logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - لمَّا أرادوا غَسلَ رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم اختَلَفوا فيه، فقالوا: واللهِ ما نَدري كَيف نَصنَعُ، أنُجَرِّدُ رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ثيابَه كما نُجَرِّدُ مَوتانا، أم نُغَسِّلُه وعليه ثيابُه؟ فلما اختَلَفوا ألقى اللهُ عليهمُ النَّومَ، حَتَّى ما مِنهم رَجُلٌ إلَّا وذَقَنُه في صَدرِه، ثُمَّ كَلَّمَهم مُكَلِّمٌ مِن ناحيةِ البَيتِ لا يَدرونَ مَن هو: أن غَسِّلوا رَسولَ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وعليه ثيابُه، فقاموا إلى رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم وعليه قَميصُه، فغَسَّلوه يُفاضُ عليه الماءُ والسِّدرُ فوقَ القَميصِ، ويَدلُكونَه بالقَميصِ دونَ أيديهم، فكانت عائِشةُ تَقولُ: لَوِ استَقبَلتُ مَن أمرى ما استَدبَرتُ ما غَسَّلَه إلَّا نِساؤُه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح.
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/320 التخريج : -

2 - وعن عليٍّ رَضِيَ اللهُ عنه: قال: «كانت الأرضُ ماءً فبَعَث اللهُ ريحًا فمَسَحَت الأرضَ مَسحًا، فظَهَرَت على الأرضِ زُبدةً، فقَسَّمها أربَعَ قِطَعٍ، خَلَق من قطعةٍ مكَّةَ، والثَّانيةِ المدينةَ، والثَّالثةِ بيتَ المقدِسِ، والرَّابعةِ الكوفةَ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به.
الراوي : على بن أبي طالب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/281 التخريج : -

3 - وعن بُرَيدةَ وابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنهما قالا: رأت آمنةُ وهي حامِلٌ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقيل لها: إنَّك حُبلى بخيرِ البَريَّةِ وسَيِّدِ العالَمين، فإذا وَلَدتيه فسَمِّيه أحمَدَ أو محمَّدًا، أو عَلِّقي عليه هذه. فانتبَهَت وعندَ رأسِها صحيفةٌ من ذهبٍ مكتوبٌ عليها: أعيذُه بالواحِد … من شَرِّ كُلِّ حاسِد وكُلِّ خَلقٍ زائِد … من قائمٍ وقاصِد عن السَّبيلِ حائِد … على الفَسادِ جاهِد من نافثٍ أو عاقِد … وكلِّ خلقٍ مارِد يأخُذُ بالمراصِد … في طُرُقِ الموارِد أنهاهم عنه باللهِ الأعلى، وأحوطُه منهم باليَدِ العُليا، والكنفِ الذي لا يُرى، يدُ اللهِ فَوقَ أيديهم، وحِجابُ اللهِ دونَ عاديهم، لا يطرُدونه ولا يضرُّونه في مَقعَدٍ ولا منامٍ ولا سيرٍ ولا مقامٍ، أوَّلَ اللَّيلِ وآخِرَ الأيَّامِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده واه جدا.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/328 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إرهاصات النبوة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أسماء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - ميلاد النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم

4 - إنَّ للهِ ديكًا جناحاه مشوبانِ بالزَّبرجَدِ واللُّؤلؤِ والياقوتِ، جناحٌ له بالمَشرِقِ، وجناحٌ له بالمغرِبِ، وقوائِمُه في الأرضِ السُّفلى، ورأسُه مُنثَنيةٌ تحتَ العرشِ -لا إلهَ غَيرُه- فإذا كان في السَّحَرِ الأعلى خفَق بجناحَيه، ثمَّ قال: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ، رَبُّنا الذي لا إلهَ غَيرُه، فعندَ ذلك تَضرِبُ الدِّيكةُ بأجناحِها وتصيحُ، فإذا كان يومُ القيامةِ قال اللهُ تعالى: ضُمَّ جَناحَك، وغُضَّ صَوتَك، فيَعلَمُ أهلُ السَّمواتِ والأرضِ أنَّ السَّاعةَ قد اقتَرَبت
خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن سعد، قال الحافظ ضعيف، وقال ابن يونس: كان صالحا في دينه، فأدركته غفلة الصالحين، فخلط في الحديث
الراوي : [عبد الله بن عمر] | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 7/416 التخريج : أخرجه أبو الشيخ في ((العظمة)) (527)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 288) باختلاف يسير.
|أصول الحديث

5 - عَنِ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ، قال: كُنتُ فيمَن حَفرَ قَبرَ النَّبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم قالوا: فلحَدنا لَحدًا، فلَمَّا دَخَلَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم القَبرَ طَرَحتُ الفأسَ، ثُمَّ قُلتُ: الفأسُ الفأسُ، ثُمَّ نَزَلتُ فوضَعتُ يَدي على اللَّحدِ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير مجالد.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/339 التخريج : -

6 - عَن أنَسٍ قال: إذا حُمَّ أحَدُكُم فليَسُنَّ عليه مِنَ الماءِ البارِدِ ثَلاثَ لَيالٍ.
خلاصة حكم المحدث :  رجاله ثقات
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/161 التخريج : -

7 - اشتَكَتِ السَّيِّدةُ فاطِمةُ بنتُ سَيِّدِنا رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم شَكواها التي قُبِضَت فيه، فكُنتُ أُمَرِّضُها، فأَصبَحَت يَومًا كَأَمثَلِ ما رَأَيتُها في شَكواها تلك، قالت: وخَرَجَ عليٌّ لبَعضِ حاجَتِه، فقالت: يا أُمَّه، اسكُبي لي غسلًا، فسَكَبَت لها غسلًا، فاغتَسَلَت كَأَحسَنِ ما رَأَيتُها تَغتَسِلُ، ثُمَّ قالت: يا أُمِّي، أعطِني ثيابي الجُدُدَ، فأَعطَيتُها فلَبِسَتها ثُمَّ قالت: يا أُمَّه، قَدِّمي لي فِراشي وسطَ البَيتِ، ففَعَلَت، واستَقبَلَت واضطَجَعَتِ القِبلةَ، وجَعَلَت يَدَها تَحتَ خَدِّها، ثُمَّ قالت: يا أُمَّه، إنِّي مَقبوضةٌ الآنَ، وقد تَطَهَّرتُ، فلا يَكشِفْني أحَدٌ، فقُبِضَت مَكانَها، فجاءَ عليٌّ فأَخبَرَته
خلاصة حكم المحدث : فيه من لم يعرف
الراوي : أم سلمة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/49 التخريج : -

8 - عن سعدِ بنِ أبي وقَّاصٍ رَضِيَ اللهُ عنه أنَّ عبدَ اللهِ بنَ جَحشٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال له يومَ أحُدٍ: ألا تدعو اللهَ تعالى؟ فخَلَوا في ناحيةٍ، فدعا سعدٌ فقال: يا رَبِّ، إذا لقيتُ العَدُوَّ فلَقِّني رجلًا شديدًا بأسُه، شديدًا حَردُه، أقاتِلُه ويقاتِلُني، ثمَّ ارزُقْني الظَّفَرَ عليه حتى أقتُلَه وآخُذَ سلَبَه، فأمَّنَ عبدُ اللهِ، ثمَّ قال: اللهُمَّ ارزُقْني رجلًا شديدًا بأسُه شديدًا حَردُه، أقاتِلُه فيك، ويقاتِلُني، ثمَّ يأخذُني فيَجدَعُ أنفي وأذُني، فإذا لقِيتُك غدًا قُلتَ: مَن جَدَع أنفَك وأذُنَك؟ فأقولُ: فيك وفي رسولِك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فتقولُ: صدَقتَ، قال سعدٌ: كانت دعوةُ عبدِ اللهِ بنِ جَحشٍ خيرًا من دعوتي، لقد رأيتُه آخِرَ النَّهارِ وإنَّ أنفَه وأذُنَه لمعلَّقانِ في خيطٍ!
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 10/241 التخريج : -

9 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وَضَع يَدَه على كَتِفي أو مَنكِبي -شَكَّ سَعيدٌ- ثُمَّ قال: «اللَّهُمَّ فقِّهْه في الدِّينِ، وعَلِّمْه التَّأويلَ»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/122 التخريج : -

10 - عن أبي هُرَيرةَ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه قال: خيارُ بني آدَمَ: نوحٌ، وإبراهيمُ، وموسى، وعيسى، ومحمَّدٌ، وخَيرُهم محمَّدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ثمَّ إبراهيمُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط مسلم
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/306 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى أنبياء - نوح فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق

11 - عن عُقبةَ بنِ الحارثِ قال: لأنا كنتُ أضعَفَ من ذلك، ولكِنَّ أبا ميسَرةَ العَبدَريَّ أخذ الحَربةَ فجَعَلَها في يدي، ثُمَّ أخذ بيدي وبالحَربةِ. ثُمَّ طعَنتُه بها حتى قتَلتُه [يعني خُبَيبَ بنَ عَدِيٍّ].
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 6/45 التخريج : -

12 - أنَّ رَجُلًا رَأى رَجُلًا به الخَنازيرُ، فوصف له أبوالَ إبِلِ الأراكِ، يَعني التي تَأكُلُ الأراكَ، فاطبُخْه حَتَّى يَنعَقِدَ، ثُمَّ اشرَبْه وخُذْ وَرَقَ الأراكِ فدُقَّه وذُرَّه عليه، ففعَلَ فبَرَأ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد.
الراوي : طارق بن شهاب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/190 التخريج : أخرجه الطبراني (9/ 235) (9153) بلفظ مقارب، والدينوري في ((المجالسة وجواهر العلم)) (2228) بنحوه، وكلاهما مطولا.
|أصول الحديث

13 - دخَل عُمَرُ على حفصةَ وهي تبكي، فقال: ما يُبكيكِ؟ لعلَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طلَّقَكِ مرَّةً ثُمَّ راجعَكِ من أجلي، واللهِ لَئِن كان طلَّقَكِ مرَّةً أُخرى لا أكَلِّمُك أبدًا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 9/59 التخريج : -

14 - أنَّ عُمَرَ كان يُسَخَّنُ له الماءُ في قُمقُمٍ ويغتَسِلُ به
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : أسلم مولى عمر بن الخطاب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/8 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((سننه)) (85)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (506) بنحوه.
|أصول الحديث

15 - عن أبي سُفيانَ رَضِيَ اللهُ عنه قال: «كنتُ أمنَحُ أصحابي الماءَ يومَ بَدرٍ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/95 التخريج : -

16 - إنَّا لجُلوسٌ عِندَ عُمَرَ إذ جاءَ عبدُ اللهِ يَكادُ الجُلوسُ يوازونَه مِن قِصَرِه، فضَحِك عُمَرُ حينَ رَآه، قال: فجَعَلَ يُكَلِّمُ عُمَرَ ويُضاحِكُه وهو قائِمٌ عليه، ثُمَّ ولَّى فأَتبَعَه عُمَرُ بَصَره حَتَّى تَوارى، فقال: «كُنَيِّفٌ مُلِئَ فِقهًا!»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : زيد بن وهب | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/402 التخريج : -

17 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: «الرُّوحُ مِنَ اللهِ، وخَلقٌ من خَلقِ اللهِ، وصُوَرٌ كبَني آدَمَ، لا يَنزِلُ مَلَكٌ إلَّا ومعه أحدٌ من الرُّوحِ»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 3/387 التخريج : -

18 - عن الحَجَّاجِ بنِ عَمرٍو المازنيِّ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: قال: «أيحسَبُ أحَدُكم إذا قام من اللَّيلِ يُصَلِّي حتى يصبِحَ أنَّه قد تهجَّد؟ [إنما التهجُّدُ المرءُ يُصَلِّي] بَعدَ رَقدةٍ، ثمَّ الصَّلاةُ بعدَ رَقدةٍ، وتلك كانت صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم»
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح.
الراوي : الحجاج بن عمرو المازني | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/276 التخريج : -

19 - عن ابنِ عبَّاسٍ قال: ما خَلَت الأرضُ مِن بعدِ نوحٍ من سبعةٍ يَدفَعُ اللهُ تعالى بهم عن أهلِ الأرضِ.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرطهما
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: أنبياء - نوح أنبياء - عام عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الأنبياء والرسل إيمان - الكرامات والأولياء

20 - أنَّ ابنَ الكَوَّاءِ قال لعليِّ بنِ أبي طالبٍ رَضِيَ اللهُ تعالى عنه: أخبِرْني عن ذي القَرنَينِ نبيًّا كان أم مَلَكًا؟ قال: لم يكُنْ نبيًّا ولا مَلَكًا، ولكن كان عبدًا صالحًا أحبَّ اللهَ فأحبَّه، ونصَحَ للهِ فنَصَحه، بعثه إلى قومِه فضربوه على قَرنِه ضربةً مات فيها، ثُمَّ بعَثَه اللهُ إليهم فضَرَبوه، ثُمَّ بعَثَه فسُمِّي ذا القرنَينِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/348 التخريج : -

21 - «لمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال عُمَرُ: لا أسمَعُ أحَدًا يَقولُ: ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا ضَرَبتُه بالسَّيفِ، فأَخَذَ أبو بَكرٍ بذِراعَي عليٍّ، وقامَ يَمشي حينًا، فقال: أوسِعوا، فأَوسَعوا له فأَكَبَّ عليه، ومَسَّه، قال «إنَّك مَيِّتٌ وإِنَّهُم مَيِّتونَ» قالوا: يا صاحِب رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ماتَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم. فعَلِموا أنَّه كما قال، قالوا: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتُصَلِّي على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، يَدخُلُ قَومٌ فيُكَبِّرونَ ويَدعونَ ويُصَلُّونَ ثُمَّ يَنصَرِفونَ، ويَجيءُ آخَرونَ حَتَّى يَفرُغوا، قال: يا صاحِبَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لمَّا توُفِّيَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُدفَنُ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؟ قال: نَعَم، قالوا: أينَ يُدفَنُ؟ قال: حَيثُ قُبِضَ، فإِنَّ اللهَ تَعالى لم يَقبِضْه إلَّا ببُقعةٍ طَيِّبةٍ، فعَلِموا أنَّه كما قال، ثُمَّ قال: عِندَكُم فاغسِلوه، فأَمَرَهُم يغسلونَه ثُمَّ خَرَجَ واجتَمَعَ المُهاجِرونَ يَتَشاوَرونَ، فقالوا: انطَلِقوا إلى إخوانِنا مِنَ الأَنصارِ فإِنَّ لهُم مِن هُنا نَصيبًا، فانطَلَقوا، فقال رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ: مِنَّا أميرٌ ومِنكُم أميرٌ، فأَخَذَ عُمَرُ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه بيَدِ أبي بَكرٍ، فقال: أخبِروني مَن له هذه الثَّلاثةُ {ثاني اثنَينِ إذ هُما في الغارِ إذ يَقولُ لصاحِبِه لا تَحزَنْ إنَّ اللَّهَ مَعَنا} [التوبة 40] مَن صاحِبُه؟ فأَخَذَ بيَدِ أبي بَكرٍ فضَرَبَ عليها، وقال للنَّاسِ: بايِعوه، فبايَعوه بَيعةً حَسَنةً جَميلةً»
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/257 التخريج : -

22 - عن ابنِ مسعودٍ رَضِيَ اللهُ عنه قال: إنَّ الثَّمانيةَ عَشَرَ الذين قُتِلوا من أصحابِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ بدرٍ جَعَل اللهُ أرواحَهم في الجنَّةِ في جوفِ طَيرٍ خُضرٍ تَسرَحُ في الجنَّةِ، فبينما هم كذلك إذ اطَّلع عليهم ربُّهم اطِّلاعةً، فقال: يا عبادي، ماذا تشتَهون؟ فقالوا: يا ربَّنا هل فوقَ هذا من شيءٍ؟ قال: فيقولُ: يا عبادي، ماذا تشتَهون؟ فيقولون في الرَّابعةِ: تَرُدُّ أرواحَنا في أجسادِنا فنُقتَلُ كما قُتِلنا.
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : ابن مسعود | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 4/75 التخريج : -

23 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال: لم يزَلْ على وَجهِ الدَّهرِ في الأرضِ سَبعةٌ مسلِمون فصاعدًا، فلولا ذلك هلَكَت الأرضُ ومَن عليها
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين
الراوي : - | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 1/256 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الإسلام إيمان - فضل الإيمان عقيدة - كرامات الأولياء إيمان - الكرامات والأولياء مظالم - شؤم المعصية وبركة الطاعة

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهم كانوا يومَئِذٍ تِسعةً وتسعين رجلًا وثلاثًا وعشرين امرأةً، ثُمَّ إنَّ عُمَرَ أسلم.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق [بن بشر] كذاب يضع
الراوي : إسحاق بن بشر | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 2/370 التخريج : -

25 - عَنِ المُغيرةِ بنِ شُعبةَ قال: لأنا آخِرُ النَّاسِ عَهدًا برَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، حَضَرنا ولحَدْنا، فلَمَّا حَضَروا ودَفنوا، ألقَيتُ الفأسَ في القَبرِ، فقُلتُ: الفأسُ الفأسُ! فأخَذتُه ومَسَحتُ بيَدي على رَسولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، رَواه أبو يعلى بلَفظِ: ألقَيتُ خاتَمي، فقُلت: يا أبا الحَسَنِ، خاتَمي، قال: انزِلْ فخُذْ خاتَمَك، ووضَعتُ يَدي على الكَفنِ، ثُمَّ خَرَجتُ فنَزَلتُ فأخَذتُ خاتَمي.
خلاصة حكم المحدث : [في إسناده] مجالد وهو ضعيف.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/338 التخريج : -

26 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ رَضيَ اللهُ تَعالى عنه أخَذَ أربَعَمِائةِ دينارٍ، فجَعَلَها في صُرَّةٍ فقال للغُلامِ: اذهَبْ بها إلى أبي عُبَيدةَ بنِ الجَرَّاحِ، ثُمَّ ابقَ في البَيتِ ساعةً حَتَّى تَنظُرَ ما يَصنَعُ، فذَهَبَ بها الغُلامُ إليه، فقال: يَقولُ لك أميرُ المُؤمِنينَ: اجعَلْ هذه في بَعضِ حاجاتِك، فقال: وصَلَه اللهُ ورَحِمَه، ثُمَّ قال: تَعالَي أنتِ يا جاريةُ، اذهَبي بهذه السَّبعةِ إلى فُلانٍ، وبِهذه الخَمسةِ إلى فُلانٍ، حَتَّى أنفَذَها، فرَجَعَ الغُلامُ إلى عُمَرَ فأخبَرَه، فسُرَّ بذلك
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا مالك، فيحرر رجاله
الراوي : مالك الدار | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/322 التخريج : -

27 - أنَّ رَجُلًا أقبَلَ بزَينَبَ بنتِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فلَحِقَه رَجُلانِ مِن قُرَيشٍ فقاتَلاه حَتَّى غَلَباه عليها فدَفَعاها فوَقَعَت على صَخرةٍ، فأَسقَطَت وهريقَت دَمًا، فذَهَبوا بها إلى أبي سُفيانَ فجاءَته نِساءُ بَني هاشِمٍ، فدَفَعَها إليهِنَّ، ثُمَّ جاءَت بَعدَ ذلك مُهاجِرةً فلَم تَزَلْ وجِعةً حَتَّى ماتَت مِن ذلك الوَجَعِ، فكانوا يَرَونَ أنَّها شَهيدةٌ
خلاصة حكم المحدث : [مرسل ورجاله] رجال الصحيح
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/31 التخريج : -

28 - عن أنسِ بنِ مالِكٍ قال: كُنتُ أمشي مع زيدِ بنِ ثابتٍ إلى المسجِدِ، فقارَب بَينَ الخُطى، ثمَّ قال: أتدري لمَ مَشَيتُ بك هذه المِشيةَ؟ قُلتُ: لا، قال: كُنتُ أمشي مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقارَبَ بَينَ الخُطى فقال: «أتدري لمَ مَشَيتُ بك هذه المِشيةَ؟» قُلتُ: لا، قال: «لتَكثُرَ خُطانا في المشيِ إلى الصَّلاةِ»
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/190 التخريج : -

29 - أنَّ عائِشةَ قالت لأبي بكرٍ: رَأيت كَأنَّ ثَلاثةَ أقمارٍ سَقَطنَ في حُجرَتي فقال: يُدفنُ في بَيتِك ثَلاثةٌ هم خَيرُ أهلِ الأرضِ، فلَمَّا قُبِضَ رَسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم ودُفِنَ قال أبو بَكرٍ: هذا خَيرُ أقمارِك!
خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
الراوي : عائشة | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 12/342 التخريج : -

30 - كان أُسامةُ بنُ زَيدٍ يُدعى الأَميرَ حَتَّى ماتَ، يَقولونَ: بَعَثَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثُمَّ لم يَنزِعْه حَتَّى ماتَ، وفَرَضَ له عُمَرُ ثَلاثةَ آلافٍ وخَمسَمِائةٍ، وفَرَض لابنِه ثَلاثةَ آلافٍ، فقال عبدُ اللهِ لأَبيه عُمَرَ: لمَ فضَّلتَه عليَّ؟ فواللَّهِ ما سَبَقَني إلى مَشهَدٍ، قال: لأَنَّ أباه زَيدًا كان أحَبَّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِن أبيك، وهو أحَبُّ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مِنك، فآثَرتُ حُبَّ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم على حُبِّي
خلاصة حكم المحدث : [رجاله] رجال الصحيح
الراوي : الزهري | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 11/341 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (32878) بنحوه.
|أصول الحديث