الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - كانَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يستَاكُ عرضًا ، ولا يستَاكُ طولًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن حكيم وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

2 - النكاحُ من سُنَّتِي ، فمن لم يعمل بسُنَّتِي فليس مِنِّي ، وتزوَّجوا فإني مُكاثرٌ بكمُ الأممَ ، ومن كان ذا طَوْلٍ فلينكحْ ، ومن لم يجد فعليهِ بالصومِ فإنَّ الصومَ وِجَاءٌ لهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عيسى بن ميمون وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - في الرجلِ يُغْمَى عليهِ ، فيتركَ الصلاةَ . قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ليس لشيٍء من ذلك قضاءٌ ، إلا أن يُغْمَى عليهِ في وقتِ صلاةٍ ، فيَفِيقُ فيهِ ، فإنَّهُ يُصلِّيهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/209 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحكم بن عبد الله الأيلي: وهو واه جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - ما على أحدكُم أن يكونَ له ثوبانِ سوَى ثوبِ مهنتهِ : لجمعتهِ أو لعيدهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/590 | خلاصة حكم المحدث : من حديث عبد الله بن سلام نحوه، وفيه انقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا أوى إلى فراشهِ قال : اللهمّ أمتعْنِي بسمْعِي وبصري واجعلهما الوارِثَ مني ، وانْصرنِي على عدوّي ، وأرِنِي مِنْه ثأرِي ، اللهمّ إنّي أعوذُ بِكَ من غَلَبَةِ الدينِ ، وأعوذُ بكَ من الجُوعِ ، فإنه بِئْسَ الضَجِيعُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نتائج الأفكار
الصفحة أو الرقم : 3/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المقدام متفق على ضعفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - قَبّلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عثمانَ بن مَظْعُونٍ بعد ما ماتَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عاصم ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن وَرَقَةَ ؟ فقالتْ له خديجةُ : إنّه كان صدَّقكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/243 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان هو الوقاصي ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أنس بن عبد الحميد قال العقيلي]: ليس ممن يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

9 - إن النبي صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عن الرجلِ يتبعُ المرأةَ حراما ثم ينكحُ ابنتها أو البنتَ ثم ينكحُ أمها ، قال : لا يحرّمُ الحرامَ الحلالَ إنما يحرم ما كان بنكاحٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 9/60 | خلاصة حكم المحدث : [روي بإسنادين] وفي إسنادهما عثمان بن عبد الرحمن الوقاصي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - افتقدتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الليلِ ، فالتَمَسْتُهُ فإذَا هو ساجِدٌ كالثَّوبِ الطَّرِيحِ ، وهو يقولُ: سَجَدَ لكَ خَيالِي وسَوَادِي ، وآمَنَ بكَ فُؤَادِي ، هَذِه يِدِي بما جَنَيْتُ على نفسِي ، يا عظيمًا يُرجَى لكلِّ عَظِيمٍ ، اغفِرْ الذنبَ العظيمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/345 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عثيم قال أبو حاتم منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

11 - أنَّ رجلًا قال: يا رسولَ اللهِ إن لي مملوكِينَ يخونُونِي ويضرِبُونِي ويكذِبُونِي ، فَأَسُبُّهُم وأضرِبُهم ، فأينَ أنا منهُم ؟ قال: يُنظرُ في عِقَابِكَ وذُنُوبِهِم ، فإن كانَ عقابُكَ دونَ ذُنُوبِهم كان لكَ الفضْلُ عليهم ، وإلا اقْتُصَّ منكَ لهم غدًا. فبَكَى الرجُلُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أما تقرأُ { وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ }
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 6/474 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن إبراهيم الطيالسي قال الدارقطني : دجال يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كانَ لا يَرْقُدُ من ليلٍ ولا نهارٍ ، فيستيقِظُ إلا تسوَّكَ قبلَ أن يتَوَضَّأَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا حجَّ مرَّ بقبرِ أمِّهِ آمنةَ ، فسألَ اللهَ عزَّ وجَلَّ ، فأحياهَا فآمَنَتْ بِهِ ، فردَّهَا إلى حفْرَتِهَا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/479 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن أحمد الكعبي، متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

14 - مَن سرَّه أنْ يُنازِعَني أو يَنظُرَ إليَّ فلْيَنظُرْ إلى أَشعَثَ شاحِبٍ مُشَمِّرٍ ، لم يَضَعْ لَبِنَةً على لَبِنَةٍ ، ولا قصَبَةً على قصَبَةٍ ، رُفِع له علَمٌ فشمَّر إليه ، اليومَ المِضمارُ ، وغَدًا السِّباقُ ، والغايةُ الجنَّةُ أوِ النارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 5/149 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أبي كريمة صاحب مناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - ظُهورُ المسلِمينَ حِمًى إلَّا في حُدودِ اللَّهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/87 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد العزيز فيه ضعف | أحاديث مشابهة

16 - أنه بعث إليها بطلاقِها [ أي سودةَ ] وفيه أنه قال لها : اعتدِّي … أنها قعدتْ له على طريقهِ فناشدتْه أن يراجعَها وجعلت يومَها وليلتَها لعائشةَ ففعلَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/338 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُسلِّمُ تسليمةً واحدةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/441 | خلاصة حكم المحدث : الرواية المرفوعة وهم، وكذا رجح رواية الوقف: الترمذي والبزار وأبو حاتم، وقال في المرفوع: إنه منكر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن يُمْنَعَ نَقعُ البئرِ ، يعني فَضلَ الماءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/765 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه مالك مرسلا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - دَخَل النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَسليمًا عليَّ فرأى كِسرةً مُلقاةً فأخَذَها يَمسَحُها، ثمَّ أكلها وقال: يا عائشةُ، أكرِمي نِعَمَ الله، فإنَّها ما نَفَرت عن قومٍ قطُّ فعادت إليهم.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مسائل أجاب عنها ابن حجر
الصفحة أو الرقم : 22 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، ولم أر في شيء من طرقه أنّه قبّلها | أحاديث مشابهة

20 - جرَتِ السنةُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الغُسلِ من الجنابةِ صاعٌ من ثمانيةِ أرطالٍ، وفي الوُضوءِ رطلانِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/273 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن موسى الطلحي وهو ضعيف ومثله، وهذا مرسل، وفيه الحجاج بن أرطأة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - أنَّها كانتْ تحْمِلُ ماءَ زَمزَمَ ، وتخبرُ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يفعَلُهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/933 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده خلاد بن يزيد وهو ضعيف وقد تفرد به فيما يقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

22 - اكْلَفُوا من العملِ ما تُطِيقُونَ ، فإنَّ اللهَ لا يَمَلُّ من الثوابِ حتَّى تَمَلُّوا من العَمَلِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/126 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

23 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لم يضْطَجِعْ لسَنَةٍ ، ولكنَّهُ كانَ يَدْأَبُ ليلَتَهُ فَيسْتَريِحُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/53 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده راو لم يسم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - اكتحلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/281 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سعيد بن أبي سعيد الزبيدي، وهو ضعيف جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

25 - احتجر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حصيرًا . فذكرتُ الحديثَ . وفيه اكلَفوا من العملِ ما تطيقونَ ، فإنَّ خيرَ العملِ أدومُه وإن قلَّ . ونزلت عليه { يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ } فكُتِبَ عليهم قيامُ الليلِ وأُنزلتْ منزلةَ الفريضةِ حتى إن كان بعضُهم ليربطُ الحبلَ فيتعلَّقُ به ، فلما رأى اللهُ تكلَّفَهم ابتغاءَ رِضاه وضع ذلك عنهم فردَّهم إلى الفريضةِ ووضع عنهم قيامَ الليلِ إلا ما تطوَّعوا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/28 | خلاصة حكم المحدث : فيه موسى بن عبيدة وهو شديد الضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ اكتحلَ في رمضانَ وهو صائمٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/782 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بقية عن الزبيدي و[فيه] سعيد بن أبي سعيد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - عن عائشة قالت : مرّ سُرَاقَةُ بن مالك المُدْلَجِيّ على رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فسأَلهُ عن التغوُّط ، فأمرهُ أن يتنكّبَ القبلةَ ، ولا يستقبلهَا ، ولا يستدبرهَا ، ولا يستقبلَ الريحَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/159 | خلاصة حكم المحدث : مثله، وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

28 - من نامَ قبلَ العشاءِ فلا أنامَ اللهُ عينهُ ، قالت عائشةُ : ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نامَ قبلها ولا تحدَّثَ بعدها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : مختصر زوائد البزار
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير] متروك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - كنتُ أتوضّأ أنا ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من إناءٍ واحدٍ قد أصابتْ منهُ الهرةُ قبلَ ذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : من طريق ضعيفة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - عن عائشة َقالت : فقدتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، ذاتَ ليلةٍ ، فقلتُ : إنهُ قامَ إلى جارِيَتهِ ماريّةُ ، فقمتُ ألتمسُ الجدارَ ، فوجدتهُ قائما يصلّي : فأدخلتُ يدي في شعرهِ ؛ لأنظرَ أغتسلَ أم لا ، فلما انصرفَ قال : أخذكِ شيطانكِ يا عائشةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/184 | خلاصة حكم المحدث : من رواية فرج بن فضالة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

91 - ذُكِر عِندَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الشِّعرُ ؛ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: هو كلامٌ ؛ فحَسَنُه حسَنٌ ، وقَبيحُه قَبيحٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4/372 | خلاصة حكم المحدث : [من] مرسل عروة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (4760)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/278)، والدارقطني (4/155) واللفظ له. | شرح حديث مشابه

92 - عن عائشةَ قالت : أُعْطِيتُ خِلالًا ما أعْطِيَتْها امرأةٌ : ملكني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم وأنا بنتُ سبعٍ ، وأتاه الملَكُ بصورتي في كفِّه لينظرَ إليها ، وبنى بي لتسعٍ ورأيتُ جبرائيلَ ، وكنتُ أحبَّ نسائِه إليه ، ومرَّضتُه فقُبض ولم يشهدْه غيري والملائكةُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 4/360 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من وجه آخر فيه عيسى بن ميمون وهو واه

93 - إذا رمى أحدُكم جمرةَ العقبةِ ، فقد حَلَّ له كلُ شيءٍ إلا النساءُ
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/26 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحجاج بن أرطأة
التخريج : أخرجه أبو داود (1978) | شرح حديث مشابه

94 - زعم سعدُ بنُ أبي وقاصٍ أن النبيَّ, صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أمرَ بقتلِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/518 | خلاصة حكم المحدث : إن كان القائل (وزعم سعد) عروة, فهو متصل فإنه سمع من سعد وكذا إن كانت عائشة. وإن كان الزهري فهو منقطع. ويحتمل أن يكون القائل (وزعم سعد) هو البخاري, فيكون معلقا. وفيه بعد شديد

95 - عن عائشةَ أنها سألت النبيَّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن يعلمَها الاسمَ الأعظمَ فلم يفعلْ ، فصلت ودعت : اللهم إني أدعوك اللهَ وأدعوك الرحمنَ وأدعوك الرحيمَ وأدعوك بأسمائِك الحسنى كلِّها ما علمتُ منها وما لم أعلمْ . الحديث . . . إنه لفي الأسماءِ التي دعوت بها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/227 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

96 - كان للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خِرقةٌ يُنشفُ بِهَا بعدَ الوضوءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1/226 | خلاصة حكم المحدث : أشار الترمذي إلى ضعفه
التخريج : أخرجه الترمذي (53)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/251) واللفظ له، والحاكم (550)

97 - عن عائشةَ ، قالت : كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استفتحَ الصَّلاةَ قالَ : سُبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ وتبارَكَ اسمُكَ ، وتعالى جدُّكَ ولا إلَهَ غيرُكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/374 | خلاصة حكم المحدث : رجال إسناده ثقات، لكن فيه انقطاع، وقال الدارقطني ليس بالقوي ... وله طريق عن عائشة نحوه وفيه حارثة ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (776)، والترمذي (243)، وابن ماجه (806) باختلاف يسير

98 - كانت يدُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم اليُمنَى لطَهورِه وطعامِه وكانت اليُسرَى لخلائِه وما كان من أذًى
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/167 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وله شاهد
التخريج : أخرجه أبو داود (33) واللفظ له، وأحمد (26283) | شرح حديث مشابه

99 - عن عائشةَ : أسقطتُ من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم سَقْطًا فسمَّاه عبدَ اللهِ ، وكنَّاني بأمِّ عبدِ اللهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1499 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده داود بن المحبر وهو كذاب

100 - أيُّما امرأةٍ أنكَحتْ نفسَها بغيرِ إذنِ وليِّها ، فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ فنِكاحُها باطلٌ ، فإن دخل بها فلها المهرُ لما استحلَّ من فرْجِها ، فإن اشتجروا فالسُّلطانُ وليُّ من لا وليَّ له
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 3/1174 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالإرسال | شرح حديث مشابه

101 - عن عائشةَ قالت : سابقتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبقتُه ، فلمَّا حمَلتُ اللَّحمَ سابقتُه ، فسبقني ، فقال : هذه بتلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1522 | خلاصة حكم المحدث : اختلف فيه على هشام، فقيل هكذا، وقيل عن رجل عن أبي سلمة، وقيل عن أبيه، وعن أبي سلمة، عن عائشة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (19451) واللفظ له، وأخرجه أبو داود (2578) باختلاف يسير، وابن ماجه (1979) مختصراً

102 - إذا التقَى الختانان فقد وجب الغُسلُ ، فعلتُه أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاغتسلنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/201 | خلاصة حكم المحدث : أعله البخاري بأن الأوزاعي أخطأ فيه، ورواه غيره عن عبد الرحمن بن القاسم مرسلا
التخريج : أخرجه ابن ماجه (608) واللفظ له، وأحمد (26067)

103 - إنَّ اللهَ يحبُّ المُلحِّين في الدُّعاءِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 2/634 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به يوسف بن السفر عن الأوزاعي، وهو متروك، وكان بقية ربما دلسه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/452)، والطبراني في ((الدعاء)) (20) واللفظ لهما، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1108) باختلاف يسير

104 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا تضوَّرَ من الليلِ قال : لا إلهَ إلا اللهُ الواحدُ القهارُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/320 | خلاصة حكم المحدث : معلول | شرح حديث مشابه

105 - حديثُ عائشةَ قالت : بال ابنُ الزبيرِ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأخذتُه أخذًا عنيفًا ، فقال : إنَّهُ لم يأكلِ الطعامَ فلا يضرُّ بولُه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف، وأصله في البخاري

106 - سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول : ما أُبالِي مسستُ فَرْجِي ، أو أنفي
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مجهول

107 - ما عمل عبدٌ ذنبًا فساءَه إلا غُفِرَ له وإن لم يستغفرْ منهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن إبراهيم الأنصاري قال أبو حاتم: شيخ ضعيف الحديث وقال ابن عدي منكر الحديث عن الثقات والأئمة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/225)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/13)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (10/171) باختلاف يسير

108 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَفتَتِحُ الصلاةَ بالحمدِ لله ربِّ العالمين ، وسمعتُ أبا بكرٍ يفتتحُ القراءةَ بالحمدُ للهِ ربِّ العالمين ، وعمرُ وعثمانُ كذلك
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/238 | خلاصة حكم المحدث : رجاله معروفون إلا إبراهيم بن إسحاق بن إبراهيم إن كان الحارث ابن محمد هو ابن أبي أسامة، وإلا فهو أيضا مجهول | شرح حديث مشابه

109 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا دخلَ الخلاءَ ثُمَّ خرجَ : دخلْتُ فلا أرى أثرَ شيءٍ ، إلَّا أَنِّي أَجِدُ رِيْحَ الطِّيبِ ، فذكرْتُ ذلكَ لهُ فقال : أما علِمْتَ أنَّا معشرَ الأنبياءِ نَبَتَتْ أَجْسامُنا على أَجْسادِ أهلِ الجنةِ ، فما خرجَ مِنَّا ابْتَلَعَتْهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]

110 - السَّخَاءُ شجرةٌ في الجنةِ ، أَغْصانُها في الدنيا ، فمَنْ تعلَّقَ بغصنٍ مِنها قادَهُ إلى الجنةِ ، والبخلُ شجرةٌ في النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 3/190 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسين بن علوان الكلبي ، ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 245)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 184)

111 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصْغِي الإِناءَ لِلْهِرَّةِ ، فَتَشْرَبُ مِنْهُ ، ثُمَّ يَتَوَضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/61 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بإسنادين ضعيفين

112 - يا رسولَ اللهِ يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ أينَ النَّاسُ ؟ قال : إنَّ هذا شيءٌ ما سألَني عنهُ أحدٌ من أُمَّتِي قبلَكَ ، النَّاسُ علَى الصِّراطِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 16/1065 | خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل
التخريج : أخرجه مسلم (2791)، والترمذي (3121)، وابن ماجه (4279)، وأحمد (24697) واللفظ له

113 - حاضَت عائشةُ بِسَرِفَ ، وطهُرَت يومَ عرَفةَ ، فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : إنَّ طوافَكِ بينَ الصَّفا والمروةِ يُجزئُ عنكِ لحجَّتِكِ وعمرتِكِ طوافًا واحدًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 17/513 | خلاصة حكم المحدث : صورته مرسل

114 - خرجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد عقَد عباءً بينَ كتِفيْهِ ، فلقيَه أعرابيٌّ فقال : لَو لبِستَ غيرَ هذا يا رَسولَ اللهِ ، فقالَ : ويحَكَ ، إنَّما لبِستُ هذا لأقمَعَ بهِ الكِبْرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149) واللفظ له

115 - خَرج النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ وقد عَقد عُقدةً بين كتِفيْهِ ، فقال لهُ أعرابيٌّ : ما هذهِ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : ويحَكَ يا أعرابيُّ ، إنَّما لبِستُها لأقمَعَ بها الكِبْرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/167 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] منصور بن عمار الواعظ قال العقيلي: لا يقيم الحديث وقال ابن عدي: أرجو أنه لا يتعمد الكذب وإنكار ما يرويه لعله من جهة غيره
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7327) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/149).

116 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ دعا حجَّامًا حَجَمَه وأعطاهُ دينارًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]

117 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ لجاريَتي بريرةَ : اكنُسي المسجِدَ يومَ الخميسِ، فإنَّ مَن أخرجَ من المسجدِ يومَ الخميسِ بقدْرِ ما ترَى العينُ كان كعَدلِ رقبةٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/64) باختلاف يسير

118 - دخلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ على أبي بَكرٍ ، فإذا سَيفُه وتُرْسُه وقوسُه معلَّقٌ في قِبلةِ مَسجدِ بيتِه ، فوَضعَه ونحَّاه عَن القِبلةِ ، وصلَّى ركعَتينِ ، ثمَّ قال : لا تُعلِّقُوا علَى القِبلةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه وهب بن وهب أبو البختري ذكر من جرحه]
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/66)

119 - يا رسولَ اللهِ ، أنت سيِّدُ العرَبِ ؟ قال صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أنا سيِّدُ ولدِ آدمَ ولا فَخرَ ، آدَمُ تحتَ لِوائِي ولا فخرَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 4/216 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه الحارث في ((المسند)) (933) واللفظ له، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (64/192) مطولاً باختلاف يسير

120 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يأكلُ طعامًا في ستَّةِ نفَرٍ مِن أصحابِه فجاء أعرابيٌّ فأكلَه بلُقمتينِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : أمَا إنَّه لَو ذكر اللهَ لكَفاكُمْ فإذا أكل أحدُكُم فلْيذكرِ اسمَ اللهِ تعالى فإنْ نَسيَ أن يذكُرَ اسمَ اللهِ تعالى فلْيقُلْ : باسمِ اللهِ أوَّلَه وآخرَه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 5/182 | خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله ثقات لكن عبد الله بن عبيد أي الراوي عن عائشة لم يسمع منها | شرح حديث مشابه