logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستفتحُ الصَّلاةَ بـ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ .
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وفيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/81
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يستفتحُ الصَّلاةَ بـ: بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ .
خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ وفيه مجهول
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/81 التخريج : أخرجه الترمذي (245)، والدارقطني في ((سننه)) (1162)، والبيهقي في ((معرفة السنن والآثار)) (3068) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يُعلِّمُهم مِن الأوجاعِ كلِّها ومِن الحُمَّى أن يقولَ: بسمِ اللهِ الكبيرِ، أعوذُ باللهِ مِن شرِّ كلِّ عِرْقٍ نَغَّارٍ، ومِن شرِّ حرِّ النَّارِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل ابن أبي حبيبة له غير حديث لا يتابع على شيء منها قال البخاري: متروك الحديث
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/44 التخريج : أخرجه الترمذي (2075)، وابن ماجة (3526)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (566) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ من نار جهنم طب - الحمى إيمان - توحيد الأسماء والصفات اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه علم - تعليم الناس وفضل ذلك
|أصول الحديث

3 - أنَّ عثمانَ بنَ عفَّانَ سأَل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن (بسم اللهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ)، فقال: ما بينَه وبيْن اسمِ اللهِ الأكبرِ إلَّا كما بيْن سَوادِ العينِ وبياضِها مِنَ القُرْبِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام بن وهب لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/162 التخريج : أخرجه الحاكم (2027)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2123)، وابن أبي حاتم في ((تفسيره)) (15301) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - اسم الله الأعظم أدعية وأذكار - فضل الذكر تفسير آيات - سورة الفاتحة صلاة - بسم الله الرحمن الرحيم
|أصول الحديث

4 - يَلتقي الخَضِرُ وإلياسُ في كلِّ مَوسِمٍ، فإذا أرادا أن يتفرَّقا تفرَّقا على هذه الكلِماتِ: بِسمِ اللهِ ما شاء اللهُ، لا يسُوقُ الخيرَ إلَّا اللهُ، ولا يصرِفُ السُّوءَ إلَّا اللهُ، ما شاء اللهُ، ما تكُنْ مِن نعمةٍ فمِنَ اللهِ، ما شاء اللهُ، لا حَوْلَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ، فمَن قالها إذا أمسى أمِنَ مِن الحَرَقِ والغَرَقِ والشَّرَقِ حتَّى يُصبِحَ، ومَن قالها إذا أصبَح ثلاثَ مرَّاتٍ أمِنَ مِنَ الحَرَقِ والغَرَقِ والشَّرَقِ حتَّى يُمسِيَ.
خلاصة حكم المحدث : لا يتابع الحسن بن رزين عليه مسنداً ولا موقوفاً وهو مجهول في الرواية
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/225 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/328)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (16/427)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/195)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء أدعية وأذكار - فضل الذكر أنبياء - إلياس أدعية وأذكار - أذكار الصباح أنبياء - الخضر
|أصول الحديث