logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - يأتي آكلُ الرِّبا يومَ القيامةِ مُخبَّلًا يجرُّ شِقَّه ثم قرأَ { لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/921
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - شؤم المعاصي قيامة - الحساب والقصاص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ... ألْفَ مرةٍ جاء يومَ القيامةِ فوقَ كلِّ عمَلٍ، إلَّا عملُ نبِيٍّ، أوْ رجلٍ زادَ في التَّهليلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/621
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة

3 - قيل يا رسولَ اللهِ وما كرامتُه ؟ قال : بدَهنِه وبمَشطهِ كلَّ يومٍ [ أي الشَّعرَ ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مع ضعف إسنادها منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/900
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

4 - إنَّ أولَ عظمٍ من الإنسانِ يتكلَّمُ يومَ يُختَمُ على الأفواهِ فخِذُه من الرِّجلِ الشِّمالِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده وبالجملة فلا تصح زيادة الشمال
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/480
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الجمعةَ قبلَ الخطبةِ مثلَ العيدينِ حتى كان يومَ جمعةٍ والنبيُّ يخطبُ وقد صلَّى الجمعةَ فدخلَ رجلٌ فقال إنَّ دِحْيَةَ بنَ خَليفةَ قَدِمَ بتجارَتِهِ وكان دِحْيَةُ إذا قَدِمَ تلقَّاهُ أهلُه بالدِّفاَفِ فخرجَ الناسُ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَإِذَا رَأَوا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا } فقَدَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخطبةَ يومَ الجمعةِ وأَخَّرَ الصلاةَ...
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر بهذا السياق مع إعضاله
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/414
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة جمعة - قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قرآن - أسباب النزول جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - كانتْ له جُمَّةٌ ضخمةٌ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمَره أن يُحسِنَ إليها وأن يترجَّلَ كلَّ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/319
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

7 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ الرايةَ يومَ خيبرَ إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فانطلقَ فرجعَ يُجَبِّنُ أصحابَه ويُجَبِّنُوه
خلاصة حكم المحدث : في منتهى درجات الضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/736
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - نُودِيَ بالصبحِ في يومٍ باردٍ وأنا في مِرطِ امرأتي فقلتُ ليتَ المُنادي يُنادي ومن قعد فلا حرجَ فلما قال الصلاةُ خيرٌ من النومِ قال ومن قعد فلا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله فلما قال الصلاة خير من النوم] ضعيفة
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/203
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - صيامُ ثلاثَةِ أيامٍ من كُلِّ شهرٍ صيامُ الدهرِ وقيامُهُ
خلاصة حكم المحدث : لفظ : وقيامه شاذة
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/723
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه وفضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه وذاك أنه منه
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لا يصح رفعها
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/168
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/437
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول السيد عبدي وأمتي آداب الكلام - قول المملوك ربي وربتي آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - هل يقول سيدي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

12 - عن أمِّ ناجيةَ قالت دخلتُ على زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ أعودُها من حُمرةٍ ظهرتْ في وجهِها وهي مُعلِّقةٌ بحَرزٍ فإني لَجالسةٌ دخل عبدُ اللهِ.... إنَّ الرُّقى والتمائمَ والتِّوَلةَ شركٌ فقالت أمُّ ناجيةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما الرُّقَى والتَّمائمُ فقد عرَفنا فما التِّوَلةُ قال التِّوَلةُ ما يهيجُ النساءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1163
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر طب - التمائم طب - الرقية مريض - عيادة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - أبى اللهُ أن يجعلَ للبلاءِ سُلطانًا على عبدهِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - الابتلاء بالأمراض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

14 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - ما أَسَرَّ عبدٌ سريرةً إلا ألبسَهُ اللهُ رداءَهَا إن خيرًا فخيرٌ وإن شرًّا فشرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/917
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة

16 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال : خلق اللهُ الملائكةَ من نورِ الذِّراعَينِ والصَّدرِ
خلاصة حكم المحدث : من الإسرائيليات التي لا يجوز الأخذ بها لأنها لم ترد عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/820
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - طعام الضيف أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - يأتي آكلُ الرِّبا يومَ القيامةِ مُخبَّلًا يجرُّ شِقَّه ثم قرأَ { لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ }
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/921 التخريج : أخرجه الطبراني وقوام السنة الأصبهاني كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/8)
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة البقرة ربا - ذم الربا وآكله وموكله رقائق وزهد - شؤم المعاصي قيامة - الحساب والقصاص
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - مَنْ قال : لا إلهَ إلَّا اللهُ... ألْفَ مرةٍ جاء يومَ القيامةِ فوقَ كلِّ عمَلٍ، إلَّا عملُ نبِيٍّ، أوْ رجلٍ زادَ في التَّهليلِ
خلاصة حكم المحدث : منكر بل باطل
الراوي : [جد عمرو بن شعيب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/621
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح أدعية وأذكار - فضل التهليل والتسبيح والدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى أدعية وأذكار - فضل لا إله إلا الله
| أحاديث مشابهة

3 - خيرُ الرجالِ رجالُ أهلِ اليمنِ، والإيمانُ يمانٍ إلى لَخْمٍ وجُذام وعاملةَ؛ ومأكولُ حِمْيَرَ خيرٌ من آكلِها ، وحَضْرَمَوتُ خيرٌ من بني الحارثِ، وقبيلةٌ خيرٌ من قبيلةٍ، وقبيلةٌ شرٌّ من قبيلةٍ، واللهِ ! ما أُبالي أن يهلِكَ الحارثانِ كلاهما، لعن اللهُ الملوكَ الأربعةَ : جَمَداءَ، ومِخْوَساءَ، ومِشْرحاءَ، وأَبضَعَةَ، وأختَهم العَمَرَّدَةَ. ثم قال : أمرني ربي عزَّ وجلَّ أن ألعن قريشًا مرتين؛ فلعنتُهم، فأمرني أن أُصلِّيَ عليهم؛ فصلَّيتُ عليهم مرتَين. ثم قال : عُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ ورسولَه؛ غيرَ قَيسٍ وجَعْدَةَ وعُصَيَّةَ. ثم قال : لَأَسلَمُ، وغفارُ، ومُزَينةُ، وأخلاطُهم من جُهَينَةَ : خيرٌ من بني أسدٍ وتميمٍ وغَطفانَ وهوازنَ عند اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ القيامةِ. ثم قال : شرُّ قبيلتَين في العرب : نَجْرانُ وبنو تَغْلِبَ، وأكثرُ القبائلِ في الجنَّةِ مَذْحِجٌ ومأكولٌ
خلاصة حكم المحدث : غريب المتن صحيح الإسناد
الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3127 التخريج : أخرجه أحمد (19463)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (969) باختلاف يسير، وابن أبي خيثمة في ((تاريخه)) (3288) مختصراً
التصنيف الموضوعي: إيمان - تفاضل أهل الإيمان فتن - ما جاء في ذم بعض الأمم والشعوب والقبائل مناقب وفضائل - فضائل القبائل مناقب وفضائل - فيمن يرجى خيره وخير الناس وشرارهم مناقب وفضائل - فضل قريش
|أصول الحديث

4 - ... اللَّهمَّ قني عذابَكَ يومَ تبعثُ عبادَكَ ثلاثَ مرارٍ
خلاصة حكم المحدث : في النفس من ثبوت هذه الزيادة شيء [أي قوله ثلاث مرات]
الراوي : حفصة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/587
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - الذكر عند النوم أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم آداب النوم - ما يقول عند النوم أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه

5 - [أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ] خطب يومَ عيدٍ على راحلتِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف لشذوذه
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1140
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الركوب على الدابة عيدين - الخطبة يوم العيد على البعير آداب عامة - المباحات من الأفعال والأقوال جمعة - خطبة النبي صلى الله عليه وسلم

6 - قيل يا رسولَ اللهِ وما كرامتُه ؟ قال : بدَهنِه وبمَشطهِ كلَّ يومٍ [ أي الشَّعرَ ]
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة مع ضعف إسنادها منكرة
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/900
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر طب - الادهان زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

7 - إنَّ أولَ عظمٍ من الإنسانِ يتكلَّمُ يومَ يُختَمُ على الأفواهِ فخِذُه من الرِّجلِ الشِّمالِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح إسناده وبالجملة فلا تصح زيادة الشمال
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/480 التخريج : أخرجه أحمد (17374) ، وابن أبي حاتم في ((العلل)) (1756) واللفظ لهما ، والطبراني في ((معجم الشاميين)) (1635) بنحوه .
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات قيامة - الحساب والقصاص قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها إيمان - اليوم الآخر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يُصلِّي الجمعةَ قبلَ الخطبةِ مثلَ العيدينِ حتى كان يومَ جمعةٍ والنبيُّ يخطبُ وقد صلَّى الجمعةَ فدخلَ رجلٌ فقال إنَّ دِحْيَةَ بنَ خَليفةَ قَدِمَ بتجارَتِهِ وكان دِحْيَةُ إذا قَدِمَ تلقَّاهُ أهلُه بالدِّفاَفِ فخرجَ الناسُ فأنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ { وَإِذَا رَأَوا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا } فقَدَّمَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ الخطبةَ يومَ الجمعةِ وأَخَّرَ الصلاةَ...
خلاصة حكم المحدث : هذا منكر بهذا السياق مع إعضاله
الراوي : مقاتل بن حيان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/414 التخريج : أخرجه أبو داود في ((المراسيل)) (62)، والحازمي في ((الاعتبار)) (صـ118) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة جمعة - قوله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قرآن - أسباب النزول جمعة - التغليظ في ترك الجمعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - كانتْ له جُمَّةٌ ضخمةٌ فسأل النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأمَره أن يُحسِنَ إليها وأن يترجَّلَ كلَّ يومٍ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : أبو قتادة الحارث بن ربعي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/319
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - تطويل الجمة زينة الشعر - ما جاء في الشعر اعتصام بالسنة - أوامر النبي ونواهيه وتقريراته زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى
| أحاديث مشابهة

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دفعَ الرايةَ يومَ خيبرَ إلى عمرَ رضيَ اللهُ عنهُ فانطلقَ فرجعَ يُجَبِّنُ أصحابَه ويُجَبِّنُوه
خلاصة حكم المحدث : في منتهى درجات الضعف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/736 التخريج : أخرجه الحاكم (4341) بلفظه.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الرايات والألوية جهاد - الشجاعة في الحرب والجبن سرايا - السرايا سرايا - تأمير الأمراء على البعوث والسرايا ووصيتهم مغازي - غزوة خيبر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال لأبي قتادةَ إن اتَّخذتَ شَعْرًا فأكرِمْهُ قال وكان أبو قتادةَ حسبْتُ يُرَجِّلُهُ كلَّ يومٍ مرتينِ
خلاصة حكم المحدث : قوله وكان أبو قتادة حسبت يرجله كل يوم مرتين لا يصح
الراوي : أشياخهم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/318 التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (6038) واللفظ له.
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الامتشاط زينة الشعر - ما جاء في الشعر زينة الشعر - إصلاح الشعر واللحى طهارة - جواز اتخاذ الشعر وإكرامه واستحباب تقصيره
|أصول الحديث

12 - نُودِيَ بالصبحِ في يومٍ باردٍ وأنا في مِرطِ امرأتي فقلتُ ليتَ المُنادي يُنادي ومن قعد فلا حرجَ فلما قال الصلاةُ خيرٌ من النومِ قال ومن قعد فلا حرجَ
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة [أي قوله فلما قال الصلاة خير من النوم] ضعيفة
الراوي : نعيم بن عبدالله النحام | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/203 التخريج : أخرجه أحمد (17933)، وابن أبي عاصم في ((الآحاد والمثاني)) (759)، وابن قانع في ((معجم الصحابة)) (3/152) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - الرخصة في ترك الجماعة في المطر إحسان - الأخذ بالرخصة أذان - يقول المؤذن: الصلاة في الرحال، في حال المطر إيمان - الدين يسر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَخطبُ يومَ الجمعةِ وقدِمَتْ عيرٌ إلى المدينةِ فابتدرها أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حتى لم يَبْقَ معهُ إلا اثنا عشرَ رجلًا فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ والذي نفسي بيدِه لو تتابعتم حتى لا يَبْقَى منكم أَحَدٌ لسالَ بكم الوادي نارًا فنزلتْ هذهِ الآيةُ { وَإِذَا رَأَوا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا } وقال: في الاثنيْ عشرَ الذينَ ثبتوا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبو بكرٍ وعمرُ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات لولا أن هشيما مدلس وقد عنعنه لكنه قد صرح بالتحديث عند مسلم إلا أنه لم يذكر حديث الترجمة [أي قوله والذي نفسي بيده ....نارا ] فهي شاذة لكن لها شاهد مرسل قوي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/410 التخريج : أخرجه الترمذي (3311) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (936)، ومسلم (863) مختصراً
التصنيف الموضوعي: أيمان - كيف كانت يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم تفسير آيات - سورة الجمعة جمعة - العدد الذين إذا كانوا في قرية وجبت عليهم الجمعة جمعة - تحريم البيع بعد النداء للجمعة قرآن - أسباب النزول
|أصول الحديث

14 - صيامُ ثلاثَةِ أيامٍ من كُلِّ شهرٍ صيامُ الدهرِ وقيامُهُ
خلاصة حكم المحدث : لفظ : وقيامه شاذة
الراوي : قرة بن إياس المزني | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/723 التخريج : أخرجه أحمد (15594)، والدارمي (1747)، والبزار (3301) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام الدهر صيام - صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام - فضل الصيام إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صيام - صيام التطوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - خيرُكم من تعلَّم القرآنَ وعلَّمه وفضلُ القرآنِ على سائرِ الكلامِ كفضلِ اللهِ على خلقِه وذاك أنه منه
خلاصة حكم المحدث : هذه الزيادة لا يصح رفعها
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/168 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (138) والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (506) باختلاف يسير وأخرجه البخاري (5027) مختصرا.
التصنيف الموضوعي: قرآن - القرآن كلام الله قرآن - تعلم القرآن وتعليمه قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام مناقب وفضائل - خيار الناس علم - تعليم الناس وفضل ذلك
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - الدَّجَّالُ يخرجُ من قريةٍ يُقالُ لها ( خُراسانُ )
خلاصة حكم المحدث : شاذ عندي بهذا اللفظ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/122 التخريج : أخرجه الترمذي (2237 )، وابن ماجة (4072 )، وأحمد (12 )
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - خروج الدجال ومكثه بالأرض فتن - الفتنة من قبل المشرق فتن - فتنة الدجال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
|أصول الحديث

17 - قيامُه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حين أقبلَ عليه أخوه من الرَّضاعةِ فأجلسَهُ بينَ يدَيه
خلاصة حكم المحدث : ضعيف معضل الإسناد
الراوي : [عمر بن السائب] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/698
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - مجلس الضيف آداب المجلس - إكرام الضيف آداب المجلس - قيام الرجل للرجل آداب عامة - القيام لذوي الهيئات وللداخل بر وصلة - إكرام الزائر

18 - إنَّكم لا ترجعون إلى اللهِ بشيءٍ أفضلَ ممَّا خرج منه، يعني القرآنَ
خلاصة حكم المحدث : ينقل إلى: "السلسلة الضعيفة"
الراوي : جبير بن نفير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 961 التخريج : أخرجه الترمذي (2912)، وأحمد في ((الزهد)) (190) باختلاف يسير، والطبراني (2/146) (1614) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: عقيدة - ما جاء في إثبات صفة الكلام لله تبارك وتعالى قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - توحيد الأسماء والصفات
|أصول الحديث

19 - لا يقولَنَّ أحدُكم : عبدي فكلُّكم عبيدُ اللهِ ولكن لِيقُلْ : فتايَ ولا يقل العبدُ : ربِّي ولكن لِيقُلْ سيدي ولا يقلِ العبدُ لسيِّدِه مولايَ
خلاصة حكم المحدث : الزيادة [الأخيرة] شاذة لا تثبت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/437
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول السيد عبدي وأمتي آداب الكلام - قول المملوك ربي وربتي آداب الكلام - ما يجتنب من الكلام آداب الكلام - هل يقول سيدي
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

20 - إذا خرجتُمْ مِن بلادِكُم إلى بلادٍ تريدونَها فقولوا إذا أشرفتُمْ علَى المدينةِ أو القريةِ : اللَّهمَّ ربَّ السَّمواتِ السَّبعِ وما أظلَّت، وربَّ الأرضينَ السَّبعِ وما أقلَّتْ... الحديثَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/610 التخريج : أخرجه الطبراني في ((الدعاء)) (835)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/247)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - الدعاء إذا أشرف على قرية
|أصول الحديث

21 - عن أمِّ ناجيةَ قالت دخلتُ على زينبَ امرأةِ عبدِ اللهِ أعودُها من حُمرةٍ ظهرتْ في وجهِها وهي مُعلِّقةٌ بحَرزٍ فإني لَجالسةٌ دخل عبدُ اللهِ.... إنَّ الرُّقى والتمائمَ والتِّوَلةَ شركٌ فقالت أمُّ ناجيةَ يا أبا عبدِ الرَّحمنِ أما الرُّقَى والتَّمائمُ فقد عرَفنا فما التِّوَلةُ قال التِّوَلةُ ما يهيجُ النساءَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/1163 التخريج : أخرجه الحاكم (7504) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - التمائم والتولة ونحوهما الكفر والشرك - صور من الشرك الأصغر طب - التمائم طب - الرقية مريض - عيادة النساء
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - أبى اللهُ أن يجعلَ للبلاءِ سُلطانًا على عبدهِ المؤمنِ
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/55
التصنيف الموضوعي: إيمان - فضل الإيمان رقائق وزهد - الصبر على البلاء مريض - الابتلاء بالأمراض
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

23 - بعثَ معاويةُ إلى عبدِ الرحمنِ بنِ أبي بكرٍ الصديقِ رضيَ اللهُ عنهُما بمئةِ ألفِ درهمٍ بعدَ أنْ أبَى البيعةَ ليزيدَ بنِ معاويةَ فردَّها عبدُ الرحمنِ وأبَى أنْ يأخذَها وقالَ أبيعُ دينِي بدنيايَ وخرجَ إلى مكةَ حتَّى ماتَ بهَا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالعزيز بن عمر بن عبدالرحمن | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/725 التخريج : أخرجه الحاكم (6015)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رقائق وزهد - المحافظة على الدين، وبذل المال والنفس دونه مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - ما أَسَرَّ عبدٌ سريرةً إلا ألبسَهُ اللهُ رداءَهَا إن خيرًا فخيرٌ وإن شرًّا فشرٌّ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/917
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الإخلاص رقائق وزهد - الجزاء من جنس العمل رقائق وزهد - النية إحسان - الإخلاص إيمان - الاحتساب والنية
| أحاديث مشابهة

25 - عن عبدِ اللهِ بنِ عمرو قال : خلق اللهُ الملائكةَ من نورِ الذِّراعَينِ والصَّدرِ
خلاصة حكم المحدث : من الإسرائيليات التي لا يجوز الأخذ بها لأنها لم ترد عن الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/820 التخريج : أخرجه عبد الله بن أحمد في ((السنة)) (1084) وأبو الشيخ في ((العظمة)) ((2/ 733)_x000D_ ) واللفظ لهما، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (744) بنحوه مطولا
التصنيف الموضوعي: خلق - خلق الملائكة والجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعثه، فقال : مُرْ قومَك بصيامِ هذا اليومِ....
خلاصة حكم المحدث : ما أراها تثبت
الراوي : أسماء بن حارثة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 6/248 التخريج : أخرجه أحمد في ((المسند)) (4/78)، وابن حبان (8/383)، والطبراني في ((الكبير)) (1/296) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صيام - صيام يوم عاشوراء صيام - صيام التطوع صيام - فضل يوم عاشوراء
|أصول الحديث

27 - ألا أدُلُّكَ على كلمةٍ من تحتِ العرشِ من كنزِ الجنَّةِ ؟ تقول : لا حولَ ولا قوةَ إلا بالله. فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ : أسلَمَ عبدي واستسلمَ ولا ملجأَ ولا منجأَ من اللهِ إلا إليهِ
خلاصة حكم المحدث : في ثبوت هذه الزيادة نظر [يعني قوله ولا ملجأ ولا منجا من الله إلا إليه]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/35 التخريج : أخرجه أحمد (2/ 520)، والنسائي في ((الكبرى)) (6/ 7)، والحاكم في ((المستدرك)) (1/ 71) كلهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل لا حول ولا قوة إلا بالله أدعية وأذكار - فضل الذكر خلق - العرش أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - خرج النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يعود رجلًا من أصحابِه وعليٌّ وأنا معه فقبض على يدِه فوضع يدَه على جبهتِه وكان يرى ذلك من تمامِ عيادةِ المريضِ ثم قال : إنَّ اللهَ يقول : هي ناري أُسلِّطُها على عبدي المؤمنِ في الدنيا ليكونَ حظَّه من النَّارِ
خلاصة حكم المحدث : هذه زيادة منكرة لتفرد ابن تميم بها وهو ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/99 التخريج : أخرجه الترمذي (2088)، وابن ماجه (3470)، وأحمد (9674) مختصراً، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (66/297) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: طب - الحمى مريض - فضل المرض والنوائب مريض - كفارة المرض جنائز وموت - الصبر على الأمراض والآلام والمصائب مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث

29 - دخل نفرٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ على جابرِ بنِ عبدِ اللهِ فقرَّب إليهم خُبزًا وخَلًّا فقال كُلوا فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول نِعمُ الإدامُ الخَلُّ إنه هلاكٌ بالرجلِ أن يدخلَ عليه النَّفرُ من إخوانِه فيحتقِرُ ما في بيته أن يقدِّمَه إليهم وهلاكٌ بالقومِ أن يحتقِروا ما قُدِّمَ إليهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 5/258 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5066) بلفظه، وأبو داود (3821)، والترمذي (1839)، والنسائي (3796) جميعهم مختصرا ببعض لفظه.
التصنيف الموضوعي: أطعمة - أكل الخبز أطعمة - أكل الخل أطعمة - الإدام أطعمة - طعام الضيف أطعمة - أي الإدام كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه