logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أكثرُ دعائي ودعاءِ الأنبياءِ قبلي بعرفةَ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له ، له الملكُ وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، اللهمَّ اجعلْ في قلبي نورًا ، وفي سمعي نورًا ، وفي بصري نورًا ، اللهمَّ اشرحْ لي صدري ويسرْ لي أمري ، وأعوذُ بك من وسواسِ الصدرِ ، وشتاتِ الأمرِ ، وفتنةِ القبرِ ، اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ ما يلِجُ في الليلِ ، وشرِّ ما يلجُ في النهارِ ، وشرِّ ما تهبُّ به الرياحُ ، ومن شرِّ بوائقِ الدهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 6/227 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - عن عليٍّ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لما أردف أبا بكرٍ بعليٍّ فأخذ منه الكتابَ بالجُحْفَةِ رجع أبو بكرٍ فقال يا رسولَ اللهِ نزل فيَّ شيءٌ قال لا ولكنَّ جبرائيلَ جاءني فقال لا يُؤدِّي عنك إلا أنتَ أو رجلٌ منك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : البداية والنهاية
الصفحة أو الرقم : 5/34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف ومتنه فيه نكارة | أحاديث مشابهة

3 - عن عليٍّ أنَّهُ كانَ يضحِّي بكبشَينِ أحدِهِما عنِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ والآخرِ عن نفسِهِ فقيلَ لهُ فقالَ أمرني به يعني النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلا أدعُهُ أبدًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 4/433 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

4 - أكثرُ دُعائي ودُعاءِ الأنبياءِ قبْلي بعرَفةَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، وحدَه لا شريكَ له، له المُلكُ وله الحمدُ، وهو على كلِّ شَيءٍ قديرٌ، اللَّهُمَّ اجعَلْ في سَمْعي نُورًا، وفي بَصَري نُورًا، وفي قَلْبي نُورًا، اللَّهُمَّ اشرَحْ لي صَدري، ويسِّرْ لي أمْري، وأعوذُ بك مِن وَسواسِ الصُّدورِ، وشتَاتِ الأُمورِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شَرِّ ما يَلِجُ في اللَّيلِ، ومِن شَرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ، ومِن شَرِّ ما تَهُبُّ به الرِّياحُ، وشَرِّ بوائقِ الدَّهرِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 3/213 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

5 - أربعٌ مِن سعادَةِ المرءِ أن تَكونَ زوجتُهُ صالِحةً وأولادُه أبرارًا وخُلَطاؤهُ صالِحينَ وأن يَكونَ رزقُه في بلدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 914 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

6 - نزلتْ سورةُ براءةَ فبعثَ بِها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ معَ أبي بكرٍ إلى أهلِ مكةَ فلما مَضى أتى جبريلُ عليهِ السلامُ فقال إنهُ لنْ يُبلِّغَ عنكَ إلا أنتَ أوْ رجلٌ مِنكَ فدَعاني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أدركْ أبا بكرٍ فخُذِ الكتابَ مِنهُ فاقرأْهُ عليهِمْ قال فكان بعثَ بعشرِ آياتٍ مُتتابعاتٍ مِنْ أولِها فقلتُ يا رسولَ اللهِ إنِّي غلامٌ حَدَثُ السنِّ فلا يُبلغُ عَنِّي لسانِي فوضعَ يدَهُ على صدرِي وقال إنَّ اللهَ هادٍ قلبَكَ ومُثبتٌ لسانَكَ إذا اجتمعَ إليكَ رجلانِ فلا تَقضِ للأولِ حتى تعلمَ ما يقولُ الآخرُ فسوفَ تعلمُ كيفَ تَقضي أوْ تَعرفُ القضاءَ قال فَلحِقتُ أبا بكرٍ بذي الحُليفةِ فقال هلْ نزلَ فيَّ شيءٌ قلتُ لا إنَّ جبريلَ أتاهُ بِكذا وكذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الجورقاني | المصدر : الأباطيل والمناكير
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

7 - يا عليُّ إنَّ أكثرَ دُعاءِ مَن قبلي يومَ عرفةَ أن أقولَ لا إلهَ إلا اللهُ وحده لا شريك له له الملكُ وله الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ اللهمَّ اجعَلْ في بصَري نورًا وفي سمعي نورًا وفي قلبي نورًا اللهمَّ اشرَحْ لي صدري ويَسِّرْ لي أمري اللهمَّ إني أعوذُ بك من وسواسِ الصَّدرِ وشَتاتِ الأمرِ وفتنةِ القبرِ وشرِّ ما يَلِجُ في الَّليلِ وشرِّ ما يَلِجُ في النَّهارِ وشرِّ ما تهبُّ به الرِّياحُ ومن شرِّ بوائقِ الدَّهرِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العراقي | المصدر : تخريج الإحياء للعراقي
الصفحة أو الرقم : 1/339 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - لمَّا نزلَتْ عشرَةُ آياتٍ من بَرَاءَةَ على النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبا بكرٍ ، فبعثَهُ بِها لِيقرأَها على أهلِ مكةَ ، ثُمَّ دعانِي فقال : أَدْرِكْ أبا بكرٍ ، فَحيثُما لَحِقْتَهُ فَخُذْ الكتابَ مِنْهُ ، فاذْهَبْ إلى أهلِ مكةَ فَاقرأْهُ عليهم . فَلَحِقْتُهُ بِالجُحْفَةِ ، فَأخذْتُ الكتابَ مِنْهُ ، ورجعَ أبو بكرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ، نزلَ فِيَّ شيءٌ ؟ فقال : لا ، ولَكِنَّ جبريلَ جاءنِي فقال : لَنْ يُؤَدِّيَ عَنْكَ إِلَّا أنتَ أوْ رجلٌ مِنْكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 4/48 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف | أحاديث مشابهة

9 - أربٌع مِنْ سعادَةِ المرْءِ : أنْ تَكونَ زوجتُهُ موافِقَةً ، و أولادُهُ أبرارًا ، وإخوانُهُ صالِحينَ ، وأنْ يكونَ رِزْقُهُ في بلَدِهِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

10 - إذا صمتم ، فاستاكوا بالغداةِ ، ولاتَسْتَاكُوا بِالْعَشِيِّ ، فإِنَّه ليس مِنْ صائِمٍ تَيْبَسُ شفتاهُ بالعَشِيِّ إلَّا كانَتْ نورًا بينَ عَيْنَيْهِ يومَ القيامَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 401 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

11 - إذا زالتِ الأفْيَاءُ ، وراحَتِ الأرْواحُ ، فاطلُبُوا إلى اللهِ حوائِجَكُمْ ، فإِنَّها ساعَةُ الأوَّابينَ ، وإِنَّهُ كان للأوابينَ غفورًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 529 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

12 - أَرْبَعٌ من سعادةِ الْمَرْءِ : أن تكونَ زوجتُه صالحةً ، وأولادُه أبرارًا ، وخُلَطَاؤُه صالحينَ ، وأن يكونَ رِزْقُه في بَلَدِهِ .
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 759 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

13 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - فقال : إني اغتسلتُ مِن الجنابةِ ، وصليتُ الفجرَ ، فرأيتُ قَدرَ موضِعِ الظُّفرِ لم يُصبْه الماءُ ؟ ! فقال رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : لو كنتَ مسحتَ عليه بِيدِك أجْزأَك
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 427 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

14 - إذا صُمتم فاستاكوا بالغَداةِ، ولا تستاكوا بالعشيِّ؛ فإنه ليس مِن صائمٍ تَيبَسُ شفتاه بالعشيِّ؛ إلا كانتا له نورًا بينَ عينيه يومَ القيامةِ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/132 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

15 - لما نزَلتْ عَشْرُ آياتٍ من بَراءةٌ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، دعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أبا بكْرٍ، فبعَثه بها لِيقرَأَها على أهلِ مكَّةَ، ثُم دَعاني النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال لي: أَدرِكْ أبا بكْرٍ، فحيثُما لحِقْتَه فخُذِ الكتابَ منه، فاذهَبْ به إلى أهلِ مكَّةَ، فاقرَأْه عليهم، فلحِقْتُه بالجُحْفةِ، فأخَذْتُ الكتابَ منه، ورجَع أبو بكْرٍ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، نزَل فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، ولكنَّ جِبريلَ جاءني، فقال: لن يُؤدِّيَ عنكَ إلَّا أنتَ، أو رجُلٌ منكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - إذا كان يومُ الجمُعةِ خرَج الشَّياطينُ يُرَبِّثونَ النَّاسَ إلى أسواقِهم، ومعهم الرَّاياتُ، وتقعُدُ الملائكةُ على أبوابِ المساجِدِ يكتُبونَ النَّاسَ على قَدْرِ منازِلِهم: السابقَ، والمُصلِّيَ، والذي يَليه، حتى يخرُجَ الإمامُ، فمَن دَنا منَ الإمامِ فأَنصَت، واستَمَع ولم يلْغُ، كان له كِفلانِ منَ الأجْرِ، ومن نأَى عنه فاستَمَع وأنصَت ولم يلْغُ، كان له كِفْلٌ منَ الأجْرِ، ومَن دَنا منَ الإمامِ فلَغا ولم يُنصِتْ ولم يستَمِعْ، كان عليه كِفلانِ منَ الوِزرِ، ومَن نأَى عنه فلَغا ولم يُنصِتْ ولم يستَمِعْ، كان عليه كِفْلٌ منَ الوِزرِ، ومَن قال: صَهٍ، فقد تكلَّم، ومَن تكلَّم فلا جمُعةَ له، ثُم قال: هكذا سمِعْتُ نبيَّكم.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 719 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

17 - أَمَرني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أُضحِّيَ عنه بكَبشيْنِ؛ فأنا أُحِبُّ أنْ أفعَلَه. وقال محمَّدُ بنُ عُبَيْدٍ المُحاربيُّ في حديثِه: ضحَّى عنه بكَبشيْنِ، واحِدٌ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والآخَرُ عنه، فقيل له: فقال: إنَّه أَمَرني فلا أَدَعُه أبدًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 1279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

18 - إذا كان يومُ الجُمعةِ غدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسواقِ، فيَرمونَ الناسَ بالترابيثِ أو الرَّبائِثِ، ويُثبِّطونَهم عن الجُمعةِ، وتَغْدو الملائكةُ فيَجلِسونَ على أبوابِ المسجدِ، فيَكتُبونَ الرجُلَ مِن ساعةٍ، والرجُلَ مِن ساعتينِ، حتى يخرُجَ الإمامُ، فإذا جلَس الرجُلُ مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفْلانِ مِن أجرٍ، فإنْ نَأى وجلَس حيثُ لا يَسمَعُ، فأَنصَتَ ولم يَلْغُ، كان له كِفلٌ مِن أجرٍ، وإنْ جلَس مجلسًا يَستمكِنُ فيه مِن الاستماعِ والنظرِ فلَغا، ولم يُنصِتْ، كان له كِفلٌ مِن وِزرٍ، ومَن قال يومَ الجُمعةِ لصاحبِه: صَهْ فقد لَغا، ومَن لَغا فليس له في جُمعتِه تلك شيءٌ، ثمَّ يقولُ في آخِرِ ذلك: سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ ذلك.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

19 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بَعَثَ ببَراءةٌ إلى مكَّةَ مع أبي بَكرٍ رَضيَ اللهُ عنه، ثُمَّ تَبِعَه بعليٍّ، فقال له: خُذِ الكِتابَ، وامضِ إلى أهلِ مكَّةَ، فلَحِقتُه فأخَذتُ الكِتابَ منه، فانصَرَفَ أبو بَكرٍ وهو كَئيبٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أنَزَلَ فيَّ شيءٌ؟ قال: لا، إلَّا أنِّي أُمِرتُ أنْ أُبلِّغَه أنا أو رَجُلٌ مِن أهلِ بَيتي.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 3584 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

20 - إذا كان يومُ الجمُعةِ غَدَتِ الشياطينُ براياتِها إلى الأسْواقِ فيَرْمونَ الناسَ بالترابيثِ، أو الربائِثِ، ويُثَبِّطونَهم عنِ الجمُعةِ، وتَغْدو المَلائكةُ فتَجلِسُ على أبوابِ المساجِدِ فيَكتُبونَ الرجُلَ من ساعةٍ، والرجُلَ من ساعَتَينِ حتى يَخرُجَ الإمامُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج زاد المعاد
الصفحة أو الرقم : 1/388 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

21 - ما في القرآنِ آيةٌ أحبُّ إليَّ من هذِهِ الآيةِ : إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3037 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 - جاءَ رجلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقالَ : إنِّي اغتَسلتُ مِنَ الجَنابةِ، وصلَّيتُ الفَجرَ، ثمَّ أصبَحتُ، فرأيتُ قدرَ موضعِ الظُّفرِ، لم يُصبهُ الماءُ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: لو كُنتَ مَسحتَ عليهِ بيدِكَ، أجزأَكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 130 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

23 - المقابَلةُ : ما قُطِعَ طرفُ أذنِها ، والمدابَرةُ : ما قُطِعَ من جانبِ الأذنِ ، والشَّرقاءُ : المشقوقَةُ ، والخرقاءُ : المثقوبَةُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1498 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

24 - أكثرُ ما دعا به رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَشيَّةَ عرفةَ في الموقِفِ: اللَّهمَّ لك الحمدُ كالذي تقولُ، وخيرًا ممَّا نقولُ، اللَّهمَّ لك صَلاتي ونُسُكي ومَحْيايَ ومَماتي، وإليك مَآبي، ولك ربِّ تُراثي، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن عذابِ القبرِ، ووسوسةِ الصَّدرِ، وشَتاتِ الأمْرِ، اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك مِن شرِّ ما تَجيءُ به الرِّيحُ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3520 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

25 - إذا صمتُم فاستاكوا بالغَداةِ ولا تستاكوا بالعشيِّ فإنَّهُ ليسَ من صائمٍ تيبَسُ شفتاهُ بالعشيِّ إلَّا كانتا نورًا بينَ عينيْهِ يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/91 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - إنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أخَذَ حَريرًا في يَمينِه، وأخَذَ ذَهَبًا فجَعَلَه في شِمالِه، ثُمَّ قالَ: "إن هذَينِ حَرامٌ على أُمَّتي".
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 184 | خلاصة حكم المحدث : حسن ورجاله معروفون. | أحاديث مشابهة

27 - كُثِّرَ على مارِيَّةَ في قِبْطِيٍّ ابنِ عَمِّ لها كانَ يَزورُها ويَخْتلِفُ عليها، فقالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "خُذْ هذا السَّيْفَ فانْطَلِقْ، فإن وَجَدْتَه عنْدَها فاقْتُلْه"، قالَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَكونُ في أمْرِك إذا أَرسَلْتَني كالسِّكَّةِ المُحماةِ، لا يَثْنِيني شيءٌ حتَّى أَمشيَ لِما أمَرْتَني به، أم الشَّاهِدُ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ؟ قالَ: "بلِ الشَّاهِدُ يَرى ما لا يَرى الغائِبُ"، فأَقبَلْتُ مُتَوَشِّحًا السَّيْفَ، فوَجَدْتُه عنْدَها، فاخْتَرَطْتُ السَّيْفَ، فلمَّا رآني أَقبَلْتُ نَحْوَه وعَرَفَ أنِّي أُريدُه، فأتى نَخْلةً فرَقِيَ ثُمَّ رَمى بنفْسِه على قَفاه، ثُمَّ شَغَرَ برِجْلِه فإذا هو أَجَبُّ أَمسَحُ ما له قَليلٌ ولا كَثيرٌ، فغَمَدْتُ السَّيْفَ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأَخبَرْتُه، فقالَ: "الحَمْدُ للهِ الَّذي يَصرِفُ عنَّا أهْلَ البَيْتِ".
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 343 | خلاصة حكم المحدث : قالَ [البزار]: لا نعلمه يروى عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ متصلا عنه إلا من هذا الوجه بهذا الإسناد، كذا قالَ في هذا الإسناد. ورواه يحيى بن سعيد القطان عن الثوري عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عن جده علي بن أبي طالب. وأسنده أبو نعيم عن الثوري عن محمد بن عمر بن علي عن أبيه عن علي، واختلف على أبي نعيم، والمرسل أصح | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - سَمِعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رَجُلًا طَلَّقَ البَتَّةَ، فغَضِبَ، وقالَ: "تَتَّخِذونَ آياتِ اللهِ هُزُوًا -أو دينَ اللهِ هُزُوًا- ولَعِبًا! مَن طَلَّقَ البَتَّةَ أَلْزَمْناه ثَلاثًا، لا تَحِلُّ له حتَّى تَنكِحَ زَوْجًا غَيْرَه".
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن أبي أمية الكوفي عن عثمان بن مطر عن عبد الغفور بن عبد العزيز الواسطي وكلهم ضعفاء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

29 - لو كانَ الدِّينُ بالرَّأيِ لَكانَ أَسفَلُ الخُفِّ أَوْلى بالمَسْحِ مِن أَعْلاه، وقدْ رَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَمسَحُ على ظاهِرِ خُفَّيه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 179 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

30 - اللَّهُمَّ وترَحَّمْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما ترحَّمْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ، اللَّهُمَّ وتحنَّنْ على مُحمَّدٍ وعلى آلِ مُحمَّدٍ كما تحنَّنْتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ؛ إنَّك حميدٌ مجيدٌ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/412 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن خالد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

271 - «عادَ أبو موسى الأَشْعَرِيُّ الحَسَنَ بنَ علِيٍّ، فقالَ له علِيٌّ: أعائِدًا جِئْتَ أم زائِرًا؟ فقالَ أبو موسى: بلْ جِئْتُ عائِدًا، فقالَ علِيٌّ: سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن عادَ مَريضًا بَكَرًا شَيَّعَه سَبْعونَ ألْفًا -يَعْني مَلَكًا- كلُّهم يَسْتَغْفِرُ له حتَّى يُمْسيَ، وكانَ له خَريفٌ في الجنَّةِ، وإن عادَه مَساءً شَيَّعَه سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ كلُّهم يَسْتَغْفِرُ له حتَّى يُصبِحَ، وكانَ له خَريفٌ في الجنَّةِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 618 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

272 - «دخَلْتُ على علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ أنا ورَجُلانِ مِن بَني أسَدٍ -أَحسَبُ- فبَعَثَنا وَجْهًا، وقالَ: إنَّكما عِلْجانِ، فعالِجا عن دينِكما، ثُمَّ دَخَلَ المَخرَجَ فقَضى حاجتَه ثُمَّ خَرَجَ فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ فتَمَسَّحَ بها، ثُمَّ جَعَلَ يَقرَأُ القُرآنَ، قالَ: فكأنَّه رأى أنَّا أَنْكَرْنا ذلك عليه، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقْضي حاجتَه ثُمَّ يَخرُجُ فيَقرَأُ القُرآنَ، ويَأكُلُ معَنا اللَّحْمَ، ولم يكنْ يَحجُبُه عن القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 597 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

273 - «دخَلْتُ على علِيٍّ أنا ورَجُلانِ؛ رَجُلٌ مِنَّا ورَجُلٌ مِن بَني أسَدٍ، فبَعَثَهما وَجْهًا، فقالَ: إنَّكما عِلْجانِ، فعالِجا عن دينِكما، ثُمَّ دَخَلَ المَخرَجَ، فأخَذَ حَفْنةً مِن ماءٍ فتَمَسَّحَ بِها، ثُمَّ جاءَ يَقرَأُ القُرآنَ، فرأى أنَّا أَنْكَرْنا ذلك عليه، قالَ علِيٌّ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَأْتي الخَلاءَ فيَقْضِي الحاجةَ، ثُمَّ يَخرُجُ فيَأكُلُ معَنا الخُبْزَ واللَّحْمَ، ويَقرَأُ القُرآنَ، ولا يَحجُبُه -ورُبَّما قالَ: لا يَحجُزُه- عن القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ -أو الجَنابةَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 598 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

274 - «أتَيْتُ علِيًّا أنا ورَجُلانِ، فقالَ: كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَخرُجُ مِن الخَلاءِ فيَقرَأُ القُرآنَ، ويَأكُلُ معَنا اللَّحْمَ، ولم يكنْ يَحجُبُه مِن القُرآنِ شيءٌ ليس الجَنابةَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 599 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

275 - «وَقَفْتُ معَ الحُسَيْنِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يَقولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حتَّى رَمى الجَمْرةَ، فقُلْتُ: يا أبا عَبْدِ اللهِ ما هذا الإهْلالُ؟ قالَ: سَمِعْتُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يُهِلُّ حتَّى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، وحَدَّثَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أَهَلَّ حتَّى انْتَهى إليها».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 425 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

276 - «دُفِعْتُ معَ حُسَيْنِ بنِ عَليٍّ مِن المُزْدَلِفةِ، فلم أَزَلْ أَسمَعُه يَقولُ: لَبَّيْكَ لَبَّيْكِ، حتَّى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، قُلْتُ: ما هذا الإهْلالُ يا أبا عَبْدَ اللهِ؟ قالَ: إنِّي سَمِعْتُ علِيَّ بنَ أبي طالِبٍ يُهِلُّ حتَّى انْتَهى إلى الجَمْرةِ، وحَدَّثَني أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أهَلَّ حتَّى انْتَهى إليها».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 426 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

277 - «أنَّه رأى رَجُلًا يَجيءُ إلى فُرْجةٍ كانَتْ عنْدَ قَبْرِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيَدخُلُ فيها فيَدْعو، فنَهاه، فقالَ: أَلَا أُحَدِّثُكم حَديثًا سَمِعْتُه مِن أبي، عن جَدِّي عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: لا تَتَّخِذوا قَبْري عيدًا، ولا بُيوتَكم قُبورًا؛ فإنَّ تَسْليمَكم يَبلُغُني أينَما كُنْتُم».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 428 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

278 - «سَألْتُ رَبِّي عَزَّ وجَلَّ ثَلاثَ خِصالٍ لأُمَّتي، وأَعْطاني اثْنتَينِ، ومَنَعَني واحِدةً، قُلْتُ: يا رَبِّ لا تُهلِكْ أُمَّتي جوعًا، قالَ: لك هذه، قُلْتُ: يا رَبِّ لا تُسلِّطْ عليهم عَدُوًّا مِن غَيْرِهم -يَعْني أهْلَ الشِّرْكِ- فيَجْتاحَهم، وقالَ: لك ذاك، قُلْتُ: يا رَبِّ لا تَجعَلْ بَأسَهم بَيْنَهم، فمَنَعَني هذه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 406 | خلاصة حكم المحدث : وهذا الحديث له شاهد في الصحيح من حديث ثوبان.

279 - «أَلَا أُعَلِّمُك دَعَواتٍ إن قُلْتَهنَّ غُفِرَ لك، على أنَّه مَغْفورٌ لك: لا إلهَ إلَّا اللهُ الحَليمُ الكَريمُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ العَلِيُّ العَظيمُ، سُبْحانَ اللهِ رَبِّ العَرْشِ العَظيمِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 648 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

280 - «أتى علِيًّا رَجُلٌ، فقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ، إنِّي عَجَزْتُ عن مُكاتَبتي، فأَعِنِّي، فقالَ: أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كانَ عليك مِثلُ جَبَلِ صيرٍ دَنانيرَ لَأدَّاه اللهُ عنك؟ قُل: اللَّهُمَّ اكْفِني بحَلالِك، عن حَرامِك، وأَغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 489 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

281 - «جاءَ رَجُلٌ إلى علِيٍّ رَضِيَ اللهُ عنه فقالَ: أَعِنِّي في مُكاتَبتي، فقالَ: أَلَا أُعَلِّمُك كَلِماتٍ عَلَّمَنيهنَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لو كانَ عليك مِثلُ جَبَلِ صيرٍ دَيْنًا لَأدَّاه اللهُ عنك؟ قُل: اللَّهُمَّ اكْفِني بحَلالِك عن حَرامِك، وأَغْنِني بفَضْلِك عمَّن سِواك».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 490 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

282 - «ذُكِرَ أهْلُ الشَّامِ عنْدَ علِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، وهو بالعِراقِ، فقالوا: الْعَنْهم يا أميرَ المُؤمِنينَ، قالَ: لا، إنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: الأبْدالُ يَكونونَ بالشَّامِ، وهُمْ أرْبَعونَ رَجُلًا، كلَّما ماتَ رَجُلٌ أَبدَلَ اللهُ مَكانَه رَجُلًا، يُسْقى بِهم الغَيْثُ، ويُنتَصَرُ بهم على الأعْداءِ، ويُصرَفُ عن أهْلِ الشَّامِ بِهم العَذابُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 484 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو المغيرة: عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، شيخ البخاري. وصفوان، هو ابن عمرو بن هرم السكسكي، من رجال الصحيح

283 - «يا علِيُّ، إنَّ لك في الجنَّةِ كَنْزًا، وإنَّك ذو قَرْنَيها، فلا تُتْبِعِ النَّظْرةَ النَّظْرةَ، فإنَّ لك الأُولى، وليست لك الآخِرةُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 482 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 504 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

285 - «لا، إنَّ الوِتْرَ ليس بحَتْمٍ ولا كصَلاتِكم المَكْتوبةِ، ولكنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أَوتَرَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 507 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

286 - «أنَّ نَبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ في بَوْلِ الرَّضيعِ: يُنضَحُ بَوْلُ الغُلامِ، ويُغسَلُ بَوْلُ الجارِيةِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 496 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

287 - «لا يُؤمِنُ أحَدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، وحتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 442 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

288 - «اللَّهُمَّ أَمِّنْ رَوْعَتي، واسْتُرْ عَوْرَتي، واحْفَظْ أمانَتي، واقْضِ دَيْني».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 437 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

289 - «لمَّا قُتِلَ عُثْمانُ ذَعَرَني ذُعْرًا شَديدًا، وكانَ سَلُّ السَّيْفَ فينا عَظيمًا، فجَلَسْتُ في بَيْتي، وكانَتْ لي حاجةٌ في السُّوقِ لثِيابٍ اشْتَرَيْتُها فخَرَجْتُ، فإذا أنا بنَفَرٍ في ظِلٍّ جُلوسٍ، نَحْوٍ مِن أرْبَعينَ رَجُلًا، وإذا سِلْسِلةٌ مُعلَّقةٌ مَعْروضةٌ على البابِ، فقُلْتُ: لَأَدْخُلَنَّ فلَأَنْظُرَنَّ، قالَ: فذَهَبْتُ لأَدخُلَ، فمَنَعَني البَّوابُ، فقالوا: دَعِ الرَّجُلَ، فدخَلْتُ فإذا أَشرافُ النَّاسِ، وإذا وِسادةٌ مَعْروضةٌ فجَلَسْتُ، فجاءَ رَجُلٌ جَميلٌ عليه حُلَّةٌ ليس عليه قَميصٌ ولا عِمامةٌ، فإذا هو علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه، ثُمَّ جَلَسَ، فلم يُنكِرْ مِن القَوْمِ غَيْري، فقالَ: سَلوني، ولا تَسْأَلوني إلَّا عمَّا يَنفَعُ ويَضُرُّ. فقالَ رَجُلٌ: ما قُلْتَ حتَّى أَحْبَبْتَ أن تقولَ، أنا أَسأَلُك. فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا * فالْحَامِلَاتِ وِقْرًا * فالْجَارِيَاتِ يُسْرًا * فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا} المَلائِكةُ. ثَمَّ قالَ: أَخبِرْني عمَّا أَسأَلُك، فقالَ: سَلْ، ولا تَسأَلْ إلَّا عمَّا يَنفَعُ أو يَضُرُّ. فقالَ: ما {وَالسَّقْفِ المَرْفُوعِ}؟ قالَ: السَّماءُ. قالَ: فما {فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا}؟ قالَ: الرِّياحُ. قالَ: فما {الجَوَارِ الْكُنَّسِ}؟ قالَ: الكَواكِبُ. قالَ: فما {وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ}؟ قالَ: قالَ علِيٌّ لأصْحابِه: ما تقولونَ؟ قالوا: نقولُ: هو البَيْتُ الحَرامُ. قالَ: بلْ هو بَيْتٌ في السَّماءِ يُقالُ له: الصُّراحُ، حِيالَ هذا البَيْتِ، حُرْمتُه في السَّماءِ كحُرْمةِ هذا في الأرْضِ، يَدخُلُه كلَّ يَوْمٍ سَبْعونَ ألْفَ مَلَكٍ، ثُمَّ لا يَعودونَ إليه، ثُمَّ تَلا هذه الآيةَ: {إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بَبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ * فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا} ثُمَّ قالَ: أَمَا إنَّه ليس بأوَّلِ بَيْتٍ كانَ، قد كانَ نوحٌ قَبْلَه، وكانَ في البُيوتِ، وكانَ إبْراهيمُ قَبْلَه وفي البُيوتِ، ولكنَّه أوَّلُ بَيْتٍ وُضِعَ للنَّاسِ فيه البَرَكةُ، {فِيهِ آيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}، ثُمَّ حَدَثَ أنَّ إبْراهيمَ عليه السَّلامُ لمَّا أُمِرَ ببِناءِ البَيْتِ ضاقَ به ذَرْعًا، فلم يَدْرِ كيف يَبْنيه، فأَرسَلَ اللهُ السَّكينةَ، وهي ريحٌ خَجوجٌ لها رأسٌ، فتَطَوَّقَتْ له بالحَجِّ، فكانَ يَبْني عليها كلَّ يَوْمٍ سافًا، ومَكَّةُ شَديدةُ الحَرِّ، فلمَّا بَلَغَ الحَجَرَ قالَ لإسْماعيلَ: اذْهَبْ فالْتَمِسْ لي حَجَرًا أَضَعْه. فذَهَبَ يَطوفُ في الجِبالِ، فجاءَ جِبْريلُ بالحَجَرِ فوَضَعَه، فجاءَ إسْماعيلُ، فقالَ: مِن أين هذا؟ قالَ: جاءَ به مَن لم يَتَّكِلْ على بِنائي وبِنائِك، فوَضَعَه، فلَبِثَ ما شاءَ اللهُ أن يَلبَثَ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه العَمالِقةُ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه جُرْهُمٌ، ثُمَّ انْهَدَمَ فبَنَتْه قُرَيشٌ، فلمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ تَنازَعوا في وَضْعِه، قالوا: أوَّلُ مَن يَخرُجُ مِن هذا البابِ يَضَعُه، فخَرَجَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن بابِ بَني شَيْبةَ، فأمَرَ بثَوْبٍ فبُسِطَ، ووَضَعَ الحَجَرَ في وَسَطِ الثَّوْبِ، وأمَرَ مِن كلِّ فَخِذٍ رَجُلًا أن يَأخُذَ ناحِيةَ الثَّوْبِ، فأخَذوه فرَفَعوه، فأخَذَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فوَضَعَه.  فقامَ رَجُلٌ آخَرُ، فقالَ: أَخبِرْني عن هذه الآيةِ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا} حتَّى خَتَمَ الآيةَ. قالَ: عن مِثلِ هذا فسَلوا، هذا العِلمُ! هو الرَّجُلُ تكونُ له امْرَأتانِ، إحْداهما قد عَجَزَتْ وهي دَمِيمةٌ، فيُصالِحُها أن يَأتيَها كلَّ يَوْمٍ أو ثَلاثةٍ أو أرْبَعةٍ. فقامَ إليه رَجُلٌ آخَرُ، فسَألَه عن هذه الآيةِ: {وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاءِ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهُنَّ} فأُقيمتِ الصَّلاةُ فقامَ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 438 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

290 - «لَمَّا أرادوا أن يَضَعوا الحَجَرَ الأَسْوَدَ -يَعْني قُرَيشًا- اختَصَموا فيه، فقالوا: نُحَكِّمُ بَيْنَنا أوَّلَ رَجُلٍ يَخرُجُ مِن هذا البابِ، فكانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أوَّلَ مَن خَرَجَ عليهم، فقَضى بَيْنَهم أن يكونَ في مِرْطٍ يَرفَعُه جَميعُ القَبائِلِ كلُّهم، ورَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَوْمَئذٍ رَجُلٌ شابٌّ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 439 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

291 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: لا إلهَ إلَّا اللهُ وَحْدَه لا شَريكَ له، وأنِّي رَسولُ اللهِ بَعَثَني بالحَقِّ، ويُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، ويُؤمِنَ بالقَدَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 441 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

292 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: يَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، بَعَثَني بالحَقِّ، وبالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، وبالقَدَرِ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 443 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

293 - «نَشَدَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه النَّاسَ، فقامَ خَمْسةٌ أو سِتَّةٌ مِن أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فشَهِدوا أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالَ: مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 479 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

294 - «نَشَدَ علِيٌّ في الرَّحْبةِ مَن سَمِعَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ إلَّا قامَ، قالَ: فقامَ مِن قِبَلِ سَعيدٍ سِتَّةٌ، ومِن قِبَلِ زَيدٍ سِتَّةٌ، فشَهِدوا أنَّهم سَمِعوا رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ لعلِيٍّ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ: أَليسَ اللهُ أَولى بالمُؤمِنينَ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اللَّهُمَّ مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 480 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

295 - «أَنشُدُ اللهَ مَن سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ: اللهُ وَلِيِّي، وأنا وَلِيُّ المُؤمِنينَ، مَن كُنْتُ مَوْلاه فعلِيٌّ مَوْلاه، اللَّهُمَّ والِ مَن والاه، وعادِ مَن عاداه، وانْصُرْ مَن نَصَرَه. قالَ: فقالَ سَعيدٌ: فقامَ إلى جَنْبي سِتَّةٌ، قالَ: فقالَ زَيدُ بنُ يُثَيْعٍ: قامَ مِن عِنْدي سِتَّةٌ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 481 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

296 - «لا يُؤمِنُ عَبْدٌ حتَّى يُؤمِنَ بأرْبَعٍ: شَهادةِ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنِّي رَسولُ اللهِ، بَعَثَني بالحَقِّ، وحتَّى يُؤمِنَ بالبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ، وحتَّى يُؤمِنَ بالقَدَرِ كُلِّه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 440 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

297 - «ما عَهِدَ إلينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الإمارةِ شَيئًا ولكنْ رَأيٌ رَأيْناه، فاسْتُخْلِفَ أبو بَكْرٍ، فقامَ واسْتَقامَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ فقامَ واسْتَقامَ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّينِ بجِرانِه، ويَعْفو اللهُ عمَّن يَشاءُ، ويُعَذِّبُ مَن يَشاءُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 470 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

298 -  «إنَّ لكلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا، وحَواريَّ الزُّبَيْرُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 456 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]

299 - إنَّ لكلِّ نَبِيٍّ حَوارِيًّا، وإنَّ حَوارِيَّ الزُّبَيْرُ».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 457 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم] وقال أيضا: وهذا الحديث له شاهد في الصحيحين من حديث مُحَمَّد بن المنكدر، عن جابر بن عبد الله، عن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم

300 - «قالَ علِيٌّ رَضِيَ اللهُ عنه على المِنبَرِ، فقالَ: أَنشُدُ اللهَ رَجُلًا -ولا أَنشُدُ إلَّا أصْحابَ مُحَمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- سَمِعَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ يَوْمَ غَديرِ خُمٍّ، فقامَ سِتَّةٌ مِن هذا الجانِبِ، وسِتَّةٌ مِن هذا الجانِبِ، فقالوا: نَشهَدُ أنَّا سَمِعْنا مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَقولُ: مَن كُنْتُ مَوْلاه، فعلِيٌّ مَوْلاه».
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 464 | خلاصة حكم المحدث : أورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومُسلِم]