logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يُنزِلُ اللهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منْها للطَّائفينَ، وأربعونَ للعاكفينَ حولَ البيتِ، وعشرونَ منْها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 256
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ينزِلُ اللَّهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منها للطَّوَّافينَ، وأربعونَ للعاكِفينَ حولَ البيتِ، وَعِشْرونَ منها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَهْ ! إنَّ صاحبَ الدَّيْنِ له سلطانٌ على صاحبِه، حتى يَقْضِيَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3180
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أبى اللَّهُ أن يقبلَ عملَ صاحبِ بدعةٍ، حتَّى يدَعَ بدعتَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1492
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة إحسان - إبطال الأعمال اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - بينَ الرُّكْنِ والمقامِ مُلْتَزَمٌ، ما يَدْعُو به صاحبُ عاهةٍ إلا بَرِئَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2149
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء حج - الملتزم حج - الدعاء في الطواف آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن دخلَ البيتَ دخلَ في حَسنةٍ، وخرجَ من سيِّئةٍ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1917
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فارسُ عُصْبَتُنَا أهلَ البيتِ؛ لأنَّ إسماعيلَ عمُّ ولدِ إسحاقَ، وإسحاقُ عمُّ ولَدِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3998
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أنبياء - إسحاق مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل فارس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

9 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تواصلوا أجْرَى اللهُ عليهم الرزقَ وكانوا في كَنَفِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3169
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتيةٍ - لم يركب قطُّ فيهنَّ - من الهندِ على رجلَيه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5092
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - البيتُ قِبلةٌ لِأَهلِ المسجدِ، والمسجدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرَمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها مِنْ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4351
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: فالسَّابقُ إلى موسَى يوشعُ بنُ نونٍ، والسَّابقُ إلى عيسَى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 358
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - مؤمن آل ياسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - كانَ إذا جاءَ الشِّتاءُ، دخلَ البيتَ ليلةَ الجمُعةِ، وإذا جاءَ الصَّيفُ، خرجَ ليلةَ الجمُعةِ، وإذا لبسَ ثوبًا جديدًا، حمدَ اللهَ وصلَّى رَكْعتينِ وَكَسا الخُلقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2381
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف يدخل بيته في الشتاء ويخرج منه في الصيف حج - دخول الكعبة والصلاة فيها صلاة - ما جاء في الصلاة عند الشكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - أوَّلُ بُقعة وُضِعَت في الأرضِ مَوضعُ البيتِ، ثمَّ مُدَّت منها الأرضُ وإنَّ أوَّلَ جبلٍ وَضعَهُ اللَّه على وجهِ الأرضِ أبو قُبَيسٍ، ثمَّ مُدَّت منهُ الجبالُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5881
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما مناقب وفضائل - جبل أبي قبيس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - شرُّ البيتِ الحمامُّ، تعلو فيهِ الأصواتُ، وتُكشفُ فيهِ العوراتُ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! يُداوَى فيهِ المريضُ، ويذهبُ فيهِ الوسخُ، فقال : فمنْ دخلهُ؛ فلا يدخلْ إلا مستترًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3744
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - لا تَزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ: عن عُمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن جَسدِهِ فيما أبلاهُ ، وعن مالِهِ فيما أنفقَهُ، ومن أينَ اكتسبَهُ، وعن حُبِّنا أَهْلَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1922
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تُرفَعُ الأيدِي إلا في سبعِ مواطِنَ : حين تَفْتَتِحُ الصلاةَ، وحين يَدْخُلُ المسجدَ الحرامَ فينظرُ إلى البيتِ، وحين يقومُ على المروةِ، وحين يقِفُ مع الناسِ عَشِيَّةَ عرفةَ، وبِجَمْعٍ، والمقامَيْنِ حين يَرْمِي الجَمْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1054
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - رفع اليدين مع التكبير حج - رفع اليدين عند الجمرة الصغرى والوسطى حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إنَّ اللهَ عز وجل خلق الخلقَ قسمَين، فجعلني في خيرهما قسمًا، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وأَصْحَابُ اليمِينِ )، ( وأَصْحَابُ الشِّمَالِ )؛ فأنا من أصحابِ اليمينِ؛ وأنا خيرُ أصحابِ اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله : ( وَأَصْحَابُ المْيمَنِةِ )، ( والسَّابِقُونَ السَّابقُونَ )؛ فأنا خيرُ السابقين، ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ في خيرها قبيلةً، وذلك قوله : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمِهم على الله عز وجل، ثم جعل القبائلَ بيوتًا؛ فجعلني في خيرها بيتًا، وذلك قوله : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)، وأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5495
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الواقعة تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ، غُرِسَتْ، وإن كانت لدواءٍ، كُتبَت، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ، فَنَحَتَهَا عصًا، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا، والجِنُّ تعملُ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان سُليمانُ نبيُّ اللهِ عليهِ السَّلامُ إذا قامَ في مُصلَّاه رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فيَقولُ: ما اسمُكِ؟ فتَقولُ: كذا، فيَقولُ: لأيِّ شَيءٍ أنتِ؟ فتَقولُ: لِكَذا وكَذا، فإنْ كانَت لدَواءٍ كُتِبَ، وَإنْ كانَت لِغَرسٍ غُرِسَتْ، فبَينَما هوَ يُصلِّي يومًا إذْ رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فَقال: ما اسمُكِ؟ قالتِ: الخَرنوبُ، قال: لأيِّ شيءٍ أنتِ؟ قالت: لِخَرابِ هذا البَيتِ، قال سُليمانُ عليهِ السَّلامُ: اللَّهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوتي؛ حتَّى يَعلَمَ الإِنسُ أنَّ الجِنَّ لا تَعلَمُ الغَيبَ، قال: فنَحَتَها عَصًا فتَوكَّأ عَليها حَولًا مَيِّتًا، وَالجِنُّ تَعمَلُ، قال: فأَكلَتْها الأَرَضةُ فسَقَط، فَخرَّ، فوَجَدوه مَيِّتًا حَولًا ، فتَبيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا حَولًا في العَذابِ المُهينِ! وَكان ابنُ عبَّاسٍ يَقرَؤُها هَكذا، فشَكَرَتِ الجِنُّ الأَرَضةَ ، فكانت تَأتيها بِالماءِ حيثُ كانَت.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1033
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - أنزلَ اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنْهارٍ سيحونَ وَهوَ نَهرُ الهند، وجيحونَ وَهوَ نَهرُ بلخَ ودِجلةَ والفُراتَ وَهما نَهرا العراقِ والنِّيلُ وَهو نَهرُ مصرَ، أنزلَها اللَّهُ من عينٍ واحدةٍ من عيونِ الجنَّةِ، من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها علَى جناحي جبريلَ، فاستودعَها الجبالَ وأجراها الأرضِ وجعلَ فيها منافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهم فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ) فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ تعالى جبريلَ فرفَعَ منَ الأرضِ القرآنَ والعلمَ كلَّهُ والحجرَ من رُكنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسَى بما فيهِ وَهذِهِ الأنَهارَ الخمسة، فيرفعُ كلَّ ذلِكَ إلى السَّماءِ فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بهِ لَقَادِرُونَ ) فإذا رُفِعت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ، فقَد أَهلُها خيرَ الدينِ وخيرَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2686
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج تفسير آيات - سورة المؤمنون أشراط الساعة - رفع الركن مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - بيتٌ لا صِبْيانَ فيه، لابركةَ فيه، وبيتٌ لا خَلَّ فيه، قِفَارٌ أهلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2358
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة رقائق وزهد - ما فيه البركة مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة

23 - المصيبةُ تُبَيِّضُ وجهَ صاحبِها يومَ تَسْوَدُّ الوجوهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4678
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1313
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة البقرة حج - الرفث في الحج حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - أبو بكرٍ صاحِبِي و مُؤْنِسِي في الغارِ سُدُّوا كلَّ خَوْخَةٍ في المسجدِ إلا خَوْخَةَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلفظ: "مؤنسي"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2084
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - الحجامةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ – إذا ما نوى صاحبُها - : من الجنونِ، والجذامِ، والبرصِ، والنعاسِ ووجعِ الأضراسِ، والصُّداعِ، وظُلمةٍ يجدُها في عينَيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3513
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - ما زَنَى عَبْدٌ قَطُّ فأَدْمَنَ على الزنا إلا ابْتُلِيَ في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 723
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5102
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل استغفار - أسباب المغفرة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - لا تأذنِ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنه، ولا تقومُ من فراشِها فتصلي تطوعًا إلا بإذنه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4771
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - ما من أهلِ بيتٍ واصَلوا؛ إلَّا أجرَى اللهُ عليهم الرِّزقَ وكانوا في كَنَفِ اللهِ عزَّ وجلَّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4480
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل الصبر سؤال - فضل التعفف والتصبر إحسان - الحث على الأعمال الصالحة رقائق وزهد - فضل الجوع وخشونة العيش
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - يُنزِلُ اللهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منْها للطَّائفينَ، وأربعونَ للعاكفينَ حولَ البيتِ، وعشرونَ منْها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 256 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، والطبراني (11/124) (11248)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - ينزِلُ اللَّهُ كلَّ يومٍ عشرينَ ومائةَ رحمةٍ ستُّونَ منها للطَّوَّافينَ، وأربعونَ للعاكِفينَ حولَ البيتِ، وَعِشْرونَ منها للنَّاظرينَ إلى البيتِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6245 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/358)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/278) بنحوه، والطبراني (11/124) (11248) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلاة حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام حج - فضل الطواف مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - مَهْ ! إنَّ صاحبَ الدَّيْنِ له سلطانٌ على صاحبِه، حتى يَقْضِيَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3180 التخريج : أخرجه ابن ماجه (2425) واللفظ له وقصة في أوله، والديلمي في ((مسند الفردوس)) (3789).
التصنيف الموضوعي: قرض - الترهيب من الدين قرض - أداء الديون قرض - حسن التقاضي والقضاء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أبى اللَّهُ أن يقبلَ عملَ صاحبِ بدعةٍ، حتَّى يدَعَ بدعتَهُ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1492 التخريج : أخرجه ابن ماجه (50)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع اعتصام بالسنة - من سن سنة حسنة أو سيئة إحسان - إبطال الأعمال اعتصام بالسنة - مخالفة السنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - بينَ الرُّكْنِ والمقامِ مُلْتَزَمٌ، ما يَدْعُو به صاحبُ عاهةٍ إلا بَرِئَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2149 التخريج : أخرجه الطبراني (11/321) (11873)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - استجابة الدعاء حج - الملتزم حج - الدعاء في الطواف آداب الدعاء - من يستجاب دعاؤهم مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - مَن دخلَ البيتَ دخلَ في حَسنةٍ، وخرجَ من سيِّئةٍ مغفورًا لَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1917 التخريج : أخرجه البزار (5205) مختصراً، وابن خزيمة (3013)، والطبراني (11/201) (11490) واللفظ لهما
التصنيف الموضوعي: حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - زيارة البيت استغفار - أسباب المغفرة إحسان - الحسنات والسيئات استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قد أتى آدمُ عليْهِ السَّلامُ هذا البيتَ ألفَ آتيةٍ منَ الْهندِ على رِجليهِ لم يرْكب فيهنَّ.من ذلِكَ ثلاثُمِائةِ حجَّةٍ، وسبعُمائةِ عُمرةٍ، وأوَّلُ حجَّةٍ حجَّها آدمُ وَهوَ واقفٌ بعرفاتٍ أتاهُ جبريلُ، فقالَ: السَّلامُ عليْكَ يا آدمُ، برَّ اللَّهُ نسُككَ، أما إنَّا قد طُفنا هذا البيتِ قبلَ أن تُخلقَ بخمسةِ آلافِ سَنةٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 286 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792) مختصراً، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586)، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - فضل الحج المبرور حج - من يحج ماشيا علم - القصص ملائكة - أعمال الملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - فارسُ عُصْبَتُنَا أهلَ البيتِ؛ لأنَّ إسماعيلَ عمُّ ولدِ إسحاقَ، وإسحاقُ عمُّ ولَدِ إسماعيلَ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3998
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إسماعيل أنبياء - إسحاق مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل فارس مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

9 - إنَّ أهلَ البيتِ إذا تواصلوا أجْرَى اللهُ عليهم الرزقَ وكانوا في كَنَفِ الرحمنِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3169 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3/128) واللفظ له، والطبراني (11/141) (1295/1)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7968)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها عقيدة - إثبات صفات الله تعالى إيمان - توحيد الأسماء والصفات مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - إنَّ آدمَ أتى البيتَ ألفَ أتيةٍ - لم يركب قطُّ فيهنَّ - من الهندِ على رجلَيه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5092 التخريج : أخرجه ابن خزيمة (2792)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1586) واللفظ لهما، وابن بشران في ((الأمالي)) (788) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم حج - الترغيب في الحج حج - المشي في الحج وفضله أنبياء - عام علم - القصص
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - البيتُ قِبلةٌ لِأَهلِ المسجدِ، والمسجدُ قِبلةٌ لِأهلِ الحَرَمِ، والحَرَمُ قِبلةٌ لِأهلِ الأرضِ في مشارقِها ومغاربِها مِنْ أُمَّتي
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4351 التخريج : أخرجه ابن الأعرابي في ((المعجم)) (1262 )والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (2234 )
التصنيف الموضوعي: صلاة - استقبال القبلة صلاة - فضل الصلاة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الصلاة في المسجد الحرام حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - السُّبَّقُ ثلاثةٌ: فالسَّابقُ إلى موسَى يوشعُ بنُ نونٍ، والسَّابقُ إلى عيسَى صاحبُ ياسينَ، والسَّابقُ إلى محمدٍ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ عليُّ بنُ أبي طالبٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 358 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير )) (1/ 249) ،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 93) (11152)، و ابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (182 )
التصنيف الموضوعي: أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - يوشع بن نون مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - مؤمن آل ياسين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - السجودُ على سبعةِ أعضاءٍ : اليَدَيْنِ، والقَدَمَيْنِ، والرُّكبَتَيْنِ والجَبْهَةِ، ورَفْعُ الأيدِي إذا رأيتَ البيتَ، وعلى الصفا والمَروةِ، وبِعَرَفَةَ، وبِجَمْعٍ، وعندَ رَمْيِ الجِمارِ ، وإذا أُقيمتِ الصلاةُ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر رفع الأيدي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1053 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 452) (12282) بهذا السياق، وأخرج البخاري (809)، ومسلم (490) الشطر الأول في السجود على سبع
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة السجود صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع اليدين عند الجمرة الصغرى والوسطى حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك
|أصول الحديث

14 - كانَ إذا جاءَ الشِّتاءُ، دخلَ البيتَ ليلةَ الجمُعةِ، وإذا جاءَ الصَّيفُ، خرجَ ليلةَ الجمُعةِ، وإذا لبسَ ثوبًا جديدًا، حمدَ اللهَ وصلَّى رَكْعتينِ وَكَسا الخُلقَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2381 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5691)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/5) مختصراً، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (8/414) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: استئذان - كيف يدخل بيته في الشتاء ويخرج منه في الصيف حج - دخول الكعبة والصلاة فيها صلاة - ما جاء في الصلاة عند الشكر أدعية وأذكار - الدعاء عند لبس ثوب جديد أو نعل أو شبهه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - أوَّلُ بُقعة وُضِعَت في الأرضِ مَوضعُ البيتِ، ثمَّ مُدَّت منها الأرضُ وإنَّ أوَّلَ جبلٍ وَضعَهُ اللَّه على وجهِ الأرضِ أبو قُبَيسٍ، ثمَّ مُدَّت منهُ الجبالُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5881 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (3698)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (35/ 133) واللفظ لهما، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (3295) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق السموات والأرض وما فيهما مناقب وفضائل - جبل أبي قبيس حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - شرُّ البيتِ الحمامُّ، تعلو فيهِ الأصواتُ، وتُكشفُ فيهِ العوراتُ. فقال رجلٌ : يا رسولَ اللهِ ! يُداوَى فيهِ المريضُ، ويذهبُ فيهِ الوسخُ، فقال : فمنْ دخلهُ؛ فلا يدخلْ إلا مستترًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3744 التخريج : أخرجه الطبراني (11/25) (10926)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - ستر العورة غسل - التستر في الغسل غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها غسل - كراهية التعري عند الاغتسال في الحمام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - لا تَزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يُسأَلَ عن أربعٍ: عن عُمرِهِ فيما أفناهُ ، وعن جَسدِهِ فيما أبلاهُ ، وعن مالِهِ فيما أنفقَهُ، ومن أينَ اكتسبَهُ، وعن حُبِّنا أَهْلَ البيتِ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1922 التخريج : أخرجه الطبراني (11/102) (11177)، والثعلبي في ((التفسير)) (10/208) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: قيامة - الحساب والقصاص مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم إيمان - مسؤولية الإنسان عن أعماله بيوع - الترهيب من كسب الحرام والترغيب في كسب الحلال نفقة - الإنفاق في غير محله وسوء عاقبته
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - لا تُرفَعُ الأيدِي إلا في سبعِ مواطِنَ : حين تَفْتَتِحُ الصلاةَ، وحين يَدْخُلُ المسجدَ الحرامَ فينظرُ إلى البيتِ، وحين يقومُ على المروةِ، وحين يقِفُ مع الناسِ عَشِيَّةَ عرفةَ، وبِجَمْعٍ، والمقامَيْنِ حين يَرْمِي الجَمْرَةَ
خلاصة حكم المحدث : باطل بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1054 التخريج : أخرجه الطبراني (11/385) (12072) واللفظ له، وأخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (519) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء صلاة - رفع اليدين مع التكبير حج - رفع اليدين عند الجمرة الصغرى والوسطى حج - رفع اليدين عند رؤية البيت والكعبة والدعاء عند ذلك صلاة - مواضع رفع اليدين وكيفياتها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إنَّ اللهَ عز وجل خلق الخلقَ قسمَين، فجعلني في خيرهما قسمًا، وذلك قولُ اللهِ عز وجل : ( وأَصْحَابُ اليمِينِ )، ( وأَصْحَابُ الشِّمَالِ )؛ فأنا من أصحابِ اليمينِ؛ وأنا خيرُ أصحابِ اليمين، ثم جعل القسمين أثلاثًا، فجعلني في خيرها ثلثًا، فذلك قوله : ( وَأَصْحَابُ المْيمَنِةِ )، ( والسَّابِقُونَ السَّابقُونَ )؛ فأنا خيرُ السابقين، ثم جعل الأثلاثَ قبائلَ في خيرها قبيلةً، وذلك قوله : ( وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ) وأنا أتقى ولدِ آدمَ وأكرمِهم على الله عز وجل، ثم جعل القبائلَ بيوتًا؛ فجعلني في خيرها بيتًا، وذلك قوله : ( إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا)، وأنا وأهلُ بيتي مطهَّرون من الذنوبِ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع بهذا التمام
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5495 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (3/ 56) (2674)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (1/ 170)، وأبو نعيم في ((حديث أبي علي الصواف)) (7) واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحج تفسير آيات - سورة الواقعة تفسير آيات - سورة الأحزاب فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - كان سليمانُ نبيُّ اللهِ إذا صلَّى، رأى شجرةً نابتةً بينَ يدَيه، فيقولُ لها : ما اسمُك ؟ فتقولُ : كذا، فيقولُ : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ فإن كانت تُغرسُ، غُرِسَتْ، وإن كانت لدواءٍ، كُتبَت، فبينما هو يُصلِّي ذاتَ يومٍ، إذ رأى شجرةً بينَ يدَيهِ، فقال لها : ما اسمُكِ ؟ قالت : الخرنوبُ، قال : لأيِّ شيٍء أنتِ ؟ قالت : لخرابِ هذا البيتِ، فقال سليمانُ : اللهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوْتِي، حتى يعلمَ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لا يعلمونَ الغَيْبَ، فَنَحَتَهَا عصًا، فتوكَّأَ عليها حولًا ميتًا، والجِنُّ تعملُ، فأَكَلَتْها الأَرَضَةُ ، فسقطَ، فتبيَّنَتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كان يعلمونَ الغَيْبَ ما لبثوا حولًا في العذابِ المُهينِ، وكان ابنُ عباسٍ يقرأُهَا كذلكَ، قال : فشكرتِ الجِنُّ للأَرَضَةِ، فكانتْ تأتيها بالماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6573 التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281)، والحاكم (7428) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - كان سُليمانُ نبيُّ اللهِ عليهِ السَّلامُ إذا قامَ في مُصلَّاه رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فيَقولُ: ما اسمُكِ؟ فتَقولُ: كذا، فيَقولُ: لأيِّ شَيءٍ أنتِ؟ فتَقولُ: لِكَذا وكَذا، فإنْ كانَت لدَواءٍ كُتِبَ، وَإنْ كانَت لِغَرسٍ غُرِسَتْ، فبَينَما هوَ يُصلِّي يومًا إذْ رَأى شَجرةً نابتَةً بينَ يَديهِ، فَقال: ما اسمُكِ؟ قالتِ: الخَرنوبُ، قال: لأيِّ شيءٍ أنتِ؟ قالت: لِخَرابِ هذا البَيتِ، قال سُليمانُ عليهِ السَّلامُ: اللَّهمَّ عَمِّ على الجِنِّ مَوتي؛ حتَّى يَعلَمَ الإِنسُ أنَّ الجِنَّ لا تَعلَمُ الغَيبَ، قال: فنَحَتَها عَصًا فتَوكَّأ عَليها حَولًا مَيِّتًا، وَالجِنُّ تَعمَلُ، قال: فأَكلَتْها الأَرَضةُ فسَقَط، فَخرَّ، فوَجَدوه مَيِّتًا حَولًا ، فتَبيَّنتِ الإنسُ أنَّ الجِنَّ لو كانوا يَعلَمونَ الغَيبَ ما لَبِثوا حَولًا في العَذابِ المُهينِ! وَكان ابنُ عبَّاسٍ يَقرَؤُها هَكذا، فشَكَرَتِ الجِنُّ الأَرَضةَ ، فكانت تَأتيها بِالماءِ حيثُ كانَت.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف مرفوعاً
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1033 التخريج : أخرجه البزار (5060)، والطبراني (11/452) (12281) واللفظ له، والحاكم (7428)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - سليمان تفسير آيات - سورة سبأ أنبياء - عام علم - القصص قراءات - سورة سبأ
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - أنزلَ اللَّهُ منَ الجنَّةِ إلى الأرضِ خمسةَ أنْهارٍ سيحونَ وَهوَ نَهرُ الهند، وجيحونَ وَهوَ نَهرُ بلخَ ودِجلةَ والفُراتَ وَهما نَهرا العراقِ والنِّيلُ وَهو نَهرُ مصرَ، أنزلَها اللَّهُ من عينٍ واحدةٍ من عيونِ الجنَّةِ، من أسفلِ درجةٍ من درجاتِها علَى جناحي جبريلَ، فاستودعَها الجبالَ وأجراها الأرضِ وجعلَ فيها منافعَ للنَّاسِ في أصنافِ معايشِهم فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ ) فإذا كانَ عندَ خروجِ يأجوجَ ومأجوجَ أرسلَ اللَّهُ تعالى جبريلَ فرفَعَ منَ الأرضِ القرآنَ والعلمَ كلَّهُ والحجرَ من رُكنِ البيتِ ومقامَ إبراهيمَ وتابوتَ موسَى بما فيهِ وَهذِهِ الأنَهارَ الخمسة، فيرفعُ كلَّ ذلِكَ إلى السَّماءِ فذلِكَ قولُهُ تعالى : ( وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بهِ لَقَادِرُونَ ) فإذا رُفِعت هذِهِ الأشياءُ منَ الأرضِ، فقَد أَهلُها خيرَ الدينِ وخيرَ الدُّنيا
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2686 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/290)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/315)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (1/57)
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - يأجوج ومأجوج تفسير آيات - سورة المؤمنون أشراط الساعة - رفع الركن مناقب وفضائل - ما جاء في فضل بعض الأنهار كالنيل والفرات وغيرهما أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - بيتٌ لا صِبْيانَ فيه، لابركةَ فيه، وبيتٌ لا خَلَّ فيه، قِفَارٌ أهلُه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2358 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (1/282)، والديلمي في ((الفردوس)) (2157)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخل أطعمة - ما جاء في مدح بعض الأطعمة رقائق وزهد - ما فيه البركة مولود - فضل الأولاد
| أحاديث مشابهة

24 - المصيبةُ تُبَيِّضُ وجهَ صاحبِها يومَ تَسْوَدُّ الوجوهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4678 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4622)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - فضل المرض والنوائب إيمان - الوعد جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

25 - الرَّفَثُ : الإعرابةُ والتعريضُ للنساءِ بالجِماعِ، والفسوقُ : المعاصي كُلُّها، والجِدالُ : جِدالُ الرجلِ صاحبَه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1313 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (11/ 22) (10914) ، والضياء في ((لأحاديث المختارة )) (11/ 57) (49)
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - المراء والجدال تفسير آيات - سورة البقرة حج - الرفث في الحج حج - محظورات الإحرام نكاح - نكاح المحرم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أبو بكرٍ صاحِبِي و مُؤْنِسِي في الغارِ سُدُّوا كلَّ خَوْخَةٍ في المسجدِ إلا خَوْخَةَ أبي بكرٍ
خلاصة حكم المحدث : موضوع بلفظ: "مؤنسي"
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2084 التخريج : أخرجه عبدالله بن أحمد كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (9/45)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/303).
التصنيف الموضوعي: مغازي - هجرة النبي إلى المدينة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - الحجامةُ في الرأسِ شفاءٌ من سبعٍ – إذا ما نوى صاحبُها - : من الجنونِ، والجذامِ، والبرصِ، والنعاسِ ووجعِ الأضراسِ، والصُّداعِ، وظُلمةٍ يجدُها في عينَيهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3513 التخريج : أخرجه الطبري في ((تهذيب الآثار- مسند ابن عباس)) (836 )،والطبراني في ((المعجم الكبير )) (11/ 29) (10938 )،وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (296)
التصنيف الموضوعي: طب - استحباب التداوي طب - البرص طب - الجذام طب - الحجامة طب - مواضع الحجامة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

28 - ما زَنَى عَبْدٌ قَطُّ فأَدْمَنَ على الزنا إلا ابْتُلِيَ في أهلِ بيتِه
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 723 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/330) واللفظ له، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (1/330)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/106)
التصنيف الموضوعي: حدود - ذم الزنا وتحريمه رقائق وزهد - الترهيب عن الأخلاق والأفعال المذمومة آداب عامة - الأخلاق المذمومة رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال لعان وتلاعن - تعظيم الزنا والتشديد فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5102 التخريج : أخرجه الترمذي (866)، والمخلص في ((المخلصيات)) (1216)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (942)
التصنيف الموضوعي: حج - الطواف والرمل استغفار - أسباب المغفرة إحسان - المعاصي والذنوب والآثام وما يتعلق بها استغفار - مكفرات الذنوب حج - فضل الطواف
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - لا تأذنِ امرأةٌ في بيتِ زوجِها إلا بإذنه، ولا تقومُ من فراشِها فتصلي تطوعًا إلا بإذنه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4771 التخريج : أخرجه الطبراني (11/404) (12144)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الترغيب في نوافل الطاعات وتجويدها رقائق وزهد - ما جاء في ترغيبات تختص بها النساء نكاح - حق الزوج على المرأة نكاح - عشرة النساء صلاة - النوافل المطلقة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث