logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2703 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة [له مناكير] وهذا أحد ما أنكر عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

2 - مَلعونٌ مَن أتَى النِّساءَ في أدبارِهنَّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الزنجي ضعيف [ومن طريق آخر فيه] عبد الله بن لهيعة : بلفظ محاشهن ، وابن لهيعة ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - صلاةٌ في إثرِ سواكٍ أفضلُ من خمسٍ وسبعين ركعةً بغيرِ سِواكٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1537 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلمة الخشني لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - لا تصُرُّوا اللَّبنَ للبيعِ ومن اشترَى ناقةً مُحفلةً فهو بالخيارِ إن احتلبها إن شاء أخذها وإن شاء ردَّها وصاعًا من تمرِ طعامٍ ، وكأنَّ بما احتلب من لبنِها ، ألا وإنَّ رجلًا من قبلِكم جلب خمرًا إلى قريةٍ فشابها بالماءِ فأضعف يعني الثَّمنَ فاشترَى قردًا فركِب البحرَ حتَّى إذا لجج فيه ألهم اللهُ القردَ صُرَّةَ الدَّنانيرِ فأخذها فصعِد الدَّقَلَ ففتح الصُّرَّةَ وصاحبُها ينظرُ إليه فأخذ دينارًا فرمَى به في البحرِ ودينارًا في السَّفينةِ حتَّى قسمها نصفَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2620 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

5 - بئس الشِّعبُ جِيادٌ مرَّتَيْن أو ثلاثًا قالوا : ولم ذاك يا رسولَ اللهِ ، قال : تخرجُ منه الدَّابَّةُ فتصرُخُ ثلاثَ صرَخاتٍ فيسمَعُها مَن بين الخافقَيْن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1092 | خلاصة حكم المحدث : أنكر على رباح بن عبد الله رفعه ، قال أحمد ابن حنبل : رباح منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

6 - جاء رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ أجعَلُ شطرَ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ ثلثَيْ صلاتي دعاءً لك ؟ قال : نعم ، قال : فأجعَلُ صلاتي كلَّها دعاءً لك ؟ قال : إذًا يكفيك اللهُ همَّ الدُّنيا والآخرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1201 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى بالنَّاسِ يومَ الجمعةِ فخلع نعلَيْه فلمَّا أحسَّ به النَّاسُ خلعوا نِعالَهم ، فلمَّا فرغ من الصَّلاةِ أقبل على النَّاسِ فقال : إنَّ الملَكَ أتاني فأخبرني
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/756 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

8 - اطلبوا العِلمَ واطلبوا مع العِلمِ السَّكينةَ والحِلمَ ولينوا لمن تعلمون ولمن تعلَّمتم منه ولا تكونوا من جبابرةِ العلماءِ فيغلُبُ جهلُكم عليكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/416 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن كثير متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - لو لم يبقَ من أجلي إلَّا يومٌ واحدٌ للقيتُ اللهَ بزوجةٍ لأنِّي سمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : شِرارُكم عُزَّابُكم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إسماعيل متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - إنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينهضُ على صدورِ قدمَيْه في الصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/857 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُفطِرُ على الرُّطَبِ ويتسحَّرُ به ويجعلُه آخرَ سحورِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1797 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] العرزمي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - رخص رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم في شِعرِ الجاهليةِ إلا قصيدةَ أميةَ بنِ أبي الصَّلتِ في أهلِ بدرٍ وقصيدةَ الأعشى في ذِكرِ عامرٍ وعلقمةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر الهذلي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - إنَّ امرأةً أتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ومعها ابنٌ لها مريضٌ فقالت : يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ أن يشفِيَ ابني ، قال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : هل لك من فرْطٍ ؟ قالت : نعم يا رسولَ اللهِ ، قال : في الجاهليةِ أم في الإسلامِ ؟ قالت : بل في الإسلامِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جُنَّةٌ حصينةٌ . ثلاثًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/536 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن زربي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - قال اللهُ تعالى : إن مَن أَصَحَحْتُه بدنَه ووَسَّعْتُ عليه لم يَزُرْني في كلِّ خمسة ِأعوامٍ عامًا لَمَحْرُومٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1656 | خلاصة حكم المحدث : عن العلاء منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - اليومُ الموعودُ يومُ القيامةِ والمشهودُ يومُ عرفةَ والشاهدُ يومُ الجمُعةِ ، ما طلعتِ الشمسُ ولا غربتْ على يومٍ أفضلَ من يومِ الجمُعةِ ، فيه ساعةٌ لا يسألُ اللهَ عزَّ وجلَّ واحدٌ فيها خيرًا إلا استجاب له ، ولا يستعيذُ فيها من شيءٍ إلا أعاذَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2813 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة ضعيف [ قاله ابن عدي ] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - ما حَسَّنَ اللهُ تعالى خَلْقَ رجلٍ وخُلُقَهُ فتَطْعَمُهُ النارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2076 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بعض النكرة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

17 - السَّخاءُ شجرةُ في الجنةِ فمَنْ كان سخِيًّا أخذَ بغُصنٍ منهَا ، فلم يتركِ الغُصنَ حتى يُدخِلَهُ الجنةَ ، والشُّحُّ شجرةُ في النارِ فمنْ كان شَحِيحًا أخذَ بغُصْنٍ منها فلم يتركْهُ حتّى يُدخلهُ النارَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1488 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل لا شيء في الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - المشّاؤُونَ إلى المساجد في الظُّلمِ أولئك الخواضونَ في رحمةِ اللهِ تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2464 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن رافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - واللهِ للمؤمنُ أكرمُ على اللهِ تعالى من الملائكةِ الذين عندهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2568 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - كان نَعْلا رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ذا قبالينِ وأبو بكرٍ وعمرَ وأوّلُ من عقدَ عقْدا واحدا عثمانُ بن عفانٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1820 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن هشام بن حسان غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

21 - ما أنزلَ اللهُ من وَحْيٍ قَطّ على نبيّ بينَهُ وبينَهُ إلا بالعربيّةِ ثم يكونُ هو بعدُ يبلغهُ قومهُ بلسانهِم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2066 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري بهذا الإسناد | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا هَمّ أدخلَ يدهُ في لحيتِهِ فما أدرِي أيمدُّها أم يخلّلُها أو يحكُها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/816 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن الزهري | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

23 - اتّقوا النارَ ولو بشقّ تمرةٍ . وزاد الجَرْجَانِيّ : فإنها تسدّ من الجائعِ مسدّهَا من الشبعانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/229 | خلاصة حكم المحدث : [روي من طرق فيه ضعفاء] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - إذا ولَغَ الكلبُ في إناءِ أحدِكُم فليُهْرِقهُ وليغسلهُ ثلاثَ مراتٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/372 | خلاصة حكم المحدث : [روي موقوفاً ومرفوعاً من طريق] الكرابيسي وليس للكرابيسي أنكر من هذا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - كانت رايةُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قطعةُ قطيفةٍ سوداءُ كانتْ لعائشة وكانَ لواؤُهُ أبيضَ وكان يحملُها سَعْدُ بن عبادةَ ثم يركزُها في الأنصارِ في بنِي عبدِ الأشهلِ ، وهي الرايةُ التي دخلَ بها خالد بن الوليدِ ثَنيّةَ دمشقَ ، وكان اسم الرايةِ العقَابُ فسميتْ ثنيّةُ العقابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1826 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن عمرو القرشي متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

26 - إن من تمامِ الحجّ أن تُحْرِمَ من دويرةِ أهلكَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/977 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن نوح ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

27 - السنةُ المشيُ في بطنِ الوادي في الحجِ والعمرةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1493 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي يحيى وهو ضعيف [و] البياضي متروك الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - قال لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ممنْ أنتَ ؟ فقال : من دَوْسٍ ؟ فقال : ما كنتُ أدري أنّ في دَوْسٍ أحدا فيه خيرٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1666 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو العالية من الضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - من لعقَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصبهُ عظمُ البلاءِ أبدا . يعنِي العسلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبير بن سعيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - ألا أدُلُّكُم على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ من تحتِ العرشِ ؟ قال : قلتُ بلى بأبي أنت وأمي ، قال : لا حولَ ولا قوّةَ إلا باللهِ ، إذا قالها العبد قالَ الله أسلمَ عبدِي واستسلمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلج قال البخاري : فيه نظر وتكلم فيه السعدي فأغلظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - من أحبّهما فقد أحبّني ، ومن أبغضهُما فقد أبغضَني يعني الحسنَ والحسينِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الجحاف ضعيف جداً ضعفه ابن عدي
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8168)، وابن ماجه (143)، وأحمد (7876) باختلاف يسير.

92 - من رمانَا بالليلِ ليسَ منّا ومن غشّنَا ليسَ منا وليسَ مِنّا من حملَ علينا السلاحَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بحر السقاء لا شيء
التخريج : أخرجه أحمد (8270)، والبخاري في ((الأدب المفرد)) (1279) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/54) باختلاف يسير.

93 - إذا قام أحدكُم من الليلِ فلا يُدخلْ يدهُ في الإناءِ حتى يغسلها ثلاثا فإنه لا يدري أين باتتْ يدهٌُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو حرة ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (9170)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/17)

94 - قلت لعائشةَ : يا أمّ المؤمنينَ { يَوْمَ تُبَدّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ } فأينَ الناس يومئذٍ ؟ قالتْ : سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ قلت : يا رسولَ اللهِ { يَوْمَ تُبَدّلُ الأَرْضُ غَيْرَ الأَرْضِ } فأينَ الناسُ يومئذٍ ؟ قال : على الصراطِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1689 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سنان العلاء بن محمد ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/346)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/222) واللفظ له

95 - إذا أبقَ العبدُ ثم أبقَ ثم أبقَ فبيعوهُ ولا تعذّبوا خلقَ اللهِ عز وجل ، والأمَةُ إذا زنتْ ثم زنتْ ثم زنتْ فبيعوها ولو بحبلٍ من الشعرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن مسافر لم يتابع مع ضعفه عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/140)

96 - من لعقَ ثلاثَ غدواتٍ في كلِّ شهرٍ لم يصبهُ عظمُ البلاءِ أبدا . يعنِي العسلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زبير بن سعيد ليس بشيء | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3450)، وأبو يعلى (6415)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/225) واللفظ له

97 - ألا أدُلُّكُم على كنزٍ من كنوزِ الجنةِ من تحتِ العرشِ ؟ قال : قلتُ بلى بأبي أنت وأمي ، قال : لا حولَ ولا قوّةَ إلا باللهِ ، إذا قالها العبد قالَ الله أسلمَ عبدِي واستسلمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1044 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بلج قال البخاري : فيه نظر وتكلم فيه السعدي فأغلظ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (2/ 298)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/ 7)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 71). كلهم باختلاف يسير.

98 - لا يجتمعُ الشحُّ والإيمانُ في قلبِ عبدٍ أبدًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2701 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن خراش قال البخاري منكر الحديث

99 - ما من عبدٍ يلتفِتُ في صلاتهِ إلا قال الله له : عبدِي أينَ تلتفتُ وأنا خير لكَ ممنْ التفتّ إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2115 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] طلحة بن عمرو متروك
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((أحكام القرآن)) (464)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/107) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3127)

100 - ثلاثٌ من تركهنّ فهو عدُوّي حقًا ومن أخذهنّ فهو وليّي حقا : الصومُ والصلاةُ والجنابةُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله السلمي لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/331)

101 - أول من يدخلُ النارَ من هذه الأمةِ السواطونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1030 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم متروك الحديث

102 - ريحُ الجنوبِ من الجنةِ وهي الرياحُ اللواقحُ التي ذكرهَا اللهُ عز وجل في كتابِهِ { وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ } والشّمالُ من النارِ تخرجُ فتمرّ بالجنةِ فتُصيبُها نفخة منها فبردها هذا من ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1407 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المهزم يزيد بن سفيان متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (137) باختلاف يسير، والطبري في ((تفسيره)) (17/88) مختصراً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) واللفظ له.

103 - إن رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لم يكن يعجبهُ في الشاةِ إلا الكَتِف ، فذبَحَ ذاتَ يومٍ شاةً فقال : يا غلامُ ائتنِي بالكتفِ فأتاهُ بها ثم قال له أيضا فأتاهُ بها ثمَ قال له أيضا فأتاهُ ، قال : يا رسولَ اللهِ إنما ذبَحْتَ شاة وقد أتيتكَ بثلاثةِ أكتافٍ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لو سكتّ لجئتَ بها كلّمَا دعوتُ بها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/874 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد البصري متروك الحديث | أحاديث مشابهة

104 - من حضرَ معصيةً فكرهها فكأنّما غابَ عنها ومن غابَ عنها فأحبّها فكأنما حضرها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان قال البخاري : منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر)) (119)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230)، والبيهقي (14945)

105 - خير بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيهِ يتيمٌ يُحسنُ إليهِ ، وشرُّ بيتٍ في المسلمينَ بيتٌ فيه يتيمٌ يُساءُ إليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان قال البخاري منكر الحديث
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3679)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4785)، وأخرجه عبد بن حميد (1465) مطولاً

106 - لا خيرَ في التجارةِ إلا من إذا باعَ لم يُمدحْ وإذا اشترى لم يُذمّ وكسبَ من حلال ووضعهُ في حلالٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2651 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن راشد متروك | أحاديث مشابهة

107 - من تَبِعَ جِنازةً حملَها ثلاثًا فقد أدَّى حقَّها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2241 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سفيان متروك
التخريج : أخرجه الترمذي (1041)، وإسحق بن راهويه في ((المسند)) (127) مطولاً، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/267) واللفظ له

108 - من لبسَ الصوفَ وحلبَ الشاةَ وركبَ الأُتنَ فليسَ في جوفهِ من الكبر شيء
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن سعد لم يذكر بشيء
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/314) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/229)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8189) بنحوه

109 - من مات ولم يحجَّ حجّةَ الإسلامِ من غيرِ وجعٍ حابسٍ أو حجةٍ ظاهرةٍ أو سُلطانٍ جائرٍ فليمتْ أيُّ الميتتينِ إما يهوديًا أو نصرانيًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2413 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن القطامي كذاب | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/312)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/209)

110 - مقْعَدُ الرجلِ في النارِ كما بينَ قديدَ ومكّةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2157 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (8410)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/299)، والبيهقي في ((البعث والنشور)) (566) مطولاً باختلاف يسير

111 - إذا جئتُم إلى الصلاةِ ونحن سجُودٌ فاسجُدوا ولا تعدّوها شيئا ، من أدرك الركعةَ فقدْ أدركَ الصلاةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (893)

112 - إذا سمِعَ أحدكُم نهيقَ الحمارِ أو نباحَ الكلبِ أو صراخَ ديكٍ فليتعوّذ باللهِ من الشيطانِ فإنهم يرونَ مالا ترونَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/329 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن أبي سليمان منكر الحديث | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/230)

113 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يلبسُ العمامةَ يومَ الجمعةِ وكان إذا ركِبَ المِنْبرَ استقبلَ الناسَ فسلّم عليهِم وكان يحملُ المخْصَرةَ ويتوكّأ عليها على المنْبرِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1808 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله وإن كان متروك الحديث فإن أبا البختري وهب بن وهب شر منه | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نجده من حديث أبي هريرة. وأخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/65) من حديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه.

114 - لكل شيء دُعَامةٌ ودُعَامةُ الإسلامِ الفقهُ في الدينِ ، ولفقِيهٌ واحدٌ أشدُّ على الشيطانِ من ألفِ عابدٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/1952 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/378)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1716)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (1/123) باختلاف يسير.

115 - أتى أناسٌ من الأعرابِ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا قومٌ تأتِي علينا أربعةُ أشهرٍ وخمسةٌ أشهرٍ لا نُصيبُ الماءَ ومعنا النُفساءَ والحائضَ والجُنُبُ ، قال : عليكُم بالأرضِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو الربيع السمان متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5870)

116 - إن تمامَ صلاةِ أحدكُم إذا لم تكنْ نعلاهُ في رجليهِ فليجعلهُما بينَ رجْليهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/633 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن الفضل منكر الحديث ليس بشيء

117 - لا يمنعُ أحدكُم السائلَ أن يعطيهِ وإن رَأى في يدهِ قلبيْ ذهبٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2735 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن الهاشمي [تكلم فيه]

118 - بحسْبِ امرئ من الشرِّ أن يشارَ إليهِ أمْرُ دينهِ ودنياهُ إلا منْ عصمهُ الله تعالى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1095 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء الخراساني عن أبي هريرة مرسل | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6890)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/72)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6978) باختلاف يسير.

119 - السلام اسمِ من أسماءِ اللهِ تعالى وضعهُ في الأرضِ ، فأفْشُوهُ بينكُم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1494 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع ضعيف
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/ 140)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3008 )

120 - لا حول ولا قوة إلا باللهِ تدفعُ عن صاحبها تسعةً وتسعينِ داءً من أنواعِ البلاءِ أدناها الهمّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2650 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن رافع ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5028)، والحاكم (1990)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (191)