الموسوعة الحديثية

1 - نهَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومَ خيْبَرَ عن لحومِ الحُمُرِ الأهليَّةِ , وعن النِّساءِ الحُبالَى أن يُوطَأن حتَّى يضعَن ما في بطونِهن , وعن شِرَى المغنَمِ حتَّى يُقسَمَ .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 7/3663 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | شرح الحديث

3 - إيَّاكُمْ والظُّلْمَ؛ فإنَّ الظُّلْمَ ظُلُماتٌ يومَ القِيامةِ. وإيَّاكُمْ والفُحْشَ؛ فإنَّ اللهَ لا يُحِبُّ الفُحْشَ. وإيَّاكُمْ والشُّحَّ؛ فإنَّهُ أَهلَكَ مَن كان قَبْلَكُم، أَمَرَهُم بالقطيعةِ فقَطَعوا، وأَمَرَهُم بالبُخلِ فبَخِلوا، وأَمَرَهُمْ بالفُجورِ ففَجَروا. فقام رَجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أَفْضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ- وقال المَسْعُوديُّ: أنْ يَسْلَمَ- المُسْلِمون مِن لسانِهِ ويَدِهِ. قيل: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الهِجرةِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ تَهْجُرَ ما كَرِهَ ربُّكَ. ثُمَّ قال: الهِجرةُ هِجْرتانِ: هِجْرةُ الحاضِرِ، وهِجْرةُ البادي. فأمَّا البادي فيُجِيبُ إذا دُعِيَ، ويُطِيعُ إذا أُمِرَ. وأمَّا الحاضِرُ فهو أَعْظَمُهُما بَلِيَّةً، وأَفْضَلُهُما أجْرًا. زاد المَسْعُوديُّ: ناداهُ رَجُلٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، أيُّ الشُّهداءِ أَفْضَلُ؟ قال: أنْ يُعْقَرَ جَوَادُكَ، وأنْ يُهْراقَ دَمُكَ.

الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب

الصفحة أو الرقم: 8/4262 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح | شرح الحديث

4 - إذا أَحَبَّ اللهُ عبدًا نادَى جِبْريلَ، فقال: إنِّي أُحِبُّ عبدي فأَحِبُّوهُ، فيُنَوِّهُ بها جِبريلُ فى حَمَلةِ العرشِ، فيَسمَعُ أهلُ السَّماءِ لغَط حَمَلةِ العرشِ، فيُحِبُّهُ أهْلُ السَّماءِ السَّابعةِ، ثُمَّ سَماءً سَماءً، حتَّى يَنْزِلَ إلى السَّماءِ الدُّنيا، ثُمَّ يَهْبِطُ إلى الأرضِ، فيُحِبُّهُ أهْلُ الأرضِ.

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : العرش

الصفحة أو الرقم: 44 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

التخريج : أخرجه بنحوه البخاري (7485)، ومسلم (2637)

6 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يومَ حنينٍ: من قتلَ قتيلًا فلَهُ سلَبُه. فقَتلَ يومئذٍ أبو طلحةَ عشرينَ رجلًا وأخذَ أسلابَهم.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام

الصفحة أو الرقم: 2/585 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح الحديث

8 - آخرُ كلامٍ في القدرِ لشرارِ هذهِ الأُمَّةِ ، ومِرَاءٌ في القرآنِ كفرٌ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 3/302 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن مهران البصري قال أبو حاتم : منكر الحديث | انظر شرح الحديث رقم 127676

التخريج : أخرجه البزار (7796)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5909)

9 - أن النبي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم ، ولا يطعم يوم النحر حتى ينحر

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/373 | خلاصة حكم المحدث : [له متابعة] | انظر شرح الحديث رقم 118290

10 - من سُئِلَ عن علمٍ فكتمَه أُلْجِمَ يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ

الراوي : طلق بن علي الحنفي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 1/599 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن محمد قال العقيلي: لم يصح حديثه | انظر شرح الحديث رقم 127696

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أعطى الزبيرَ يومَ خيبرَ أربعةَ أسهمٍ : سهميْنِ لفرسِه ، وسهمًا لهُ ، وسهمًا لقرابتِه

الراوي : زيد بن ثابت | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن داود الزنبري ذكر من جرحه | انظر شرح الحديث رقم 132646

12 - زيِّنوا القرآنَ بأصواتِكم

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/158 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو سعد البقال ذكر من جرحه] | انظر شرح الحديث رقم 127699

التخريج : أخرجه الطبراني (11/81) (11113)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/385)، والخطيب في ((الموضح)) (2/129) واللفظ له.

13 - من شابَ شيبةً في الإسلامِ كانت لهُ نورًا يومَ القيامةِ

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/335 | خلاصة حكم المحدث : منكر | انظر شرح الحديث رقم 127700

14 - حديثُ النهيِ عن صومِ يومِ عرفةَ بعرفةَ

الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 4/195 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مهدي بن حرب قال أبو حاتم : لا أعرفه | انظر شرح الحديث رقم 132650

التخريج : أخرجه أبو داود (2440)، وابن ماجه (1732)، وأحمد (8018)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (2830)، من حديث أبي هريرة

15 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نهى عن الحُبْوَةِ يومَ الجمعةِ

الراوي : معاذ بن أنس الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال

الصفحة أو الرقم: 2/607 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن ميمون ضعفه يحيى. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، ولا يحتج به | انظر شرح الحديث رقم 133738