الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - العلْمُ خزائِنُ ومفتاحُها السؤالُ، فسلُوا يرحمْكم اللهُ، فإِنَّه يؤْجَرُ فيه أربعَةٌ : السائلُ، والمعلِّمُ، والمستمِعُ، والمحِبُّ لهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3873
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - كيف يطلب العلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أَرْبَعَةٌ من كَنْزِ الجنةِ : إخفاءُ الصدقةِ، وكِتْمانُ المصيبةِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، وقولُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.

3 - إنَّ كلَّ نبيٍّ أُعطِيَ سَبْعَةَ نُجباءَ رُفقاءَ، وأُعطِيتُ أنا أربعةَ عشَرَ : عليٌّ، والحسنُ، والحسينُ، وجعفرُ، وحمزةُ، وأبُو بكرٍ، وعُمَرُ، ومُصعَبُ بنُ عُميْرٍ، وبلالُ، وسلْمانُ، وعمّارٌ، وعبدُ اللهُ بنُ مَسعودٍ، والمِقدادُ، وحُذيفةُ بنُ اليَمانِ

4 - العلماءُ مصابيحُ الأرضِ، وخلفاءُ الأنبياءِ، وَوَرَثَتِي وورثَةُ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3888
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الأنبياءُ قادةٌ، والفقهاءُ سادةٌ، ومُجالَستُهمْ زيادةٌ

6 - مَن سبَّ الأنبياءَ قُتلَ، و مَن سبَّ أصحابي جُلِدَ

7 - أَلَا أَدُلُّكم على الخُلَفَاءِ مِنِّي ومن أصحابي ومن الأنبياءِ قَبْلِي ؟ هم حَمَلَةُ القرآنِ والأحاديثِ عَنِّي وعنهم، في اللهِ، وللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2163
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا أنت قُلْتَهُنَّ وعليكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ خَطَايَا غفر اللهُ لك وإن كنتَ مَغْفُورًا لكَ ؟ قل : لا إله إلا اللهُ العَلِيُّ العظيمُ، لا إله إلا اللهُ الحكيمُ الكريمُ، لا إله إلا اللهُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السَّبْعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ

9 - إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ

10 - الجهادُ أربعٌ : الأمرُ بالمعروفِ، والنهىُ عنِ المنكَرِ، والصدقُ في مواطِنِ الصبرِ، وشَنَآنُ الفاسِقِ

11 - أَرْبَعٌ من سعادةِ الْمَرْءِ : أن تكونَ زوجتُه صالحةً، وأولادُه أبرارًا، وخُلَطَاؤُه صالحينَ، وأن يكونَ رِزْقُه في بَلَدِهِ.

12 - إنَّ الأبدالَ بالشامِ يكُونُونَ، وهو أَرْبَعُونَ رجلًا، بهِم تُسْقَوْنَ الغيثَ، وبهم تُنْصَرُون على أعدائِكم، ويُصْرَفُ عن أهلِ الأرضِ البلاءُ والغَرَقُ

13 - الأبدالُ بالشامِ، وهم أَرْبَعُونَ رجلًا، كُلَّما مات رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه رجلًا، يُسْقَى بهِمُ الغَيْثُ، ويُنْتَصَرُ بهِم على الأعداءِ، ويُصْرَفُ عن أهلِ الشامِ بهِمُ العذابُ
 

1 - العلْمُ خزائِنُ ومفتاحُها السؤالُ، فسلُوا يرحمْكم اللهُ، فإِنَّه يؤْجَرُ فيه أربعَةٌ : السائلُ، والمعلِّمُ، والمستمِعُ، والمحِبُّ لهم
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3873 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/192)، والخطيب في ((الفقيه والمتفقه)) (2/61) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - كيف يطلب العلم علم - سؤال العالم عما لا يعلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أَرْبَعَةٌ من كَنْزِ الجنةِ : إخفاءُ الصدقةِ، وكِتْمانُ المصيبةِ، وصِلَةُ الرَّحِمِ، وقولُ لا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/ 305).
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها رقائق وزهد - الصبر على البلاء صدقة - صدقة السر جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - إنَّ كلَّ نبيٍّ أُعطِيَ سَبْعَةَ نُجباءَ رُفقاءَ، وأُعطِيتُ أنا أربعةَ عشَرَ : عليٌّ، والحسنُ، والحسينُ، وجعفرُ، وحمزةُ، وأبُو بكرٍ، وعُمَرُ، ومُصعَبُ بنُ عُميْرٍ، وبلالُ، وسلْمانُ، وعمّارٌ، وعبدُ اللهُ بنُ مَسعودٍ، والمِقدادُ، وحُذيفةُ بنُ اليَمانِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1912 التخريج : أخرجه الترمذي (3785)، وأحمد (1263)، والبزار (896) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - جعفر بن أبي طالب مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - مصعب بن عمير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - العلماءُ مصابيحُ الأرضِ، وخلفاءُ الأنبياءِ، وَوَرَثَتِي وورثَةُ الأنبياءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3888 التخريج : أخرجه ابن عدي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (5703)، والرافعي في ((التدوين في أخبار قزوين)) (2/128).
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - الأنبياءُ قادةٌ، والفقهاءُ سادةٌ، ومُجالَستُهمْ زيادةٌ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2301 التخريج : أخرجه الدارقطني (3/80)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (307)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (10580)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل علم - فضل العالم على الجاهل قرآن - فضل صاحب القرآن آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن سبَّ الأنبياءَ قُتلَ، و مَن سبَّ أصحابي جُلِدَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5616 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (659)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7603) واللفظ لهما، والديلمي في ((الفردوس)) (5688) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الحكم فيمن سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - الجلد حدود - حد من سب نبيا من الأنبياء حدود - حد من سب النبي صلى الله عليه وسلم حدود - حد من سب الصحابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أَلَا أَدُلُّكم على الخُلَفَاءِ مِنِّي ومن أصحابي ومن الأنبياءِ قَبْلِي ؟ هم حَمَلَةُ القرآنِ والأحاديثِ عَنِّي وعنهم، في اللهِ، وللهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2163 التخريج : أخرجه السهمي في ((تاريخ جرجان)) (622)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 99)، والهروي في ((ذم الكلام وأهله)) (697)، وابن حجر في ((زهر الفردوس)) (176) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: علم - سماع الحديث وتبليغه علم - فضل العلم قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن إحسان - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - أُعْطِيتُ ما لم يُعْطَ أحدٌ منَ الأنبياءِ قبلي، نُصِرْتُ بالرُّعْبِ، وأُعْطيتُ مفاتيحَ الأرضِ، وسُمِّيتُ أحمدَ، و جُعِلَ لِيَ الترابُ طَهُورًا، وجُعِلَتْ أُمَّتِي خيرَ الأمَمِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف [ ثم صححه الشيخ في " السلسلة الصحيحة " رقم : 3939 ]
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 952 التخريج : أخرجه أحمد (763)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32304)، والبيهقي (1064) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تيمم - الصعيد والتراب المجزئ للتيمم جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

9 - أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِماتٍ إذا أنت قُلْتَهُنَّ وعليكَ مِثْلُ عَدَدِ الذَّرِّ خَطَايَا غفر اللهُ لك وإن كنتَ مَغْفُورًا لكَ ؟ قل : لا إله إلا اللهُ العَلِيُّ العظيمُ، لا إله إلا اللهُ الحكيمُ الكريمُ، لا إله إلا اللهُ سبحانَ اللهِ ربِّ السمواتِ السَّبْعِ وربِّ العرشِ العظيمِ، الحمدُ للهِ ربِّ العالَمِينَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2170 التخريج : أخرجه أحمد (712)، وابن أبي شيبة (29355)، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1314)، والبزار (627)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7630) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إذا أتَى على العبدِ أربعونَ سنةً، يجبُ عليهِ أن يخافَ اللهَ ويحذرَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 284 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1243)
التصنيف الموضوعي: توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - ما جاء في الحذر جنائز وموت - الأمل والأجل
| أحاديث مشابهة

11 - الجهادُ أربعٌ : الأمرُ بالمعروفِ، والنهىُ عنِ المنكَرِ، والصدقُ في مواطِنِ الصبرِ، وشَنَآنُ الفاسِقِ

12 - أَرْبَعٌ من سعادةِ الْمَرْءِ : أن تكونَ زوجتُه صالحةً، وأولادُه أبرارًا، وخُلَطَاؤُه صالحينَ، وأن يكونَ رِزْقُه في بَلَدِهِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 759 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (54/178) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده بر وصلة - ما جاء في الجار الصالح وجار السوء مولود - فضل الولد الصالح نكاح - ما جاء في المرأة الصالحة والمرأة السوء رقائق وزهد - فضل الرزق في الوطن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - قد عَفَوْتُ عن الخيلِ والرَّقِيقِ ، فهَاتُوا صدقةَ الرِّقَّةِ ، من كلِّ أربعينَ دِرْهَمًا دِرْهَمٌ، وليس في تِسْعِينَ ومائةٍ شيءٌ، فإذا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ، ففيها خمسةُ دراهمَ، فما زاد فَعَلَى حسابِ ذلك. وفي الغنمِ في كلِّ أربعينَ شاةً شاةٌ، فإن لم يكن إلا تِسْعٌ وثلاثونَ فليس عليكَ فيها شيءٌ. وفي البقرِ في كل ثلاثينَ تَبِيعٌ ، وفي الأربعينَ مُسِنَّةٌ، وليس في العوامِلِ شيءٌ. وفي خَمْسٍ وعشرينَ من الإبِلِ خمسةٌ من الغنمِ؛ فإذا زادت واحدةً ففيها ابنةُ مَخَاضٍ، فإن لم تَكُنِ ابنةُ مَخَاضٍ؛ فابنُ لَبُونٍ ذَكَرٍ، إلى خَمْسٍ وثلاثينَ، فإذا زادت واحدةً ففيها بنتُ لَبُونٍ إلى خَمْسٍ وأربعينَ، فإذا زادت واحدةً ففيها حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الجملِ، إلى سِتِّينَ، فإذا كانت واحدةً وتِسْعِينَ، ففيها حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الجملِ، إلى عشرينَ ومِائةٍ، فإن كانتِ الإبلُ أَكْثَرَ من ذلك، ففي كلِّ خمسينَ حِقَّةٌ. ولا يُفَرَّقُ بين مُجْتَمِعٍ، ولا يُجْمَعُ بين مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصدقةِ. ولا يُؤْخَذُ في الصدقةِ هَرِمَةٌ ، ولا ذاتُ عَوَارٍ، ولا تَيْسٌ إلا أن يشاءَ المُصَدِّقُ. وفي النباتِ ما سَقَتْهُ الأنهارُ أو سَقَتِ السماءُ العُشْرُ، وما سُقِيََ بالغَرْبِ، ففيه نِصْفُ العُشْرِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4078 التخريج : أخرجه أبو داود (1574، 1572) مفرقاً واللفظ له، والترمذي (620)، والنسائي (2477)، وابن ماجه (1790)، وأحمد (711) مختصراً
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الأنعام زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - زكاة الذهب والفضة زكاة - ما تجب فيه الزكاة زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

14 - إنَّ الأبدالَ بالشامِ يكُونُونَ، وهو أَرْبَعُونَ رجلًا، بهِم تُسْقَوْنَ الغيثَ، وبهم تُنْصَرُون على أعدائِكم، ويُصْرَفُ عن أهلِ الأرضِ البلاءُ والغَرَقُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1405 التخريج : أخرجه أحمد (896)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/ 449)، وابن عساكر (1/ 289) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة اعتصام بالسنة - ذكر المجدد لهذه الأمة أمر دينها توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - فضائل الشام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - الأبدالُ بالشامِ، وهم أَرْبَعُونَ رجلًا، كُلَّما مات رجلٌ أَبْدَلَ اللهُ مكانَه رجلًا، يُسْقَى بهِمُ الغَيْثُ، ويُنْتَصَرُ بهِم على الأعداءِ، ويُصْرَفُ عن أهلِ الشامِ بهِمُ العذابُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2266 التخريج : أخرجه أحمد (896)، والضياء المقدسي في ((المختارة)) (484)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (1/ 289) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة توحيد - ما جاء في الأبدال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - خيار الناس مناقب وفضائل - فضائل الشام
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث