logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : صحيح دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 604 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - آخرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللَّهِ معَ القومِ ؛ صلَّى في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا خَلفَ أبي بَكْرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 784 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

3 - إنَّ مِن أشراطِ السَّاعةِ أن يَتباهى النَّاسُ في المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 688 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - آخِرُ صَلاةٍ صَلَّاها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القَوْمِ، صَلَّى في ثَوْبٍ واحِدٍ مُتَوَشِّحًا به خَلْفَ أبي بَكْرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12617 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - آخِرُ صَلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القومِ، صلَّاها في ثَوبٍ واحدٍ متوشِّحًا، خلْفَ أبي بكرٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

6 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلَّى خَلفَ أبي بَكْرٍ في ثَوبٍ واحدٍ بُردٍ، يخالِفُ بينَ طرفيهِ، فَكانَت آخرَ صلاةٍ صلَّاها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 6/265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - آخِرُ صلاةٍ صلَّاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع القومِ في ثوبٍ واحدٍ متوشِّحًا به - يُريدُ قاعدًا خلْفَ أبي بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 2125 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - عن أنسٍ يقول آخرُ صلاةٍ صلاها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع القوم في ثوبٍ واحدٍ مُلتَحِفًا به خلفَ أبي بكرٍ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/206 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صلَّى خلفَ أبي بكرٍ رضِي اللهُ عنه في ثوبٍ واحدٍ بُرْدٍ، مخالفًا بينَ طرَفَيْهِ، فكانتْ آخِرَ صلاةٍ صلَّاها.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4213 | خلاصة حكم المحدث :  إسناده صحيح على شرط مسلم. | أحاديث مشابهة

10 - لما عرِج بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخمشون وجوهَهم وصدورَهم فقلتُ: يا جبريلُ من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحومَ الناسِ ويقعون في أعراضِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 798 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - "لَمَّا عُرِجَ بي مَرَرْتُ بقوْمٍ لهم أظْفارٌ من نُحاسٍ يَخْمِشون وُجُوهَهُم وصُدُورَهُم، فقُلتُ: مَن هؤلاءِ يا جِبريلُ؟ قال: هؤلاءِ الذين يَأْكُلُون لُحُومَ الناسِ، وَيَقَعون في أعْراضِهِم".
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1526 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - لما عَرَجَ بي ربي ؛ مَرَرْتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ، يَخْمِشُونَ وجوهَهم وصدورَهم، فقلتُ : مَن هؤلاءِ يا جبريلُ ؟ ! قال : هؤلاء الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ، ويَقَعُونَ في أعراضِهِم .
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4973 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 -  لَمَّا عَرَجَ بي ربِّي مرَرْتُ بقَومٍ لهم أَظْفارٌ مِن نُحاسٍ، يَخمِشونَ وُجوهَهم وصُدورَهم. فقلْتُ: مَن هؤلاء يا جبريلُ؟ قال: هؤلاء الذين يأكُلونَ لُحومَ الناسِ، ويَقَعونَ في أعراضِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13340 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

14 - أنه لما عُرِجَ به مرَّ على قومٍ لهم أظفارٌ من نحاسٍ يَخمشون بها وجوهَهم وصدورَهم، فقال : يا جبريلُ من هؤلاءِ؟ فقال : هؤلاءِ الذين يأكلونَ لحومَ الناسِ ويقعونَ في أعراضِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 401/5 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - نزَلَتْ {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهو في مسيرٍ له فرفَع بها صوتَه حتَّى ثاب إليه أصحابُه ثمَّ قال : أتدرونَ أيُّ يومٍ هذا ؟ يومَ يقولُ اللهُ جلَّ وعلا لآدَمَ يا آدَمُ قُمْ فابعَثْ بَعْثَ النَّارِ مِن كلِّ ألفٍ تِسعَمئةٍ وتِسعةً وتِسعينَ فكبُر ذلكَ على المُسلِمينَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( سدِّدوا وقارِبوا وأبشِروا فوالَّذي نفسي بيدِه ما أنتم في النَّاسِ إلَّا كالشَّامةِ في جَنبِ البعيرِ أو كالرَّقْمةِ في ذِراعِ الدَّابَّةِ وإنَّ معكم لَخليقتَيْنِ ما كانتا مع شيءٍ قطُّ إلَّا كثَّرَتاه : يأجوجَ ومأجوجَ ومَن هلَك مِن كفَرةِ الجِنِّ والإنسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - نزلَتْ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ} [الحج: 1] إلى قولِه: {وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ} [الحج: 2] على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وهو في مَسيرٍ له، فرفَعَ به صوتَه حتَّى ثابَ إليه أصحابُه، فقال: أتدرونَ أيَّ يومٍ هذا؟ يومُ يقولُ اللهُ لآدمَ: قُمْ فابْعَثْ بعثًا إلى النَّارِ مِن كلِّ ألفٍ تسعَ مئةٍ وتسعةً وتسعينَ إلى النَّارِ، وواحدًا إلى الجنَّةِ. فكَبُرَ ذلك على المُسلمينَ، فقال النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: سَدِّدوا وقارِبوا وأبْشِروا، فوالَّذي نَفْسي بيدِه، ما أنتم في النَّاسِ إلَّا كالشَّامةِ في جنْبِ البعيرِ، أو كالرَّقْمةِ في ذراعِ الدَّابَّةِ؛ إنَّ معكم لخَلِيقتَينِ ما كانتا في شَيءٍ قَطُّ إلَّا كثَّرَتاه: يأجوجُ ومأجوجُ، ومَن هلَكَ من كَفَرةِ الجنِّ والإنسِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/219 | خلاصة حكم المحدث : سنده صحيح وله شاهد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1614 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

18 - لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يتباهى النَّاسُ في المساجدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 6760 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 -  لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى الناسُ في المَساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13404 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 -  لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتباهى الناسُ في المَساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 14020 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

21 - لا تَقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12473 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - لا تقومُ السَّاعةُ حتى يَتَباهى النَّاسُ في المساجِدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12379 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - إنِّي لأَوَّلُ النَّاسِ تَنشَقُّ الأرضُ عن جُمجُمَتي يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأُعْطى لواءَ الحمدِ، ولا فَخرَ، وأنا سيِّدُ النَّاسِ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وأنا أَوَّلُ مَن يدخُلُ الجَنَّةَ يومَ القيامةِ، ولا فَخرَ، وإنِّي آتي بابَ الجَنَّةِ، فآخُذُ بحَلقَتِها، فيقولونَ: مَن هذا؟ فأقولُ: أنا محمَّدٌ، فيَفتَحونَ لي، فأدخُلُ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي يا ربِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ، فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأُقبِلُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه ذلك فأُدخِلُه الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي، فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي أَيْ رَبِّ، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه نِصفَ حَبَّةٍ من شَعيرٍ منَ الإيمانِ فأدخِلْهمُ الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، فإذا الجبَّارُ مُستَقبِلي فأسجُدُ له، فيقولُ: ارفَعْ رأسَكَ يا محمَّدُ، وتكلَّمْ يُسمَعْ منكَ، وقُلْ يُقبَلْ منكَ، واشفَعْ تُشَفَّعْ، فأرفَعُ رأْسي، فأقولُ: أُمَّتي أُمَّتي، فيقولُ: اذهَبْ إلى أُمَّتِكَ، فمَن وجَدْتَ في قَلبِه مِثقالَ حَبَّةٍ من خَردَلٍ منَ الإيمانِ فأَدخِلْه الجَنَّةَ، فأذهَبُ، فمَن وجَدْتُ في قَلبِه مِثقالَ ذلك أدخَلْتُهمُ الجَنَّةَ، وفرَغَ اللهُ من حِسابِ النَّاسِ، وأَدخَلَ مَن بقِيَ من أُمَّتي النَّارَ مع أهلِ النَّارِ، فيقولُ أهلُ النَّارِ: ما أَغْنى عنكم أنَّكم كنتم تَعبُدونَ اللهَ، لا تُشرِكونَ به شيئًا، فيقولُ الجبَّارُ: فبِعزَّتي لأُعتِقَنَّهم منَ النَّارِ، فيُرسِلُ إليهم، فيَخرُجونَ وقدِ امتَحَشوا، فيَدخُلونَ في نَهرِ الحياةِ، فيَنبُتونَ فيه كما تَنبُتُ الحَبَّةُ في غُثاءِ السَّيلِ، ويُكتَبُ بين أعيُنِهم: هؤلاء عُتقاءُ اللهِ، فيُذهَبُ بهم، فيَدخُلونَ الجَنَّةَ، فيقولُ لهم أهلُ الجَنَّةِ: هؤلاء الجَهنَّميُّونَ، فيقولُ الجبَّارُ: بل هؤلاء عُتقاءُ الجبَّارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12469 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد بهذه السياقة | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

24 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يتباهى النَّاسُ في المساجِدِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - سمع رجلًا آخرَ يقول في تشهُّدِه : اللهم إني أسألُكَ بأنَّ لك الحمدُ لا إلهَ إلا أنتَ ، وحدَكَ لا شريك لكَ ، المنَّانُ ، يا بديعَ السماواتِ والأرضِ ، يا ذا الجلالِ والإكرامِ ، يا حيُّ يا قيومُ ، إني أسألك الجنةَ ، وأعوذ بك من النارِ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِه : تدرون بم دعَا ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعلمُ . قال : والذي نفسي بيدِه لقد دعا اللهَ باسمِه العظيمِ ( وفي روايةٍ : الأعظمِ ) الذي إذا دُعِيَ به أجابَ ، وإذا سُئِلَ به أَعْطَى .
الراوي : [أنس بن مالك] | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 31 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ سائلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن وقتِ الصُّبحِ، فأمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بِلالًا، فأذَّنَ حينَ طلَعَ الفجرُ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ أخَّرَ الفجرَ حتَّى أَسْفَرَ، ثمَّ أمَرَه، فأقامَ، فصلَّى، ثمَّ قال: هذا وقتُ الصَّلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 641 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سَفَرٍ في رمضانَ، فأُتِيَ بإناءٍ فوضَعَه على يَدِه، فلمَّا رَآه النَّاسُ أَفْطَروا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

28 - عن أنَسِ بنِ سيرينَ قال: كان أنَسٌ أحسنَ النَّاسِ صلاةً في السَّفرِ والحَضرِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 4082 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

29 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سأَلَه رجُلٌ: عن وقتِ صلاةِ الصُّبحِ، فأمَرَ بِلالًا، فأذَّنَ حين طلَعَ الفَجرُ، ثُم أَقامَ فصلَّى، فلمَّا كان منَ الغَدِ أخَّرَ حتى أسفَرَ، ثُم أمَرَه أنْ يُقيمَ فصلَّى، ثُم دَعا الرجُلَ، فقال: ما بين هذا، وهذا وقتٌ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

30 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: لا تقومُ السَّاعةُ حتى يَتباهَى النَّاسُ في المساجدِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

121 - عن أنسِ بنِ مالكٍ أنه قال صلَّى لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمِنًى ركعتَينِ وأبو بكر الصدِّيقُ رحمةُ اللهِ عليه بمِنًى ركعتَينِ وصلَّى لنا عمرُ بنُ الخطابِ بمِنًى ركعتَينِ وصلَّى لنا عثمانُ بنُ عفانَ ركعتَينِ صدرًا من خِلافتِه فلما كان آخرُ خلافتِه أتمَّ الصلاةَ بمِنًى أربعًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

122 - إنَّ للهِ أهلين من النَّاسِ قالوا من هم يا رسولَ اللهِ قال أهلُ القرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصَّتُه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/303 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

123 - إن للهِ أَهلِين من الناسِ قالوا: من هم يا رسولَ اللهِ؟ قال: أهلُ القرآنِ هم أهلُ اللهِ وخاصتُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 192 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

124 - أنَّ فيكم قومًا يتَعَبَّدون فيدْأبون حتى يُعجَبَ بهم الناسُ وتعجبُهم أنفسُهم يمرُقونَ من الدِّينِ مُروقَ السَّهمِ من الرَّمِيَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 6/232 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح | شرح حديث مشابه

125 - إنَّ فيكم قومًا يتعبَّدونَ ويَدينونَ، حتَّى يَعجَبَ النَّاسُ وتُعْجِبَهم أنفسُهم، يمرُقونَ مِن الدِّينِ كما يمرُقُ السَّهمُ مِن الرَّميَّةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 8/63 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات | شرح حديث مشابه

126 - إِنَّ فيكُمْ قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ حتى يُعْجِبُوا الناسَ ، و يعْجِبَهُمْ أنْفُسُهُمْ ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كما يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1895 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

127 - أنَّ قائلًا مِن النَّاسِ قال: يا نبيَّ اللهِ، أمَا يُريدُ الدَّجَّالُ المدينةَ؟ قال: إنَّه لَيَعمِدُ إليها، ولكنَّه يَجِدُ الملائكةَ صافَّةً بنِقابِها وأبْوابِها يَحرُسونَها مِن الدَّجَّالِ، قال عبدُ الوهَّابِ في حديثِه: قال قَتادةُ: حدَّثَنا أنَسُ بنُ مالِكٍ، أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: مَكتوبٌ بيْنَ عَينَيه: (ك ف ر)، يَهجاه؛ يَقرَؤه كُلُّ مُؤمِنٍ أُمِّيٍّ أو كاتِبٍ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13145 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (13145) واللفظ له، وأبو يعلى (2940، 3016) مفرقاً، وابن حبان (6804) مختصراً | شرح حديث مشابه

128 - إنَّ للهِ أَهْلينَ منَ النَّاسِ، قال: قيل: مَن هُم يا رسولَ اللهِ؟ قال: أهلُ القُرآنِ هُم أهلُ اللهِ، وخاصَّتُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12292 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (8031)، وابن ماجه (215)، وأحمد (12292) واللفظ له | شرح حديث مشابه

129 - أيُّ الخَلْقِ أَعْجَبُ إيمانًا ؟ قالوا : الملائكةُ . قال : الملائكةُ كَيْفَ لا يُؤْمِنُونَ ؟ ! قالوا : النبيُّونَ . قال : النبيُّونَ يُوحَى إليهِمْ فكيفَ لا يُؤْمِنُونَ ؟ ! قالوا : الصَّحابَةُ . قال : الصَّحابَةُ مع الأنبياءِ فكيفَ لا يُؤْمِنُونَ ؟ ! ولَكِنَّ أَعْجَبَ الناسِ إيمانًا : قومٌ يَجِيئُونَ من بَعْدِكُمْ فَيَجِدُونَ كتابًا مِنَ الوَحْيِ ؛ فَيُؤْمِنُونَ بهِ ويَتَّبِعُونَهُ ، فَهُمْ أَعْجَبُ الناسِ إيمانًا – أوْ الخَلْقِ إيمانًا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3215 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

130 - إني لَأَّولُ الناسِ تنشقُّ الأرضُ عن جُمجَمَتي يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وأُعطَى لواءَ الحمدِ ولا فخرَ ، وأنا سيِّدُ الناسِ يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وأنا أولُ من يدخلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وإني آتي بابَ الجنةِ فآخذُ بحِلَقِها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/100 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد، رجاله رجال الشيخين | شرح حديث مشابه

131 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن أخَفِّ، أو أتَمِّ النَّاسِ صَلاةً وأوجَزِهِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13126 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه الترمذي (237)، والنسائي (824) بنحوه، وأحمد (13126) واللفظ له. وأخرجه البخاري (708) ومسلم (469) بلفظ: ((ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم))

132 - إنَّ الأنصارَ كَرِشِي وعَيْبَتي وإنَّ النَّاسَ يكثُرونَ ويقِلُّونَ فاقبَلوا مِن مُحسِنِهم واعفُوا عن مُسيئِهم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7265 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

133 -  إنَّ الأنصارَ كَرِشي وعَيْبَتي، وإنَّ الناسَ يَكثُرونَ ويَقِلُّونَ، فاقْبَلوا مِن مُحسِنِهم، واعْفُوا عن مُسيئِهم.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13879 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (3801), ومسلم (2510)، والترمذي (3907)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8325)، وأحمد (13879) واللفظ له | شرح حديث مشابه

134 - «المؤمِنُ مَن أمِنَهُ النَّاسُ، والمسلمُ مَن سَلِمَ المسلمونَ مِن لسانِهِ ويدهِ، والمهاجِرُ مَن هَجَرَ السُّوءَ، والذي نفْسي بيدِهِ لا يدْخُلُ الجنَّةَ عبْدٌ لا يأمنُ جارُهُ بَوائقَهُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 25 | خلاصة حكم المحدث : [على شرط مسلم]

135 - المؤمنُ من أمِنه النَّاسُ والمسلمُ من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه والمهاجرُ من هجَر السُّوءَ والَّذي نفسي بيدِه لا يدخلُ الجنَّةَ عبدٌ لا يأمنُ جارُه بوائقَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 3/319 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه أحمد (12583) واللفظ له، والبزار (7432)، وأبو يعلى (4187) | شرح الحديث

136 - المؤمِنُ مَن أمِنه النَّاسُ والمسلِمُ مَن سلِم المسلِمونَ مِن لسانِه ويدِه والمُهاجِرُ مَن هاجَر السُّوءَ والَّذي نفسي بيدِه لا يدخُلُ الجنَّةَ عبدٌ لا يأمَنُ جارُه بوائقَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 510 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

137 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ آخِرُ ما تَكلَّمَ به: «جَلالَ ربِّي الرَّفيعِ؛ فقدْ بلَّغْتُ»، ثمَّ قَضى صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4441 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد إلا أن هذا الفارسي واهم فيه على محمد بن عبد الأعلى

138 - دخلتُ على أنسٍ, فقالَ بعثَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ جيشًا إلى أُكيدرِ دومةَ فبعثَ إليْهِ بجبَّةٍ من ديباجٍ منسوجٍ بالذَّهبِ فلبِسَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ فجعلَ النَّاسَ يمسحونَها وينظرونَ إليْها فقالَ أتعجبونَ من هذِهِ الجبَّةِ قالوا يا رسولَ اللَّهِ ما رأينا ثوبًا قطُّ أحسنَ منْهُ قالَ فواللَّهِ لمناديلُ سعدِ بنِ معاذٍ في الجنَّةِ أحسَنُ مِمَّا ترونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 3/1209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (9614) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (2615)، ومسلم (2469) مختصراً | شرح حديث مشابه

139 - إذا وُضِعَ العبدُ في قبرِه، وتَوَلَّى عنه أصحابُه حتى إنه ليسمعُ خَفْقَ نعالِهم أتاه مَلَكان، فَيُقعِدانِه في قبرِه فيقولان : ما تقولُ في هذا الرجلِ في مُحَمَّدٍ ؟ فأما المؤمنُ فيقولُ : أشهدُ أنه عبدُ اللهِ ورسولُه فيقالُ له : انظر إلى مَقعدِك من النارِ قد أبدلك اللهُ به مَقْعَدًا من الجنةِ قال : فقال رسولُ اللهِ فيراهما جميعًا أو كلاهما قال قتادةُ : وذكر أنه يُفسَحُ له في قبرِه سبعون ذراعًا ويُملأُ عليه خَضِرًا إلى يومِ القيامةِ قال : ثم رجع إلى حديث أنسٍ قال : وأما الكافرُ أو المنافقُ فيقالُ له : ما كنتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : لا أدري قد كنتُ أقولُ ما يقولُ الناسُ، فيقالُ : لا دريتَ ولا تليتَ، ثم يُضرَبُ بمضاربَ من حديدٍ ضربةً بين أذنيه فيصيحُ صَيْحةً يسمعُها من يلِيه غيرُ الثقلين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 863 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (863) واللفظ له، واللالكائي في ((شرح أصول اعتقاد أهل السنة)) (2132) | شرح حديث مشابه

140 - عن أنَسِ بنُ مالِكٍ قالَ : لمَّا افتتَحنا تُستَرَ بَعثني الأشعريُّ إلى عمرَ بن الخطَّابِ ، فلمَّا قدِمتُ عليهِ قالَ : ما فَعلَ البَكريُّونَ ؟ ( جُحَينَةُ وأَصحابُه قالَ فأخذتُ بِهِ في حديثٍ آخَرَ ) ، قال : فقالَ ما فعلَ النَّفرُ البَكريُّونَ قال فلمَّا رأيتُهُ لا يقطَعُ قلتُ يا أميرَ المؤمنينَ , ما فَعلوا ؟ إنَّهُم قُتِلوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ ارتدُّوا عنِ الإسلامِ ، وقاتَلوا مع المشركينَ حتَّى قُتِلوا قال فقالَ لأن أكون أخذتُهم سِلمًا كانَ أحبَّ إليَّ مِمَّا على وجهِ الأرضِ من صفراءَ أو بيضاءَ قال فقلتُ وما كانَ سبيلُهم لو أخذتَهم سِلمًا ؟ قال : كنتُ أعرِضُ عليهِمُ البابَ الَّذي خرَجوا مِنهُ ، فإن أبَوا استودعتُهمُ السِّجنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن تيمية | المصدر : الصارم المسلول
الصفحة أو الرقم : 3/604 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

141 - لمَّا فتَحنا تُسترَ، بعثَني أبو موسَى إلى عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُما فلمَّا قَدِمْتُ عليهِ، قالَ: ما فعلَ حُجَيْنةُ وأصحابُهُ . وَكانوا ارتدُّوا عنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقتلَهُمُ المسلِمونَ . فأخَذتُ معَهُ في حديثٍ آخرَ، فَقالَ: ما فعلَ النَّفرُ البَكْريُّونَ ؟ قُلتُ: يا أميرَ المؤمنينَ، إنَّهمُ ارتدُّوا ولَحِقوا بالمشرِكينَ، فقُتِلوا . فقالَ عمرُ: رضيَ اللَّهُ عنهُ لأن يَكونَ أخذتُهُم سِلمًا أحبُّ إليَّ مِن كذا وَكَذا . فقُلتُ يا أميرَ المؤمِنينَ، ما كانَ سبيلُهُم لو أَخذتَهُم سِلمًا إلَّا القتلَ، قومٌ ارتدُّوا عَنِ الإسلامِ، ولَحِقوا بالمشرِكينَ . فَقالَ: لو أخذتُهُم سِلمًا، لعَرضتُ عليهِمِ البابَ الَّذي خرَجوا منهُ، فإن رَجَعوا ولا استودعتُهُمُ السِّجنَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/163 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

142 - إنِّي لأوَّلُ النَّاسِ تَنشقُّ الأرضُ عن جُمجمتِه يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وأُعطى لواءَ الحمدِ ولا فخرَ ، وأنا سيِّدُ النَّبيِّينَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، وأنا أوَّلُ من يدخلُ الجنَّةَ يومَ القيامةِ ولا فخرَ ، سآتي بابَ الجنَّةِ فيفتحونَ لي ، فأسجدُ للَّهِ تعالى فيقولُ : ارفع رأسَك يا محمَّدُ وتَكلَّم يُسمَعْ لك ، وقل يقبَلْ منكَ ، واشفع تشفَّعْ فأرفعُ فأقولُ أمَّتي أمَّتي يا ربُّ ، فيقولُ اذهب إلى أمَّتِك فمن وجدتَ في قلبِه مثقالَ حبَّةٍ من شعيرةٍ من إيمانٍ فأدخلهُ الجنَّةَ ، فأقبلُ بمن وجدتُ في قلبِه ذلِك فأدخلُهمُ الجنَّةَ ، وآتي الجبَّارَ فأسجدُ لَه فيقولُ ارفع رأسَك يا محمَّدُ ، وتَكلَّمْ يُسمَعْ منكَ وقُل يُقبَلْ قولُك ، واشفعْ تُشفَّع . فأقولُ : أمَّتي أمَّتي . فيقولُ : اذهب إلى أمَّتِك فمن وجدتَ في قلبِه مثقالَ نصفِ حبَّةٍ من شعيرٍ مِن الإيمانِ فأِدخِلْهُ الجنَّةَ . فأذهبُ فمن وجدتُ في قلبِه مثقالَ ذلِك فأُدخلُهُ الجنَّةَ ، قال : فآتي الجبَّارَ فأسجدُ لَه ، فيقولُ : ارفَع رأسَك يا محمَّدُ ، وتَكلَّم يُسمَعْ منكَ ، واشفع تشفَّع ، فأرفعُ رأسي ، فأقولُ أمَّتي أمَّتي أي ربِّ . فيقولُ : اذهَب فمن وجدتَ في قلبِه مثقالَ حبَّةٍ من خردلٍ من إيمانٍ ، فأِدخِلْهُ الجنَّةَ . فأذهبُ فمن وجدتُ في قلبِه مثقالَ ذلِك فأدخلُهمُ ، وفرغَ من الحسابِ ، حسابِ النَّاسِ . وذكرَ الحديثَ . تمامُ الحديثِ كما في مسنَدِ أحمدَ (ج 3 ص 144 ) : وأُدخِلَ من بقيَ من أمَّتي النَّارَ معَ أهلِ النَّارِ ، فيقولُ أهلُ النَّارِ : ما أغنَى عنكُم أنَّكم كنتُم تعبدونَ اللهَ عزَّ وجلَّ لا تشرِكون بهِ شيئًا ، فيقولُ الجبَّارُ عزَّ وجلَّ : فبعزَّتي لأعتِقَنَّهُم فيرسلُ إليهم فيخرُجونَ مِن النَّارِ وقدِ امتُحشوا فيدخلونَ في نَهرِ الحياة فينبتونَ فيهِ كما تَنبتُ الحبَّةُ في غثاءِ السَّيلِ ، ويُكتبُ بينَ أعينِهم : هؤلاءِ عتقاءُ اللَّهِ عزَّ وجلَّ ، فيذهبُ بِهم فيدخُلونَ الجنَّةَ ، فيقول لهم أهلُ الجنَّةِ : هؤلاءِ الجَهنَّميُّونِ فيقولُ الجبَّارُ : بل هؤلاءِ عتقاءُ الجبَّارِ عزَّ وجلَّ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الشفاعة للوادعي
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح

143 - أنَّ قائلًا مِنَ الناسِ قال: يا نبيَّ اللهِ، أمَا يُريدُ المدينةَ؟ قال: بلى، إنَّه ليَعمَدُ إليها، فيَجِدُ الملائكةَ بنِقابِها وأبوابِها، يَحرُسونها مِنَ الدجَّالِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 13393 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
التخريج : أخرجه أحمد (13393) واللفظ له، وأبو يعلى (2940)، وابن حبان (6804)

144 - ما كان أَحَدٌ منَ النَّاسِ أحَبَّ إليهم شخصًا من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كانوا إذا رأَوْه لا يقومُ له أَحَدٌ منهم، لِما يَعلَمونَ من كَراهيَتِه لذلك.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12370 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (2754)، وأحمد (12370) واللفظ له

145 - أعْطى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن غَنائمِ حُنَينٍ عُيَيْنةَ والأقَرْعَ وغيرَهُما. فقالتِ الأنصارُ: أَيُعطي غنائمَنا مَن تَقْطُرُ سيوفُنا مِن دمائِهم -أو تَقْطُرُ دماؤُهم مِن سُيوفِنا-، فبَلَغَ ذلك النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فدَعا الأنصارَ فقال: يا مَعشَرَ الأنصارِ، أمَا تَرضَوْن أنْ يَذهَبَ النَّاسُ بالدُّنيا، وتَذهبون بمحمَّدٍ إلى ديارِكُم؟ قالوا: بلى، يا رسولَ اللهِ، قال: والذي نَفْسُ محمَّدٍ بيَدِه لو سَلَكَ النَّاسُ واديًا، وسَلَكَتِ الأنصارُ شِعْبًا لَسَلَكتُ شِعْبَ الأنصارِ، الأنصارُ كَرِشي وعَيْبَتي، ولولا الهِجرةُ لكُنتُ امْرأً مِن الأنصارِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12952 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط البخاري
التخريج : أخرجه مسلم (1059) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

146 - لَو أنَّ رجلًا دعا النَّاسَ إلى عرقٍ أو مِرْمَاتَينِ لأجابُوهُ وهُمْ يُدْعُونَ إلى هذهِ الصلاةِ في جماعةٍ فلا يأتُونَها لقدْ همَمْتُ أنَّ رجلًا يُصلِّي بالنَّاسِ في جماعةٍ فأُضْرِمُهَا عليهم نارًا فإنَّهُ لا يتخلَّفُ إلا منافقٌ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2763)

147 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أشجعَ الناسِ وأحسنَ الناسِ وأجودَ الناسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن جرير الطبري | المصدر : مسند عمر
الصفحة أو الرقم : 1/92 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6033)، ومسلم (2307)، والترمذي (1687)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8829)، وابن ماجه (2772)، وأحمد (13865) واللفظ له مطولاً. | شرح حديث مشابه

148 - أَتَدْرُونَ ما العِضَةُ ؟ قالوا : اللهُ و رسولُهُ أعلمُ ، قال : نَقْلُ الحَدِيثِ من بَعْضِ الناسِ إلى بَعْضٍ ، لِيُفسدُوا بينَهُمْ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 845 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
التخريج : أخرجه البخاري في ((الأدب المفرد)) (425)، والبيهقي (21691).

149 - وقف النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بعرفاتٍ وقد كادت الشَّمسُ أن تَؤوبَ فقال يا بلالُ أنصِتْ لي النَّاسَ فقام بلالٌ فقال أنصِتوا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنصت النَّاسُ فقال معشرَ النَّاسِ أتاني جبرائيلُ عليه السَّلامُ آنفًا فأقرأني من ربِّي السَّلامُ وقال إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ غفر لأهلِ عرفاتٍ وأهلِ المَشعَرِ وضمِن عنهم التَّبِعاتِ فقام عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه فقال يا رسولَ اللهِ هذا لنا خاصَّةً قال هذا لكم ولمن أتَى من بعدِكم إلى يومِ القيامةِ فقال عمرُ بنُ الخطَّابِ رضِي اللهُ عنه كثُر خيرُ اللهِ وطاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
التخريج : أخرجه ابن المبارك كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (2/131) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/196)

150 - رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نساءً وصِبيانًا مِن الأنصارِ مُقبِلينَ مِن العُرْسِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لهم : ( أنتم أحَبُّ النَّاسِ إلَيَّ )
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 7270 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه