباحة الذهب والحرير للنساء دون الرجال زينة اللباس - خاتم الذهب زينة اللباس - لبس الخاتم إيمان - الوعيد زينة - حلية الذهب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - قلنا يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هذه الجِمارُ الَّتي تُرمَى كلَّ سنةٍ فتُحسبُ أنَّها تَنقُصُ قال ما تُقبِّلُ منها رُفع ولولا ذلك رأيتُموها مثلَ الجبالِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده يزيد بن سنان التميمي مختلف في توثيقة
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/199
التصنيف الموضوعي: حج - الترغيب في رمي الجمار حج - فضل رمي الجمار

20 - أنَّ رجلًا من أهلِ اليمنِ هاجر إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال: هل لك أحدٌ باليمنِ ؟ قال: أبواي. قال: أذِنا لك ؟ قال: لا. قال: فارجِعْ إليهما فاستأذِنْهما فإن أذِنا لك فجاهِدْ وإلَّا فبِرَّهما.
خلاصة حكم المحدث : [لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/292 التخريج : أخرجه أبو داود (2530)، وابن الجارود في ((المنتقى)) (1/259)، وابن حبان (2/165) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع بر وصلة - بر الوالدين وحقهما جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
|أصول الحديث

21 - مَن قالَ حينَ يأوي إلى فراشِهِ أستغفِرُ اللَّهَ الَّذي لاَ إلَهَ إلاَّ هوَ الحيَّ القيُّومَ وأتوبُ إليهِ، غُفِرت له ذنوبُهُ وإن كانت مِثلَ زبدِ البحرِ، وإن كانت عددَ ورقِ الشَّجرِ، وإن كانت عددَ رملِ عالجٍ، وإن كانت عَددَ أيَّامِ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي واه ولكن تابعه عليه عصام بن قدامة و[فيه] عطيه العوفي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/2/84 التخريج : أخرجه والطبراني في ((الدعاء)) واللفظ له، والترمذي (3397)، وأحمد (11074) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند النوم استغفار - فضل الاستغفار آداب النوم - ما يقول عند النوم استغفار - أسباب المغفرة استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

22 - أنَّ رجلًا قال للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ الدُّعاءِ خيرٌ أدعو به في صلاتي ؟ قال نزل جبرائيلُ عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ فقال إنَّ خيرَ الدُّعاءِ أن تقولَ في الصَّلاةِ اللَّهمَّ لك الحمدُ كلُّه ولك الملكُ كلُّه ولك الخلْقُ كلُّه وإليك يُرجعُ الأمرُ كلُّه أسألُك من الخيرِ كلِّه وأعوذُ بك من الشَّرِّ كلِّه
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/363
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - الدعاء في صلاة الليل وقيامه ملائكة - فضل جبريل أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء

23 - أتَى رجلٌ بابنتِه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنَّ ابنتي هذه أبت أن تتزوَّجَ فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أطيعي أباك فقالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ حتَّى تخبرَني ما حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه قال حقُّ الزَّوجِ على زوجتِه لو كانت به قرُحةٌ فلحَستها أو انتثر مِنخراه صديدًا أو دمًا ثمَّ ابتلعته ما أدَّت حقَّه قالت والَّذي بعثك بالحقِّ لا أتزوَّجُ أبدًا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تُنكِحوهنَّ إلَّا بإذنِهنَّ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رواته ثقات مشهورون
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/98 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (5386)، والبزار كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/35) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: أيمان - لفظ اليمين وما يحلف به نكاح - استئذان البكر واستئمار الثيب نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - طاعة المرأة لزوجها نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث

24 - أكثِروا ذكرَ اللهِ حتَّى يقولوا مجنونٌ
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/329 التخريج : أخرجه أحمد (3/ 68)، وابن حبان (3/ 99)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 677).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - فضل مجالس العلم والذكر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة آداب عامة - ضرب الأمثال
|أصول الحديث

25 - اشترَى أسامةُ بنُ زيدٍ وليدةً بمائةِ دينارٍ إلى شهرٍ فسمٍعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ألا تَعجَبون من أسامةَ المشتري إلى شهرٍ إنَّ أسامةَ لطويلُ الأملِ ، والَّذي نفسي بيدِه ما طرَفتْ عيناي إلَّا ظننتُ أنَّ شَفرَيَّ لا يَلتقيان حتَّى يقبِضَ اللهُ روحي، ولا رفعتُ قِدحًا إلى فيَّ، فظننتُ أنِّي واضعُه حتَّى أُقبَضَ، ولا لقَمتُ لُقمةً إلَّا ظننتُ أنِّي لا أُسيغُها حتَّى أغُصَّ بها من الموتِ، والَّذي نفسي بيدِه إنَّما تُوعَدون لآتٍ، وما أنتم بمعجِزين
خلاصة حكم المحدث : [لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/199 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((قصر الأمل)) (6)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1505)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/91)
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الأنعام رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل جنائز وموت - لقاء الله والمبادرة بالعمل الصالح
|أصول الحديث

26 - من تواضع للهِ درجةً يرفَعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه اللهُ في أعلَى عِلِّيِّين ، ومن تكبَّر على اللهِ درجةً يَضعْه اللهُ درجةً حتَّى يجعلَه في أسفلِ سافلين، ولو أنَّ أحدَكم يعملُ في صخرةٍ صمَّاءَ ليس عليها بابٌ ولا كُوَّةٌ لخرج ما غيَّبه للنَّاسِ كائنًا ما كان
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/35
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة رقائق وزهد - العجب رقائق وزهد - الكبر والتواضع آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : رواته رواة الصحيح
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/356 التخريج : أخرجه أحمد (11739) باختلاف يسير. وأخرجه مسلم (211) مختصراً دون قوله: "مع أجزاء العذاب ..."
التصنيف الموضوعي: جهنم - أهون أهل النار عذابا جهنم - بيان من أشد الناس عذابا ومن أخفهم جهنم - ثياب أهل النار جهنم - صفة عذاب أهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ الكافرَ ليعظُمُ حتَّى إنَّ ضِرسَه لأعظمُ من أُحُدٍ، وفضيلةُ جسدِه على ضِرسِه كفضيلةِ جسدِ أحدِكم على ضِرسِه
خلاصة حكم المحدث : [هو] من طريق عيسى بن المختار عن محمد بن أبي ليلى عن عطية العوفي
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/354 التخريج : أخرجه ابن ماجه (4322)، وابن أبي شيبة كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (8/213)
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - عظم أهل النار آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعيد قيامة - أهوال يوم القيامة
|أصول الحديث

29 - ما من شيءٍ يُصيبُ المؤمنَ من نصبٍ ، ولا حزَنٍ، ولا وصَبٍ حتَّى الهمَّ يَهُمُّه إلَّا يُكفِّرُ اللهُ عنه به سيِّئاتِه
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/227 التخريج : أخرجه الترمذي (966) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5641) بلفظ مقارب، ومسلم (2573) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض استغفار - مكفرات الذنوب مريض - المرض كفارة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - يُسلَّطُ على الكافرِ في قبرِه تسعةٌ وتسعون تِنِّينًا تنهَشُه وتلدَغُه حتَّى تقومَ السَّاعةُ فلو أنَّ تِنِّينًا منها نفخَتْ في الأرضِ ما أنبتتْ خضراءَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] دراج عن أبي الهيثم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 4/276 التخريج : أخرجه ابن حبان (3121) واللفظ له، وأخرجه أحمد (11334)، والدارمي (2815) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما يلحق الميت بعد موته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
|أصول الحديث