الموسوعة الحديثية

نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

1 - عفَوْتُ عنكم عن صدَقةِ الخَيْلِ والرَّقيقِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن موسى بن عقبة إلا بن لهيعة تفرد به عمرو بن خالد الحراني
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/277 التخريج : أخرجه ابن ماجه (1790)، وأبو داود (1574)، والترمذي (620)، واللفظ لهم مطولا.
التصنيف الموضوعي: زكاة - زكاة الخيل والرقيق زكاة - ما لا زكاة فيه
|أصول الحديث

2 - كُنْتُ عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فاستأذَن عمَّارٌ فقال مرحَبًا بالطَّيِّبِ المُطيَّبِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن زياد بن خيثمة إلا حمزة بن عمران بن مسلم ولم يسند حمزة بن عمران حديثا غير هذا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 5/102 التخريج : أخرجه الترمذي (8)، وابن ماجه (146)، وأحمد (779) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: استئذان - الاستئذان في العورات الثلاث مناقب وفضائل - عمار بن ياسر مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم بر وصلة - إكرام الزائر مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

3 - باكِروا بالصَّدَقةِ فإنَّ البلاءَ لا يتخطَّاها
خلاصة حكم المحدث : لا يروى هذا الحديث عن علي إلا بهذا الإسناد
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 6/9 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((الأوسط)) (5643).
التصنيف الموضوعي: صدقة - فضل الصدقة والحث عليها رقائق وزهد - المبادرة إلى الخيرات
|أصول الحديث

4 - [عن] البَهْزيِّ قال سأَلْتُ الحُسَيْنَ بنَ عليٍّ عن تشهُّدِ علِيٍّ فقال هو تشهُّدُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقُلْتُ حدِّثْني بتشهُّدِ عليٍّ عن تشهُّدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال التَّحيَّاتُ للهِ والصَّلواتُ والطَّيِّباتُ والغاديَاتُ والرَّائحاتُ والزَّاكياتُ والنَّاعِماتُ السَّابِغاتُ الطَّاهِراتُ للهِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن عبد الله بن عطاء إلا عمرو
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 3/200 التخريج : أخرجه الطبراني ( (3/ 134)) (2905) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: صلاة - التشهد صلاة - تفسير ألفاظ التشهد صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم علم - السؤال للانتفاع وإن كثر
|أصول الحديث

5 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لعَن آكِلَ الرِّبا ومُوكِلَه وشاهدَيْهِ وكاتِبَه والمُحلِّلَ والمُحلَّلَ له والواشِمةَ والمَوشومةَ ومانِعَ الصَّدقةِ
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن ليث إلا علي بن مسهر
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 7/127 التخريج : أخرجه النسائي (5103)، وأحمد (1364)، وأبو يعلى (402) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: ربا - ذم الربا وآكله وموكله زكاة - عقوبة مانع الزكاة زينة - تغيير خلق الله نكاح - نكاح المحلل زينة اللباس - الزينة المحرمة وما نهي عن التزين به
|أصول الحديث

6 - لَيقرَأَنَّ القُرآنَ ناسٌ لا يُجاوِزُ عِلْمٌ حناجرَهم فيهم رجُلٌ مُودَنةٌ يدُه أو مُثدَنَةٌ يدُه في أطرافِها شَعراتٍ فلمَّا كان يومُ النَّهروانِ قال علِيٌّ اطلُبوه فلَمْ يجِدوه ثمَّ اتَّبَعوه فوجَدوه فقال علِيٌّ صدَق اللهُ ورسولُه
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن كهيل إلا عبد الرحمن ولا عن عبد الرحمن الا قيس تفرد به مخول
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 2/153 التخريج : أخرجه البخاري (3611)، ومسلم (1066)، وأبو داود (4767) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في الخوارج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - علامات النبوة اعتصام بالسنة - الخوارج والمارقين قرآن - أقوام يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم
|أصول الحديث

7 - عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ قال كان الرَّجُلُ إذا حدَّثني عن رسولِ اللهِ: استحلَفْتُه فإذا حلَف صدَّقْتُه وحدَّثني أبو بكرٍ وصدَق أبو بكرٍ أنَّه قال ما مِن عبدٍ يُذنِبُ ذَنْبًا فيُصلِّي ركعتَيْنِ ثمَّ يستغفِرُ اللهَ إلَّا غفَر له
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن معاوية بن أبي العباس إلا مروان تفرد به عيسى بن المساور
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 1/185 التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (10177)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6043)، باختلاف يسير، وأبو داود (1521)، والترمذي (406)، مطولا.
التصنيف الموضوعي: استغفار - فضل الاستغفار توبة - الحض على التوبة توبة - سقوط الذنوب بالاستغفار والتوبة استغفار - مكفرات الذنوب صلاة - الصلاة كفارة
|أصول الحديث

8 - جاء رجُلٌ إلى أبي بَكْرِ بنِ عيَّاشٍ فقال سمِعْتُ رجُلًا يقولُ لَمْ يُكلِّمِ اللهُ موسى تكليمًا فقال ما قال هذا إلَّا كافرٌ قرَأْتُ على الأعمَشِ وقرَأ الأعمَشُ على يحيى بنِ وثَّابٍ وقرَأ يحيى بنُ وثَّابٍ على أبي عبدِ الرَّحمنِ وقرَأ أبو عبدِ الرَّحمنِ على عليِّ بنِ أبي طالبٍ وقرَأ عليٌّ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم {وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا} [النساء: 164]
خلاصة حكم المحدث : لم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا أبو بكر بن عياش تفرد به عبد الجبار بن عبد الله
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الطبراني | المصدر : المعجم الأوسط
الصفحة أو الرقم : 8/271 التخريج : لم نقف عليه إلا عند الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8608)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - موسى إيمان - أعمال تنافي الإيمان إيمان - توحيد الأسماء والصفات إيمان - كلام الله ردة - التكلم بشيء من ذكر الرب يريد تكذيبا أو غيره
|أصول الحديث