الموسوعة الحديثية


- رَكعَتانِ مِنَ المُتأهِّلِ خَيرٌ مِن اثنَتينِ وثَمانينَ ركعةً من العَزَبِ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فيض القدير الصفحة أو الرقم : 4/ 38
التخريج : أخرجه تمام في ((فوائده)) (751) واللفظ له، والعقيلي في ((الضعفاء)) (6089)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1249) بنحوه.
|أصول الحديث

أصول الحديث:


فوائد تمام (1/ 299)
751 - أخبرنا أبو علي محمد بن هارون بن شعيب، ثنا أبو علي إسماعيل بن محمد العذري، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا مسعود بن عمرو البكري، ثنا حميد الطويل، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركعتان من المتأهل، خير من اثنتين وثمانين ركعة من العزب

الضعفاء الكبير للعقيلي ت السرساوي (6/ 146)
6089- ومن حديثه؛ ما حدثناه محمد بن حنيفة القصبي الواسطي، قال: حدثنا الحسن بن جبلة، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركعتين من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من الأعزب.

الموضوعات لابن الجوزي ط أضواء السلف (3/ 42)
1249- فأنبأنا عبد الوهاب الحافظ، قال: أنبأنا ابن المظفر، قال: أنبأنا العتيقي، قال: حدثنا ابن الدخيل، قال: حدثنا العقيلي، قال: حدثنا محمد بن حنيفة القصبي، قال: حدثنا الحسن بن جبلة، قال: حدثنا مجاشع بن عمرو، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ركعتان من المتزوج أفضل من سبعين ركعة من العزب. قال العقيلي: مجاشع حديثه منكر غير محفوظ، قال يحيى بن معين: قد رأيته أحد الكذابين، وقال ابن حبان: يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا بالقدح فيه.