logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - أكثِرِ الصَّلاةَ في بَيتِك يَكثُرْ خَيرُ بَيتِك، وسَلِّمْ على من لَقيتَ مِن أُمَّتي تَكثُرْ حَسَناتُك
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن يعقوب أورده الذهبي في الضعفاء وقال له مناكير، وعلي بن الجند قال البخاري منكر الحديث وقال أبو حاتم خبره موضوع، وعمرو بن دينار متفق على ضعفه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 83 التخريج : -

2 - عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن سورةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : [لم] يسمع المطلب من أنس
الراوي : أنس | المحدث : علي بن المديني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 313 التخريج : -

3 - عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن سورةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : لا أعرف للمطلب سماعا من أحد من الصّحابة
الراوي : أنس | المحدث : البخاري | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 313 التخريج : -

4 - عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن سورةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : غير ثابت
الراوي : أنس | المحدث : القرطبي المفسر | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 313 التخريج : -

5 - عُرِضَت عليَّ أُجورُ أُمَّتي حتَّى القَذاةُ يُخرِجُها الرَّجُلُ مِن المَسجِدِ، وعُرِضَت عليَّ ذُنوبُ أُمَّتي فلَم أرَ ذَنبًا أعظَمَ مِن سورةٍ مِنَ القُرآنِ أو آيةٍ أوتيَها رَجُلٌ ثُمَّ نَسيَها
خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف لكن له شواهد
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 313 التخريج : -

6 - شِرارُ أمَّتي الصَّائِغون والصَّبَّاغون
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 156 التخريج : -

7 - شِرارُ أمَّتي الصَّائِغون والصَّبَّاغون
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : السخاوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 156 التخريج : -

8 - أفرَضُ أمَّتي زيدُ بنُ ثابتٍ
خلاصة حكم المحدث : [الراجح إرساله]
الراوي : أنس | المحدث : الدارقطني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 22 التخريج : -

9 - أفرَضُ أمَّتي زيدُ بنُ ثابتٍ
خلاصة حكم المحدث :  رمز المصنف لصحته وفيه ما فيه
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 22 التخريج : -

10 - إنَّ اللهَ كَرَّم أمَّتي بالألويةِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 5/ 170 التخريج : -

11 - إنَّ مِن إجلالي توقيرَ الشَّيخِ مِن أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : [فيه يعقوب بن إسحاق الواسطي] قال ابنُ حبان إنه هو المتهم بوضع هذا
الراوي : أنس | المحدث : ابن حبان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 529 التخريج : -

12 - إنَّ مِن إجلالي توقيرَ الشَّيخِ مِن أمَّتي
خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن بن حبيب قال يحيى ليس بشيء وقال ابنُ حبان لعله وضع أكثر من خمس مئة حديث
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 529 التخريج : -

13 - إنَّ اللهَ تعالى قد أجار أمَّتي أن تجتَمِعَ على ضَلالةٍ
خلاصة حكم المحدث : غريب ضعيف لكن له شاهد
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 2/ 245 التخريج : -

14 - الحِدَّةُ لا تكونُ إلَّا في صالحي أمَّتي وأبرارِها، ثمَّ تفيءُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن الحسين قال الدارقطني متروك
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 410 التخريج : -

15 - حياتي خيرٌ لكم، ومماتي خيرٌ لكم
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 401 التخريج : -

16 - حياتي خيرٌ لكم، ومماتي خيرٌ لكم
خلاصة حكم المحدث : رواية مجمع على ضعف سندها [وورد] من طريق رجاله رجال الصحيح
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 401 التخريج : -

17 - مَن حَمَلَ مِن أُمَّتي أربَعينَ حَديثًا بَعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن شاكر له نسخة نحو عشرين حديثا غير محفوظة منها هذا الخبر
الراوي : أنس | المحدث : ابن عدي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 122 التخريج : -

18 - مَن حَمَلَ مِن أُمَّتي أربَعينَ حَديثًا بَعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا
خلاصة حكم المحدث : من وضع سليمان بن سلمة
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 122 التخريج : -

19 - مَن حَمَلَ مِن أُمَّتي أربَعينَ حَديثًا بَعَثَه اللهُ يَومَ القيامةِ فقيهًا عالِمًا
خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن شاكر قال الذهبي: بصري واه له عن أنس نحو عشرين حديثا مناكير، وقال ابن عدي: له نسخة نحو عشرين حديثا غير محفوظة
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 122 التخريج : -

20 - سَبعونَ ألفًا مِن أُمَّتي يَدخُلونَ الجَنَّةَ بغَيرِ حسابٍ: هم الذين لا يَكتَوون (ولا يَكوونَ)، ولا يَستَرْقونَ ولا يَتَطَيَّرونَ، وعلى رَبِّهم يتوكَّلون
خلاصة حكم المحدث : غريب من حديث أنس صحيح من حديث غيره
الراوي : أنس | المحدث : صلاح الدين العلائي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 92 التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (3545)، والمخلص في ((المخلصيات)) (2423) واللفظ لهما.
|أصول الحديث

21 - خيرُ دينِكم أيسَرُه
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 486 التخريج : -

22 - خيرُ الغِذاءِ بواكِرُه، وأطيَبُه أوَّلُه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عتبان ابن مالك أورده الذهبي في الضعفاء وقال: قال أبو حاتم غير قوي وعنبسة متروك متهم
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 476 التخريج : -

23 - خيرُ دينِكم أيسَرُه، وخَيرُ العبادةِ الفِقهُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : العراقي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 486 التخريج : -

24 - خيرُ الإدامِ اللَّحمُ، وهو سَيِّدُ الإدامِ
خلاصة حكم المحدث : فيه هشام بن سلمان ضعفه جمع عن يزيد الرقاشي متروك
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 469 التخريج : -

25 - خَيرُ الرِّزقِ ما كان يومًا بيومٍ كفافًا
خلاصة حكم المحدث : فيه مبارك بن فضالة أورده الذهبي في الضعفاء وقال: ضعفه أحمد والنسائي
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 472 التخريج : -

26 - خيرُ ثيابِكم البياضُ، ألبِسوها أحياءَكم، وكَفِّنوا فيها موتاكم
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أنس | المحدث : ابن القطان | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 485 التخريج : -

27 - رَكعَتانِ مِنَ المُتأهِّلِ خَيرٌ مِن اثنَتَينِ وثَمانينَ ركعةً من العَزَبِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : أنس | المحدث : الذهبي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 38 التخريج : -

28 - النَّفَقةُ كُلُّها في سَبيلِ اللهِ إلَّا البِناءَ فلا خَيرَ فيه
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن حميد الرازي، وزافر بن سليمان، وشبيب بن بشر، ومحمد قال البخاري: فيه نظر وكذبه أبو زرعة وزافر فيه ضعف وشبيب لين
الراوي : أنس | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 6/ 300 التخريج : -

29 - رَكعَتانِ مِنَ المُتأهِّلِ خَيرٌ مِن اثنَتينِ وثَمانينَ ركعةً من العَزَبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 4/ 38 التخريج : -

30 - خيرُ شبابِكم من تشَبَّه بكُهولِكم، وشَرُّ كُهولِكم من تشَبَّه بشبابِكم
خلاصة حكم المحدث : فيه الحُسنُ بن أبي جعفر وهو ضعيف
الراوي : أنس | المحدث : زين الدين المناوي | المصدر : فيض القدير
الصفحة أو الرقم : 3/ 487 التخريج : -