logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

91 - قرأ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أَفَرَءَيْتُمُ الَّلاتَ وَالْعُزَّى . وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى فألقى الشيطانُ على لسانه : تلك الغَرانيقُ العُلى وشفاعتُهنَّ تُرتَجى ، ففرح بذلك المشركون ، وقالوا : قد ذكر آلهتَنا ، فجاء جبريلُ عليه السلامُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقال : اعرِضْ عليَّ كلامَ اللهِ ، فلما عَرض عليه ، قال : أما هذا فلم آتِكَ به ، هذا من الشيطانِ ، فأنزل اللهُ تعالَى : وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الألباني | المصدر : نصب المجانيق
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

92 - لن يتلوَ القرآنَ مَن لم يعملْ به
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده واهٍ | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

93 - دخلتُ مع عمتي على عائشةَ ، فسألتُ : " أيُّ الناسِ كان أَحَبَّ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ؟ قالت : فاطمةُ ، قيل : مِن الرجالِ ؟ فقالت زوجُها ، لقد كان صوَّامًا قوَّامًا
الراوي : جميع بن عمير التيمي | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 34 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

94 - قلتُ : يا رسولَ اللهِ إنَّ قريشًا جلسوا يتذاكرون أحسابَهم بينهم ، فجعلوا مثلَ ذلك كمثلِ نخلةٍ في كبوةٍ من الأرضِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : إنَّ اللهَ خلق الخلقَ فجعلَني من خيرِ فِرَقِهم ، وخيرِ الفريقَينِ ، ثم خيرِ القبائلِ ، فجعلَني خيرَ قبيلةٍ ، ثم تخيَّر ( الأصل : خيرِ ! ) البيوتِ فجعلَني من خيرِ بيوتِهم ، فأنا خيرُهم نفسًا وخيرُهم بيتًا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 37 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

95 - أنَّ رجلًا أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم من قِبَلِ وجهِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ قال : حُسنُ الخُلُقِ . ثم أتاه عن يمينِه ، فقال : أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال : حُسنُ الخُلُقِ . ثم أتاه عن شمالِه فقال يا رسولَ اللهِ أيُّ العملِ أفضلُ ؟ قال حُسنُ الخُلُقِ ثم أتاه من بعدِه – يعني من خلفِه– فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ العملِ أفضلُ ؟ فالتفتَ إليه رسولُ اللهِ فقال ما لك لا تَفْقَهْ ؟ ! حُسنُ الخُلُقِ ، هو أن لا تَغضبَ إن استطَعْتَ .
الراوي : يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 1596 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

96 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعَلِّمُهم من الدعاءِ بعد التَّشَهُّدِ : " أَلِّفِ اللهمَّ على الخيرِ قلوبَنا ، وأَصلِحْ ذاتَ بَيْنِنا . . . إلخ الدَّعاءُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : نقد النصوص
الصفحة أو الرقم : 33 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

97 - لا تَتْرُكِ الصلاةَ مُتعمِّدًا ، فإنه من ترك الصلاةَ مُتَعَمِّدًا ، فقد بَرِئَتْ منه ذِمَّةُ اللهِ ورسولِه
الراوي : أم أيمن مولاة النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 129 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، إلا أن مكحولا لم يسمع من أم أيمن | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

98 - يا بُنَيَّةُ إذا دخلتِ المسجدَ فقولي : بسم اللهِ ، والسلامُ على رسولِ اللهِ ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ، اللهمَّ اغفِرْ لنا وارْحَمْنا ، وافتحْ لنا أبوابَ رحمتِكَ .
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

99 - اجعلوا العمودَ الذي فوقه مُغَيَّرًا من الأعمدةِ ، فجعل عليه عمودًا مُسبَّكًا مُسفَّطَ الرأسِ .
الراوي : أبو الحسن الربعي | المحدث : الألباني | المصدر : تحذير الساجد
الصفحة أو الرقم : 84 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

100 - من وعده اللهُ على عملٍ ثوابًا فهو مُنجزُه ، ومن أوعدَه على عمل عقابًا فهو فيه بالخيارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : رفع الأستار
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

101 - القبرُ روضةٌ من رياضِ الجنَّةِ ، أو حُفرةٌ من حُفَرِ النِّيرانِ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : التعليق على الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 50 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

102 - من قال : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ ، وأَنزِلْه المقعدَ المقَرَّبَ منك يومَ القيامةِ ، وجبتَ له الشفاعةُ .
الراوي : رويفع بن ثابت الأنصاري | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 53 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

103 - حديثُ ابنِ عباسٍ الأولِ في : " يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ " ؛ قال : تُخَمِّرُ وجهَها إلا إحدى عينَيها
الراوي : محمد بن كعب القرظي | المحدث : الألباني | المصدر : الرد المفحم
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده موضوع | أحاديث مشابهة

104 - لما نزلت هذه الآيةُ : ( إِنَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) قلنا يا رسولَ اللهِ قد علِمْنا السلامَ عليك فكيف الصلاةُ ؟ قال : قولوا : اللهمَّ صَلِّ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ ، وآلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ ، وبارِكْ على محمدٍ ، وعلى آل محمدٍ ، كما باركتَ وصلَّيتَ على إبراهيمَ ، وآل إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ .
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 57 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

105 - عن ابنِ عمرَ قال : صِنْفانِ ليس لهم في الإسلامِ نصيبٌ ، المرجئةُ والقدَرِيَّةُ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لأبي عبيد
الصفحة أو الرقم : 59 | خلاصة حكم المحدث : موقوف وإسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

106 - أنَّ عمرَ بنَ الخطابِ كان إذا دخل بيتَه نشر المصحفَ فقرأ ، فدخل ذاتَ يومٍ فقرأ ، فأتى على هذه الآيةِ ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ) إلى آخر الآيةِ ، فانتعل وأخذ رداءَه ، ثم أتى أُبيَّ بنَ كعبٍ ، فقال : يا أبا الْمُنذِرِ أتيتَ قبلُ على هذه الآيةِ ( الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ) وقد ترى أنا نظلمُ ونفعلُ ؟ ! فقال : يا أميرَ المؤمنين إنَّ هذا ليس بذلك ، يقول اللهُ : ( إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ ) [ لقمان : 13 ] إنما ذلك الشِّركُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 311 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن جدعان و فيه ضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

107 - اللهمَّ اجعلْ صلاتَك ورحمتَك وبركاتِك على سيِّدِ المرسَلين ، وإمامِ المتَّقينَ ، وخاتمِ النبيِّينَ ، محمدٍ عبدِك ورسولِك ، إمامِ الخيرِ ، وقائدِ الخيرِ ، ورسولِ الرحمةِ ، اللهمَّ ابعَثْه مقامًا محمودًا ، يغبِطُه به الأولونَ والآخرونَ ، اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى آل محمدٍ ، كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ ، إنك حميدٌ مجيدٌ ، اللهمَّ بارِكْ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ، كما باركتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

108 - اللهمَّ اجعَلْ صلواتِك وبركاتِك ورحمتَك ، على سيِّدِ المسلمِين ، وإمامِ المتَّقينَ ، وخاتمِ النبيِّينَ محمدٍ عبدِك ورسولِك ، إمامِ الخيرِ ، وقائدِ الخيرِ ، اللهمَّ ابعَثْه يومَ القيامةِ مقامًا محمودًا يغبِطُه الأولونَ والآخِرونَ ، وصلِّ على محمدٍ ، وعلى آلِ محمدٍ ، كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وعلى آلِ إبراهيمَ .
الراوي : عبدالله بن عمرو أو عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 62 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

109 - عن عليٍّ قال : الزاهدُ عندنا من عَلِمَ فعَمِلَ ، ومن أيقَنَ فحذِرَ ، فإن أمسى على عُسرٍ حمِدَ اللهَ ، وإن أصبحَ على يُسرٍ شكرَ اللهَ ، فهذا هو الزاهدُ
الراوي : الحسين بن علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 63 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف موقوف | أحاديث مشابهة

110 - قال حذيفةٌ : إني لَأعلَمُ أهلَ دِيَنينِ ، أهلُ ذَينِك الدِّينَينِ في النارِ : أهلُ دينٍ يقولون الإيمانُ كلامٌ ولا عملٌ ، وإن قتَل وإن زنا ، وأهلُ دِينٍ يقولون [ كان [ أوَّلُونا – أُراه ذكَر كلمةً سقطَت عَني – لتأمرَنا بخمسِ صلواتٍ كلَّ يومٍ ، وإنما هما صلاتانِ صلاةُ العشاءِ وصلاةُ الفجرِ
الراوي : يحيى بن أبي عمرو السيباني | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

111 - أنَّ عمرَ نهى عن الْمُكايَلَةِ ، يعني : الْمُقايَسَةِ .
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : العلم لأبي خيثمة
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن أبي سليم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

112 - استسْقى عمرُ بنُ الخطابِ عامَ الرَّمادَةِ بالعباسِ بنِ عبدِ المطلبِ ، فخطب عمرُ فقال : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يرى للعباسِ ما يَرى الولدُ للوالدِ ، فاقتَدوا أيُّها الناسُ برسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، واتَّخِذوه وسيلَةً إلى اللهِ . . .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : التوسل للألباني
الصفحة أو الرقم : 66 | خلاصة حكم المحدث : في السند اضطراب | أحاديث مشابهة

113 - كان إذا سافر فأقبل الليلُ قال : يا أرضُ ! ربِّي وربُّكِ اللهُ ، أعوذُ بالله من شَرِّك وشرِّ ما فيكِ . . " الحديث
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : الآيات البينات
الصفحة أو الرقم : 68 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جهالة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

114 - اطَّلع قومٌ من أهل الجنَّةِ على قومٍ من أهل النَّارِ فقالوا بم دخلتُمُ النَّارَ وإنما دخلنا الجنةَ بتعليمِكم ؟ قالوا : إنا كنا نأمرُكم ولا نفعلُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : اقتضاء العلم
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

115 - أنَّ عليًّا أمر رجلًا يصلِّي بهم في رمضانَ عشرينَ ركعةً .
الراوي : أبو الحسناء | المحدث : الألباني | المصدر : صلاة التراويح
الصفحة أو الرقم : 76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

116 - أنَّ معاويةَ كتب إلى أبي الدَّرداءِ اكتُبْ إليَّ فُسَّاقَ دِمشقَ فقال ما لي وفُسَّاقِ دِمشقَ ومن أين أعرفُهم فقال ابنُه بلالٌ أنا أكتبُهم فكتبهم قال من أين علمتَ ؟ ما عرفتُ أنهم فُسَّاقٌ إلا و أنتَ منهم ‍ ابدأْ بنفْسِك ولم يُرسِلْ بأسمائِهم
الراوي : بلال بن سعد الأشعري | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 208 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد موقوف | أحاديث مشابهة

117 - مزَحتْ عائشةُ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقالت أمُّها يا رسولَ اللهِ بعضُ دِعاباتِ هذا الحيِّ من كِنانةَ قال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بل بعضُ مَزْحِنا هذا الحيَّ
الراوي : عبدالله بن أبي مليكة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 44 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

118 - إنَّ أميرَ المؤمنين عمرَ بنَ الخطابِ رضيَ اللهُ عنه كتب إلى عُمَّالِه : أن لا تُطيلوا بِناءَكم ، فانه من شَرِّ أيَّامِكم
الراوي : أم طلق | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 67 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

119 - جاء رجلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَستَعْدِيه على جارِه فبينما هو قاعدٌ بين الركنِ والمقامِ إذ أقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ورآه الرجلُ وهو مُقاوِمٌ رجلًا عليه ثيابٌ بِيضٌ عند المقامِ حيث يُصلُّون على الجنائزِ فأقبل النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال بأبي أنت وأمي يا رسولَ اللهِ مَنِ الرجلُ الذي رأيتُ معك مُقاوِمَك عليه ثيابٌ بِيضٌ قال : أَقَدْ رأيتَه ؟ رأيتَ خيرًا كثيرًا ، ذاك جبريلُ رسولُ ربي ، ما زال يُوصِيني بالجارِ حتى ظننتُ أنه جاعلٌ له ميراثًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم : 24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

120 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كتبَ كتابًا بينَ المهاجرينَ والأنصارِ
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : دفاع عن الحديث
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
 

1 - من أفضلِ الأعمالِ إدخالُ السرورِ على المؤمنِ ، تَقْضِي عنه دَيْنًا ، تقضي له حاجةً ، تُنفِّسُ له كُربةً
الراوي : محمد بن المنكدر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2291 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح حديث مشابه

2 - أربعٌ لن يجدَ رجلٌ طعمَ الإيمانِ حتى يُؤمنَ بهنَّ : لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه ، وأنِّي رسولُ اللهِ بعثني بالحقِّ ، وبأنَّهُ ميتٌ ثم مبعوثٌ من بعدِ الموتِ ، ويُؤمنُ بالقدرِ كلَّهُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن أبي شيبة
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات، غير الرجل الأسدي فإنه لم يسم | شرح حديث مشابه

3 - من صلَّى عليَّ واحدةً صلَّى اللهُ عليه عشرًا ، فليُكْثِرْ عددَ ذلك ، أو ليقل
الراوي : أبو طلحة الأنصاري زيد بن سهل | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - هَوِّن عليك ، فإني لستُ بملِكٍ ، إنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ
الراوي : قيس بن أبي حازم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1876 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح مرسل | شرح حديث مشابه

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُنا التشهدَ والخطبةَ ، كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ . . . والخطبةُ : الحمدُ للهِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : خطبة الحاجة
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، والترمذي (1105)، والنسائي (3277) باختلاف يسير. وتعلم التشهد في الصلاة أصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) | شرح حديث مشابه

6 - اللهمَّ بعلمِك الغيبَ ، وقدرتِك على الخلقِ أَحْيِني ما كانت الحياةُ خيرًا لي ، وتوفَّني إذا كانت الوفاةُ خيرًا لي ، اللهمَّ إني أسألُك خشْيتَك في الغيب والشهادةِ ، وأسألُك كلمةَ الحقِّ في الغضبِ والرِّضا ، وأسألُك القصدَ في الفقرِ والغِنى ، وأسألُك نعيمًا لا يَنْفَدُ ، وأسألُك قُرَّةَ عَينٍ لا تنقطِعُ ، وأسألُك الرِّضا بعد القضاءِ ، وبَرْدَ العيشِ بعد الموتِ ، وأسألُك لذَّةَ النظرِ إلى وجْهِك الكريمِ ، والشَّوقَ إلى لقائِك من غيرِ ضراءَ مُضِرَّةٍ ، ولا فتنةٍ مُضِلَّةٍ ، اللهمَّ زَيِّنا بزينةِ الإيمان ، واجعلنا هُداةً مُهتَدين
الراوي : عمار بن ياسر | المحدث : الألباني | المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 90 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو بكر وهو ابن مريم وهو ضعيف
التخريج : أخرجه النسائي (1305)، وأحمد (18351) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

7 - من نسِيَ الصلاةَ عليَّ خَطيءَ طريقَ الجنَّةِ
الراوي : محمد الباقر بن علي بن الحسين | المحدث : الألباني | المصدر : فضل الصلاة
الصفحة أو الرقم : 43 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مرسل صحيح
التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة في ((المصنف)) (32453)، والطبري في ((تهذيب الآثار- الجزء المفقود)) (358)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (1573) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

8 - يا سعدُ، اتَّقِ أنْ تَجيءَ يومَ القيامةِ ببَعيرٍ تحمِلُهُ له رُغاءٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2542 | خلاصة حكم المحدث : مرسل له شاهد
التخريج : أخرجه مطولاً البزار (5856) واللفظ له، وابن حبان (3270)، والحاكم (1451) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

9 - كان يَأْمُرُ بَناتَهُ و نِساءَهُ أنْ يَخْرُجْنَ في العِيدَيْنِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2115 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن الحجاج مدلس وقد عنعنه، ثم ذكر له شواهد
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1309)، وأحمد (2054) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - إِنَّ من شِرَارِ أُمَّتي الذينَ غُذُّوا بِالنعيمِ ، الذينَ يَطْلُبُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ و أَلْوَانَ الثِّيابِ ، يتشدقونَ بِالكلامِ
الراوي : فاطمة بنت الحسين بن علي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1891 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله موثوقون إلا أنه مرسل | شرح حديث مشابه

11 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يعلِّمُنا كلِماتٍ كما يعلِّمُنا التشَهُّدَ : اللهم ألِّفْ بينَ قلُوبِنا . . . إلخ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 226 | خلاصة حكم المحدث : فيه نظر، لأن في إسناده شرك بن عبد الله القاضي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - من استفاد مالًا ؛ فلا زكاةَ فيه حتى يَحُولَ عليه الحَوْلُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1727 | خلاصة حكم المحدث : إسناد المرفوع واهٍ جداً وإسناد الموقوف صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (631)، وابن حزم في ((المحلى)) (5/276) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (817) | شرح حديث مشابه

13 - دخل نِسْوةٌ من أهلِ الشامِ على عائشةَ رضِي اللهُ عنها ، فقالت : مِمَّن أنتُنَّ ؟ قُلْنَ : من أهلِ الشامِ ، قالت : لَعَلَّكن من الكُورَةِ التي تدخلُ نساؤُها الحَمَّامَ ؟ قُلْنَ : نعم . قالت : أَمَا إني سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ما من امرأةٍ تخلعُ ثيابَها في غيرِ بيتِها إلا هَتَكَتْ ما بينها وبين اللهِ تعالى .
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : آداب الزفاف
الصفحة أو الرقم : 69 | خلاصة حكم المحدث : فيه رد على من قال: "لا يصح في الحمام حديث"
التخريج : أخرجه أبو داود (4010)، والترمذي (2803)، وابن ماجه (3750)، وأحمد (25446) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

14 - يكونُ في أُمَّتِي قَذْفٌ وخَسْفٌ ومَسْخٌ . فقال رجلٌ من المسلمينَ : متى ذلك يا رسولَ اللهِ ! قال : إذا ظَهَرَتِ القِيَانُ ، والمعازفُ ، وشُرِبَتِ الخمورُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الألباني | المصدر : النصيحة
الصفحة أو الرقم : 176 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، وهو صحيح الإسناد، ثم هو صحيح اتفاقا؛ لأن له شواهد
التخريج : أخرجه الترمذي (2212)، وابن أبي الدنيا في ((ذم الملاهي)) (2)، والروياني في ((المسند)) (142) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

15 - إنَّ لكلِّ أُمَّةٍ مَجُوسًا وإنَّ مَجُوسَ هذه الأمةِ الذين يزعمونَ أن لا قَدَرَ ، فإن مَرِضُوا فلا تَعُودُوهُم ، وإن ماتوا فلا تَشْهَدُوهُم ، هم شِيعةُ الدَّجَّالِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 329 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - مَن بَنَى للهِ مَسْجِدًا ولو كمَفْحَصِ قَطَاةٍ لبيضِها, بنى اللهُ له بيتًا في الجنةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 289 | خلاصة حكم المحدث : ليس سنده صحيحا, فإن فيه جابرا الجعفي, وهو ضعيف إنما روي من حديث أبي ذر مرفوعاً بهذا اللفظ دون قوله: "لبيضها", بسند صحيح. و الزيادة منكرة
التخريج : أخرجه أحمد (2157) واللفظ له، والطيالسي في ((المسند)) (2739)، والبزار (5079) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

17 - قال : أَتَتِ امرأةٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقالت : يا رسولَ اللهِ إنَّ أمي ماتت وعليها صومُ خَمسةَ عَشَرَ يومًا . قال : أَرَأَيْتِ لو أنَّ أُمَّكِ ماتت وعليها دَيْنٌ أَكُنْتِ قاضِيَتَهُ ؟ قالت : نعم . قال اقْضِي دَيْنَ أُمِّكِ . والمرأةُ من خَثْعَمَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 2053 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم بعد حديث (1953) مختصراً، وأخرجه موصولاً مسلم (1148) بلفظ: ((إن أمي ماتت وعليها صوم شهر)) | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ كانَ قاعدًا علَى المنبرِ ، فأخَّرَ الصَّلاةَ شيئًا . فقالَ عُروةُ بنُ الزُّبَيْرِ : أما إنَّ جبريلَ قد أخبرَ محمَّدًا صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بوقتِ الصَّلاةِ فقالَ لهُ عُمَرُ : اعلَم ما تقولُ . فقالَ عُروةُ : سَمِعْتُ بَشيرَ بنَ أبي مسعودٍ يقولُ : سَمِعْتُ أبا مسعودٍ الأنصاريَّ يقولُ : سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يقولُ : نزلَ جبريلُ فأخبرَني بوَقتِ الصَّلاةِ فصلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، ثمَّ صلَّيتُ معَهُ ، فحسَبَ بأصابعِهِ خَمسَ صلواتٍ . ورأيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ يصلِّي الظُّهرَ حينَ تزولُ الشَّمسُ وربَّما أخَّرَها حينَ يشتدُّ الحرُّ ، ورأيتُهُ يصلِّي العصرَ والشَّمسُ مرتفِعةٌ بيضاءُ قبلَ أن تدخُلَها الصُّفرةُ فينصَرِفُ الرَّجلُ منَ الصَّلاةِ فيأتي ذا الحُلَيْفةَ قبلَ غُروبِ الشَّمسِ . ويصلِّي المغرِبَ حينَ تَسقطُ الشَّمسُ ويصلِّي العِشاءَ حينَ يسوَدُّ الأفقُ ، وربَّما أخَّرَها حتَّى يجتَمعَ النَّاسُ . وصلَّى الصُّبحَ مرَّةً بغَلَسٍ ، ثمَّ صلَّى مرَّةً أخرَى فأسفرَ بِها ، ثمَّ كانَت صلاتُهَ بعدَ ذلِكَ بالغَلَسِ حتَّى ماتَ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، ثمَّ لَم يَعُدْ إلى أن يُسفِرَ .
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسامة بن زيد الليثى فيه ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

19 - كانَ رسولُ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ - يعلِّمُنا التَّشَهُّدَ كما يعلِّمُنا السُّورةَ مِنَ القرآنِ : بِسمِ اللَّهِ ، وباللَّهِ ، التَّحيَّاتُ للَّهِ ، والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ ، السَّلامُ علَيكَ أيُّها النَّبيُّ ! ورحمةُ اللَّهِ وبرَكاتُهُ ، السَّلامُ علَينا وعلَى عبادِ اللَّهِ الصَّالحينَ ، أشهَدُ أن لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ ، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ ، أسألُ اللَّهَ الجنَّةَ ، وأعوذُ باللَّهِ منَ النَّارِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 876 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أيمن بن نابل وفيه ضعف
التخريج : أخرجه النسائي (1175)، وابن ماجه (902) | شرح حديث مشابه

20 - كانَ عُمرُ يقولُ في المسجدِ بأعلَى صوتِهِ : اجتَنبوا اللَّغوَ في المسجِدِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ عمرَ كنتُ أبيتُ في المسجدِ في عَهْدِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ وَكُنتُ فتًى شابًّا عزَبًا وَكانتِ الكِلابُ تبولُ وتُقبلُ وتُدبرُ في المسجدِ ولم يَكونوا يرشُّونَ شيئًا من ذلِكَ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 300 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف وله طريق صحيح دون قول عمر
التخريج : أخرجه أبو داود (382) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري معلقاً بصيغة الجزم (174) دون قول عمر والمبيت في المسجد | شرح حديث مشابه

21 - مَن أدرَكَ منَ الصَّلاةِ رَكْعةً فقد أدرَكَ الصَّلاةَ . قالَ الزُّهريُّ فنرَى أنَّ صلاةَ الجمُعةِ من ذلِكَ ، فإذا أدرَكَ منها رَكْعةً فليصلِّ إليها أُخرى
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1849 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لولا عنعنة الوليد بن مسلم
التخريج : أخرجه البخاري (580)، ومسلم (607)، والترمذي (524)، والنسائي (553)، وابن ماجه (1122)، وأحمد (7765) مختصراً، وابن خزيمة (1849) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - سألتُ رسولَ اللهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - عمَّا يحلُّ للرَّجلِ من امرأتِه وهي حائضٌ ؟ ! قال : ما فوقَ الإزارِ ، والتَّعفُّفُ عن ذلك أفضلُ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 526 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ثلاث علل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (213) باختلاف يسير، والفسوي في ((المعرفة والتاريخ)) (2/383)، والطبراني (20/99) (194) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

23 - ما كانَ اللهُ ليَجمعَ هذه الأمَّةَ علَى الضَّلالةِ ، أبدًا و يدُ اللهِ علَى الجماعةِ هكَذا ، فعليكُم بسوادِ ( كذا ) الأَعظَمِ فانَّه مَن شذَّ شذَّ فى النَّارِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 80 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف [ تراجع الشيخ عن تضعيف شطره الأول إلى قوله: الضلالة. وصححه ، انظر الصحيحة : 3 / 320 ]
التخريج : أخرجه الترمذي (2167)، والحاكم (397)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/37) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

24 - لِكُلِّ أمَّةٍ مجوسٌ ، ومجوسُ هذِهِ الأمَّةِ الَّذينَ يقولونَ : لا قدرَ ، من ماتَ منهم فلا تشهدوا جَنازتَهُ ، ومن مرضَ منهم فلا تعودوهم ، وَهُم شيعةُ الدَّجَّالِ ، وحقٌّ علَى اللَّهِ أن يُلْحِقَهم بالدَّجَّالِ
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - كما بينَ عَدنٍ إلى عُمانَ وأوسعُ، وأوسعُ ، يشيرُ بيدِهِ، فيهِ مَثْعَبَانِ من ذَهَبٍ وفضَّةٍ قالَ : فما حوضُكَ ؟ قالَ : أشدُّ بياضًا منَ اللَّبنِ وأحلى منَ العسَلِ وأطيبُ رائحةً منَ المسكِ من شربَ مِنهُ لم يظمأ بعدَهُ أبدًا ولم يسودَّ وجهُهُ أبدًا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 729 | خلاصة حكم المحدث : إسناده مضطرب | شرح حديث مشابه

26 - أنَّ رسولَ اللَّهِ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - نَهَى عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2004 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (2440) واللفظ له، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8031) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

27 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ قالَ : إذا صلَّى أحدُكُم فليلبَسْ نعلَيهِ ، أو ليخلَعْهُما بينَ رجلَيهِ ، ولا يُؤذي بِهِما غيرَهُ .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 1009 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح لكن القرشي قد خولف في إسناده | شرح حديث مشابه

28 - صلَّيتُ وراءَ أبي هُرَيْرةَ فقرأَ : بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، ثمَّ قرأَ بأمِّ القرآنِ . . . وفي آخرِهِ قالَ : والَّذي نفسي بيدِهِ إنِّي لأشبَهُكم صلاةً برسولِ اللَّهُ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : تمام المنة
الصفحة أو الرقم : 168 | خلاصة حكم المحدث : روي من طريق ابن أبي هلال، وكان اختلط وبه أعللت الحديث ، انظر صحيح ابن خزيمة
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بعد حديث (782)، وأخرجه موصولاً النسائي (905)، وأحمد (10449) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

29 - إنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أتى مسجدَ بني عبدِ الأشهلِ، فصلَّى فيه المغربَ، فلمَّا قَضوا صلاتَهم ؛ رآهم يسبِّحونَ بعدَها، فقالَ: هذه صلاةُ البُيوتِ . وفي روايةٍ قامَ ناسٌ يتنفَّلونَ ؛ فقال النَّبيُّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ -: عليكُم بهذِهِ الصَّلاةِ في البُيوتِ
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1140 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسحاق بن كعب بن عجرة وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل | شرح حديث مشابه

30 - أنَّ عبدَ اللَّهِ رأى في عُنقي خَيطًا فقالَ: ما هذا؟ فقلتُ: خَيطٌ رُقِيَ لي فيهِ قالَت: فأخذَهُ فقطعَهُ ثمَّ قالَ: أنتُم آلَ عبدَ اللَّهِ لأغنياءُ عنِ الشِّرْكِ إنَّ الرُّقى والتَّمائمَ والتِّوَلةَ شرْكٌ فقلتُ: لمَ تقولُ هَكذا؟ لقد كانت عيني تقذِفُ فكنتُ أختلفُ إلى فلانٍ اليَهوديِّ فإذا رَقاها سَكنَت فقالَ عبدُ اللَّهِ: إنَّما ذلِكِ عملُ الشَّيطانِ كانَ ينخَسُها بيدِهِ فإذا رقيَ كفَّ عنْها إنَّما كانَ يَكفيكِ أن تقولي كما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ: أذْهبِ البأسَ ربَّ النَّاسِ أنتَ الشَّافي لا شفاءَ إلَّا شفاؤُكَ شفاءٌ لا يغادرُ سَقَما
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4480 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن أبي أخي زينب امرأة عبدالله وهو مجهول لم يسم، والجملة الأخيرة منه صحيحة ثبتت عند الشيخين | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو داود (3883)، وابن ماجه (3530) وأحمد (3615) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه