logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنْ تَعَلَّمَ العِلمَ وهو شابٌّ كان بِمَنزِلةِ وَسْمٍ في حَجَرٍ، ومَنْ تَعَلَّمَه بعدَ كِبَرٍ فهو بِمَنْزِلةِ كتابٍ على ظَهْرِ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 619
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - الحفظ في الصغر آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خيرُكم خيرُكم لنسائِه وبناتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع بذكر (البنات)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6184
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَحِبُّوا الفقراءَ وجالِسُوهم، وأَحِبَّ العربَ من قَلْبِكَ، ولْيَرُدَّكَ عن الناسِ ما تَعْلَمُ من قلبِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1838
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم النفس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما من رجلٍ تعلَّمَ كلمتينِ، أو ثلاثًا، أو أربعًا، أو خمسًا ممَّا فرضَ اللهُ عزَّ وجلَّ، فيتعلَّمُهنَّ، ويُعلِّمُهنَّ، إلا دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6804
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما يأتي على هذا القبرِ منْ يومٍ؛ إلا وهوَ يُنادي بصوتٍ طلقٍ ذلقٍ : يا ابنَ آدمَ ! كيفَ نَسيتني ؟ ! ألمْ تعلمْ أني بيتُ الوحدةِ، وبيتُ الغربةِ، وبيتُ الوحشةِ، وبيتُ الدودِ، وبيتُ الضيقِ إلا من وسَّعني اللهُ عليهِ ؟ ! القبرُ إمَّا رَوْضةٌ منْ رياضِ الجنةِ، أو حفرةٌ منْ حفرِ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4990
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لو كان العلمُ مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا، لتَنَاوَلَهُ قومٌ من أبناءِ فارِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2054
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - علو الهمة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل فارس رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّهُ سيَأتيكم أقوامٌ مِن بعدي يطلُبونَ العِلمَ، فرحِّبوا بِهِم، وحبُّوهم، وعِلِّموهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3349
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - التوصية بطلاب العلم علم - الحث على طلب العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

8 - يوشِكُ أن يضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ يطلُبونَ العلمَ؛ فلا يجِدونَ أحدًا أعلَمَ من عالمِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4833
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - ما جاء في عالم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ، لا يَعْرِفُه إلا العلماءُ باللهِ، فإذا نطقوا به؛ لم يُنْكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عز وجل.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5116
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ مِن العلمِ كهَيئةِ المكنونَ لا يعرفُهُ إلَّا العُلماءُ باللهِ، فإذا نطَقوا بهِ لم يُنكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 870
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6968
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - ذو السلطانِ وذو العلمِ أحقُّ بشرفِ المجلسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3626
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حق المجلس والجلوس إمامة وخلافة - توقير السلطان علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة

13 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - ما استَرْذل اللهُ عبدًا إلا حَظَر عليه العلمَ والأدبَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4420
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - تعلموا العلمَ، وتعلموا للعلمِ السكينةَ والوَقارَ، وتواضعوا لمن تَعَلَّمون منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5160
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - احذَرُوا الشهوةَ الخَفِيَّةَ : الرجلُ يتعلمُ العلمَ يُحِبُّ أن يُجْلَسَ إليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2001
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

17 - إذا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا، والأمانةُ مَغْنَمًا ، والزكاةُ مَغْرَمًا ، و تُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ، و أطاع الرجلُ امرأتَه، وعَقَّ أُمَّه، وأَدْنَى صديقَه، وأَقْصَى أباه، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ، وساد القبيلةَ فاسِقُهم، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم، وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ، و ظَهَرَتِ القَيْناتُ و المعازفُ، و شُرِبَتِ الخمورُ، ولعن آخِرُ هذه الأُمَّةِ أَوَّلها، فَلْيَرْتَقِبوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ وزَلْزلةً وخَسْفًا ومَسْخًا وقَذْفًا، وآياتٍ تَتَابَعُ كنظامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُه فتتابع
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1727
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب المجلس - إكرام الفاسق أطعمة - تحريم الخمر آفات اللسان - اللعن حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العالم على الجاهل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

19 - سَيَأتِي على أُمَّتِي زمانٌ تَكثُرُ فيه القُرَّاءُ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ، ويُقبَضُ العِلمُ، ويَكثُرُ الهَرْجُ، قالوا : وَمَا الهَرْجُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : القتلُ بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يَقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تَراقِيَهم ، ثم يأتي مِن بعدِ ذلك زمانٌ يُجادِلُ المُنافقُ والكافرُ المشركُ باللهِ المُؤمنَ بِمِثلِ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3712
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - آفات العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ قَريبٌ منَ الجنَّةِ قريبٌ منَ النَّاسِ بعيدٌ منَ النَّارِ، والبَخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ، وجاهلٌ سخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن عابدٍ بخيلٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 154
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - لعن اللهُ سبعةً من خلقه من فوقِ سبعِ سماواته، وردَّد لعنَته على واحدٍ منهم ثلاثًا، ولعن كلَّ واحد منهم لعنةً تكفيه، قال : ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعون من عمل عمل قوم لوطٍ. ملعونٌ من ذبح لغير اللهِ. ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائم. ملعونٌ من عق والدَيه. ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتها. ملعونٌ من غير حدودَ الأرض. ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5368
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أربعٌ لا يشبَعنَ من أربعٍ: أرضٌ من مَطرٍ، و أنثَى من ذكَرٍ، و عينٌ من نظرٍ، و عالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 766
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - من أكثر من ذكرِ اللهِ؛ فقد برئ من النفاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5120
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بفَضْلِ أعمالِهِم، ثم يُؤْذَنُ لهم في مِقْدَارِ يومِ الجُمُعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزُورُونَ ربَّهم، ويُبْرِزُ لهم عرشَه، ويَتَبَدَّي لهم في روضةٍ من رِياضِ الجنةِ، فتُوضَعُ لهم مَنابِرُ من نورٍ، ومنابرُ من لُؤْلُؤٍ، ومنابرُ من ياقوتٍ، ومنابرُ من زَبَرْجَدٍ ، ومنابرُ من ذهبٍ، ومنابرُ من فِضَّةٍ، ويجلسُ أَدْنَاهُم - وما فيهم من دَنِيٍّ - على كُثبانِ المِسْكِ والكافورِ، وما يَرَوْنَ أنَّ أصحابَ الكراسِيَّ بأَفْضَلَ منهم... ( الحديثُ بطولِهِ، وفيه : ثم نَنْصَرِفُ إلى منازلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا، فيَقُلْنَ : مرحبًا وأهلًا، لقد جِئْتَ وإنَّ بك من الجَمالِ أَفْضَلَ مِمَّا فارَقْتَنَا عليه، فيقولُ : إنا جالَسْنا اليومَ ربَّنا الجَبَّارَ ، ويَحِقُّنا أن ننقلبَ بمِثْلِ ما انْقَلَبْنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1722
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة خلق - العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - عليكم بالهَليجِ الأسودِ، فاشرَبوه؛ فإنه مِنْ شجرةٍ مِنْ شجرِ الجَنَّةِ، طَعمُه مُرٌّ، وهو شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3909
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الهليج الأسود أشربة - ما يحل من الأشربة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - مَن بنى بيتًا يعبدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5039
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ألا يَسْتَحِي أحدُكم من مَلَكَيْهِ اللذَيْنِ معه، كما يَسْتَحِي من رجلين صالحين من جيرانِه، وهما معه بالليلِ والنهارِ ؟ ‍‍‍ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الملائكة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

28 - مَنِ اكتحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَل فَقدْ أَحسَن، وَمَن لا فَلا حَرَجَ، وَمنِ استَجمَرَ فَلْيوتِرْ، مَن فَعَل فقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ، وَمَن أَكلَ ممَّا تَخلَّل فَلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ، مَن فَعَل فَقد أَحسَن، ومَن لا فَلا حرَجَ، ومَن أَتى الغائِطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لمْ يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَملٍ فَلْيَستَدبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بِمَقاعدِ بَني آدمَ ، مَن فَعل فَقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1028
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا، وأدخله الجنةَ برحمتِهِ : تُعْطِي مَن حَرَمَكَ، وتَصِلُ مَن قطعكَ، وتَعْفُو عَمَّن ظلمكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1535
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لَو مرَّتِ الصَّدقةُ علَى يَدي مائةٍ لكان لهم من الأجرِ مثلُ أجرِ المبتدئِ، مِن غيرِ أن يَنقصَ من أجرِه شيءٌ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1603
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - من دعا إلى هدى بر وصلة - تعاون المؤمنين بعضهم بعضا رقائق وزهد - التقرب إلى الله تعالى بالصدقة ونوافل الخير صدقة - فضل الصدقة والحث عليها بر وصلة - التعاون على البر والتقوى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - مَنْ تَعَلَّمَ العِلمَ وهو شابٌّ كان بِمَنزِلةِ وَسْمٍ في حَجَرٍ، ومَنْ تَعَلَّمَه بعدَ كِبَرٍ فهو بِمَنْزِلةِ كتابٍ على ظَهْرِ الماءِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 619 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/218)
التصنيف الموضوعي: طب - النسيان علم - الحفظ في الصغر آداب عامة - ضرب الأمثال علم - حفظ العلم علم - نسيان العلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - خيرُكم خيرُكم لنسائِه وبناتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع بذكر (البنات)
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6184 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/265) واللفظ له، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (8346)
التصنيف الموضوعي: نكاح - الوصاية بالنساء نكاح - عشرة النساء بر وصلة - خيركم خيركم لنسائه بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أَحِبُّوا الفقراءَ وجالِسُوهم، وأَحِبَّ العربَ من قَلْبِكَ، ولْيَرُدَّكَ عن الناسِ ما تَعْلَمُ من قلبِكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1838 التخريج : أخرجه الحاكم (7947)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ذم النفس رقائق وزهد - فضل الفقر والفقراء مناقب وفضائل - فضائل العرب مناقب وفضائل - فضائل القبائل آداب المجلس - خير المجالس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - ما من رجلٍ تعلَّمَ كلمتينِ، أو ثلاثًا، أو أربعًا، أو خمسًا ممَّا فرضَ اللهُ عزَّ وجلَّ، فيتعلَّمُهنَّ، ويُعلِّمُهنَّ، إلا دخلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6804 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/159)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (67/329)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - ما يأتي على هذا القبرِ منْ يومٍ؛ إلا وهوَ يُنادي بصوتٍ طلقٍ ذلقٍ : يا ابنَ آدمَ ! كيفَ نَسيتني ؟ ! ألمْ تعلمْ أني بيتُ الوحدةِ، وبيتُ الغربةِ، وبيتُ الوحشةِ، وبيتُ الدودِ، وبيتُ الضيقِ إلا من وسَّعني اللهُ عليهِ ؟ ! القبرُ إمَّا رَوْضةٌ منْ رياضِ الجنةِ، أو حفرةٌ منْ حفرِ النارِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4990 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8613)
التصنيف الموضوعي: دفن ومقابر - موعظة القبر وكلامه رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الإكثار من ذكر الموت دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - لو كان العلمُ مُعَلَّقًا بالثُّرَيَّا، لتَنَاوَلَهُ قومٌ من أبناءِ فارِسَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2054 التخريج : أخرجه الشجري في ((ترتيب الأمالي)) (349) واللفظ له، وأخرجه البخاري (4897)، ومسلم (2546) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الثناء الحسن رقائق وزهد - علو الهمة علم - فضل العلم مناقب وفضائل - فضائل فارس رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّهُ سيَأتيكم أقوامٌ مِن بعدي يطلُبونَ العِلمَ، فرحِّبوا بِهِم، وحبُّوهم، وعِلِّموهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3349
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة علم - التوصية بطلاب العلم علم - الحث على طلب العلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| أحاديث مشابهة

8 - يوشِكُ أن يضربَ النَّاسُ أَكْبادَ الإبلِ يطلُبونَ العلمَ؛ فلا يجِدونَ أحدًا أعلَمَ من عالمِ المدينةِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4833 التخريج : أخرجه الترمذي (2680) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4291)، وأحمد (7980)
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الخروج في طلب العلم علم - ما جاء في عالم المدينة فضائل المدينة - فضل المدينة مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - إن من العلمِ كهيئةِ المكنونِ، لا يَعْرِفُه إلا العلماءُ باللهِ، فإذا نطقوا به؛ لم يُنْكِرْهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عز وجل.
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5116 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/484) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (802) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ مِن العلمِ كهَيئةِ المكنونَ لا يعرفُهُ إلَّا العُلماءُ باللهِ، فإذا نطَقوا بهِ لم يُنكرْهُ إلَّا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ عزَّ و جلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 870 التخريج : أخرجه الخطيب في ((تلخيص المتشابه)) (1/484) مطولاً باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (802) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العالم على الجاهل آداب عامة - ضرب الأمثال رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال مناقب وفضائل - بعض من ذمهم النبي وذم أفعالهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - سَبعةٌ يظلُّهمُ اللَّهُ تَحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلَّا ظلُّهُ، إمامٌ مُقسطٌ ورجلٌ لقيتهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومنصِبٍ فعرَضَت نفسَها علَيهِ فقالَ : إنِّي أخافُ اللَّهَ ربَّ العالَمينَ، ورجلٌ قلبُهُ مُتعلَّقٌ بالمساجدِ ورجلٌ تعلَّمَ القرآنَ في صِغَرِهِ فَهوَ يتلوهُ في كبَرِهِ ورجلٌ تصدَّقَ بصدَقةٍ بيمينِهِ فأخفاها عَن شمالِهِ، ورجلٌ ذَكَرَ اللَّهَ في برِّيَّةٍ ففاضَت عيناهُ خَشيةً منَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ، ورجلٌ لقيَ رجلًا فقالَ : إنِّي أحبُّكَ في اللَّهِ فقالَ : لَهُ الرَّجلُ وأَنا أحبُّكَ في اللَّهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5824 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (794) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
|أصول الحديث

12 - سبعةٌ يُظِلُّهُمُ اللهُ تحتَ ظلِّهِ يومَ لا ظِلَّ إلا ظِلُّهُ : إمامٌ مُقْسِطٌ، ورجلٌ لقِيَتْهُ امرأةٌ ذاتُ جمالٍ ومَنْصِبٍ فعرضتْ نفسَها عليهِ فقال : إني أخافُ اللهَ ربَّ العالمينَ، ورجلٌ قلبُه مُعَلَّقٌ بالمساجدِ، ورجلٌ تَعَلَّمَ القرآنَ في صغرِه فهو يتلوهُ في كبرِه، ورجلٌ تصدقَ بصدقةٍ بيمينِه فأخفاها عن شمالِه، ورجلٌ ذَكَرَ اللهَ في بَريَّةٍ ففاضتْ عيناهُ خشيةً من اللهِ عزَّ وجلَّ، ورجلٌ لَقِيَ رجلًا فقال : إني أُحِبُّكَ في اللهِ فقال له الرجلُ : وأنا أُحِبُّكَ في اللهِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا السياق
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6968 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (794) واللفظ له، وأخرجه البخاري (660)، ومسلم (1031) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل رقائق وزهد - الخوف من الله رقائق وزهد - الذين يستظلون في ظل الله يوم القيامة صدقة - صدقة السر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - ذو السلطانِ وذو العلمِ أحقُّ بشرفِ المجلسِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3626
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - حق المجلس والجلوس إمامة وخلافة - توقير السلطان علم - فضل العالم على الجاهل علم - فضل العلم آداب عامة - توقير العلماء وذوي المكانة والفضل
| أحاديث مشابهة

14 - لا حَسدَ، ولا مَلقَ إلَّا في طلَبِ العِلمِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 382 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/215)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/222)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6656)
التصنيف الموضوعي: علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - وجوب طلب العلم علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما استَرْذل اللهُ عبدًا إلا حَظَر عليه العلمَ والأدبَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4420 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/339) واللفظ له، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (795)
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى علم - فضل العلم آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - توحيد الأسماء والصفات بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - تعلموا العلمَ، وتعلموا للعلمِ السكينةَ والوَقارَ، وتواضعوا لمن تَعَلَّمون منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5160 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6184)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/335).
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الكبر والتواضع علم - أدب طالب العلم علم - الحث على طلب العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - احذَرُوا الشهوةَ الخَفِيَّةَ : الرجلُ يتعلمُ العلمَ يُحِبُّ أن يُجْلَسَ إليه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2001 التخريج : أخرجه الديلمي كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (247) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الرياء والسمعة علم - آفات العلم علم - طلب العلم لغير الله علم - فضل مجالس العلم والذكر علم - ما جاء في ذم المعلمين
| أحاديث مشابهة

18 - إذا اتُّخِذَ الفَيْءُ دُوَلًا، والأمانةُ مَغْنَمًا ، والزكاةُ مَغْرَمًا ، و تُعُلِّمَ لغيرِ الدِّينِ، و أطاع الرجلُ امرأتَه، وعَقَّ أُمَّه، وأَدْنَى صديقَه، وأَقْصَى أباه، وظهرتِ الأصواتُ في المساجدِ، وساد القبيلةَ فاسِقُهم، وكان زعيمُ القومِ أرذَلَهم، وأُكْرِمَ الرجلُ مخافةَ شَرِّهِ، و ظَهَرَتِ القَيْناتُ و المعازفُ، و شُرِبَتِ الخمورُ، ولعن آخِرُ هذه الأُمَّةِ أَوَّلها، فَلْيَرْتَقِبوا عند ذلك رِيحًا حمراءَ وزَلْزلةً وخَسْفًا ومَسْخًا وقَذْفًا، وآياتٍ تَتَابَعُ كنظامٍ بالٍ قُطِعَ سِلْكُه فتتابع
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1727 التخريج : أخرجه الترمذي (2211)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها آداب المجلس - إكرام الفاسق أطعمة - تحريم الخمر آفات اللسان - اللعن حكم الأغاني - المعازف والدف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - العالمُ والعلمُ في الجنةِ، فإذا لم يَعْمَلِ العالمُ بما يَعْلَمُ كان العِلْمُ والعملُ في الجنةِ، وكان العالمُ في النارِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3929 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (4198) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - آفات العلم علم - الحث على طلب العلم علم - العمل بالعلم علم - فضل العالم على الجاهل رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - سَيَأتِي على أُمَّتِي زمانٌ تَكثُرُ فيه القُرَّاءُ، وتَقِلُّ الفُقَهاءُ، ويُقبَضُ العِلمُ، ويَكثُرُ الهَرْجُ، قالوا : وَمَا الهَرْجُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : القتلُ بينكم، ثم يأتي بعد ذلك زمانٌ يَقرأُ القرآنَ رجالٌ لا يُجاوزُ تَراقِيَهم ، ثم يأتي مِن بعدِ ذلك زمانٌ يُجادِلُ المُنافقُ والكافرُ المشركُ باللهِ المُؤمنَ بِمِثلِ ما يقولُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3712 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3277)، والحاكم (8412)، وابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (1043) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كثرة الهرج علم - آفات العلم علم - قبض العلم وفشو الجهل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - السَّخيُّ قريبٌ منَ اللَّهِ قَريبٌ منَ الجنَّةِ قريبٌ منَ النَّاسِ بعيدٌ منَ النَّارِ، والبَخيلُ بعيدٌ منَ اللَّهِ بعيدٌ منَ الجنَّةِ بعيدٌ منَ النَّاسِ قريبٌ منَ النَّارِ، وجاهلٌ سخيُّ أحبُّ إلى اللَّهِ مِن عابدٍ بخيلٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 154 التخريج : أخرجه الترمذي (1961 )، وابن جرير في ((تهذيب الآثار-مسند عمر)) (163)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/ 117)، وابن عدي في ((الكامل)) (الكامل في ضعفاء الرجال)) (4/ 460) باختلاف يسير بينهم
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - الكرم والجود والسخاء جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - ذم الشح صدقة - ذم البخل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - لعن اللهُ سبعةً من خلقه من فوقِ سبعِ سماواته، وردَّد لعنَته على واحدٍ منهم ثلاثًا، ولعن كلَّ واحد منهم لعنةً تكفيه، قال : ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعونٌ من عمل عملَ قومِ لوطٍ، ملعون من عمل عمل قوم لوطٍ. ملعونٌ من ذبح لغير اللهِ. ملعونٌ من أتى شيئًا من البهائم. ملعونٌ من عق والدَيه. ملعونٌ من جمع بين المرأةِ وابنتها. ملعونٌ من غير حدودَ الأرض. ملعونٌ من ادَّعى إلى غيرِ مواليه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5368 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين-ت حمدي السلفي)) (16/353)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8497)، والحاكم (8053) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حدود - الترهيب من إتيان البهائم حدود - ما جاء في تحريم اللواط والسحاق ذبائح - الذبح لغير الله عتق وولاء - من تولى غير مواليه مظالم - من ظلم أرضا
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أربعٌ لا يشبَعنَ من أربعٍ: أرضٌ من مَطرٍ، و أنثَى من ذكَرٍ، و عينٌ من نظرٍ، و عالِمٌ من عِلمٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 766 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/296)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (2/281) واللفظ له، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/234)
التصنيف الموضوعي: استسقاء - فضل المطر خلق - ما جاء أربع لا تشبع من أربع علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - منهومان لا يشبعان طالب علم وطالب دنيا
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - من أكثر من ذكرِ اللهِ؛ فقد برئ من النفاقِ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5120 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6931)، وابن شاهين في ((الترغيب في فضائل الأعمال)) (161) باختلاف يسير، والديلمي في ((الفردوس)) (5768) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر إيمان - أمور الإيمان إيمان - الأعمال التي من الإيمان أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إيمان - النفاق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - إنَّ أهلَ الجنةِ إذا دَخَلُوها نَزَلُوا فيها بفَضْلِ أعمالِهِم، ثم يُؤْذَنُ لهم في مِقْدَارِ يومِ الجُمُعةِ من أيامِ الدنيا، فيَزُورُونَ ربَّهم، ويُبْرِزُ لهم عرشَه، ويَتَبَدَّي لهم في روضةٍ من رِياضِ الجنةِ، فتُوضَعُ لهم مَنابِرُ من نورٍ، ومنابرُ من لُؤْلُؤٍ، ومنابرُ من ياقوتٍ، ومنابرُ من زَبَرْجَدٍ ، ومنابرُ من ذهبٍ، ومنابرُ من فِضَّةٍ، ويجلسُ أَدْنَاهُم - وما فيهم من دَنِيٍّ - على كُثبانِ المِسْكِ والكافورِ، وما يَرَوْنَ أنَّ أصحابَ الكراسِيَّ بأَفْضَلَ منهم... ( الحديثُ بطولِهِ، وفيه : ثم نَنْصَرِفُ إلى منازلِنا، فيَتَلَقَّانا أزواجُنا، فيَقُلْنَ : مرحبًا وأهلًا، لقد جِئْتَ وإنَّ بك من الجَمالِ أَفْضَلَ مِمَّا فارَقْتَنَا عليه، فيقولُ : إنا جالَسْنا اليومَ ربَّنا الجَبَّارَ ، ويَحِقُّنا أن ننقلبَ بمِثْلِ ما انْقَلَبْنا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1722 التخريج : أخرجه الترمذي (2549)، وابن ماجه (4336) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: جنة - سوق الجنة جنة - صفة أهل الجنة جنة - صفة الجنة جنة - رؤية الله تبارك وتعالى في الجنة خلق - العرش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - عليكم بالهَليجِ الأسودِ، فاشرَبوه؛ فإنه مِنْ شجرةٍ مِنْ شجرِ الجَنَّةِ، طَعمُه مُرٌّ، وهو شِفاءٌ مِنْ كُلِّ داءٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3909 التخريج : أخرجه الحاكم (8230)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/199)
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - الهليج الأسود أشربة - ما يحل من الأشربة طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - مَن بنى بيتًا يعبدُ اللهَ فيه من مالٍ حلالٍ؛ بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ من دُرٍّ وياقوتٍ
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا التمام
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5039 التخريج : أخرجه البزار (8639)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/126)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/372) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنة - صفة الجنة إجارة - الحث على الحلال واجتناب الحرام مساجد ومواضع الصلاة - فضل بناء المساجد جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار مساجد ومواضع الصلاة - عمارة المساجد وبناؤها وهدمها وما يتعلق بذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ألا يَسْتَحِي أحدُكم من مَلَكَيْهِ اللذَيْنِ معه، كما يَسْتَحِي من رجلين صالحين من جيرانِه، وهما معه بالليلِ والنهارِ ؟ ‍‍‍ !
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2299
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحياء فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - الملائكة بر وصلة - الحياء
| أحاديث مشابهة

29 - مَنِ اكتحَلَ فَلْيُوتِرْ، مَنْ فَعَل فَقدْ أَحسَن، وَمَن لا فَلا حَرَجَ، وَمنِ استَجمَرَ فَلْيوتِرْ، مَن فَعَل فقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ، وَمَن أَكلَ ممَّا تَخلَّل فَلْيَلفِظْ، وما لاكَ بلِسانِه فَلْيَبْتَلِعْ، مَن فَعَل فَقد أَحسَن، ومَن لا فَلا حرَجَ، ومَن أَتى الغائِطَ فلْيَستَتِرْ، فإنْ لمْ يَجِدْ إلَّا أنْ يَجمَعَ كَثيبًا مِن رَملٍ فَلْيَستَدبِرْه؛ فإنَّ الشَّيطانَ يَلعَبُ بِمَقاعدِ بَني آدمَ ، مَن فَعل فَقدْ أَحسَن، ومَن لا فَلا حَرجَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1028 التخريج : أخرجه أبو داود (35) واللفظ له، وقوله: "ومنِ استجمرَ فليوتِر" أخرجه البخاري (161)، ومسلم (237)
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - الاستطابة والاستجمار والتطهر بالماء آداب قضاء الحاجة - التستر عند قضاء الحاجة وكيفية التكشف جن - صفة إبليس وجنوده أطعمة - تخليل الأسنان بعد الطعام طب - الإثمد والكحل
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ثلاثٌ مَن كُنَّ فيه حاسبه اللهُ حسابًا يسيرًا، وأدخله الجنةَ برحمتِهِ : تُعْطِي مَن حَرَمَكَ، وتَصِلُ مَن قطعكَ، وتَعْفُو عَمَّن ظلمكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1535 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (21) باختلاف يسير، والبزار (8635)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5064) مطولاً.
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم قيامة - الحساب والقصاص جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث