logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - حديثُ ابنِ عمرَ ، أوَّلُ ما أذِّنَ : أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ ، حيَّ على الصَّلاةِ ، فقال عمرُ : قلْ في إِثرِها : أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : قلْ كما أمركَ عمرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/112 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - نَهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن يَبْتَاعَ كَالِئٌ بِكَالِئٍ – يعني ديْنًا بدينٍ ، لفظ وكيعٍ – وقال الآخر: أن يُبَاع الكالِئُ بالكالئِ وهو الدينُ بالدينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - نَهانا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أن نشربَ على بطونِنا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّ جيشًا غنِموا طعامًا وعسلًا على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فلم يأخُذْ منهم الخُمسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1449 | خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم

5 - أنَّ رجُلًا قال : يا رَسولَ اللهِ ، قال : يا لبَّيْكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عدي بن الفضل متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلم قَرَأَ { فَشَارِبُونَ شُرْبَ الهِيمِ }
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سلام ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قالَ لَهُ اعتَكِف وصُمْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 4/322 | خلاصة حكم المحدث : إسنادها ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - أمر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أن تُحِدَّ الشِّفارَ ، وأن تُوارَى عن البهائمِ ، وقال : إذا ذبح أحدُكم فلْيُجْهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة. وصوب الحفاظ إرساله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - عن ابنِ عمرَ أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عَزَّى مسلمًا بذِمِّيٍّ مات لهُ فقال آجرَكَ اللهُ وأعظمَ أجرَكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 214 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن يحيى التيمي وهو ساقط | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

10 - ما خلق اللهُ موتةً أموتُها بعد القتلِ في سبيلِ اللهِ أحبُّ إليَّ من أن أموتََ بين شُعبتي رجلٍ أضربُ في الأرضِ أبتغي من فضلِ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الكافي الشاف
الصفحة أو الرقم : 306 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

11 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ردَّ اليَمينَ علَى صاحبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 1/247 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن الفرات ضعفه الأشبيلي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أن النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1594 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن مسروق لا يعرف، وإسحاق بن الفرات مختلف فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ردَّ اليمينَ على طالبِ الحقِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 423 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

14 - أن النبي صلى الله عليه وسلم سابَقَ بين الخيلِ ، وجعلَ بينهما محَلّلا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1524 | خلاصة حكم المحدث : من طريق عاصم بن عمر ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حمى النقيعَ لخيلِ المسلمينَ ترعى فيهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 5/55 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده العمري وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إن الدُّعاءَ ينفعُ مِمَّا نزلَ وما لم ينزِلْ فعليْكم عبادَ اللَّهِ بالدُّعاءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 11/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده لين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يوترُ بثلاثٍ ، يجعلُ القنوتَ قبلَ الرُّكوعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربَط في يده خيْطا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ، ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى على عُمَرَ ثَوبًا، فقال: أجَديدٌ هذا أم غَسيلٌ؟.. الحَديثَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تهذيب التهذيب
الصفحة أو الرقم : 6/315 | خلاصة حكم المحدث : مما أنكر على عبد الرزاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - لا يزال هذا الحي من قريش بأُمَّتي حتى يردوهم عن دينهم كفارا ، فقام إليه رجل فقال:يا رسولَ اللهِ ، أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في الجنة ، ثم قام إليه آخر فقال: أفي الجنة أنا أم في النار ؟ قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: في النار ، ثم قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اسكتوا عني ما سكت عنكم ، فلولا أن لا تدافنوا لأخبرتكم [ ملئكم ] من أهل النار حتى تعرفوهم عند الموت ، ولو أمرت أن أفعل لفعلت
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 3/276 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الدنْيا أَدْبرَتْ عنِّي ، فقال: أين أنتَ من صلاةِ الملائكةِ ، وتسبيحِ الخلائِقِ وبه تُرزَقُون ، قُلْ عندَ طلوعِ الفجرِ: سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمْدِه ، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفرُ اللهَ مِئةَ مرةٍ: تأْتِكَ الدنيا صاغِرةً راغِمَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن محمد اليحمدي شيخ مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يصلي في مرابضِ الغنمِ ولا يصلي في مرابضِ الإبلِ والبقرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 1/628 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

24 - إنَّ أدنى أهلِ الجنَّةِ منزلةً... فذكَرَ الحديثَ، وفيه: وأكرمُهم على اللهِ مَن ينظُرُ إلى وجهِهِ غُدْوَةً وعَشِيَّةً.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1376 | خلاصة حكم المحدث : رجح الدارقطني وقفه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم | شرح حديث مشابه

26 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أشْفَقَ من الحاجَةِ أن يَنْساها، ربط في إصبعه خيطا له ليذكرها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/224 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سالم بن عبد الأعلى وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - ذُكرتْ الحماماتُ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقال : هِيَ حَراٌم على أمّتي ، فقيلَ : يا رسولَ اللهِ ، إن فيهَا كذا وفِيهَا كذا ، فقال : لا يَحِلّ لمسلمٍ يدخلها إلا بمِئزرٍ ، وعلى إناثِ أمّتِي إلا من مرضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/315 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أنه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم نهى أن تُتَّخَذَ المساجِدَ طُرُقًا، أو يُقامَ فيها الحَدُّ، أو يُنشَدَ فيها الأشعارُ، أو تُرفَعَ فيها الأصواتُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1548 | خلاصة حكم المحدث : فيه عرابة بن السائب، وهو منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

29 - أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلَ الكعبةَ ، قابلتْهُ دوارةُ صُورَة ، فرَجعَ وقال : اذْهَب يا أبا بكرٍ فامحُ تلكَ الصورةَ ، فمحاها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/136 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال البخاري: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

30 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أقطعَ الزُّبيرَ حُضْرَ فرسِهِ ، فأجرَى الفرسَ حتَّى قامَ ، ثمَّ رمى بسوطِهِ، فقالَ أعطوهُ حيثُ بلغَ السَّوطَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : بلوغ المرام
الصفحة أو الرقم : 272 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

211 - في بعضِ ما أنزلَ اللهُ على أنبيائِهِ: ابنَ آدمَ أخْلُقُكَ وأرْزُقُكَ وتَعْبُدُ غَيْرِي ! ابنَ آدم أدعوكَ وتفرُّ منِّي ! ابنَ آدمَ أذكرُكَ وتنسانِي !
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/301 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] نوفل بن سليمان الهنائي، قال أبو حاتم: ضعيف

212 - ما مِن أيَّامٍ أعظَمُ عندَ اللَّهِ ولا أحِبُّ إليهِ العملُ فيهنَّ من أيَّامِ عشرِ ذي الحِجَّةِ فأَكثِروا فيهنَّ منَ التَّسبيحِ والتَّكبيرِ والتَّحميدِ والتَّهليلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي المطلقة
الصفحة أو الرقم : 16 | خلاصة حكم المحدث : رواته ثقات إلا طلحة بن عمرو ففيه ضعف ولأصل الحديث شاهد صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (5446)، والدارقطني في ((العلل)) (12/376) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2971) باختلاف يسير

213 - كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في سفرٍ فلمَّا حضرتِ الصَّلاةُ ( قامَ ) القَومُ فبصُرَ بهِم راعٍ ، فضربَ بيدِهِ الصَّعيدَ فتَيممَ ثمَّ أذَّنَ . . الحديثَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 1/104 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)

214 - إنه صلَّى خلفَ ابن عمرَ فجهرَ بها في السورتين ، وذكرَ أنه صلّى خلفَ النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكرٍ وعمرَ ، فكانوا يجهرونَ بها في السورتينِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/383 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبادة بن زياد الأسدي، وهو ضعيف، وفيه: مسلم بن حبان، وهو مجهول، والصواب أن ذلك عن ابن عمر غير مرفوع | أحاديث مشابهة

215 - عن ابنِ عمرَ أنَّهُ سأل سعيدَ بنَ زيدِ بنٍ عمرو النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ عن زيدِ بنِ عمرو فقال له : أستغفرُ لهُ ؟ قال : نعم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 1/570 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (19/ 506) باختلاف يسير.

216 - تيممنا مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، ضربنا بأيدينا على الصعيدِ الطَّيِّبِ ، ثم نَفَضْنَا أيدينا فمسحنا بها وجوهنا ، ثم ضربنا ضربةً أخرى فمسحنا من المرافقِ إلى الأَكُفِّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/237 | خلاصة حكم المحدث : فيه سليمان بن أرقم وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/181)، والحاكم (635) باختلاف يسير

217 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أنه أتَتْه امرأةٌ فقالت : ما حَقُّ الزوجِ على امرأتِه ؟ فقال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : لا تمنَعْه نفسَها وإن كانت على ظَهرِ قَتَبٍ ، ولا تُعطِي من بيتِه شيئًا إلا بإذْنِه ، فإن فعلَتْ ذلك كان له الأجرُ ، وعليها الوِزرُ ، ولا تصومُ يومًا تَطَوُّعًا إلا بإذنِه ، فإن فعلَتْ أَثِمَتْ ، ولا تُؤجَرُ ، ولا تخرجُ من بيته إلا بإذنِه ، فإن فعلَتْ لعنَتْها الملائكةُ ؛ ملائكةُ [ الغضبِ ] ، وملائكةُ الرحمةِ حتى تتوبَ أو ترجِعَ ، قيل : وإن كان ظالِمًا ؟ قال : وإن كان ظالِمًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ليث بن أبي سليم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه الطيالسي (2063)، وابن أبي شيبة (17409)، والبيهقي (15110) باختلاف يسير

218 - حديثٌ فِي: الغُدُوِّ إلى العيدِ ماشِيًا ، والرجوعُ راكبًا.. وكانَ إذَا أرادَ الغُدُوَّ جَلَسَ في المسجِدِ ، فَجَاءَهُ من شاءَ اللهُ مِنْ أَصْحَابِهِ ، حتى إذا طلعَتِ الشمسُ ، خَرَجَ يُكَبِّرُ ، ويكبر من معه تكبيرًا ليسَ بالعالِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 7/265 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الله العمري، وقال الدارقطني : منكر الحديث يحدث عن مالك بأباطيل
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/218)، وقوام السنة معلقاً في ((الترغيب والترهيب)) (380) دون قوله: "وكان إذا أراد الغدو ..."

219 - عن ابنِ عمرَ قال : كنتُ أبيعُ الإبلَ بالبَقيعِ ، فأبيعُ بالدَّنانيرِ وآخذُ الدَّراهمَ ، وأبيعُ بالدَّراهمَ وآخذُ الدَّنانيرَ ، فأخبرتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : إذا أخذتَ واحدًا منهما بالآخرِ فلا يُفارقُكَ وبينكَ وبينه بيعٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/155 | خلاصة حكم المحدث : روي موقوفاً وهو أرجح.
التخريج : أخرجه أبو داود (3354)، والترمذي (1242)، والنسائي (4582) باختلاف يسير

220 - عنِ ابنِ عمرَ أنَّهُ كتبَ إلى بشرِ بنِ مروانَ إنِّي سمعتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ اليدُ العليا خيرٌ منَ اليدِ السُّفلى ولا أحسبُ اليدَ السُّفلى إلَّا السَّائلةَ ولا العليا إلَّا المعطيةَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 3/348 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده انقطاع
التخريج : أخرجه البخاري (1429)، ومسلم (1033) بلفظ مقارب دون ذكر بشر بن مروان | شرح حديث مشابه

221 - بُعثتُ بين يديِ الساعةِ مع السيفِ وزادَ أبو النضرِ : حتى يُعبدَ اللهُ وحده لا شريكَ لهُ . ثم اتفقوا : وجُعِلَ رزقي تحتَ ظلّ رمحي, وجعلَ الذلّةُ والصغّارُ على من خالفَ أمري, ومن تشبّهَ بقومٍ فهو منْهُم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تغليق التعليق
الصفحة أو الرقم : 3/445 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت مختلف في الاحتجاج به, وله شاهد بإسناد حسن, لكنه مرسل
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التضعيف قبل حديث (2914) مختصراً، وأخرجه موصولاً أحمد (5667) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

222 - جاءُ رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إني أفطرتُ يومًا من رمضانَ! قال: مِن غيرِ عُذرٍ ولا سَفرٍ؟ قال: نعمْ. قال: بئسَ ما صنعتَ! قال: فما تأمُرُني؟ قال: أعتِق رقبةً. قال: والذي بعثَكَ بالحقِّ ما ملكتُ رقبةً قطُّ. قال: فصُمْ شهرينِ مُتتابعينَ. قال: لا أستطيعُ ذلك. قال: فأطعِمْ ستِّينَ مِسكينًا. قال: والذي بعثَك بالحقِّ ما أشبَعَ [أهْلي]! قال: فأُتي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بمِكتَلٍ فيه تمرٌ، فقال: تصدَّقْ بهذا على سِتِّينَ مسكينًا. قال: إلى مَن أدفعُه؟! قال: إلى أفقرَ مَن تعلمُ. قال: والذي بعثَك بالحقِّ، ما بيْن [حرَّتَيها] أهلُ بيت أحوجُ منَّا! قال: فتصدَّقْ به على عِيالِك [في حديثِ الصائِمِ المُجامِعِ].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : نزهة الناظر والسامع
الصفحة أو الرقم : 182 | خلاصة حكم المحدث : خالف الصباح في إسناده الأعمش والثوري فروياه عن طلق بن حبيب عن سعيد بن المسيب مرسلًا
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5725)، والطبراني (13/ 146) (13826) باختلاف يسير.

223 - ما فتحَ اللَّهُ علَى عادٍ منَ الرِّيحِ الَّتي أُهْلِكوا بها إلَّا مَوضِعَ الخاتَمِ ، فَمرَّت بأَهْلِ البادِيةِ فحَملَتهُم و مواشيَهُم ، وأموالَهُم بينَ السَّماءِ والأرضِ ، فَلمَّا رأى ذلِكَ أَهْلُ الحاضِرةِ مِنَ عادٍ الرِّيحِ ، وما فيها قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا وألقَت أَهْلَ الباديةِ ، ومواشيَهُم على الحاضِرةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : تحفة النبلاء
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم الملائي وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (145)، وأبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (6/270)، والطبراني (12/421) (13553) باختلاف يسير

224 - مرّ رجلٌ على النبي صلى الله عليه وسلم في سكةِ من السككِ ، وقد خرجَ من غائطٍ أو بولٍ ، فسلمَ عليهِ ، فلم يردّ عليهِ ، حتى كاد الرجلُ يتوارَى في السككِ ، فضربَ بيدهِ على الحائطِ ومسحَ بها وجههُ ، ثم ضربَ ضربةً أخرى فمسحَ ذراعيهِ ، ثم رَدّ على الرجلِ السلامَ ، الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/236 | خلاصة حكم المحدث : مداره على محمد بن ثابت، وقد ضعفه ابن معين، وأبو حاتم والبخاري وأحمد. وقال أحمد والبخاري: ينكر عليه حديث التيمم يعني هذا
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7784)، والبيهقي (1072) باختلاف يسير، وعدم رد السلام أصله في صحيح مسلم (370)

225 - ... كانَ لَه كأجرِ عمرةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/509 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حاجب مولى زيد بن ثابت، قال أبو حاتم، لا يعرف. وهذا يروى بإسناد غير هذا، فيه لين أيضا

226 - ماءُ زمزمَ لما شُرِبَ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن صالح الشمومي، [وهذا] من مناكيره | أحاديث مشابهة

227 - أكبرُ الكبائرِ سوءُ الظَّنِّ باللَّهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 10/425 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1469)

228 - الصيدُ يأكلهُ المحرمُ ما لم يصدهُ أو يُصدْ لهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 2/44 | خلاصة حكم المحدث : فيه عثمان بن خالد، وهو ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/175)

229 - عن ابن عمرَ : من أشركَ باللهِ فليسَ بمحصنٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 4/1367 | خلاصة حكم المحدث : مرفوعاً وموقوفاً ورجح الدارقطني وغيره الوقف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (29349)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (11/446)، والبيهقي (17391)

230 - عن عثمانَ : سألَ عن تفسيرِ { لَهُ مَقَالِيدُ السَمَاوَاتِ وَالأَرْضِ } . . الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم بن النعمان ، ذكر من جرحه]

231 - مَن اشترَى ثَوبًا بعشرةِ دراهمَ ، في ثمنِهِ درهمٌ حرامٌ ، لَم تُقْبَلْ لهُ صلاةٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 4/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي العلاج قال الدارقطني : يضع الحديث
التخريج : أخرجه أحمد (5732)، وعبد بن حميد في ((المسند)) (847)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/457) مطولاً باختلاف يسير.