logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - عن أنَسٍ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وأبا بَكْرٍ وعُمَرَ سجَدوا في {ص}
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا أبو بكر الهذلي تفرد به إسماعيل بن عياش
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/18
التصنيف الموضوعي: سجود القرآن - السجود في المفصل سجود القرآن - سجدة سورة ص سجود القرآن - سنة سجود القرآن صلاة - سجود التلاوة في الصلاة وغيرها وما يقال فيه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - [عن] عبدِ اللهِ بنِ مُحمَّدِ بنِ عَقيلٍ قال قدِم أنَسُ بنُ مالكٍ المدينةَ فأرسَلني عُمَرُ بنُ عبدِ العزيزِ فقال سَلْه عن حديثٍ حدَّث به الحَجَّاجَ بنَ يوسُفَ في قومٍ خرَجوا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسمَل اثنَيْنِ وقطَع اثنَيْنِ وصلَب اثنَيْنِ فقال أنَسٌ أولئكَ كانوا أقَرُّوا بالإسلامِ ونزَلوا المدينةَ ثمَّ خرَجوا رغبةً عنِ الإسلامِ ولحِقوا بأهلِ الشِّركِ وأغاروا على سَرْحِ المدينةِ فاستاقوه فأُخبِر بهم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فبعَث في طلبِهم وأخَذ هؤلاءِ النَّفرَ قال فردَّ عُمَرُ إليه فقال لَيْتَ أنَّكَ لَمْ تُحدِّثْ بهذا الحديثِ الحَجَّاجَ إنَّ هؤلاءِ رغِبوا عنِ الإسلامِ ولحِقوا بأهلِ الشِّركِ وأغاروا على سَرْحِ المدينةِ وإنَّ الحَجَّاجَ استحَلَّ هذا ممَّن لَمْ يُرِدْ خُروجًا مِن الإسلامِ ولا لُحوقًا بأهلِ الشِّركِ قال عُمَرُ وسَلْه هل كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم خضَب فإنَّا نرى ها هنا شَعرًا مِن شَعرِه كأنَّه قد لُوِّن فقال أنَسٌ إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان مُتِّع بسَوادِ الشَّعرِ فلو أنِّي عدَدْتُ ما أقبَل علَيَّ مِن رأسِه ولِحيتِه ما عدَدْتُ خَمْسَ عَشْرةَ شَيبةً ولا أرى هذا الَّذي تجِدونَه مِن الشَّعرِ قد لُوِّن إلَّا مِن الطِّيبِ الَّذي جُعِل في شَعرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن محمد إلا جعفر بن برقان تفرد به محمد بن حمزة الرقي
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه 
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/304
التصنيف الموضوعي: حدود - حد المحاربين حدود - حد المرتد فتن - الإشارة إلى الحجاج بن يوسف والمختار بن أبي عبيد وغيرهما فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شعره صلى الله عليه وسلم مغازي - قصة العرنيين
| أحاديث مشابهة
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صرَخ بهما يعني الحجَّ والعُمرةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد إلا محمد بن سواء
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/200
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال

2 - خرَجْنا مع رسولِ اللهِ نصرُخُ بالحجِّ فلمَّا قدِمْنا مكَّةَ أمَرنا رسولُ اللهِ أنْ نجعَلَها عُمرةً وقال إنِّي لو استقبَلْتُ مِن أمري ما استدبَرْتُ لَجعَلْتُها عُمرةً ولكنِّي سُقْتُ الهَدْيَ وقرَنْتُ الحجَّ والعُمرةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا زهير بن معاوية والأعمش تفرد به عن الأعمش عمار بن رزيق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/13 التخريج : أخرجه أحمد (13813) واللفظ له، والبخاري (4353)، والنسائي (2931) بمعناه.
التصنيف الموضوعي: حج - الإهلال بالنسك حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال حج - القارن يسوق الهدي حج - فسخ الحج إلى العمرة وعكسه
|أصول الحديث

3 - كُنْتُ رديفَ أبي طَلْحةَ وإنَّ رُكبَتَه تمَسُّ رُكبةَ رسولِ اللهِ فكانا يصرُخانِ بهما جميعًا بالحجِّ والعُمرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال إلا عبيد الله بن عمرو
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/248 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4191)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3716)، وابن مردويه في ((جزء فيه أحاديث ابن حيان)) (79) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال
|أصول الحديث

4 - كُنْتُ رِدْفَ أبي طَلْحةَ ورُكبَتي تمَسُّ رُكبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَمْ يزالوا يصرُخونَ بالحجِّ والعُمرةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أيوب عن حميد بن هلال إلا عبيد الله بن عمرو ورواه حماد بن زيد وغيره عن أبي قلابة وحده
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/269 التخريج : أخرجه أبو يعلى (4191)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (3716)، وابن مردويه في ((جزء فيه أحاديث ابن حيان)) (79) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: حج - إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وهديه حج - الإهلال بالنسك حج - القران بالحج حج - حجة النبي صلى الله عليه وسلم حج - رفع الصوت بالإهلال
|أصول الحديث

5 - الحَجُّ في سبيلِ اللهِ النَّفَقةُ فيه الدِّرهمُ بسَبْعِمِئةٍ
خلاصة حكم المحدث : هكذا روى هذا الحديث محمد بن أبي إسماعيل عن حرب بن زهير عن يزيد الضبعي عن أنس بن مالك ورواه عطاء بن السائب عن حرب بن زهير عن بن بريدة عن أبيه تفرد به حسين بن عبد الأول ولم يروه عن محمد بن إسماعيل إلا محمد بن بشر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/27 التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (229)، والفاكهي في ((أخبار مكة)) (904) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - فضل الحج المبرور حج - فضل الحج والعمرة حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

6 - كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ فالأميرُ راعٍ ومسؤولٌ عن رعيَّتِه والرَّجُلُ راعٍ ومسؤولٌ عن زوجتِه وعمَّا ملَكَتْ يمينُه والمرأةُ راعيةٌ لحقِّ زوجِها ومسؤولةٌ عن بيتِها وولَدِها والمملوكُ راعٍ لحقِّ مولاه ومسؤولٌ عن مالِه فكلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ فأعِدُّوا لتلكَ المسائلِ جوابًا فقال يا رسولَ اللهِ وما جوابُها قال أعمالُ البِرِّ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن قتادة إلا سعيد تفرد به إسماعيل بن عباد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/47 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الصغير)) (450) واللفظ له، وأبو عوانة في ((المستخرج)) (7477)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/ 175) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الأمانة نكاح - حق المرأة على الزوج إحسان - إتقان العمل إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إمامة وخلافة - تأديب الإمام رعيته
|أصول الحديث

7 - يا أنَسُ أحسِنِ الوُضوءَ يَزِدْ في عُمُرِكَ وسلِّمْ على مَن لقِيتَ مِن أُمَّتي تكثُرْ حَسَناتُكَ وإذا دخَلْتَ منزِلَكَ فسلِّمْ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ وارحَمِ الصَّغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أبي عمران إلا ابنه عوبد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/163 التخريج : أخرجه البزار (7396)، وأبو يعلى (4183) واللفظ لهما مطولا، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (844) بإختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحسنات والسيئات آداب السلام - السلام عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

8 - أوصاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال يا أنَسُ أسبِغِ الوُضوءَ يزِدْ في عُمُرِكَ وسلِّمْ على مَن لقِيتَ مِن أُمَّتي تكثُرْ حَسَناتُكَ وإذا دخَلْتَ بيتَكَ فسلِّمْ على أهلِ بيتِكَ يكثُرْ خيرُ بيتِكَ وصلِّ صلاةَ الضُّحى فإنَّها صلاةُ الأوَّابينَ وارحَمِ الصَّغيرَ ووقِّرِ الكبيرَ تكُنْ مِن رُفَقائي يومَ القيامةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عمرو بن دينار إلا علي بن الجعد ولم يروه عن علي بن الجعد إلا مسدد ومحمد بن عبد الله الرقاشي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/328 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (819) واللفظ له، وأبو يعلى (4183) باختلاف يسير، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (844) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: وضوء - إسباغ الوضوء آداب السلام - أجر السلام آداب السلام - السلام عند دخول المنزل بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير صلاة - الضحى
|أصول الحديث

9 - كان ليعقوبَ عليه السَّلامُ أخٌ مُواخِي فقال له ذاتَ يومٍ يا يعقوبُ ما الَّذي أذهَب بصَرَكَ وما الَّذي قوَّس ظَهْرَكَ قال أمَّا الَّذي أذهَب بصَري فالبكاءُ على يوسُفَ وأمَّا الَّذي قوَّس ظَهْري فالحُزنُ على بِنْيامِينَ فأتاه جِبريلُ عليه السَّلامُ فقال يا يعقوبُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ أمَا تستحي أنْ تشكُوَني إلى غيري فقال يعقوبُ إنَّما أشكو بَثِّي وحُزني إلى اللهِ فقال جِبْريلُ اللهُ أعلَمُ بما تشكو يا يعقوبُ ثمَّ قال يعقوبُ أيْ ربِّ أمَا ترحَمُ الشَّيخَ الكبيرَ أذهَبْتَ بصَري وقوَّسْتَ ظَهْري فارْدُدْ علَيَّ يوسُفَ رَيْحانتي أشَمُّه شَمَّةً قبْلَ الموتِ ثمَّ اصنَعْ بي يا ربِّ ما شِئْتَ فأتاه جِبْريلُ عليه السَّلامُ فقال يا يعقوبُ إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُقرِئُكَ السَّلامَ ويقولُ لكَ أبشِرْ ولْيفرَحْ قلبُكَ وعِزَّتي لو كانا ميِّتَيْنِ لَنشَرْتُهما لكَ فاصنَعْ طعامًا للمساكينِ فإنَّ أحَبَّ عبادي إليَّ المساكينُ وتَدري لِمَ أذهَبْتُ بصَرَكَ وقوَّسْتُ ظَهْرَكَ وصنَع إخوةُ يوسُفَ ما صنَعوا به أنَّكم ذبَحْتُم شاةً فأتاكم مِسكينٌ صائمٌ فلَمْ تُطعِموه منها شيئًا وكان يعقوبُ بعدَ ذلكَ إذا أتاه الغَداءُ أمَر مُناديًا فنادى ألَا مَن أراد الغَداءَ مِن المساكينِ فلْيتغدَّى عندَ يعقوبَ وإنْ كان صائمًا أمَر مُناديًا فنادى ألَا مَن كان صائمًا مِن المساكينِ فلْيُفطِرْ مع يعقوبَ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا بهذا الإسناد تفرد به وهب بن بقية
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/170 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الصغير)) (857) واللفظ له، والحاكم (3328)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3131) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - يعقوب أنبياء - يوسف صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين صدقة - المسكين والفقير
|أصول الحديث

10 - لَمَّا نُهِينا أنْ نبتدِئَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعجِبُنا أنْ يقدَمَ الرَّجُلُ البَدويُّ العاقلُ فيسأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ونحنُ عندَه فبَيْنَما نحنُ كذلكَ إذ جاء أعرابيٌّ فقال يا مُحمَّدُ إنَّ رسولَكَ أتانا فزعَم أنَّكَ تزعُمُ أنَّ اللهَ أرسَلكَ فقال صدَق فقال فبالَّذي نصَب الجِبالَ ورفَع السَّماءَ وبسَط الأرضَ آللهُ أرسَلكَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ فقال إنَّ رسولَكَ يزعُمُ أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا خَمسَ صلواتٍ في اليومِ واللَّيلةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَرك بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ يزعُمُ أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا صومَ شهرٍ في السَّنةِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ زعَم أنَّكَ تزعُمُ أنَّ علينا في أموالِنا زكاةً فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فإنَّ رسولَكَ زعَم أنَّكَ تزعُم أنَّ علينا الحجَّ إلى البيتِ مَنِ استطاع إليه سبيلًا فقال صدَق قال فبالَّذي أرسَلكَ آللهُ أمَركَ بهذا فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نَعَمْ قال فوالَّذي بعَثكَ بالحقِّ لا أدَعُ منهنَّ شيئًا ولا أجُوزُهنَّ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ صدَق الأعرابيُّ دخَل الجنَّةَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت البناني إلا سليمان بن المغيرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/198 التخريج : أخرجه الترمذي (619)، والدارمي (676)، باختلاف يسير، ومسلم (12)، بلفظ مقارب، والبخاري (63)، نحوه.
التصنيف الموضوعي: زكاة - فرض الزكاة صلاة - فرض الصلاة اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم حج - فضل الحج ووجوبه
|أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد إلا عبد الخالق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/308 التخريج : أخرجه ابن ماجه (3463)، وأحمد (13295)، والحاكم (8247) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - عرق النسا
|أصول الحديث

12 - إذا وُلِدَتِ الجاريةُ بعَث اللهُ عزَّ وجلَّ إليها ملَكًا يزُفُّ البركةَ زفًّا يقولُ ضعيفةٌ خرَجَتْ مِن ضعيفٍ القيِّمُ عليها مُعانٌ إلى يومِ القيامةِ وإذا وُلِد الغلامُ بعَث اللهُ إليه ملكان مِن السَّماءِ فقبَّل بَيْنَ عينَيْهِ وقال اللهُ يُقرِئُكَ السَّلامَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن شعبة إلا عبد الرحمن تفرد به عبد الله
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/265
التصنيف الموضوعي: إيمان - الملائكة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها بر وصلة - ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة بر وصلة - من رزق البنات فصبر عليهن

13 - أتَيْنَ النِّساءُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْنَ يا رسولَ اللهِ ذهَب الرِّجالُ بالفضلِ والجِهادِ فمُرْنا بعمَلٍ نُدرِكُ به فَضْلَ الجِهادِ في سبيلِ اللهِ فقال مِهْنَةُ إحداكنَّ في بيتِها تُدرِكُ به عمَلَ المُجاهِدِ في سبيلِ اللهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا روح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/162
التصنيف الموضوعي: نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الوعد علم - السؤال للانتفاع وإن كثر نكاح - حسن العشرة بين الأزواج نكاح - خدمة الزوجة لزوجها وأبنائها

خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن شوذب إلا ضمرة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/46
| شرح حديث مشابه

15 - المُؤمِنُ مِرآةُ المُؤمِنِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن شريك بن عبد الله إلا محمد بن عمار بن سعد تفرد به عثمان بن محمد بن عثمان
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/325 التخريج : أخرجه البزار (6193)، وأبو الشيخ الأصبهاني في ((أمثال الحديث)) (1/80)، وأبو القاسم تمام في (فوائد تمام) (471) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: إيمان - النصيحة لله ولرسوله ولعامة المسلمين بر وصلة - أحب للناس ما تحب لنفسك بر وصلة - إعانة المسلم على قضاء حوائجه بر وصلة - التعاون على البر والتقوى بر وصلة - التودد إلى الإخوان
|أصول الحديث

16 - قالت أُمُّ سلَمةَ يا رسولَ اللهِ أخرُجُ معكَ إلى الغزوِ قال يا أُمَّ سلَمةَ إنَّه لَمْ يُكتَبْ على النِّساءِ الجِهادُ قالت أُداوي الجَرْحى وأُعالِجُ العِيرَ وأسقي الماءَ قال فنَعَمْ إذًا
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن الحسن إلا عبد الرحمن ولا رواه عن عبد الرحمن إلا أبو إسحاق تفرد به أبو صالح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/347 التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (8/ 265)، وأصله في البخاري (2880)، ومسلم (1810)
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - جهاد النساء مع الرجال طب - مداواة الرجل المرأة والعكس أشربة - فضل سقي الماء مغازي - استصحاب النساء في الغزو لمصلحة المرضى والجرحى
|أصول الحديث

17 - إذا تطيَّبَتِ المرأةُ لغيرِ زوجِها فإنَّما هو نارٌ في شَنارٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن شعيب بن الحبحاب إلا بهذا الإسناد تفرد به عبد القدوس
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/247
التصنيف الموضوعي: نكاح - تزين المرأة لزوجها نكاح - حق الزوج على المرأة إيمان - الوعيد رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال

18 - إذا أراد أحَدُكم أنْ يتزوَّجَ المرأةَ فلا بأسَ أنْ ينظُرَ إليها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ثابت إلا معمر تفرد به عبد الرزاق
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/228
التصنيف الموضوعي: نكاح - الحث على التزويج نكاح - النظر للمخطوبة إحسان - الأخذ بالرخصة آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال

19 - مَن حمَل جوانبَ السَّريرِ الأربعَ كفَّر اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن أنس بن مالك إلا بهذا الإسناد تفرد به علي بن أبي سارة ولم يروه عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا أنس بن مالك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/99 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/ 104)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 202) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - حمل الجنازة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - غفران الله للذنوب والآثام استغفار - مكفرات الذنوب
|أصول الحديث

20 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أشتهي الجِهادَ وإنِّي لا أقدِرُ عليه قال هل بقي أحدُ والدَيْكَ قال أُمِّي قال فأَبْلِ اللهَ عُذْرًا في بِرِّها فإذا فعَلْتَ ذلكَ فأنتَ حاجٌّ ومُعتمِرٌ ومُجاهِدٌ إذا رضِيَتْ أُمُّكَ فاتَّقِ اللهَ وبَرَّها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن بن ميمون بن نجيح تفرد به إبراهيم بن الحجاج ولا يروى عن أنس إلا بهذا الإسناد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 4/372
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة

21 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شبَر لِفاطمةَ مِن عَقِبِها شِبْرًا وقال هذا ذَيْلُ المرأةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن حميد إلا معتمر تفرد به ضرار بن الصرد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/105 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3796)، والضياء المقدسي في ((الأحاديث المختارة)) (2051) كلاهما بنحوه.
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - قدر الذيل للنساء زينة اللباس - ملابس المرأة ستر العورة - عورات الرجال والنساء ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث

22 - أتى رجُلٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال إنِّي أشتهي الجِهادَ وإنِّي لا أقدِرُ عليه فقال هل بقي أحَدٌ مِن والدَيْكَ قال أُمِّي قال فأَبْلِ اللهَ عُذْرًا في برِّها فإنَّكَ إذا فعَلْتَ ذلكَ فأنتَ حاجٌّ ومُعتمِرٌ ومُجاهِدٌ إذا رضِيَتْ عنكَ أُمُّكَ فاتَّقِ اللهَ وبَرَّها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الحسن إلا ميمون
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/199
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - تقديم بر الوالدين على التطوع جهاد - فضل الجهاد بر وصلة - عظم حق الأم بر وصلة - بر الوالدين وحقهما رقائق وزهد - الوصايا النافعة

23 - كان رسولُ اللهِ إذا نظَر وجهَه في المِرآةِ قال الحمدُ للهِ الَّذي سوَّى خَلْقي فعدَّله وصوَّر صورةَ وجهي فحسَّنها وجعَلني مِن المُسلِمينَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا الحارث بن مسلم ولا عن الحارث إلا هاشم بن عيسى تفرد به سليم بن قادم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/240 التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الشكر)) (119)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (165)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (4144) جميعهم بمعناه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - الذكر عند النظر في المرآة بر وصلة - إكرام النعم وتقييدها بالطاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي
|أصول الحديث

24 - سُئِل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عنِ المرأةِ ترى في منامِها ما يرى الرَّجُلُ قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إنْ أنزَلَتْ كما يُنزِلُ الرَّجُلُ فعليها الغُسْلُ وإنْ لَمْ تُنزِلْ فلا شيءَ عليها
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن يونس بن عبيد إلا عبد الله بن عيسى تفرد به عقبة بن مكرم
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/187 التخريج : أخرجه مسلم (312) مختصراً بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة غسل - من احتلم ولم يجد بللا
|أصول الحديث

25 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأتي أُمَّ سُلَيْمٍ يزورُها فتُتحِفُه بالشَّيءِ تصنَعُه له وأخٌ لي صغيرٌ يُكنى أبا عُمَيْرٍ فجاء رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذاتَ يومٍ فقال يا أُمَّ سُلَيْمٍ ما لي أرى ابنَكِ خائرَ النَّفْسِ قالت يا رسولَ اللهِ ماتَتْ صَعْوَتُه الَّتي كانت يلعَبُ بها فجعَل النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ يا أبا عُمَيْرٍ ما فعَل النُّغَيْرُ
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن الجارود إلا بهذا الإسناد تفرد به ربعي
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/75
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني آداب الكلام - المزاح والمداعبة بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - توقير الكبير ورحمة الصغير

26 - أنَّ رجُلًا أتى النَّبيَّ فقال: إنَّ أبي مات ولَمْ يحُجَّ أفأحُجُّ عنه قال أرأَيْتَ لو كان على أبيكَ دَيْنٌ فقضَيْتَه أقَضَى عنه قال نَعَمْ قال حُجَّ عن أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن ثابت إلا عباد تفرد به أبو سعيد
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/38 التخريج : أخرجه الدارقطني (2611) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: حج - حج الرجل عن غيره حج - فضل الحج ووجوبه حج - فوات الحج وصايا - ولي الميت يقضي دينه إذا علم صحته وإن لم يوص الميت وكالة - الوكالة في قضاء الديون
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رجُلًا مِن الأعرابِ أتى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال يا رسولَ اللهِ متى تقومُ السَّاعةُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وما أعدَدْتَ للسَّاعةِ فقال الأعرابيُّ ما أعدَدْتُ لها كبيرَ عمَلٍ إلَّا اثنَيْنِ إلَّا أنِّي أُحِبُّ اللهَ ورسولَه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأنتَ مع مَن أحبَبْتَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ابن أخي الزهري إلا الدراوردي تفرد به إبراهيم بن حمزة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 9/71 التخريج : أخرجه البخاري (6167)، والترمذي (2385) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (2639) مختصرا ببعض لفظه،
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الحب في الله رقائق وزهد - الحب للقاء الله رقائق وزهد - المرء مع من أحب
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - بَيْنَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسيرُ إذا امرأةٌ قد أقبَلَتْ معها ابنٌ لها فقالت يا رسولَ اللهِ ألِهذا حَجٌّ قال نَعَمْ ولكِ أجرٌ قالت فما ثوابُه إذا وقَف بعَرَفَةَ قال يُكتَبُ لوالدَيْهِ بعدَدِ كلِّ مَن وقَف بالموقفِ عدَدَ شَعرِ رؤوسِهم حَسناتٌ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الزهري إلا بهذا الإسناد تفرد به الترجماني
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/350
التصنيف الموضوعي: حج - حج الصبي إيمان - الوعد حج - فضل الحج ووجوبه علم - سؤال العالم عما لا يعلم

29 - عن أنَسِ بنِ مالكٍ أنَّه كان مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم هو وأبو طَلْحةَ وصفيَّةُ رَديفةُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فعثَرَتْ به ناقتُه فوثَب أبو طَلْحةَ فقال ضُرِرْتَ قال لا، عليكَ بالمرأةِ فألقَيْتُ على وجهي ثَوْبي فألقَيْتُه عليها فلمَّا كنَّا بالحَرَّةِ أو أشرَفْنا على المدينةِ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم آيِبونَ تائِبونَ عابِدونَ إنْ شاء اللهُ لربِّنا حامِدونَ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن سعيد أخي أبي حرة إلا أبو عتاب الدلال
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/353 التخريج : أخرجه البخاري (3086)، وأحمد (12947) كلاهما باختلاف يسير، ومسلم (1345) مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند السفر والرجوع منه أدعية وأذكار - أذكار المسافر أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية فضائل المدينة - من غاب عن المدينة
|أصول الحديث

30 - إنَّ اللهَ وعَدني أنْ يدخُلَ الجنَّةَ مِن أُمَّتي أربعُمِئةِ ألفٍ فقال له أبو بكرٍ زِدْنا يا رسولَ اللهِ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وهكذا وجمَع كفَّيْهِ فقال عُمَرُ حَسْبُكَ يا أبا بكرٍ فقال أبو بكرٍ دَعْني يا عُمَرُ وما عليكَ أنْ يُدخِلَنا الجنَّةَ كلَّنا فقال عُمَرُ إنَّ اللهَ إنْ شاء أدخَل خَلْقَه الجنَّةَ بكفٍّ واحدٍ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صدَق عُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : هكذا رواه معمر عن قتادة عن النضر بن أنس عن أنس ورواه معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة عن أبي بكر بن أنس عن أبي بكر بن عمير عن أبيه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/359 التخريج : أخرجه أحمد (12695)، وعبدالرزاق (20556)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (721) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث