الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا نذر في معصيةٍ وكفَّارتُه كفارةُ يمينٍ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن أرقم وهم فيه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3292
التصنيف الموضوعي: أيمان - متى تجب الكفارة نذور - النذر فيما لا يملك وفي معصية نذور - كفارة النذر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - إذا أحدث أحدُكم في صلاتِه فلْيأخذْ بأنفِه ثم لْينصرفْ
خلاصة حكم المحدث : رواه حماد وأبو أسامة لم يذكرا عائشة
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1114
التصنيف الموضوعي: صلاة - من أحدث قبل التسليم وضوء - نواقض الوضوء إحسان - إبطال الأعمال صلاة - الانصراف من الصلاة صلاة - ما يفعل من نابه شيء في صلاته
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - ولدُ الرجلِ من كسبِه، من أطيبِ كسبِه، فكُلوا من أموالِهم إذا احتجتُم
خلاصة حكم المحدث : منكر [أي زيادة حماد بن أبي سليمان فيه (إذا احتجتم)]
توضيح حكم المحدث : زيادة (إذا احتجتم) لا تصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3529
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب نفقة - أفضل الكسب نفقة - الرجل يأخذ من مال ولده بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يغتسلُ من أربعٍ من الجنابةِ ويومِ الجمعةِ ومن الحجامةِ وغسلِ الميِّتِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3160
التصنيف الموضوعي: غسل - الغسل من الحجامة غسل - غسل الجمعة غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الميت والغسل منه غسل - موجبات الغسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قبَّلَ امرَأةً مِن نسائِهِ ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ ولم يَتوضَّأ. قالَ عُروةُ : فقُلتُ لَها : مَن هيَ إلَّا أنتِ ؟، فَضَحِكَتْ

6 - أنَّ عائشةَ مرَّ بها سائلٌ فأعطَتْه كسرةً ومرَّ بها رجلٌ عليه ثيابٌ وهيئةٌ فأقعدتُه فأكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَنزِلوا الناسَ منازَلَهم

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ ينامُ وهوَ جنبٌ من غيرِ أن يمسَّ ماءً
خلاصة حكم المحدث : هذا الحديث وهم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : يزيد بن هارون | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 228
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه طهارة - البقاء على جنابة طهارة - جواز النوم على جنابة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَدْعُو بِهؤلاءِ الكَلِماتِ اللهمَّ إنِّي أعوذُ بِكَ من فِتْنَةِ النارِ وعذابِ النارِ ومِنْ شرِّ الغِنَى والفَقْرِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1543 التخريج : أخرجه البخاري (6377)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (7850) كلاهما بلفظه مطولا، وأبو يعلى الموصلي (4665) بنحوه مطولا.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه
|أصول الحديث

2 - كان إذا هَبَّ مِن اللَّيلِ كبَّر عَشْرًا، وحَمِدَ عَشْرًا، وقال: سُبحانَ اللهِ وبحَمْدِهِ عَشْرًا، وقال: سُبحانَ المَلِكِ القُدُّوسِ عَشْرًا، واستغفَر عَشْرًا، وهلَّل عَشْرًا، ثمَّ قال: اللَّهمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن ضِيقِ الدُّنيا وضِيقِ يومِ القيامةِ عَشْرًا، ثمَّ يَفتتِحُ الصَّلاةَ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5085 التخريج : أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (ص: 686)، واللفظ له، والبخاري في ((التاريخ الكبير)) (1/ 457)، والنسائي في ((الكبري)) (10707)، باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الذكر عند الاستيقاظ أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء استغفار - فضل الاستغفار أدعية وأذكار - أذكار الصباح إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصَلِّي مِنَ اللَّيلِ ثلاثَ عَشْرةَ ركعةً، يُوتِرُ منها بخَمسٍ، لا يجلِسُ في شيءٍ مِن الخَمْسِ حتى يجلِسَ في الآخرةِ فيُسَلِّمَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1338 التخريج : أخرجه مسلم (737)، والدارمي (1622)، والنسائي في ((الكبرى)) (1424) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - بكم ركعة يوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة صلاة الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - كم يصلي قبل الوتر تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

4 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى ناشئًا في أفُقِ السَّماءِ، ترك العمل، وإن كان في صلاةٍ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذ بك من شَرِّها، فإنْ مُطِرَ قال: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هنيئًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5099
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - الدعاء عند نزول المطر استسقاء - ما يقال في الريح استسقاء - ما يقال إذا أمطرت خلق - ما جاء في السحاب أدعية وأذكار - الدعاء عند نزول المطر

5 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يدعو في صلاتِه : اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ القبرِ وأعوذُ بك من فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ وأعوذُ بك من فتنةِ المَحيا والمماتِ اللهمَّ إني أعوذُ بك من المأثَمِ والمَغرمِ فقال له قائلٌ ما أكثرَ ما تستعيذُ من المَغرمِ فقال إنَّ الرجلَ إذا غرِمَ حدَّثَ فكذَبَ ووعدَ فأخلَفَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 880 التخريج : أخرجه البخاري (832)، ومسلم (589)، وأحمد (24578)، وابن حبان (1968) واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: استعاذة - التعوذ استعاذة - التعوذ من المأثم والمغرم استعاذة - التعوذ من عذاب القبر استعاذة - التعوذ من فتنة المحيا والممات صلاة - الدعاء في الصلاة استعاذة - التعوذات النبوية
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُكثِرُ أن يقولَ في ركوعِه وسُجودِه: سبحانك اللَّهُمَّ رَبَّنا وبحَمْدِك، اللَّهُمَّ اغفِرْ لي؛ يتأوَّلُ القُرآنَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 877 التخريج : أخرجه البخاري (817)، ومسلم (484)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النصر أدعية وأذكار - فضل التحميد والتسبيح والدعاء صلاة - أدعية الركوع والسجود وما يتعلق بها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - كان إذا استيقَظ مِن اللَّيلِ قال: لا إلهَ إلَّا أنتَ سبحانَكَ ، اللَّهمَّ أستغفِرُكَ لذَنْبي، وأسأَلُكَ رَحمتَكَ، اللَّهمَّ زِدْني عِلْمًا، ولا تُزِغْ قلبي بعد إذ هدَيْتَني، وهَبْ لي مِن لدُنْكَ رحمةً؛ إنَّكَ أنتَ الوهَّابُ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5061 التخريج : أخرجه النسائي في ((الكبري)) (10701)، والطبراني في ((الدعاء)) (762)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (416)، واللفظ لهم.
التصنيف الموضوعي: آداب النوم - ما يقول من انتبه في نومه آداب النوم - ما يقول عند الاستيقاظ طب - الأرق والفزع أدعية وأذكار - الدعاء عند الأرق
|أصول الحديث

8 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمر بكبش أقرن يطأ في سواد وينظر في سواد ويبرك في سواد فأتي به فضحى به فقال يا عائشة هلمي المدية ثم قال اشحذيها بحجر ففعلت فأخذها وأخذ الكبش فأضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وآل محمد ومن أمة محمد ثم ضحى به صلى الله عليه وسلم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2792 التخريج : أخرجه مسلم (1967)، وأحمد (24491)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (6223) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أضاحي - ذبح أضحيته بيده أضاحي - كيف يذبح الأضحية وماذا يقول أضاحي - ما يجزئ من الأضاحي وما لا يجوز (صفاتها وسنها) ذبائح - التسمية على الذبيحة ذبائح - ما يجزئ من أدوات الذبح
|أصول الحديث

9 - أنَّ أسماءَ سألت رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ.... قال فِرصةً مُمَسَّكةً قالت كيف أتطهرُ بها قال سبحان اللهِ تطهَّري بها واستتِري بثوبٍ وزاد وسألتْه عن الغسل من الجنابةِ، فقال : تأخُذينَ ماءَك فتطهُرينَ أحسنَ الطُّهورِ وأبلَغَه ثم تَصُبِّينَ على رأسِك الماءَ ثم تدلكِينه حتى يبلغَ شؤونَ رأسِك ثم تُفيضين عليك الماءَ قال وقالت عائشةُ نعم النساءُ نساءُ الأنصارِ لم يكن يمنعْهنَّ الحياءُ أن يسألْنَ عن الدِّين وأن يتفقَّهْن فيه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 316 التخريج : أخرجه مسلم (332)، وابن ماجة (642)، وأحمد (25145) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: علم - الحياء في العلم غسل - إنقاء الشعر في الغسل غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الحائض والنفساء غسل - نقض الشعر لغسل الحيض وتتبع أثر الدم
|أصول الحديث

10 - عن عُرْوةَ بنِ الزُّبَيرِ أنَّه سأل عائِشةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن قَولِ اللهِ تعالى: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 3] قالت: يا ابنَ أُختي، هي اليَتيمةُ تكونُ في حِجْرِ وَلِيِّها فتُشارِكُه في مالِه فيُعجِبُه مالُها وجمالُها، فيُريدُ وَلِيُّها أن يَتزَوَّجَها بغَيرِ أن يُقسِطَ في صَداقِها، فيُعطيَها مِثلَ ما يُعطِيها غَيرُه، فنُهُوا أن يَنكِحوهُنَّ إلَّا أن يُقسِطوا لهُنَّ وَيبلُغوا بهِنَّ أعلى سُنَّتِهنَّ مِن الصَّدَاقِ، وأُمِروا أن يَنكِحوا ما طابَ لهم مِنَ النِّساءِ سِواهنَّ، قال عُروةُ: قالت عائِشةُ: ثمَّ إنَّ النَّاسَ استَفْتَوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعْدَ هذه الآيةِ فيهِنَّ، فأنزل اللهُ عزَّ وجَلَّ {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} [النساء: 127] قالت: والذي ذَكَر اللهُ أنَّه يُتلى عليهم في الكِتابِ الآيةُ الأُولى التي قال اللهُ سُبحانَه فيها: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 3] قالت عائِشةُ: وقَولُ اللهِ عزَّ وجَلَّ في الآيةِ الآِخرةِ: {وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ} هي رَغبةُ أحَدِكم عن يتيمتِه التي تَكونُ في حِجْرِه حينَ تكونُ قليلةَ المالِ والجَمالِ، فنُهُوا أن يَنكِحوا ما رَغِبوا في مالِها وجَماِلها مِن يتامى النِّساءِ إلَّا بالقِسْطِ مِن أجْلِ رَغْبَتِهم عنهنَّ. قال يُونُسُ: وقال رَبيعةُ في قَولِ اللهِ عزَّ وجَلَّ: {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى} قال: يَقولُ: اترُكوهُنَّ إن خِفْتُم؛ فقد أحلَلْتُ لكم أربَعًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2068
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول نكاح - الصداق نكاح - نكاح اليتيمة نكاح - العدد المباح للحر والعبد وما خص به النبي صلى الله عليه وسلم

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سلَّم قال اللهمَّ أنت السَّلامُ ومنك السَّلامُ تباركتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1512 التخريج : أخرجه مسلم (592) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية دبر الصلوات صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات صلاة - التسليم وكيفياته وما يتعلق به
|أصول الحديث

12 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقسِمُ فيَعدِلُ ويقولُ: اللَّهُمَّ هذا قَسْمي فيما أملِكُ، فلا تَلُمْني فيما تملِكُ ولا أَملِكُ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2134 التخريج : أخرجه أبو داود (2134) واللفظ له، والترمذي (1140)، والنسائي (3943)، وابن ماجه (1971)، وأحمد (25111)
التصنيف الموضوعي: نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - حق المرأة على الزوج نكاح - عشرة النساء نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا استفتح الصَّلاةَ قال: سُبحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، وتبارَك اسمُك ، وتعالى جَدُّك، ولا إلهَ غَيرُك
خلاصة حكم المحدث : ليس بالمشهور عن عبدالسلام بن حرب وقد روى قصة الصلاة عن بديل جماعة لم يذكروا شيئا من هذا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 776 التخريج : أخرجه أبو داود (776) واللفظ له، والترمذي (243)، وابن ماجه (806)
التصنيف الموضوعي: صلاة - أدعية الاستفتاح صلاة - افتتاح الصلاة صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصلوات إيمان - توحيد الألوهية
|أصول الحديث

14 - كبَّرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وكَبَّرتِ الطائفةُ الذين صفوا معه ثم ركع فركعوا ثم سجد فسجدوا ثم رفع فرفعوا ثم مكث رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جالسًا ثم سجدوا لأنفُسِهم الثانيةَ ثم قاموا فنَكَصوا على أعقابِهم يمشونَ القَهْقَرَى حتى قاموا من ورائِهم وجاءتِ الطائِفَةُ الأخْرَى فقاموا فَكَبَّروا ثم ركعوا لِأَنفسِهِم ثم سجد رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فسجدوا معه ثم قام رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وسجدوا لأنفُسِهم الثانيةَ ثم قامتِ الطائفتانِ جميعًا فصلوا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فركع فركعوا ثم سجد فسجدوا جميعًا ثم عاد فسجد الثانيةَ وسجدوا معه سريعًا كأسرعِ الإسراعِ جاهدًا لا يأْلون سراعًا ثم سلَّمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وسلموا فقام رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وقد شاركه الناسُ في الصلاةِ كلِّها
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1242 التخريج : أخرجه أبو داود (1242) واللفظ له، وأحمد (26354)
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف - الحرس في صلاة الخوف صلاة الخوف - صفة صلاة الخوف صلاة الخوف - مشروعية صلاة الخوف
|أصول الحديث

15 - لبَّيْنَا بالحجِّ حتى إذا كنا بسَرِفٍ حِضْتُ فدخل علَيَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأنا أَبْكي فقال ما يُبْكِيكِ يا عائشةُ فقلتُ حضتُ ليتني لم أكنْ حَجَجْتُ فقال سبحان الله إنما ذلك شيءٌ كتبَه اللهُ على بناتِ آدم فقال انسُكِي المناسَكَ كلَّها غيرَ أن لا تَطُوفي بالبيتِ فلما دخلنا مكةَ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم من شاءَ أن يجعلَها عمرةً فلْيَجْعَلْها عمرةً إلا من كان معه الهديُ قالتْ وذَبَحَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن نسائِه البقرَ يومَ النحرِ فلما كانتْ ليلةُ البطحاءِ وطهُرَتْ عائشةُ قالتْ يا رسولَ اللهِ أترجعُ صواحبي بحجٍ وعمرةٍ وأرجعُ أنا بالحجِّ فأمر رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عبدَ الرحمنِ بنَ أبي بكر فذهب بها إلى التنعيمِ فلبَّتْ بالعمرةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1782 التخريج : أخرجه أحمد (25838)، والطيالسي (1516) باختلاف يسير، والبخاري (294) مختصرًا.
التصنيف الموضوعي: عمرة - العمرة في أشهر الحج حج - التمتع بالحج حج - حج المرأة الحائض عمرة - الاعتمار بعد الحج بغير هدي عمرة - العمرة من التنعيم
|أصول الحديث

16 - شكا الناسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ فأمر بمنبرٍ فوُضِع له في المُصلَّى ووعد الناسَ يومًا يخرجون فيه قالت عائشةُ فخرج رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين بدا حاجبُ الشَّمسِ فقعد على المنبرِ فكبَّر صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحمد اللهَ عزَّ وجلَّ ثم قال إنكم شكوتُم جدبَ ديارِكم واستئخارَ المطرِ عن إبَّانِ زمانِه عنكم وقد أمركم اللهُ عزَّ وجلَّ أن تدعوه ووعدَكم أن يستجيبَ لكم ثم قال ( الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَلِكِ يَوْمِ الدِّينِ ) لا إله إلا اللهُ يفعل ما يريدُ اللهمَّ أنت اللهُ لا إله إلا أنت الغنيُّ ونحنُ الفقراءِ أنزلْ علينا الغيثَ واجعل ما أنزلتَ لنا قوَّةً وبلاغًا إلى حينٍ ثم رفعَ يدَيه فلم يزلْ في الرَّفعِ حتى بدا بياضُ إبطَيه ثم حوَّل إلى الناسِ ظهرَه وقلبَ أو حوَّل رداءَه وهو رافعٌ يدَيه ثم أقبل على الناسِ ونزل فصلَّى ركعتَينِ فأنشأ اللهُ سحابةً فرعدَتْ وبرقَتْ ثم أمطرَتْ بإذنِ اللهِ فلم يأتِ مسجدَه حتى سالتِ السُّيولُ فلما رأى سرعتَهم إلى الكنِّ ضحك صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى بدت نواجذُه فقال أشهدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ وأني عبد اللهِ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : غريب إسناده جيد
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1173 التخريج : أخرجه أبو داود (1173)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (1906)، وابن حبان (2860)
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - رفع اليدين في الدعاء استسقاء - استسقاء الإمام على المنبر استسقاء - الدعاء في الاستسقاء استسقاء - صفة صلاة الاستسقاء استسقاء - تحويل الرداء في الاستسقاء
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - كنتُ أُحِبُّ أن أدخُلَ البيتَ فأصَلِّيَ فيه، فأخذ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيدي فأدخَلَني في الحِجْرِ، فقال: صَلِّي في الحِجْرِ إذا أردْتِ دُخولَ البيتِ؛ فإنَّما هو قطعٌة من البيتِ؛ فإنَّ قَومك اقتَصَروا حين بَنَوا الكعبةَ ، فأخرجوه من البَيتِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2028 التخريج : أخرجه أبو داود (2028) واللفظ له، والترمذي (876)، والنسائي (2912)، وأحمد (24616)
التصنيف الموضوعي: حج - الحجر من الكعبة حج - جدر الكعبة وبابها حج - حجابة الكعبة حج - دخول الكعبة والصلاة فيها
|أصول الحديث

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صلَّى في المسجِدِ فصَلَّى بصلاتِه ناسٌ، ثمَّ صلَّى من القابلةِ ، فكَثُرَ النَّاسُ، ثمَّ اجتَمَعوا من الليلةِ الثَّالثةِ، فلم يخرُجْ إليهم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلمَّا أصبح قال: قد رأيتُ الذي صنعْتُم فلم يمنَعْني من الخروجِ إليكم إلَّا أنِّي خَشِيتُ أن تُفرَضَ عليكم، وذلك في رَمَضانَ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1373 التخريج : أخرجه البخاري (1129)، ومسلم (761)، والنسائي (1604) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - الاجتماع في صلاة التراويح تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام شهر رمضان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - رحمته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - شفقته على أمته تراويح وتهجد وقيام ليل - قيام الليل في رمضان جماعة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - لما أُصيبَ سعدُ بنُ معاذٍ يومَ الخندقِ رماه رجلٌ في الأكحَلِ فضرب عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خيمةً في المسجدِ ليعودَه من قريبٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3101 التخريج : أخرجه النسائي (710)، وأحمد (24294) باختلاف يسير، والبخاري (463) بنحوه، ومسلم (1769) مطولًا.
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - ضرب الخباء في المسجد مغازي - غزوة الخندق مناقب وفضائل - سعد بن معاذ جنائز وموت - عيادة المريض مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

20 - دخل رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عامَ الفتحِ من كَداءَ من أعلى مكةَ ودخل في العمرةِ من كُدًى قال وكان عروةُ يدخل منهما جميعًا وكان أكثرُ ما كان يدخل من كُدًى وكان أقربَهما إلى منزلِه
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1868 التخريج : أخرجه البخاري (4290)، ومسلم (1258) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: حج - دخول مكة مغازي - فتح مكة حج - حرم مكة مناقب وفضائل - مكة شرفها الله تعالى
|أصول الحديث

21 - كنت أغتَسِلُ أنا ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في تَورٍ مِن شَبَهٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 98 التخريج : أخرجه أبو داود (98) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الصغير)) (593)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/341)
التصنيف الموضوعي: غسل - غسل الجنابة غسل - غسل الرجل مع امرأته مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم نكاح - حسن العشرة بين الأزواج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - مَن أحدَث في أمرِنا ما ليس فيه فهو رَدٌّ. قال ابنُ عيسى: قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن صنَع أمرًا على غيرِ أمْرِنا فهو رَدٌّ.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4606 التخريج : أخرجه البخاري (2697)، ومسلم (1718)، وأبو داود (4606) واللفظ له، وابن ماجه (14)، وأحمد (26033)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الأمر بالتمسك بالكتاب والسنة اعتصام بالسنة - لزوم السنة اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع إحسان - إبطال الأعمال
|أصول الحديث

23 - ما مِن امرأةٍ تخلَعُ ثِيابَها في غيرِ بيتِها إلَّا هتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4010 التخريج : أخرجه أبو داود (4010) واللفظ له، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (24140)
التصنيف الموضوعي: زينة اللباس - المرأة عورة زينة اللباس - ستر العورة غسل - النهي عن دخول المرأة الحمام غسل - دخول الحمام ستر العورة - وجوب سترها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - صلَّى رسولُ اللهِ صلَّى اللهِ عليه وسلم في حُجرتِه والناسُ يأتَمُّونَ به من وراءِ الحُجْرَةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1126 التخريج : أخرجه أبو داود (1126) واللفظ له، وأحمد (24016) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - المأموم يصلي خارج المسجد بصلاة الإمام في المسجد وبينهما حائل مساجد ومواضع الصلاة - الرجل يأتم بالإمام وبينهما جدار صلاة الجماعة والإمامة - المأموم صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المأموم خارج المسجد أو على ظهره بصلاة الإمام
|أصول الحديث

25 - سُئِلَتْ عن صلاةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في جَوفِ اللَّيلِ؟ فقالت: كان يُصَلِّي العِشاءَ في جماعةٍ، ثمَّ يرجِعُ إلى أهلِه، فيركَعُ أربَعَ ركَعاتٍ، ثمَّ يأوي إلى فِراشِه ويَنامُ وطَهورُه مُغَطًّى عند رأسِه، وسِواكُه موضوعٌ، حتى يبعَثَه اللهُ ساعتَه التي يبعَثَه من اللَّيلِ، فيتسَوَّكُ ويُسبِغُ الوُضوءَ، ثمَّ يقومُ إلى مُصَلَّاه فيُصَلِّي ثمانيَ ركعاتٍ يقرأُ فيهنَّ بأمِّ الكِتابِ وسُورةٍ مِن القرآنِ وما شاء اللهُ، ولا يقعُدُ في شَيءٍ منها حتى يقعُدَ في الثامنةِ ولا يسَلِّم، ويقرأُ في التاسِعةِ ثمَّ يقعُدُ فيدعو بما شاء اللهُ أن يدعُوَه، ويسألُه ويَرغَبُ إليه ويُسَلِّمُ تسليمةً واحِدةً شديدةً يكادُ يُوقِظُ أهلَ البَيتِ؛ مِن شِدَّةِ تسليمِه، ثمَّ يقرأُ وهو قاعِدٌ بأمِّ الكتابِ، ويركعُ وهو قاعِدٌ، ثمَّ يقرأُ الثانيةَ فيركَعُ ويسجُدُ وهو قاعدٌ، ثمَّ يدعو ما شاء الله أن يدعوَ، ثمَّ يسلِّمُ وينصَرِفُ، فلم تَزَلْ تلك صلاةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حتى بَدَّنَ فنقَصَ مِنَ التِّسعِ ثِنْتَينِ، فجَعَلها إلى السِّتِّ والسَّبعِ، وركعتيه وهو قاعِدٌ، حتى قُبِضَ على ذلك صلَّى اللهُ عليه وسلَّم
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1346 التخريج : أخرجه النسائي (1315)، وابن ماجة (1191)، والطحاوي في ((معاني الآثار)) (1674) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - كم كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في الليل صلاة - النافلة بعد صلاة العشاء صلاة - الوضوء والتطهر للصلاة صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا طهارة - السواك
|أصول الحديث

26 - ما رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في شيءٍ من صلاةِ اللَّيلِ جالسًا قَطُّ حتى دخل في السِّنِّ، فكان يجلِسُ فيها فيقرأُ حتى إذا بقي أربعون أو ثلاثون آيةً قام فقرأها ثمَّ سجَد
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 953 التخريج : أخرجه البخاري (1148)، ومسلم (731)، والنسائي (1649) بإختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - التخفيف في الصلاة صلاة - جواز النافلة قائما وقاعدا وفعل بعض الركعة قائما وبعضها قاعدا صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث

27 - لئِنْ شِئتُم لأُرِينَّكم أثَرَ يدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الحاِئط حيث كان يغتسِلُ من الجنابةِ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 244 التخريج : أخرجه البيهقي (833) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: طهارة - أحكام الجنب وآدابه غسل - غسل الجنابة غسل - موجبات الغسل غسل - الأغسال الواجبة والمسنونة
|أصول الحديث

28 - وقعت جويرية بنت الحارث بن المصطلق في سهم ثابت بن قيس بن شماس – أو ابن عم له – فكاتبت على نفسها، وكانت امرأة ملاحة تأخذها العين. قالت عائشة : فجاءت تسأل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم في كتابتها ، فلما قامت على البًاب، فرأيتها كرهت مكانها، وعرفت : أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سيرى منها، مثل الذي رأيت، فقالت : يا رسول اللهِ، أنا جويرية بنت الحارث، وإنما كان من أمري ما لا يخفى عليك، وإني وقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس، وإني كاتبت على نفسي، فجئتك أسألك في كتابتي. فقال رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم : فهل لك إلى ما هو خير منه ؟ قالت : وما هو يا رسول اللهِ ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك. قالت : قد فعلت. قالت : فتسامع – تعني الناس - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قد تزوج جويرية، فأرسلوا ما في أيديهم من السبي، فأعتقوهم، وقالوا : أصهار رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم، فما رأينا امرأة كانت أعظم بركة على قومها منها، أعتق في سببها، مائة أهل بيت من بني المصطلق
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3931 التخريج : أخرجه أبو داود (3931) واللفظ له، وأحمد (26365)
التصنيف الموضوعي: عتق وولاء - الاشتراط في المكاتبة عتق وولاء - المكاتب عتق وولاء - المكاتب يعجز عن الأداء عتق وولاء - عتق الأخيار مناقب وفضائل - جويرية بنت الحارث مناقب وفضائل - فضائل أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

29 - قلت لعائشة أرأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أو في آخره قالت ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت أرأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يوتر أول الليل أم في آخره قالت ربما أوتر في أول الليل وربما أوتر في آخره قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة قلت أرأيت رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كان يجهر بًالقرآن أم يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 226 التخريج : أخرجه مسلم (307) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - صفة القراءة في صلاة الليل في الرفع والخفض تراويح وتهجد وقيام ليل - نعت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم في قيام الليل تراويح وتهجد وقيام ليل - وقت صلاة الوتر صلاة - الجهر والإسرار بالقراءة طهارة - جواز النوم على جنابة
|أصول الحديث

30 - قالت عائشة : يا ابن أختي كان رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم لا يفضل بعضنا على بعض في القسم من مكثه عندنا وكان قل يوم إلا وهو يطوف علينا جميعا فيدنو من كل امرأة من غير مسيس حتى يبلغ إلى التي هو يومها فيبيت عندها ولقد قالت سودة بنت زمعة حين أسنت وفرقت أن يفارقها رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم يا رسول اللهِ يومي لعائشة فقبل ذلك رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم منها قالت نقول في ذلك أنزل الله تعالى وفي أشبًاهها أراه قال ( وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا )
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2135 التخريج : أخرجه أبو داود (2135) واللفظ له، وأحمد (24765) مختصراً
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة النساء قرآن - أسباب النزول نكاح - العدل والقسمة بين النساء نكاح - المرأة تترك بعض حقها لتصلح الحال بينها وبين زوجها فلا يطلقها نكاح - عشرة النساء
|أصول الحديث