الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ، وقرآنٍ معها، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ، ومن كان مع الإمامِ؛ فليقرأ قبلَه، أو إذا سكت، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِفهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -

2 - إنَّ المُقسطين على منابرَ من لؤلؤٍ يومَ القيامةِ بين يديِ الرحمنِ؛ بما أقسطوا في الدنيا

3 - من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5118
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أكرِموا حملةَ القرآنِ، فمَن أكرمَهم فقد أكرمَني
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2679
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة

5 - اقْرَأِ القرآنَ ما نهاك، فإذا لم يَنْهَكَ فلَسْتَ تَقْرَؤُهُ

6 - إذا كنتَ مع الإمامِ فاقرأْ بأمِّ القرآنِ قَبْلَهُ إذا سكت

7 - إنَّ السُّورَ الذي ذكرَه اللهُ في القرآنِ : فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ؛ هو السورُ الشرقيُّ : ( يعني : مسجدَ بيتِ المقدسِ )؛ باطنُه المسجدُ، وظاهرُه وادي جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5663
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد جهنم - صفة جهنم وعظمها مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من شربَ الخمرَ، فجعلها في بطنِهِ، لم يَقْبَلِ اللهُ منهُ صلاةً سبعًا، إن ماتَ فيها وفي روايةٍ : فيهنَّ مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَهُ عن شيٍء من الفرائضِ وفي الروايةِ الأخرى : القرآنُ لم تُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ يومًا، إن ماتَ فيها وفي الأخرَى : فيهنَّ ماتَ كافرًا

9 - لا تقومُ الساعةُ حتى يرفع الركنُ والقرآنُ

10 - بعث اللهُ جبريلَ إلى آدمَ وحواءَ فقال لهما : ابنيا لي بيتًا، فخطَّ لهما جبريلُ، فجعَلَ آدمُ يحفُرُ وحواءُ تنقُلُ حتى أجابَهُ الماءُ، ثُمَّ نودِيَ مِنْ تحتِهِ : حسبُكَ يا آدمُ ! فلما بنياه أَوْحَى اللهُ إليهِ أن يطُوفَ بِهِ، و قيل لَهُ : أنتَ أولُ الناسِ، وهذا أولُ بيتٍ ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى حجه نوحٌ، ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى رَفَعَ إبراهيمُ القواعِدَ منه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1106
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح مناقب وفضائل - حواء حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - من صلَّى مكتوبةً أو سبحةً ؛ فليقرأ بأمِّ القرآنِ، وقرآنٍ معها، فإنِ انتهى إلى أمِّ القرآنِ أجزأتْ عنهُ، ومن كان مع الإمامِ؛ فليقرأ قبلَه، أو إذا سكت، فمن صلَّى صلاةً لم يقرأ فيها [ بأمِّ القرآنِفهيَ خِداجٌ – ثلاثًا -
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6379 التخريج : أخرجه عبد الرزاق (2787)، وابن الأعرابي في ((المعجم)) (1444)، والبيهقي في ((القراءة خلف الإمام)) (169) جميعهم بلفظه.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - ما يجزئ من القراءة في الصلاة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - إنَّ المُقسطين على منابرَ من لؤلؤٍ يومَ القيامةِ بين يديِ الرحمنِ؛ بما أقسطوا في الدنيا
خلاصة حكم المحدث : شاذ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6344 التخريج : أخرجه أحمد (6485)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (5917)، والحاكم (7006) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الترغيب في القضاء بالحق إمامة وخلافة - فضيلة الإمام العادل عقيدة - إثبات صفات الله تعالى آداب عامة - الأخلاق الحميدة الحسنة إيمان - اليوم الآخر
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - من قرأ القرآنَ، فقد استدرج النبوةَ بين جنبَيه؛ غير أنه لا يوحى إليه، لا ينبغي لصاحبِ القرآن أن يجد مع من وجد، ولا يجهلُ مع من جهل وفي جوفِه كلامُ اللهِ تعالى.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5118 التخريج : أخرجه الحاكم (2028)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (2353) كلاهما بلفظه.
التصنيف الموضوعي: قرآن - فضل صاحب القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن قرآن - آداب حملة القران قرآن - قراءة القرآن عن ظهر قلب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - أكرِموا حملةَ القرآنِ، فمَن أكرمَهم فقد أكرمَني
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2679 التخريج : أورده الديلمي في ((مسند الفردوس)) (1/ 74) باختلاف يسير في اللفظ.
التصنيف الموضوعي: قرآن - الوصية بالقرآن قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام قرآن - فضل صاحب القرآن
| أحاديث مشابهة

5 - اقْرَأِ القرآنَ ما نهاك، فإذا لم يَنْهَكَ فلَسْتَ تَقْرَؤُهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2524 التخريج : أخرجه الطبراني (13/622) (14543)، والقضاعي في ((مسند الشهاب)) (392)
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى علم - آفات العلم قرآن - تعاهد القرآن قرآن - فضل قراءة القرآن إحسان - الحث على الأعمال الصالحة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا كنتَ مع الإمامِ فاقرأْ بأمِّ القرآنِ قَبْلَهُ إذا سكت
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 992 التخريج : أخرجه عبدالرزاق في ((المصنف)) (2787) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: صلاة - القراءة خلف الإمام صلاة - قراءة الفاتحة صلاة - القراءة في السرية والجهرية للإمام والمأموم والمنفرد صلاة الجماعة والإمامة - المأموم فضائل سور وآيات - سورة الفاتحة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إنَّ السُّورَ الذي ذكرَه اللهُ في القرآنِ : فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ؛ هو السورُ الشرقيُّ : ( يعني : مسجدَ بيتِ المقدسِ )؛ باطنُه المسجدُ، وظاهرُه وادي جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه عبد الملك بن حبيب في ((وصف الفردوس)) (132)، والطبري في ((التفسير)) (23/ 183)، والحاكم (8776) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد جهنم - صفة جهنم وعظمها مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - من شربَ الخمرَ، فجعلها في بطنِهِ، لم يَقْبَلِ اللهُ منهُ صلاةً سبعًا، إن ماتَ فيها وفي روايةٍ : فيهنَّ مات كافرًا، فإن أذهبتْ عقلَهُ عن شيٍء من الفرائضِ وفي الروايةِ الأخرى : القرآنُ لم تُقبلْ لهُ صلاةٌ أربعينَ يومًا، إن ماتَ فيها وفي الأخرَى : فيهنَّ ماتَ كافرًا
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6874 التخريج : أخرجه مطولاً النسائي (5669) واللفظ له، والبزار (2378)، ، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/451)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - تحريم الخمر رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب قدر - العمل بالخواتيم أشربة - ما يحرم من الأشربة صلاة - أثر شرب الخمر على الصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الحسَدُ في اثنتَينِ : رجلٌ آتاهُ اللهُ القُرآنَ فقامَ بهِ، وأحلَّ حلالَهُ، وحرَّمَ حَرامَهُ، ورجُلٌ آتاهُ اللهُ، مالًا فوصلَ بهِ أقرباءَهُ ورحمَهُ، وعملَ بطاعةِ اللهِ، تمنَّى أن يكونَ مثلَهُ ومَنْ يَكُنْ فيهِ أربعٌ فلا يَضرُّهُ ما زُوِيَ عنهُ منَ الدُّنيا : حُسنُ خَليقَةٍ، وعَفافٌ، وصِدقُ حَديثٍ، وحِفظُ أمانَةٍ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2380 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (231 )،والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (7644 ) واللفظ له،والخطيب في ((موضح أوهام الجمع والتفريق)) (186 )
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - الصدق وما جاء فيه علم - الاغتباط في العلم والحكمة علم - الحث على طلب العلم قرآن - فضل صاحب القرآن بر وصلة - حسن الخلق
|أصول الحديث

10 - لا تقومُ الساعةُ حتى يرفع الركنُ والقرآنُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4789 التخريج : أخرجه ابن حجر في ((الغرائب الملتقطة)) (2939) بلفظه، والمستغفري في ((دلائل النبوة)) (179) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - إخبار النبي ما سيكون إلى يوم القيامة أشراط الساعة - أمارات الساعة وأشراطها أشراط الساعة - هدم الكعبة أشراط الساعة - رفع الركن أشراط الساعة - ذهاب القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - بعث اللهُ جبريلَ إلى آدمَ وحواءَ فقال لهما : ابنيا لي بيتًا، فخطَّ لهما جبريلُ، فجعَلَ آدمُ يحفُرُ وحواءُ تنقُلُ حتى أجابَهُ الماءُ، ثُمَّ نودِيَ مِنْ تحتِهِ : حسبُكَ يا آدمُ ! فلما بنياه أَوْحَى اللهُ إليهِ أن يطُوفَ بِهِ، و قيل لَهُ : أنتَ أولُ الناسِ، وهذا أولُ بيتٍ ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى حجه نوحٌ، ثُمَّ تناسَخَتِ القرونُ حتى رَفَعَ إبراهيمُ القواعِدَ منه
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1106 التخريج : أخرجه البيهقي في ((دلائل النبوة)) (2/44)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (7/427) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - إبراهيم أنبياء - آدم أنبياء - نوح مناقب وفضائل - حواء حج - نقض الكعبة وبناؤها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث