الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - أكرِموا الشُّهودَ؛ [فإنَّ اللهَ يستخرِجُ بهم الحُقوقَ، ويدفَعُ بهم الظُّلْمَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الهاشمي قال العقيلي: حديثه غير محفوظ به ولا أصل له
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/355
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ [يعني حديثَ: رأيتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ يحِدُّ النَّظَرَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقيل له: فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: «‌النَّظَرُ ‌إلى ‌عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ‌عبادةٌ»]

3 - لا يُتوضّأ من طعامٍ أحلّ اللهُ أكلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنْزِلُ في النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا، فيَغفِرُ لكلِّ بشَرٍ، ما خلا مُشرِكًا أو إنسانًا في قلبِه شَحْناءُ

5 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أهْدَى جملا لأبِي جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حسن بن عبد الجبار قال الدارقطني: وهم فيه الصوفي وهما قبيحا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي حج - جواز الذكر والأنثى في الهدايا حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

6 - لو تبايعَ أهلُ الجنةِ، ولنْ يتبايعوْا، ما تبايعوْا إلا البزَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/89
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة نفقة - أفضل الكسب تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - أن مُخنّثا مخضوبَ اليدينِ أتى النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر قال العقيلي أحاديثه مناكير لا أصل لها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/360
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت آداب عامة - المخنث وما يتعلق به استئذان - الدخول على النساء
| أحاديث مشابهة

8 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الشاشي[ غير ثقة] رواه عن عبد الملك بن زياد الضبي وهو غير ثقة أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

10 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعجبُهُ النظرُ إلى الأتْرُجّ والحمام الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/81
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - يكونُ في هذهِ الأمَّةِ رجلانِ ضالَّانِ ضالٌّ من تَبِعَهُمَا. فقلتُ يا أبَا مُوسَى انظُرْ لا تَكُونُ أحدُهُما. قال: واللهِ ما ماتَ حتَّى رأيتُهُ أحدَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال فيه القطان، وابن معين: ليس بشيء، فالظاهر أنه الآفة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/459
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الحكمين فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ما من معمَّرٍ يعمَّرُ في الإسلامِ أربعينَ سنةً : إلا صرفَ الله عنهُ ثلاثةَ أنواعٍ من البلاءِ : الجنونُ، والجذامُ، والبرصُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد السلام بن محمد القرشي قال الدارقطني ضعيف جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/179
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - سعة رحمة الله رقائق وزهد - لطف الله تعالى بالمعمر وما يتصل بذلك رقائق وزهد - ما جاء في طول العمر للمؤمن طب - البرص طب - الجذام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - من قرأ يَسِ في يومٍ وليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غفرَ اللهُ لهُ

14 - من قرأ يَسِ في ليلةٍ غُفِر لهُ

15 - لا تقومُ الساعةُ على مؤمنٍ، يَبْعَثُ اللهُ ريحًا، فلا يَبْقَى مؤمنٌ إلا ماتَ، ولَيَأْتِيَنَّ علَى الناسِ زمانٌ يَجِدُ الرجلُ نعلَ القرشِيِّ فيقبِّلُهَا ثمَّ يبكِي ويقولُ: كانت هذه النعلُ لقرشيٍّ

16 - يَقولُ اللهُ: مَن أَخَذْتُ كَنِينَتَه لم أَرْضَ له ثَوابًا دونَ الجنَّةِ، وكَنينتُه زَوجتُه.
خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/41
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - الصبر على موت الزوجة رقائق وزهد - فضل الصبر عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى
| أحاديث مشابهة

17 - صُلِّيَ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ بَعدَ موتِه ثلاثةَ أيامٍ

18 - دخَلتُ الجنَّةَ، فارتقَيتُ أعلاها فَلَأَنا بطُرُقِها أبصَرُ مِنِّي بطُرُقِ المدينةِ. فبَكى أبو بكرٍ، فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ما يُبكيكَ ؟ قال: بأبي أنتَ وأُمِّي، كنتَ لنا اليومَ جليسًا ننظُرُ إليكَ كلَّما شِئْنا، وأنتَ غَدًا إلى الرفيقِ الأعلَى ، يُحالُ بينَنا وبينَكَ. قال: إنِّي لأرجو أنْ نكونَ في مكانٍ واحدٍ، ترى منه ما في بيتِي، وأرى منه ما في بيتِكَ، قال: رَضيتُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو قيس عبد البر بن عبد العزيز. قال الدارقطني : مجهول، وحديثه لا يثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/541
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق أدعية وأذكار - التفدية مناقب وفضائل - العشرة المبشرون بالجنة مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة

19 - قال أبو بكرٍ رضي اللهُ عنه لابنِهِ: يا بُنَيَّ، إذا حَدَثَ حدثٌ، أو كانَ كوْنٌ فأْتِ الغارَ الذي كنتُ فيه معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتَّى يأتيَكَ رزقَكَ بُكْرَةً وعشِيًّا إن شاءَ اللهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن مطير قال أحمد: ضعيف ترك الناس حديثه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/222
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - العزلة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - مبعث النبي فتن - الترهب في أيام الفتن فتن - العزلة في الفتن فتن - ما يفعل في الفتن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - يُؤتَى بعَبدٍ غدًا يومَ القِيامَةِ، فيوقَفَ بَينَ يدَيِ اللهِ تعالَى، فقالَ لهُ : عَبدي لِمَ لَمْ تَعمَلْ ؟ لِمَ لَمْ تَدعُني فأَستَجيبَ لكَ ؟ لِمَ لَمْ تَنظُر إلى ولِيِّ في دارِ الدُّنيا فتُحِبُّهُ فأهَبَكَ اليَومَ لَهُ ! ؟

21 - شُرْبِ الماءِ على الرِيقِ يعقدُ الشحمَ. فقال له رجل : الرجلُ يبزقُ في الدواةِ، ثم يكتبُ منها ؟ فقال : حدثنا سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان الأعْرَج، عن ابن عباس رضي الله عنهما : أنه كان يبزقُ في الدواةِ ثم يكتبُ منها. فقال له : فابنُ عباسٍ كان أعمى ! قال : كان لا يرى به بأسا. وحدثنا عبد الله، عن نافع، عن ابن عمرَ رضي الله عنهما : أنه كرِههُ

22 - الشهيد لو ماتَ على فراشهِ دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه المسيب بن واضح ذكر من جرحه]
الراوي : أبو هريرة وزيد بن خالد الجهني | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/70
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - ما تحصل به الشهادة جنائز وموت - أنواع من القتل شهادة جنائز وموت - فضل موت الشهادة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
| أحاديث مشابهة

23 - السلطانُ ظِلُّ اللهِ في الأرْضِ، فمن نصحهُ ودعَا له اهتدى، ومن غشّه ودعا عليهِ ضلّ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقبة بن عبد الله العنزي قال العقيلي: مجهول، وحديثه منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/455
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - بطانة الأمير إمامة وخلافة - خيار الأئمة وشرارهم إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل إمامة وخلافة - صفات الإمام إمامة وخلافة - النصح لأئمة المسلمين وولاتهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أوصانِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يا أنسُ أسْبِغِ الوُضوءَ يُزَدْ في عُمُرِكَ، وسلِّمْ على مَنْ لَقِيتَ مِن أُمَّتِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه عويد بن أبي عمران، ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/248
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - فضل السلام والرد عليه وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - في الجنةِ دارٌ يقال لها: دارُ الفَرَحِ، لا يدخُلُهَا إلا مَن يُفرِحُ الصِّبْيَانَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبدة بن حرب قال ابن عدي الضعف على حديثه بين
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/326
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة جنة - غرف الجنة رقائق وزهد - ما جاء في إدخال السرور على المسلم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير
| أحاديث مشابهة

26 - كانَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يكثرُ أنْ يقولَ لأصحابِهِ: أتَعْجَزُونَ أن تكونُوا مثلَ أبِي ضَمْضَمَ ؟ فإنَّ أبَا ضَمْضَمَ رجلٌ فيمَنْ كانَ قبلَنَا، كانَ إذا أصْبَحَ يقولُ: اللهمَّ إنِّي أتَصَدَّقُ اليومَ بِعِرْضِي عَلَى مَنْ يَظْلِمُنِي
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمي قال الدارقطني : يخطئ كثيرا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/232
التصنيف الموضوعي: صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم علم - القصص آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - تُبنَى مدينةٌ بينَ دِجْلَةَ ودُجَيْلٍ، لهي أسرَعُ ذَهَابًا في الأرضِ من وَتَدِ الحَدِيدِ في الأرضِ الرَّخْوَةِ

28 - أنَّ رجلًا جاءَ فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّ هذا سَرَقَ ناقَتِي، فقالَ: أعطِهِ ناقتَهُ، فقالَ: لا واللهِ الذي لا إله إلا هو ، ما هي عندِي، فقالَ الرجلُ: كَذَبَ واللهِ الذي لا إله إلا هو إنها لعندَهُ، قال: أدِّ إليهِ ناقتَهُ، فحلَفَا جميعًا أيضًا. فقالَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أعطِهِ ناقتَهُ، فإنَّ حلِفَكَ مرتَيْنِ مخلِصًا كفارةٌ، وإنها لعندَكَ، قُمْ فأعْطِهِ ناقتَهُ، فقامَ فأعطاهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن بديل قال الدارقطني : متروك الحديث، يحدث عن مالك بالمناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/253
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - قضايا حكم فيها النبي صلى الله عليه وسلم أيمان - اليمين الغموس توحيد - فضل التوحيد أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله رقائق وزهد - الإخلاص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادَى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ، فيقول : نجّدْ جنتي، وزيّنها للصائمينَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أصرم بن حوشب ، ذكر من جرحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/211
التصنيف الموضوعي: صيام - فضل شهر رمضان عقيدة - إثبات أسماء الله ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تَعجزوا في الدُّعاءِ، فإنَّه لا يهلِكُ على اللهِ إلا هالكٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن محمد الأسلمي، قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، ولا يعرف إلا به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/141
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الدعاء وإثم تركه آداب الدعاء - العجز في الدعاء آداب الدعاء - لزوم الدعاء والإلحاح فيه أدعية وأذكار - الحث على الدعاء في الرخاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أكرِموا الشُّهودَ؛ [فإنَّ اللهَ يستخرِجُ بهم الحُقوقَ، ويدفَعُ بهم الظُّلْمَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن محمد الهاشمي قال العقيلي: حديثه غير محفوظ به ولا أصل له
الراوي : عبد الله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/355 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء)) (1/ 64)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها)) (4/ 217) باختلاف يسير، والدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((أطراف الغرائب والأفراد)) لابن طاهر (1/ 455).
التصنيف الموضوعي: شهادات - إكرام الشهود أقضية وأحكام - آداب القضاء وكيفية الحكم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - النَّظرُ إلى عليٍّ عبادةٌ [يعني حديثَ: رأيتُ عِمرانَ بنَ حُصَينٍ يحِدُّ النَّظَرَ إلى عليِّ بنِ أبي طالبٍ، فقيل له: فقال: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقول: «‌النَّظَرُ ‌إلى ‌عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه ‌عبادةٌ»]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن طليق ضعفه الدارقطني
الراوي : آباء عمران بن خالد بن طليق بن عمران | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/171 التخريج : أخرجه يعقوب الفسوي كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (4/345)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن طولِ سقفِ البيتِ وقال : إنها مساكنُ الشيطانِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمر بن موسى بن وجيه ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/149
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - تطاول الناس في البنيان جن - صفة إبليس وجنوده رقائق وزهد - ما جاء في رفع البنيان رقائق وزهد - ذم بناء ما لا يحتاج إليه من القصور و الدور إيمان - الجن والشياطين

4 - كُنْتُ جالِسا بين يَدَيْ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فذكرَ العَافيةَ والبَلاءَ، وما أعدَّ اللهُ لمنْ شكرَ وصبرَ، فقلت : بأبي أنتَ وأمِّي، لأنْ أُعافَى فَأشكرْ، أحبُّ إليّ منْ أن أُبتَلَى فأصبِرْ، فقال : ورسولُ اللهِ يُحبُّ معكَ العافيةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن البراء قال ابن عدي ضعيف جدا، وأحاديثه كلها مناكير موضوعة
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/249 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/45)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3102)، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (112) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء رقائق وزهد - شكر النعم رقائق وزهد - فضل الصبر طب - فضل العافية
|أصول الحديث

5 - جاء رجُلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم فقال: إنِّي طُفْتُ أُسْبوعَين قَرَنْتُ بينهما وركَعْتُ أربعًا، قال: أحْسَنْتَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه ياسين الزيات ذكر من جرحه]
الراوي : أبو المسور مخرمة بن نوفل | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/412 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/403)
التصنيف الموضوعي: حج - صلاة ركعتين بعد الطواف حج - قرن الطواف حج - مناسك الحج
|أصول الحديث

6 - لا يُتوضّأ من طعامٍ أحلّ اللهُ أكلهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه عمرو بن شمر الجعفي ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/211
التصنيف الموضوعي: وضوء - ما لا ينقض الوضوء أطعمة - ما يحل من الأطعمة وضوء - أكل الطعام ليس ناقضا للوضوء
| أحاديث مشابهة

7 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَنْزِلُ في النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا، فيَغفِرُ لكلِّ بشَرٍ، ما خلا مُشرِكًا أو إنسانًا في قلبِه شَحْناءُ

8 - أن النبي صلى الله عليه وسلم أهْدَى جملا لأبِي جهلٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن حسن بن عبد الجبار قال الدارقطني: وهم فيه الصوفي وهما قبيحا
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/430
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الهدي حج - جواز الذكر والأنثى في الهدايا حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - مناسك الحج
| أحاديث مشابهة

9 - لا يَقبَلُ اللهُ صلاةً بغَيرِ طُهورٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] منكدر بن عبد الله التيمي قال العقيلي لا يتابع عليه
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/173 التخريج : أخرجه أبو عوانة في ((مسنده)) (645)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/284) مطولاً باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - شروط الصلاة إحسان - إبطال الأعمال طهارة - لا يقبل الله صلاة بغير طهور وضوء - الوضوء من الحدث
|أصول الحديث

10 - عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ عِترَةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] هاشم بن يحيى وأبو دغفل مجهولان، ولا يتابع هاشم على حديثه قاله العقيلي
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/66 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/344)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

11 - سألتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ما النّجَاةُ من هذا الأمرِ ؟ قال : شهادةُ أن لا إلا اللهُ، وأنّي رسولُ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/427 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إسلام - فضل الشهادتين إيمان - الأمر بالإيمان بالله تعالى ورسوله وشرائع الدين إيمان - توحيد الألوهية علم - حسن السؤال ونصح العالم
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه كوثر بن حكيم ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/427 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((الجهاد)) (115)، والبزار (22)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/77)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد إحسان - الحث على الأعمال الصالحة جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار جهاد - شدة العدو والمشي
|أصول الحديث

13 - لو تبايعَ أهلُ الجنةِ، ولنْ يتبايعوْا، ما تبايعوْا إلا البزَّ
خلاصة حكم المحدث : ليس له إسناد يصح
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/89 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/323)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (977)
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده تجارة - خير التجارة تجارة - فضل التجارة نفقة - أفضل الكسب تجارة - الحث على التجارة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - عن ابن مسعودٍ رضي الله عنهما : إن اللهَ إذا غضبَ انتفخَ على العرشِ حتى يثقلَ على حملتهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام قال الدارقطني : كان يحدث عن أيوب بن عبد الله بن مكرز بالمنكرات
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/249
التصنيف الموضوعي: خلق - العرش عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - استواء الله على العرش إيمان - توحيد الأسماء والصفات

15 - الحياءُ مِن الإيمانِ [والإيمانُ في الجنَّةِ والبَذاءُ مِن الجفَاءِ والجفاءُ في النَّارِ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه إبراهيم بن أبي الليث ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/338 التخريج : أخرجه ابن ماجة (4184 )، وابن حبان (5704 )،والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5055 )
التصنيف الموضوعي: إيمان - شعب الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان رقائق وزهد - الحياء آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة بر وصلة - الحياء

16 - إذا آتاكَ اللهُ مالا فليرَ أثرهُ عليكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن بريد بن أبي بريدة ذكر من جرحه]
الراوي : أبو حازم والد قيس [أو أبو الأحوص] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/419 التخريج : أخرجه النسائي (5223) باختلاف يسير، وفي ((السنن الكبرى)) (9557) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - حسن الهدي والسمت زينة اللباس - إظهار النعمة إذا لم يكن سرف ولا مخيلة صدقة - من آتاه الله مالا فلير أثر نعمة الله عليه
|أصول الحديث

17 - تعَبَّد عابِدٌ من بني إسرائيلَ، فعبَد اللهَ في صَومَعَتِه سِتِّينَ عامًا، فأمطَرَتِ الأرضُ فاخضَرَّتْ، فأشرَف الراهِبُ مِن صَومَعَتِه فقال: لو نزَلتُ فذَكَرتُ اللهَ لازدَدتُ خيرًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] غالب بن وزير قال العقيلي: حديثه منكر، لا أصل له
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/301 التخريج : أخرجه ابن حبان (378) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه استغفار - أسباب المغفرة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص فتن - فتنة النساء
|أصول الحديث

18 - من حقّ الولَدِ على الوالدِ أن يُعلّمهُ كتابُ اللهِ، والرّمْي، والسباحةَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه جراح بن منهال ، ذكر من جرحه]
الراوي : أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/426
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - بر الآباء بالأبناء جهاد - فضل الرمي والأمر به قرآن - تعلم القرآن وتعليمه لعب ولهو - تعلم السباحة قرآن - من علم ولده القرآن

19 - عنِ ابنِ عباسٍ: لا تقولُوا: قَوسَ قُزَحَ، فإنَّ قُزَحَ هو الشَّيْطَانُ [ولكنْ قولوا: قَوْسُ اللهِ، أمانٌ لأهلِ الأرضِ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] زكريا بن حكيم قال أحمد: ليس بشيء، ترك الناس حديثه
الراوي : أبو رجاء العطاردي | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/506
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام جن - صفة إبليس وجنوده خلق - قوس قزح إيمان - الجن والشياطين

20 - أن مُخنّثا مخضوبَ اليدينِ أتى النبي صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخصيب بن جحدر قال العقيلي أحاديثه مناكير لا أصل لها
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/360
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إخراج الخصوم وأهل الريب من البيت آداب عامة - المخنث وما يتعلق به استئذان - الدخول على النساء
| أحاديث مشابهة

21 - إنَّ اللهَ خلقَ المعروفَ، وخلَقَ له وُجوهًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن سماك، حديثه غير محفوظ، وهو مجهول بالنقل، ولا يعرف إلا به
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/393
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - أهل المعروف في الدنيا أهل المعروف في الآخرة رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - ما جاء في فعل الخير إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صدقة - الحث على المعروف وإعانة الملهوف وإغاثته
| أحاديث مشابهة

22 - مَن زعمَ أنَّ الإيمانَ يزيدُ وينقصُ، فزيادتُهُ نفاقٌ، ونُقصانُهُ كفرٌ – إلى أن قال - : ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ منهُم بريءٌ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن القاسم البلخي قال ابن حبان لا يحل ذكره
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/451
التصنيف الموضوعي: إيمان - أوصاف الإيمان إيمان - تفاضل أهل الإيمان إيمان - زيادة الإيمان إيمان - النفاق إيمان - نقص الإيمان

23 - تزوَّجت أُختي رجلًا من الأنصارِ على حديقةٍ، فكان بينَهما كلامٌ، فارتَفعا إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : تَردِّينَ عليه حَديقتَه ويُطلِّقُكِ ؟ قالَت : نعَم، ولأَزِيدنَّه، قال : زِيدِيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسروح أبو شهاب قال العقيلي لا يتابع عليه وقال ابن عدي: مجهول
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/37
التصنيف الموضوعي: خلع وظهار - الخلع خلع وظهار - أحكام الخلع خلع وظهار - العوض الذي يأخذه الزوج من المختلعة

24 - قالَ أهدَى مَلِكُ الرُّومِ إلى رسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جَرَّةً فيها زنجبيلٌ، فأطْعَمَ كلَّ إنسانٍ قطعةً
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أشرس السلمي ضعفه الدارقطني
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/579
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - جود النبي وكرمه هبة وهدية - قبول الهدية هبة وهدية - من أهدي له وعنده جلساؤه هبة وهدية - هدية المشرك أطعمة - أكل الزنجبيل

25 - احفَظُوني في أصحابي [وأَصْهاري، فمَن حَفِظَني فيهم كان عليه مِنَ اللهِ حافِظٌ، ومَن لم يَحْفَظْني فيهم تَخَلَّى اللهُ عنه، ومَن تَخَلَّى اللهُ عنه أَوْشَكَ أنْ يَأْخُذَه.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن أبي أمية المكي قال العقيلي: لا يقيم الحديث، وفي حديثه وهم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/88 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 324)، وأبو نعيم في ((الإمامة والرد على الرافضة)) (ص374)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - تحريم سب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن عبد الله الشاشي[ غير ثقة] رواه عن عبد الملك بن زياد الضبي وهو غير ثقة أيضا
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/505
التصنيف الموضوعي: ملائكة - أعمال الملائكة إيمان - الملائكة
| أحاديث مشابهة

27 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعجبُهُ النظرُ إلى الأتْرُجّ والحمام الأحمرِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سفيان الأنماري، قال أبو حاتم: ضعيف
الراوي : أبو كبشة الأنماري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 9/81 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/408) واللفظ له، وأخرجه الفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/357)، والطبراني (22/339) (850) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - ما يستحب النظر إليه من الخضرة والوجه الحسن رقائق وزهد - النظر إلى الوجه الحسن والخضرة ونحو ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - إذا أرادَ اللهُ رحمةَ أُمّةٍ قبضَ نبيّها [ قبلها ]
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن بريد بن أبي بريدة ذكر من جرحه]
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/419 التخريج : أخرجه مسلم (2288)، والبزار (3177) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عام مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - مَن زهِد في الدُّنيا أربعين يومًا، وأَخلص فيها العبادةَ: أَجْرى اللهُ ينابِيعَ الحكْمةِ على لسانِه من قلبِه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الملك بن مهران الرقاعي قال ابن عدي مجهول ليس بالمعروف
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/273 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/307) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/144)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الحكمة رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما جاء في اللسان والقلب إحسان - الإخلاص
|أصول الحديث

30 - يكونُ في هذهِ الأمَّةِ رجلانِ ضالَّانِ ضالٌّ من تَبِعَهُمَا. فقلتُ يا أبَا مُوسَى انظُرْ لا تَكُونُ أحدُهُما. قال: واللهِ ما ماتَ حتَّى رأيتُهُ أحدَهُما
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عابس قال فيه القطان، وابن معين: ليس بشيء، فالظاهر أنه الآفة
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/459 التخريج : أخرجه الطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (7/249) مختصراً باختلاف يسير، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (32/92) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة فتن - الحكمين فتن - موقعة صفين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث