logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اتَّخذَ خاتمًا فلبِسَهَ ثمَّ قالَ : شَغلَني هذا عَنكُم منذُ اليَومِ إليهِ نَظرةٌ ، وإليكُم نَظرةٌ ، ثمَّ رمَى بِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المسند لشاكر
الصفحة أو الرقم : 4/347 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ ابنَ عبَّاسٍ جَمَعَ بَينَ الظُّهرِ والعَصرِ مِن شُغُلٍ، وزَعَمَ ابنُ عبَّاسٍ أنَّه صلَّى مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالمَدينةِ الأُولى والعَصرَ ثَمانِ سَجداتٍ، ليس بَينَهما شَيءٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/35 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد وهو على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - أصاب نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغ ذلك عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ فخرج يلتمسُ عملًا لِيصيبَ فيه شيئًا لِيقيتَ به رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بستانًا لرجلٍ من اليهودِ فاستقى له سبعةَ عشرَ دَلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّره اليهوديُّ من تمرِه سبعَ عشرةَ تمرةً عجوةً فجاء بها إلى نبيِّ الله صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/315 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | أحاديث مشابهة

4 - قال لي كعبٌ يلي من ولدِكَ رجلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : التاريخ الصغير
الصفحة أو الرقم : 2/246 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ أبا بَكرٍ كانَ يجعَلُ الجدَّ أبًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 12/20 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ المُقَوْقِسَ أَهْدَى لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدحَ قَوَارِيرَ فكانَ يشربُ فيهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 27/243 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

7 - مَنْ حلفَ على يمينٍ فرأى غيرَهَا خيرًا مِنْهَا فليأْتِهَا فإنَّها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتَاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 30/209 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ، وشَرِّ ما تَجِيءُ به الرُّسلُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 6/483 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

9 - عن ابنِ عباسٍ قال قال لي كعبٌ يلي من ولدِك رجلٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن أبي حاتم | المصدر : الجرح والتعديل
الصفحة أو الرقم : 6/212 | خلاصة حكم المحدث : كذب | أحاديث مشابهة

10 - إنَّ قَتيلًا قُتِلَ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُقتَلُ قَتيلٌ وأنا فيكم لا يُدرَى مَن قَتَلَهُ؟! لو أنَّ أهلَ السَّماءِ والأرضِ اشترَكوا في قتْلِ مؤمِنٍ لَعَذَّبَهُمُ اللهُ إلَّا ألَّا يَشاءَ ذلكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/944 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

11 - لعنَ اللهُ اليهودَ ثلاثًا ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهِم الشُّحومَ ، فباعُوها ، فأكلُوا أثمانَها ، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - لعنَ اللهُ اليهودَ ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشُّحومَ ، فباعُوها ، و أكَلُوا ثَمنَها ، و إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمَنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - ثمنُ الخمْرِ حرامٌ ، و مَهْرُ البغِيِّ حرامٌ ، و ثمَنُ الكلْبِ حرامٌ ، و الكَوْبةُ حرامٌ ، و إنْ أتاكَ صاحِبُ الكلْبِ يَلتَمِسُ ثمنَهُ فامْلأْ يديْهِ تُرابًا ، و الخمرُ و الميْسِرُ حرامٌ ، و كلُّ مُسكِرٍ حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

14 - جَهْدُ البلاءِ أنْ تحتاجوا إلى ما في أيدي الناسِ فتُمْنَعُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2639 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

15 - ما عَمِلُ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أن تكونَ رَحِمًا تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 525 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - ما عَمِلَ ابنُ آدمَ في هذا اليومِ أَفْضَلَ من دَمٍ يُهْرَاقُ ، إلا أنَ يكونَ رَحِمًا مَقْطُوعَةً تُوصَلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 5113 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - إنَّ ملائكةَ النهارِ ، أَرْأَفُ من ملائكةِ الليلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2017 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - علَيكُم بالحَزَنِ فإنَّهُ مِفتاحُ القلبِ ، قالوا : وكيفَ الحَزَنُ ؟ قالَ : أجيعوا أنفسَكُم بالجوعِ وأظمِئوها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1468 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

19 - عليكُم بالحَزَنِ ، فإنَّهُ مِفتاحُ القلبِ ، أَجيعوا أنفُسَكُم وأظمِئوها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - ثلاثٌ وثلاثٌ وثلاثٌ، فثلاثٌ لا يمينَ فيهِن، وثلاثٌ الملعونُ فيهِن، وثلاثٌ أَشُكُّ فيهِن . فأما الثلاثُ التي لا يمينَ فيهِن : فلا يمينَ مع والدٍ، ولا المرأةِ مع زوجِها، ولا المملوكِ مع سَيِّدِه . وأما الملعونُ فيهِن : فملعونٌ من لعن والديه، وملعونٌ من ذبح لغيرِ اللهِ، وملعونٌ من غَيَّرَ تُخومَ الأرضِ، وأما الثلاثُ التي أشكُّ فيهِن : فلا أدري أَعُزَيْرٌ كان نبيًّا أم لا، ولا أدري أَلَعَنَ تُبَّعًا أم لا، قال : ونسِيتُ، يعني : الثالثةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - إنَّ رسولَ اللهِ وأبا بكرٍ وعمرَ، كانوا من المهاجرين، لأنهم هجروا المشركينَ، وكان منَ الأنصارِ مهاجرونَ، لأن المدينةَ كانت : دارُ شركٍ، فجاؤوا إلى رسولِ اللهِ : ليلةَ العقبةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4177 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

22 - عن ِابنِ عباسٍ قال { وَالشُّعَرَاءُ يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ } فنُسخ من ذلك واستثنُى فقال : {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا }
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5016 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

23 - تزوج رجلٌ من الأنصارِ امرأةً من بلْعِجلانَ، فدخل بها، فبات عندها، فلما أصبح قال : ما وجدتُها عذراءَ : فرفع شأنهما إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ، فدعا الجاريةَ فسألها فقالت : بلى، قد كنت عذراءَ، فأمر بهما فتلاعنا وأعطاها المهرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أنَّ قُريشًا أَتَوْا كاهِنَةً، فقالوا لها: أخبِرينا بأَقرَبِنا شَبَهًا بِصاحِبِ هذا المَقامِ؟ فقالت: إنْ أنتم جرَرتُم كِساءً على هذه السَّهلَةِ، ثم مشَيتُم عليها أَنبَأتُكم. فجَرُّوا، ثم مَشى النَّاسُ عليها، فأبصَرَت أَثَرَ محمدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالت: هذا أَقرَبُكم شَبَهًا به. فمكَثوا بعدَ ذلك عِشرين سَنَةً، أو قَريبًا مِن عِشرين سَنةً، أو ما شاءَ اللهُ، ثم بُعِثَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 3072 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - ابتاعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عيرٍ أقبَلَت، فربِحَ أَواقيَّ، فقسَمَها بيْنَ أَرامِلِ عَبدِ المُطَّلِبِ، ثم قال: لا أَبتاعُ بَيعًا ليس عِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 2970 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، مِثلَه، قال: اشتَرى مِن عِيرٍ بَيعًا، وليس عِندَه ثَمَنُه، فأُربِحَ فيه، فباعَه، فتَصدَّقَ بالرِّبحِ على أرامِلِ بَني عَبدِ المُطَّلِبِ، وقال: لا أشتَري بَعدَها شَيئًا إلَّا وعِندي ثَمَنُه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3344 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اتَّخَذَ خاتَمًا، فلبِسَه، ثم قال: شغَلَني هذا عنكم منذُ اليومِ، إليه نَظْرةٌ، وإليكم نَظْرةٌ، ثم ألقاه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 6/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أَهْدى المُقَوقِسُ صاحِبُ مِصرَ إلى رسولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَدَحًا مِن زُجاجٍ، وكان يَشرَبُ فيه.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4343 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

29 - أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَضى بالدِّيَةِ اثنَيْ عَشَرَ ألْفًا، وفي ذلك نزَلَتْ: {وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ} [التوبة: 74] بأخْذِهمُ الدِّيَةَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 4529 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

30 - أصابَ نبيَّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ خصاصةٌ فبلغَ ذلكَ عليًّا فخرجَ يلتمِسُ عملًا يصيبُ فيهِ شيئًا ليُقيتَ بهِ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتى بُستانًا لرجلٍ منَ اليهودِ فاستقى لهُ سبعةَ عشرَ دلوًا كلُّ دلوٍ بتمرةٍ فخيَّرهُ اليهوديُّ من تمرِهِ سبعَ عشرةَ عجوةً فجاءَ بها إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 485 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
 

211 - إِنْ تغفِرْ تغفِرْ جمًّا ، وأيُّ عبدٍ لكَ لا ألَمَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الأمالي الحلبية
الصفحة أو الرقم : 1/45 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح في رفعه نكارة
التخريج : أخرجه الترمذي (3284)، والحاكم (180)، والبيهقي (21261) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

212 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم لبس قميصًا فكان فوقَ الكعبَينِ وكان كُمَّاه مع الأصابعِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/6 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مسلم بن كيسان الضعف على رواياته بين
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3577) بنحوه، والحاكم (7420)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/326) باختلاف يسير

213 - أَخَّرْتُ شَفاعَتي لأهلِ الكبائرِ من أُمَّتي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/66 | خلاصة حكم المحدث : باطل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/349) | شرح حديث مشابه

214 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ احتجمَ فيما بينَ مكَّةَ والمدينةَ وهوَ مُحْرِمٌ صائمٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 777 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (1938) باختلاف يسير دون ذكر "بين مكة والمدينة"، ومسلم (1202) بذكر حجامته صلى الله عليه وسلم محرماً. | شرح حديث مشابه

215 - أنَّ ابنةَ خالدِ بنِ سنانٍ دخَلتْ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ فقال : مَرحبًا بابنةِ نبيٍّ ضيَّعَه قومُهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/294 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (12250) (11/ 441)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/ 149)، وابن شبة في ((تاريخ المدينة)) (2/ 423) باختلاف يسير.

216 - إنَّ الحجرَ الأسودَ نزل من الجنَّةِ أشدَّ بياضًا من الثلجِ أو البَرَدِ ، فما سوَّدَه إلا خطايا بني آدمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البزار | المصدر : البحر الزخار
الصفحة أو الرقم : 11/267 | خلاصة حكم المحدث : روي من غير وجه
التخريج : أخرجه الترمذي (877) بلفظ: "اللبن" بدلاً من "الثلج"، والطبراني (11/453) (12285)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (276) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

217 - أَقْبَلَتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالوا : يا أبا القاسِمِ أَخْبِرْنا عن الرَّعْدِ ، ما هو ؟ قال : مَلَكٌ من الملائكةِ مُوَكَّلٌ بالسَّحَابِ ، معه مَخَارِيقُ من نارٍ يَسُوقُ بها السَّحابَ حيثُ شاء اللهُ . فقالوا : فما هذا الصوتُ الذي نَسْمَعُ ؟ قال : زَجْرُهُ بالسَّحَابِ إذا زَجَرَه حتى يَنْتَهِيَ إلى حيثُ أُمِرَت . قالوا : صَدَقْتَ . فقالوا : فأَخْبِرْنا عَمَّا حَرَّمَ إسرائيلُ على نَفْسِهِ . قال : اشْتَكَى عِرْقَ النَّسَا فلم يَجِدْ شيئًا يُلَائِمُهُ إلا لُحُومَ الإبِلِ وألبانَها ، فلذلك حَرَّمَها . قالوا : صَدَقْتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3117 | خلاصة حكم المحدث : حسن غريب
التخريج : أخرجه الترمذي (3117)

218 - عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ {الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ} [النجم: 32]، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: إنْ تغفِرِ اللَّهُمَّ تغفِرْ جَمًّا، وأيُّ عبدٍ لك لا أَلَمَّا!
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3284 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
التخريج : أخرجه البزار (4960)، والحاكم (180)، والبيهقي (21261) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

219 - من سكنَ الباديةِ جفا ، ومن اتّبعَ الصيدَ غفلَ ، ومن أتّى أبوابَ السُلطانِ افتتنَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الترمذي | المصدر : سنن الترمذي
الصفحة أو الرقم : 2256 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح غريب
التخريج : أخرجه أبو داود (2859)، والترمذي (2256) واللفظ له، والنسائي (4309)، وأحمد (3362). | شرح حديث مشابه

220 - من حلف على يمينٍ فرأى خيرًا منها فلْيأتِها فإنها كفارتُها إلا طلاقًا أو عِتاقًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/38 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الطبراني (12/172) (12793)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/205) واللفظ له

221 - أنَّ ابنَ عَبَّاسٍ قال : ألا أُحَدِّثُكمْ عنْ صَلاةِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسَلَّمَ في السَّفَرِ ؟ قُلنا : نَعَمْ ، قال : كان إذا زَاغَتْ لهُ الشَّمسُ في منزِلِهِ جمعَ بين الظُّهرِ والعَصْرِ ، وإذا حانَتْ له المغرِبُ في منزِلِهِ جمع بَينها وبينَ العِشاءِ ، وإذا لم تَحِنْ له في منزِلِهِ ركِبَ حتَّى إذا حانَتْ نزل فَجمع بَيْنَهُما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/216 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسين بن عبد الله هو ممن يكتب حديثه
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) باختلاف يسير

222 - إنَّ للَّهِ ملائكةً سيَّاحينَ في الأرضِ يُبَلِّغونِّي مِن أمتي فلانٌ سلَّمَ عليكَ ويصلِّي عليكَ فلانٌ يصلِّي عليكَ وسلَّمَ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/211 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو يحيى القتات في حديثه بعض ما فيه إلا أنه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه موقوفا بنحوه: البيهقي في ((شعب الإيمان)) (1482)، وابن بشران في ((الفوائد -الجزء الأول والثاني) (643)، واسحاق بن راهويه كما في ((المطالب العالية) لابن حجر (3333).

223 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نَهَى عن شَريطةِ الشَّيطانِ وقالَ هيَ الَّتي تُذبَحُ فتقطعُ الجلدَ ، ولاَ تَفري الأوداجَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 6/248 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو برق لا يتابعه الثقات عليه
التخريج : أخرجه أبو داود (2826) باختلاف يسير، وأحمد (2618) مختصرا.

224 - أنَّ ديكًا صرخ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فسبَّه رجلٌ من القومِ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لا تسبُّوا الدِّيكَ فإنَّه يدعو إلى الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 5/547 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عباد بن منصور هو في جملة من يكتب حديثه
التخريج : أخرجه البزار كما في ((كشف الأستار)) للهيثمي (2041)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (5/1760)

225 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من شرِّ ما تجيءُ به الرِّيحُ وشرِّ ما تجيءُ به الرُّسُلُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 4/67 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رشدين بن كريب مع ضعفه يكتب حديثه
التخريج : أخرجه أبو يعلى (2469)، وابن أبي الدنيا في ((المطر والرعد والبرق)) (130)، وأبو الشيخ في ((العظمة)) (4/ 1330) باختلاف يسير.

226 - مَن استُقضيَ فقَد ذُبِحَ بِغَيرِ سِكينٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 3/569 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن الزبرقان عامة ما يرويه مما لا يتابعه أحد عليه وهو في جملة الضعفاء
التخريج : أخرجه وكيع في ((أخبار القضاة)) (1/ 13) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

227 - أربعةٌ لعَنْتُهم ولعَنهم اللهُ وكلُّ نبيٍّ مجابِ الدَّعوةِ : الزَّائدُ في كتابِ اللهِ ، والمُكذِّبُ بقدرِ اللهِ ، والمُتعزِّزُ بالجبروتِ ليُذِلَّ مَن أعزَّ اللهُ ويُعِزُّ مَن أذلَّ اللهُ ، والمُستحِلُّ من عِتْرتي ما حرَّم اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/336 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس حدث بأحاديث بإسناد واحد منكر
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/183)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/204)، والديلمي في ((الفردوس)) (1521)

228 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قال: أصاب النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خَصاصةٌ، فبلَغَ ذلك عليًّا عليه السَّلامُ، فخرَجَ يلتمِسُ عملًا يُصيبُ فيه شيئًا؛ لِيُغِيثَ به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأتى بُستانًا لرجُلٍ مِن اليهودِ، فاسْتَقى له سبعةَ عشَرَ دلوًا، كلُّ دلوٍ بتمرةٍ، فخيَّرَه اليهوديُّ مِن تمْرِه سبعَ عشرةَ عجوةً، فجاء بها إلى نبِيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : السخاوي | المصدر : الأجوبة المرضية
الصفحة أو الرقم : 3/1037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله شاهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2446)، والبيهقي (11983)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (6/ 385) باختلاف يسير.

229 - { الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ } قالَ : إن تغفرِ اللَّهمَّ تغفر جَمَّا وأيُّ عبدٍ لَك لا ألَمَّا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3284 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3284) واللفظ له، والحاكم (180)، والبيهقي (21261) باختلاف يسير | شرح الحديث

230 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يعوِّذُ الحسنَ، والحُسَيْنَ، يقولُ: أَعوذ بِكَلماتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، من كلِّ شيطانٍ وَهامَّةٍ، ومن كلِّ عينٍ لامَّةٍ، قالَ: وَكانَ أبونا إبراهيمُ يعوِّذُ بِها إسماعيلَ، وإسحاقَ أو قالَ: إسماعيلَ، ويعقوبَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2857 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3371)، وابن ماجه (3525) واللفظ له | شرح حديث مشابه

231 - قتَلَ رجُلٌ رجُلًا علَى عهدِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َ، فجعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّم َديتَهُ اثنَي عشَرَ ألفًا ، وذلِكَ قولُهُ عزَّ وجلَّ : وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ [ التوبة: 74 ] في أخذِهم الدِّيةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : محمد ابن عبدالهادي | المصدر : المحرر في الحديث
الصفحة أو الرقم : 397 | خلاصة حكم المحدث : رواه النسائي وهذا لفظه، وقال: الصواب مرسل وقال أبو حاتم بعد أن رواه مرسلا: المرسل أصح
التخريج : أخرجه النسائي (4803)، وابن ماجه (2632) باختلاف يسير

232 - أقبلَتْ يَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالوا : يا أبا القاسمِ أخبِرنا عنِ الرَّعدِ ما هوَ قالَ ملَكٌ منَ الملائكةِ موَكَّلٌ بالسَّحابِ معَهُ مَخاريقُ مِن نارٍ يسوقُ بِها السَّحابَ حَيثُ شاءَ اللَّهُ فقالوا فما هذا الصَّوتُ الَّذي نسمعُ قالَ زَجْرُهُ بالسَّحابِ إذا زَجرَهُ حتَّى ينتَهيَ إلى حَيثُ أُمِرَ قالوا صدَقتَ. فقالوا فأخبِرنا عمَّا حرَّمَ إسرائيلُ علَى نفسِهِ قالَ اشتكَى عِرقَ النَّسا فلم يجِدْ شيئًا يلائمُهُ إلَّا لُحومَ الإبلِ وألبانَها فلذلِكَ حرَّمَها قالوا : صدَقتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3117) | شرح حديث مشابه

233 - كانتِ امرأةٌ تصلِّي خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، حَسناءَ مِن أحسَنِ النَّاسِ فكانَ بعضُ القَومِ يتقدَّمُ حتَّى يكونَ في الصَّفِّ الأوَّلِ لئلَّا يراها ويستأخِرُ بعضُهم حتَّى يكونَ في الصَّفِّ المؤخَّرِ فإذا رَكعَ نظرَ مِن تحتِ إبطَيهِ فأنزلَ اللَّهُ تعالى : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3122 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046)، وأحمد (2783) باختلاف يسير، وابن أبي حاتم في ((التفسير)) (13179) واللفظ له | شرح حديث مشابه

234 - كانت امرأةٌ تصلِّي خلفَ رسولِ اللَّهِ ، حسناءُ من أحسنِ النَّاسِ ، قالَ : فَكانَ بعضُ القومِ يتقدَّمُ في الصَّفِّ الأوَّلِ لئلَّا يَراها ويستأخِرُ بعضُهُم حتَّى يَكونَ في الصَّفِّ المؤخَّرِ فإذا رَكَعَ نظرَ من تحتِ إبطِهِ فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا المُسْتَأْخِرِينَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 869 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870) واللفظ له، وابن ماجه (1046)، وأحمد (2783) | شرح حديث مشابه

235 - كانَ رسولُ اللَّهِ، يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ، كما يعلِّمُنا السُّورةَ منَ القرآنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1277 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (403) | شرح حديث مشابه

236 - لو أنَّ أحدَكم إذا أرادَ أن يأتيَ أَهلَهُ قالَ بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ جنِّبنا الشَّيطانَ وجنِّبِ الشَّيطانَ ما رزَقتَنا ثمَّ قدِّرَ أن يَكونَ بينَهما ولدٌ في ذلِكَ لم يضرَّهُ شيطانٌ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2161) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6388)، ومسلم (1434) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

237 - كانتِ امرأةٌ تصلِّي خلفَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ حسناءُ من أحسنِ النَّاسِ فَكانَ بعضُ القومِ يستقدمُ في الصَّفِّ الأوَّلِ لئلَّا يراها ويستأخرُ بعضُهم حتَّى يَكونَ في الصَّفِّ المؤخَّرِ فإذا رَكعَ قالَ هَكذا ينظرُ من تحتِ إبطِهِ فأنزلَ اللَّهُ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ في شأنِها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 865 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046) واللفظ له، وأحمد (2783) | شرح حديث مشابه

238 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ صلَّى الظُّهرَ بذي الحُليفةِ ثمَّ دعا ببدَنةٍ فأشعرَها من صفحةِ سَنامِها الأيمنِ ثمَّ سلتَ عنْها الدَّمَ وقلَّدَها بنعلينِ ثمَّ أتيَ براحلتِهِ فلمَّا قعدَ عليْها واستوت بِهِ على البيداءِ أَهلَّ بالحجِّ [وفي رواية] ثمَّ سلتَ الدَّمَ بيدِهِ وفي رواية سلتَ الدَّمَ عنْها بأصبعِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1752 و 1753 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1752) واللفظ له، وأخرجه مسلم (1243) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

239 - مرَّ رجلٌ من بني سُليمٍ على نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعَهُ غنمٌ لَهُ فسلَّمَ عليْهم قالوا ما سلَّمَ عليْكم إلَّا ليتعوَّذَ منْكُم فقاموا وقتَلوهُ وأخذوا غنمَهُ فأتوا بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم فأنزلَ اللَّهُ تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3030 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3030) واللفظ له، وأحمد (2462) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

240 - وقَّتَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ. . . وقالَ : لأَهْلِ اليمنِ يَلَمْلَمَ . وفي لفظٍ أَلَمْلَمَ . قالَ : فَهُنَّ لَهُم ، ولمن أتى عليهنَّ من غيرِ أَهْلِهِنَّ مِمَّن كانَ يريدُ الحجَّ والعمرةَ ومن كانَ دونَ ذلِكَ قالَ ابنُ طاوسٍ [ عَن أبيهِ ] مِن حيثُ أنشأَ قالَ وَكَذلِكَ حتَّى أَهْلُ مَكَّةَ يُهِلُّونَ مِنها
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1738 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1738) واللفظ له، وأخرجه البخاري (1524)، ومسلم (1181) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه