logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُمْنُ الخيلِ في الشُّقْرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3802 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال في المعتكِفِ : هو يَعْتَكِفُ الذنوبَ ، ويَجْرِى له من الحسناتِ كعامِلِ الحسناتِ كلِّها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2050 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده فرقد السبخي؛ ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - مَن نذرَ نذرًا لم يُسمِّهِ ؛ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومَن نذرَ نذرًا في مَعصيةٍ، فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نذرَ نذرًا لا يُطيقُهُ فَكَفَّارتُهُ كفَّارةُ يمينٍ، ومن نَذرَ نذرًا أطاقَهُ ؛ فليفِ بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3369 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناد المرفوع ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - لمَّا نزلَ قولُهُ – تعالى - : وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ، وقولُهُ – تعالى - : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا . . الآيةَ ؛ انطلقَ من كانَ عندَهُ يتيمٌ ؛ فعزلَ طعامَهُ مِن طعامَهُ وشرابَهُ من شرابِهِ فإذا فضلَ من طعامِ اليَتيمِ وشرابِهِ شيءٌ ؛ حُبِسَ لهُ حتَّى يأكلَهُ أو يفسدَ فاشتدَّ ذلِكَ عليهم فذَكَروا ذلِكَ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأنزلَ اللَّهُ تعالى : يَسأَلُونَكَ عَنِ اليَتَامَى قُلْ إِصْلَاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فخلطوا طعامَهُم بطعامِهِم وشرابَهُم بشرابِهِم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3305 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب وكان اختلط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - شربَ رجلٌ فسَكِرَ، فلُقيَ يميلُ في الفجِّ، فانطُلِقَ بِهِ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ، فلمَّا حاذى دارَ العبَّاسِ، انفلَتَ فدخلَ على العبَّاسِ فالتزمَهُ، فذُكرَ ذلِكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فضحِكَ، وقالَ: أفعلَها ؟ ولم يأمُرْ فيهِ بشيءٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3549 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

6 - عَينانِ لا تمسُّهما النَّارُ: عينٌ بكَت مِن خشيةِ اللهِ , وعَينٌ باتَت تحرُسُ في سبيلِ اللهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3752 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - أمر رجلًا حينَ أمر المتلاعِنَيْنِ أن يتلاعنا – أن يضع يدَه عند الخامسةِ على فِيهِ، وقال : إنها مُوجِبَةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

8 - كنا مع رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - في سَفَرٍ، فحَضَر الأَضْحَى، فاشتَرَكْنا في البقرةِ سَبْعَةً، وفي البَعِيرِ عَشَرَةً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

9 - كانَتْ قِراءةُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على قَدْرِ ما يَسمَعُه مَن في الحُجرةِ، وهو في البَيتِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1160 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أَخْرِجُوا صدقةَ صَوْمِكم، فقد فرض رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - هذه الصدقةَ : صاعًا من تَمْرٍ أو شَعِيرٍ، أو نِصْفَ صاعٍ من قَمْحٍ : على كلِّ حُرٍّ أو مملوكٍ، ذكرٍ أو أنثى، صغيرٍ أو كبيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - قال : من ترك الجُمُعةَ من غيرِ ضرورةٍ ؛ كُتِبَ منافقًا في كتابٍ لا يُمْحَى ولا يُبَدَّلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1326 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد-وهو الأسلمي-؛ وهو واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

12 - أَلَا أُخْبِرُكم بشَرِّ الناسِ مَنْزِلًا ؟ قيل : نعم، قال : الذي يُسْأَلُ باللهِ ولا يُعْطِى به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1822 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - أَلَا أُخْبِرُكم بخيرِ الناسِ ؟ ! رجلٌ مُمْسِكٌ بعَنانِ فَرَسِهِ في سبيلِ اللهِ، أَلَا أُخْبِرُكم بالذي يَتْلُوهُ ؟ ! رجلٌ مُعْتَزِلٌ في غنيمةٍ له، يُؤَدِّي حَقَّ اللهِ – تعالى – فيها، أَلَا أُخْبِرُكم بشَرِّ الناسِ ؟ ! رجلٌ يُسْأَلُ باللهِ ولا يُعْطِي به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - ربِّ ! أَعِنِّي ولا تُعِنْ عليَّ, وانصُرْني ولا تَنْصُرْ عليَّ, وامكُرْ لي ولا تَمْكُرْ عليَّ, واهدِنِي ويَسِّرِ الهُدَى لي, وانصُرْني على من بَغَى عليَّ, ربِّ ! اجعَلْني لك شاكرًا, لك ذاكرًا, لك راهبًا, لك مِطْواعًا, لك مُخْبِتًا, إليك أَوَّاهًا مُنِيبًا, ربِّ ! تَقَبَّلْ توبتي, واغسِلْ حَوْبَتي, وأَجِبْ دَعْوَتي, وثَبِّتْ حُجَّتي, وسَدِّدْ لساني, واهْدِ قلبي, واسْلُلْ سَخِيمةَ صدري .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أن رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - وأصحابَه اعتمروا من الجِعْرانةِ, فرَمَلوا بالبيتِ ثلاثًا, وجعلوا أَرْدِيَتَهم تحتَ آباطِهِم, ثم قذفوها على عواتِقِهِم اليُسْرَى .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - عن عكرمةَ، قال : رأيتُ ابنَ عباسٍ يَأْتَزِرُ ؛ فيضعُ حاشيةَ إزارِهِ من مُقَدَّمِهِ على ظهرِ قدمِهِ، ويرفعُ من مُؤَخَّرِهِ ؛ قلتُ : لم تأتزرُ هذه الإِزْرَةَ ؟ ! قال : رأيتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - يأتَزِرُها .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ الهديَ الصالح َ، والسَّمْتَ الصالحَ، والاقتصادَ : جزءٌ منْ خمسةٍ وعشرينَ جُزءًا منَ النُّبوةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4988 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] قابوس بن أبي ظبيان وفيه لين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

18 - من أصبح مطيعًا للهِ في والدَيهِ ؛ أصبح لهُ بابانِ مفتوحانِ منَ الجنةِ، وإنْ كان واحدًا فواحدٌ، ومن أمسى عاصيًا للهِ في والدَيهِ ؛ أصبح لهُ بابانِ مفتوحانِ منَ النارِ، إنْ كان واحدًا فواحدٌ، قال رجلٌ : وإنْ ظلماهُ ؟ ‍ قال : وإنْ ظلماهُ، وإنْ ظلماهُ، وإنْ ظلماهُ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4871 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن أبي عياش، وهوضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

19 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – قرأ هذه الآية : { اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} ؛ قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – : لو أنَّ قطرةً من الزقُّومِ قطرتْ في دارِ الدنيا ؛ لأفسدتْ على أهل الأرضِ معايشَهم ؛ فكيف بمنْ يكونُ طعامُهُ ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ثم تبين أنه فيه عنعنة الأعمش وأن بينه و بين مجاهد أبا يحيى القتات وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنه كان يأمرُ بقتلِ الحيَاتِ، وقال : من تركَهن خشيةَ ثائرٍ ؛ فليسَ مِنا .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4066 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - نهى رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يُتنفَّسَ في الإناءِ، أو يُنفخَ فيهِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4207 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - يكون قومٌ في آخرِ الزمانِ ؛ يخضبون بهذا السوادِ كحواصلِ الحمامِ، لا يجدونُ رائحةَ الجنةِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4380 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ خلق إسرافيلَ - منذ يومِ خلقه - صافًّا قدمَيه، لا يرفع بصرَه بينه وبين الربِّ - تبارك وتعالى - سبعون نورًا ؛ ما منها من نورٍ يدنو منه إلا احترق .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5663 | خلاصة حكم المحدث : علته محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - عن ابنِ عباسٍ أنه قرأ : { االْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ } الآية وعنده يهوديٌّ ، فقال : لو نزلتْ هذه الآيةُ علينا لاتخذناها عيدًا ! فقال ابنُ عباسٍ : فإنها نزلتْ في يومِ عيدين : في يومِ جمعةٍ ، ويومِ عرفةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1317 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - يكونُ قَومٌ في آخرِ الزَّمانِ قُومٌ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحَواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - سَلْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَنْ قبَّلَ رَأْسَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1646 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - إنه لَمَّا أُصِيبَ إخوانُكم يومَ أُحُدٍ ؛ جعل اللهُ أرواحَهم في جَوْفِ طَيْرٍ خُضْرٍ ، تَرِدُ أنهارَ الجنةِ ؛ تأكلُ من ثمارِها ، وتَأْوِي إلى قناديلَ من ذهبٍ مُعَلَّقةٍ في ظِلِّ العرشِ ، فلما وجدوا طِيبَ مَأْكَلِهِم ومَشْرَبِهِم ومَقِيلِهم ؛ قالوا : مَن يُبَلِّغُ إخوانَنا عنا أننا أحياءٌ في الجنةِ ؛ لئلا يَزْهَدوا في الجنةِ ، ولا يَنْكُلُوا عند الحربِ ؟ ! فقال اللهُ - تعالى - : أنا أُبَلِّغُهم عنكم ، فأنزل اللهُ - تعالى - : ( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ . . . ) . إلى آخِرِ الآياتِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3776 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - إنما كانت المتعةُ في أَوَّلِ الإسلامِ : كان الرجلُ يَقْدَمُ البَلْدَةَ ليس له بها مَعْرِفَةٌ ، فيَتَزَوَّجُ المرأةُ بقَدْرِ ما يَرَى أنه يُقِيمُ ، فتَحْفَظُ له مَتَاعَهُ ، وتُصْلِحُ له شأنَه ، حتى إذا نَزَلَتِ الآيةُ : إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ؛ قال ابنُ عباسٍ : فكلُّ فَرْجٍ سِوَاهُما فهو حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - لا صَرورةَ في الإسلامِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - مَن سمِعَ المُنادي ، فلَم يمنعْهُ مِن اتِّباعِهِ عذرٌ - قالوا : وما العُذرُ ؟ ! قالَ : خَوفٌ أو مرضٌ - ؛ لَم تُقبَلْ منهُ الصَّلاةُ الَّتي صلَّاها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1026 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

31 - يكونُ قَومٌ في آخرِ الزَّمانِ قُومٌ يخضِبونَ بِهذا السَّوادِ كحَواصلِ الحمامِ لا يجدونَ رائحةَ الجنَّةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/240 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4212)، والنسائي (5075)، وأحمد (2470) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

32 - قِيلَ لابنِ عباسٍ : ماتَتْ فُلانةٌ – بَعضُ أزواجِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؛ فَخَرَّ ساجِدًا ، فقِيلَ لهُ : أتسجُدُ في هذه السَّاعةِ ؟ ! فقال : قال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - : إذا رأَيْتُم آيةً فاسجُدُوا ؛ وأيُّ آيةٍ أعظمُ من ذَهابِ أزواجِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - ؟ !
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1436 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1197)، والترمذي (3891) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

33 - أن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - دَخَلَ قبرًا ليلًا ، فأُسْرِجَ لَهُ سراجٌ ، فأخذ مِنْ قِبَلِ القبلَةِ ، وقال : رحِمَكَ اللهُ ، إِنْ كنتَ لأوَّاهًا ، تلاءً للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1647 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن اليمان - وهو سيئ الحفظ - والحجاج بن أرطأة - وهو مدلس، وقد عنعنه
التخريج : أخرجه الترمذي (1057)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/264)، والطبراني (11/141) (2/11295)

34 - أخذَ اللهُ الميثاقَ مِنْ ظهْرِ آدمَ بنُعْمانَ – يعني : عَرَفَةَ - ، فأخرجَ مِنْ صُلْبِهِ كُلَّ ذريَّةٍ ذَرَأَهَا ، فنَثَرهم بينَ يديْهِ كالذَّرِّ ، ثُمَّ كلَّمَهم قُبُلًا قال : أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا : بَلَى شَهِدْنَا أنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ . أَوْ تَقُولُوا إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِنْ قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِنْ بَعْدِهِمْ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 117 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2455) | شرح حديث مشابه

35 - أَهْدَىَ عامَ الحديبيةِ - في هَدَايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَمَلًا كان لأبي جهلٍ, في رأسِهِ بُرَةٌ من فِضَّةٍ ؛ يَغِيظُ بذلك المشركينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2572 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1749) باختلاف يسير، وابن ماجه (3100)، وأحمد (2079) مختصراً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1056 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (672)، والبزار (5195) واللفظ لهما، وابن خزيمة (1566) | شرح حديث مشابه

37 - أنَّ رجلًا لعنَ الرِّيحَ عندَ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ – فقالَ : لا تَلعنوا الرِّيحَ ؛ فإنَّها مَأمورةٌ ، إنَّهُ مَن لعنَ شيئًا ليسَ لهُ بأهلٍ ، رجَعتِ اللَّعنةُ عليهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1462 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4908)، والترمذي (1978) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

38 - يا أيُّها النَّاسُ ! إنَّ اللَّهَ كتبَ عليكُمُ الحجَّ ، فقامَ الأقرَعُ بنُ حابِسٍ ، فقالَ : أفي كلِّ عامٍ يا رسولَ اللَّهِ ؟ ! قالَ : لَو قُلتُها لوَجبَتْ ، ولَو وَجبَت لَم تعمَلوا بِها ولَم تستَطيعوا ، الحجُّ مرَّةٌ ، فمَن زادَ فتطوُّعٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2454 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (1721)، والنسائي (2620)، وابن ماجه (2886) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2457 | خلاصة حكم المحدث : حسن لغيره
التخريج : أخرجه أبو داود (1732)، وأحمد (1973) باختلاف يسير، وابن ماجه (2883) مطولاً. | شرح حديث مشابه

40 - ضربَ بعضُ أصحابِ النَّبيِّ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - خباءَهُ علَى قَبرٍ وَهوَ لا يحسبُ أنَّهُ قبرٌ فإذا فيهِ إنسان يقرأُ سورَةَ (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ) حتَّى ختمَها فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ فأخبرَهُ ؟ ! فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ هيَ المانِعةُ هيَ المُنْجيَةُ ؛ المُنْجيَةُ مِن عذَابِ القبرِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2095 | خلاصة حكم المحدث : إسناده غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (2890) واللفظ له، والطبراني (12/175) (12801)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205)

41 - لمَّا نزلت هذِهِ الآيةُ : وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ كبُرَ ذلِكَ علَى المسلِمينَ فقالوا يا نبيَّ اللَّهِ إنَّهُ كبرَ علَى أصحابِكَ هذِهِ الآيةُ فقالَ إنَّه ما فرضَ الزكاةَ إلَّا ليطيِّبَ ما بَقيَ من أموالِكُم فَكَبَّرَ عمرُ ثمَّ قالَ ألا أخبرُكم بخيرِ ما يَكْنزُ المرءُ المرأةُ الصَّالحةُ ، إذا نظرَ إليها تَسرُّهُ وإذا أمرَها أطاعَتهُ وإذا غابَ عنها حفِظتهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1722 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات، ولكن له علة خفية
التخريج : أخرجه أبو داود (1664) واللفظ له، والحاكم (1487)، والبيهقي (7486)

42 - إنَّ الوضوءَ علَى من نامَ مُضطجعًا ، فإنَّهُ إذا اضطجعَ استَرخَت مفاصلُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 304 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (202)، والترمذي (77) باختلاف يسير، وأحمد (2315) مختصراً

43 - أنَّ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جاءهُ رجُلٌ ، فقالَ إنِّي أحدِّثُ نَفسي بالشَّيءِ لأن أَكونَ حَمَمةً أحبُّ إليَّ من أن أتَكَلَّمَ بهِ ؟ ! ! قالَ الحمدُ للَّهِ الَّذي ردَّ أمرَهُ إلى الوَسوَسةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (5112)، وأحمد (3161) باختلاف يسير

44 - أنَّ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - أمر أصحابَه أن يبدِّلوا الهَدي الَّذي نحروا عامَ الحُديبيةِ في عمرةِ القضاءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2644 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، لكن فيه عنعنة ابن إسحاق
التخريج : أخرجه أبو داود (1864)، والحاكم (1786)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (4/319) وفي أوله قصة

45 - الطَّوافُ حولَ البيتِ مِثلُ الصَّلاةِ ؛ إلَّا أنَّكم تتَكَلَّمونَ فيهِ، فمَن تَكَلَّمَ فيهِ فلا يتَكَلَّمنَّ إلَّا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2509 | خلاصة حكم المحدث : صحيح مرفوعاً وموقوفا
التخريج : أخرجه الترمذي (960) واللفظ له، وأبو يعلى (2599)، وابن خزيمة (2739) باختلاف يسير.

46 - واللَّهِ ليبعثنَّهُ اللَّهُ يومَ القيامةِ ؛ لهُ عينانِ يبصرُ بِهِما، ولِسانٌ ينطقُ بِهِ، يشهَدُ علَى مَن استلمَهُ بحقٍّ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2511 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (961) واللفظ له، وابن ماجه (2944)، وأحمد (2215) | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3106)، والترمذي (2083) باختلاف يسير، والبغوي في ((شرح السنة)) (1419) واللفظ له | شرح حديث مشابه

48 - إنَّ ناسًا من أَهْلِ العراقِ جاؤوا فقالوا : يا ابنَ عبَّاسٍ ! أترى الغُسلَ يومَ الجمعةِ واجبًا ؟ ! قالَ : لا ، ولَكِنَّهُ أطهرُ وخيرٌ لمنِ اغتسلَ، ومن لم يغتسِلْ فليسَ علَيهِ بواجبٍ ؛ وسأخبرُكُم كيفَ بدءُ الغسلِ : كانَ النَّاسُ مجهودينَ يلبَسونَ الصُّوفَ ويعمَلونَ علَى ظُهورِهِم، وَكانَ مسجدُهُم ضيِّقًا مقاربَ السَّقفِ إنَّما هوَ عريشٌ فخرجَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - في يومٍ حارٍّ ، وعرِقَ النَّاسُ في ذلِكَ الصُّوفِ ، حتَّى ثارَتْ منهم رياحٌ آذى بذلِكَ بعضُهُم بعضًا، فلمَّا وجدَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - تلكَ الرِّياحَ قالَ: أيُّها النَّاسُ إذا كانَ هذا اليومَ فاغتسِلوا، وليمَسَّ أحدُكُم أفضلَ ما يجدُ من دُهْنِهِ وطيبِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 518 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

49 - مَن سمعَ النِّداءَ فلم يجبهُ ، فلا صلاةَ لهُ إلَّا من عُذرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1035 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (551) مطولاً، وابن ماجه (793) باختلاف يسير، والدارقطني (1/420) واللفظ له | شرح حديث مشابه

50 - مَن قُتلَ في عِمِّيَّةٍ في رميٍ يَكونُ بينَهم بالحجارةِ أو جَلدٍ بالسِّياطِ أو ضُرِبٍ بعصًا فَهوَ خطأٌ، وعقلُُهُ عقل الخطإِ، ومن قُتلَ عمدًا فَهوَ قَوَدٌ، ومن حالَ دونَهُ فعليْهِ لعنةُ اللَّهِ وغضبُهُ لا يُقبَلُ منْهُ صرفٌ، ولا عدلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3408 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (4591)، والنسائي (4789)، وابن ماجه (2635) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

51 - كانَ رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - لا يفطرُ أيَّامَ البيضِ في حضرٍ ولا في سفَرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2013 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي (2345)، والبزار (5035) باختلاف يسير، والطبراني (12/11) (12320) بنحوه | شرح حديث مشابه

52 - أنَّ النَّبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - كان يَلحَظُ في الصَّلاةِ يمينًا وشِمالًا، ولا يَلوي عُنقَه خلفَ ظهرِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 957 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (587)، والنسائي (1201)، وأحمد (2485) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

53 - يجيءُ المقتولُ بالقاتلِ يومَ القيامةِ ؛ ناصيتُه ورأسُه بيدِهِ، وأوداجُه تَشخبُ دَمًا، يقولُ: يا ربِّ ! قَتلَني، حتَّى يُدنيَهُ من العَرشِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3397 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3029)، والنسائي (4005) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

54 - إنَّ الَّذي ليسَ في جوفِه شيءٌ من القرآنِ: كالبَيتِ الخَرِبِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2077 | خلاصة حكم المحدث : في تحسينه نظر عندي! لأنه من رواية قابوس بن أبي ظبيان؛ وقد ضعفه جماعة من الأئمة
التخريج : أخرجه الترمذي (2913) واللفظ له، وأحمد (1947)

55 - لا ينظُرُ اللهُ إلى رَجُلٍ أتى رَجُلًا أوِ امْرأةً في الدُّبُرِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3131 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه الترمذي (1165)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9001) | شرح حديث مشابه

56 - أربعٌ مَنْ أُعْطيَهُنَّ ؛ فقد أُعْطِيَ خيرَ الدنيا والآخِرةِ : قلبٌ شاكِرٌ ، ولِسانٌ ذاكِرٌ ، وبَدَنٌ على البلاءِ صابِرٌ ، وزوجةٌ لا تَبْغِيهِ خَوْنًا في نفسِها ولا مالِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3209 | خلاصة حكم المحدث : مخرج في "السلسلة الضعيفة"
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7212)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4429)

57 - كان أحبَّ الطعامِ إلى رسولِ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - الثريدُ من الخبزِ، والثريدُ من الحَيْسِ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4148 | خلاصة حكم المحدث : فيه رجل لم يسم
التخريج : أخرجه أبو داود (3783)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (5908) واللفظ لهما، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (969) باختلاف يسير

58 - إذا كان غَداةَ الاثنينِ ؛ فَأْتِنِي أنت وَوَلَدُك حتى أَدعُوَ لهم بدعوةٍ ؛ ينفعُك اللهُ بها وولدَك، فغدا وغَدَوْنا معه، وألبَسَنا كِساءَه، ثم قال : اللهم اغفِرْ للعباسِ وولدِه مغفرةً ظاهرةً وباطنةً، لا تغادِرُ ذنبًا، اللهم ! احفظْه في ولدِه .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 6107 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد ثم بدا لي فيه علة وهي عنعنة مكحول
التخريج : أخرجه الترمذي (3762)

59 - يا أبا ذَرٍّ، أيُّ عُرى الإيمانِ أَوثَقُ؟ قال: اللهُ ورَسولُه أَعلمُ، قال: المُوالاةُ في اللهِ، والحُبُّ في اللهِ، والبُغضُ في اللهِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4941 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حنش وهو متروك لكن له شواهد يتقوى بها
التخريج : أخرجه الطبراني (11/215) (11537)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (9513)، والبغوي في ((شرح السنة)) (3468)

60 - إن النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - سجد في { ص }، وقال : سَجَدَها داودُ توبةً، ونسجُدُها شُكْرًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 996 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه النسائي (957). والسجود في "ص" أخرجه البخاري (1069) | شرح حديث مشابه