logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إنَّ أمَّ سُلَيمٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ما من الأنصارِ رجلٌ ولا امرأةٌ إلَّا وقد أَتحَفك بشيءٍ غيري وليس لي إلَّا ولدي هذا، فأُحبُّ أن تقبلَه منِّي يخدُمُك، فقبِلني رسولُ اللهِ وأقعدني بين يدَيْه، ومسح يدَه على رأسي وبرَّك عليَّ، وقال لي يا بُنيَّ احفَظْ سِرِّي تكُنْ مؤمنًا. يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ، فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتب له شهادةً يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا تُصلِّي فصَلِّ، فإنَّ الملائكةَ يُصلُّون عليك ما دُمتَ تُصلِّي. يا بُنيَّ إذا خرجتَ من رَحْلِك فلا يقعنَّ بصرُك على أحدٍ من أهلِ قِبلتِك إلَّا سلَّمتَ عليهم، فإنَّك ترجِعُ إلى منزلِك قد ازددتَ في حسناتِك. يا بُنيَّ إذا دخلتَ [ بيتَك ] فسلِّمْ على أهلِ بيتِك تكونُ بركةً عليك وعلى أهلِ بيتِك. يا بُنيَّ إن أطعتني فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ. يا بُنيَّ إذا خرجتَ إلى الصَّلاةِ فاستقبِلِ القِبلةَ وارفَعْ يدَيْك، وكبِّرْ وأقِمْ صُلبَك فيه، وإذا رفعتَ رأسَك فضَعْ عقِبَك تحت إليتِك، واذكُرْ ما بدا لك، وأقِمْ صُلبَك فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينظُرُ إلى من لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : لايصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/455
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - حفظ السر صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب السلام - السلام عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

2 - أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ أحبِبْ من شئتَ فإنك مُفارِقُه واجمع ما شئتَ فإنك تاركُه واعمل ما شئتَ فإنك لاقِيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/86
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - أُتِيتُ بدابةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغْلٍ، خطُوُها عند منتَهى طرفِها، فركبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السلامُ، فسرتُ فقال : انزلْ فصلّ. فصلّيتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطيبةَ وإليها المُهاجَر . ثم قال : انزلْ فصلِّ. فصليتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطُورِ سيناءَ، حيثُ كلّمَ اللهُ موسى. ثم قالَ : انزلْ فصلّ. فصليتُ فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صلّيتَ ببيتِ لحمٍ، حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السلامُ. ثم دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ لي الأنبياءَ عليهم السلامُ، فقدّمنى جبريلُ حتى أممتهُم ثم صعدَ بي إلى السماءِ الدنيا، فإذا فيها آدَمُ عليهِ السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثانيةِ فإذ فيها ابنا الخالةِ : عيسى ويحيى عليهما السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الرابعةِ فإذا فيها هارونُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السابعةِ فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السلامُ. ثم صعدُ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ، وأَتيتُ سدرةَ المُنْتَهى ، فغشيَتْنِي ضَبابةٌ فخررتُ ساجدا، فقيلَ لي : إني يومَ خلقتُ السماواتِ والأرضَ، فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فقُمْ بها أنتَ وأمتكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ يسألني عن شيء ثم أتيتُ موسى فقال : كم فرضَ اللهُ عليكَ وعلى أمتكَ ؟ قلتُ : خمسينَ صلاةً. قال فإنك لا تستطيعُ أن تقومَ بها، لا أنتَ ولا أمتكَ، فارجع إلى ربكَ فاسْألهُ التخفِيفَ، فرجعتُ إلى ربي فخفّفَ عني عشرا. ثم أتيتُ موسى فأمرني بالرجوعِ فرجعتُ فخفّفَ عني عشرا، ثم رُدّتْ إلى خمسِ صلواتٍ. قال : فارجعْ إلى ربكَ فاسألهُ التخفيفَ، فإنه فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ، فما قاموا بهما، فرجعتُ إلى ربي عز وجل فسألتهُ التّخْفِيفَ، فقال : إني يوم خلقتُ السماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فخمسٌ بخمسينَ، فقمْ بِهَا أنتَ وأمتكَ، فعرفتَ أنها من اللهِ عز وجل صُرَى ، فرجعتُ إلى موسى عليه السلام فقال : ارجعْ فعرفتُ أنها من اللهِ صُرى يقول : أي حتْمٌ فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : فيها غرابة ونكارة جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/10
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق صلاة - فرض الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - يا أنسُ إنِ استَطَعتَ أن تكونَ أبدًا تصلِّي، فإنَّ الملائكةَ أبدًا تصلِّي عليكَ ما دُمتَ تصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/410
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مناقب وفضائل - أنس بن مالك إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - أُتِيتُ بدابَّةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ خَطوُها عِندَ مُنتهى طرفِها فركِبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السَّلامُ فسرتُ فقالَ انزل فصلِّ ففعلتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطَيبةَ وإليها المهاجرُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فصلَّيتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطورِ سَيناءَ حيثُ كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فنزلتُ فصلَّيت فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ ليَ الأنبياءُ عليهمُ السَّلامُ, فقدَّمني جبريلُ حتَّى أمَمتُهم ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا, فإذا فيها آدمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّانيةِ, فإذا فيها ابنا الخالةِ عيسى ويحيى عليهما السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الرَّابعةِ, فإذا فيها هارونُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السَّادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ السَّابعةِ, فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعِدَ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ فأتينا سدرةَ المنتهى فغشِيَتني ضبابةٌ, فخررتُ ساجدًا, فقيلَ لي إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فقُم بها أنتَ وأمَّتُكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ فلم يسألْني عن شيءٍ ثمَّ أتيتُ على موسى فقالَ كم فرضَ اللَّهُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ قلتُ خمسينَ صلاةً, قالَ فإنَّكَ لا تستطيعُ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمَّتُكَ, فارجع إلى ربِّكَ فاسألْهُ التَّخفيفَ فرجعتُ إلى ربِّي فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ أتيتُ موسى فأمرني بالرُّجوعِ فرجعتُ فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ, فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ, فما قاموا بِهما فرجَعتُ إلى ربِّي عزَّ وجلَّ, فسألتُهُ التَّخفيفَ, فقالَ إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فخمسٌ بخمسينَ فقم بِها أنتَ وأمَّتُك فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ تباركَ وتعالى صِرَّى فرجعتُ إلى موسى عليهِ السَّلامُ فقالَ ارجع فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ صِرَّى - أي حتمٌ - فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 449
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - البراق فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إياكَ وقَرِينَ السُّوءِ فإنك به تُعْرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 847
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - إيَّاكَ وقَرِينَ السُّوءِ، فإنك به تُعْرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2190
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : فيه عنبسة بن عبد الرحمن القرشي وهو متروك
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بلفظ "صديق"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 8/150
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة ود الأب بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - التودد إلى الإخوان بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أن رجلاً أتى بقاتلِ وليِّه رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلَّم فقال النبيُّ صلى الله عليه وسلَّم: اعفُ عنه، فأبى. فقال: خذِ الديةَ فأبى قال: اذهب فاقتلْه فإنك مثلُه فذهب فلحِقَ الرجلُ، فقيل له إن رسولَ اللهِ قال: اقتلْه فإنك مثلُه، فخلَّى سبيلَه. فمرَّ بي الرجلُ وهو يجرُّ نِسعتَه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 4744
التصنيف الموضوعي: ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - القود من القاتل ديات وقصاص - تحريم القتل ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين رقائق وزهد - الخوف من الله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - إنَّ من أبَرِّ البِرِّ أن تصلَ صديقَ أبيكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت قال العقيلي مجهول
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بلفظ "صديق"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/91
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة ود الأب بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - قدِم رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ، وأنا ابنُ ثمانِ سنينَ، فأخذَتْ أمي بيدي، فانطلَقتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالتْ : يا رسولَ اللهِ، إنه لم يَبقَ رجلٌ، ولا امرأةٌ منَ الأنصارِ، إلا وقد أتحفَتكَ بتحفةٍ، وإني لا أقدرُ على ما أُتحِفُكَ به إلا ابني هذا، فخُذْه فلَيخدمْكَ ما بَدا لك، فخدَمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشرَ سنينَ، فما ضرَبني ضربةً، ولا سبَّني سبَّةً، ولا انتَهَرني، ولا عبَس في وجهي، وكان أولَ ما أوصاني به، أن قال : يا بُنَيَّ، اكتُمْ سِرِّي تكُنْ مؤمنًا فكانتْ أمي وأزواجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يسألنَني عن سرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا أُخبِرُهم به، ولا مُخبِرٌ سرَّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا أبدًا وقال : يا بُنَيَّ، عليكَ بإسباغِ الوضوءِ يحبَّكَ حافظاكَ، ويزادُ في عمرِكَ ويا أنسُ بالِغْ في الاغتسالِ في الجنابةِ، فإنكَ تَخرُجُ مِن مغتسلِكَ، وليس عليكَ ذنبٌ، ولا خطيئةٌ قال : قلتُ : كيف المبالغةُ يا رسولَ اللهِ ؟ قال : تبُلُّ أصولَ الشعرِ، وتُنقي البشرةَ ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألا تزالَ على وضوءٍ، فإنه مَن يأتيه الموتُ وهو على وضوءٍ، يُعطَ الشهادةَ، ويا بُنَيَّ إنِ استَطَعتَ ألا تزالَ تصلِّي، فإنَّ الملائكةَ تُصلِّي عليكَ ما دمتَ تصلِّي يا أنسُ، إذا ركعتَ فأمكِنْ كفَّيكَ مِن رُكبتَيكَ، وفرِّجْ بين أصابعِكَ، وارفَعْ مِرفَقَيكَ عن جنبَيكَ ويا بُنَيَّ، إذا رفَعتَ رأسَكَ منَ الركوعِ فأمكِنْ كلَّ عضوٍ مِنكَ موضعَه إنَّ اللهَ لا ينظُرُ يومَ القيامةِ إلى مَن لا يُقيمُ صُلبَه مِن ركوعِه وسجودِه، ويا بُنَيَّ، إذا سجَدتَ فأمكِنْ جبهتَكَ وكفَّيكَ منَ الأرضِ، ولا تنقُرْ نَقرَ الديكِ، ولا تقَعْ إقعاءَ الكلبِ - أو قال : الثعلبِ - وإيَّاكَ والالتفاتَ في الصلاةِ، فإنَّ الالتفاتَ في الصلاةِ هلكةٌ فإن كان لابدَّ ففي النافلةِ لا في الفريضةِ، ويا بُنَيَّ، إذا خرَجتَ مِن بيتِكَ فلا تقعَنَّ عينُكَ على أحدٍ مِن أهلِ القبلةِ، إلا سلَّمتَ عليه، فإنَّكَ ترجِعُ مغفورًا لكَ ويا بُنَيَّ، وإذا دخَلتَ منزلَكَ فسلِّمْ على نفسِكَ، وعلى أهلِ بيتِكَ ويا بُنَيَّ، إنِ استطَعتَ أن تُصبِحَ وتُمسِيَ وليس في قلبِكَ غِشٌّ لأحدٍ، فإنه أهوَنُ عليكَ في الحسابِ ويا بُنَيَّ إنِ اتبعتَ وصيتي، فلا يكُنْ شيءٌ أحبَّ إليكَ منَ الموتِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/322
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أخلاق النبي مناقب وفضائل - فضائل الأنصار آداب عامة - الاستعانة بالصغار والعبيد في الخدمة وغيرها إيمان - حب الرسول جهاد - الهجرة من دار العدو إلى دار الإسلام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

13 - لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على الغازي ما دام حمائلُ سيفِه في عنقِه
خلاصة حكم المحدث : لا يصح ، ويحيى بن عنبسة كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 2/614
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - لا تزالُ الملائكةُ تُصلِّي على الغازي ما دام حمائلُ سيفِهِ في عُنقِهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن عنبسة القرشي ذكر من جرحه]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/401
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - لا تواصِلوا ، قالوا : فإنَّكَ تواصلُ يا رسولَ اللَّهِ قالَ : إنِّي لستُ كأحدِكم، إنَّ ربِّي يطعمُني ويسقيني
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 778
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل صيام - الوصال فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - اجتهاده في العبادة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - أحوال النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - لا تَزالُ الملائِكَةُ تصلِّي علَى الغازي ما دامَ حمائلُ سيفِهِ في عنقِهِ
خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذاب
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 208
التصنيف الموضوعي: جهاد - الترغيب في الجهاد جهاد - فضل الجهاد ملائكة - أعمال الملائكة إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم المدينةَ وأنا ابنُ ثمانِ سِنينَ، فأَخَذَتْ أُمِّي بيَدِي، فانطَلَقَتْ بي إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقالت: يا رسولَ اللهِ، إنَّه لم يَبْقَ رَجُلٌ ولا امرأةٌ مِن الأنصارِ إلَّا قد أَتحَفَتْكَ بتُحْفةٍ، وإنِّي لا أقدِرُ على ما أُتحِفُكَ به إلَّا ابْني هذا، فخُذْه، فلْيَخدُمْكَ ما بدا لك، فخَدَمتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عشْرَ سِنينَ، فما ضَرَبَني ضَربَةً، ولا سبَّني، ولا انتَهَرَني، ولا عَبَسَ في وَجْهي، وكان أوَّلُ ما أوْصاني به أنْ قال: يا بُنَيَّ، اكتُمْ سِرِّي تكُنْ مُؤمِنًا، فكانت أُمِّي وأزواجُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسْأَلْنَني عن سِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فلا أُخبِرُهم به، ولا أُخبِرُ بسِرِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أحدًا أبدًا، وقال: يا بُنَيَّ، عليك بإسباغِ الوُضوءِ يُحِبَّك حافِظُك، ويُزادُ في عُمُرِكَ، ويا أنَسُ، بالِغْ في الاغتِسالِ مِن الجَنابَةِ؛ فإنَّكَ تَخرُجُ مِن مُغتَسَلِكَ وليس عليك ذَنْبٌ ولا خَطيئةٌ، قال: قُلتُ: كيف المُبالَغَةُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: تَبُلُّ أُصولَ الشَّعَرِ، وتُنْقِي البَشَرةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ على وُضوءٍ؛ فإنَّه مَن يأتيهِ المَوتُ وهو على وُضوءٍ يُعْطى الشَّهادَةَ، ويا بُنَيَّ، إنِ استَطَعتَ ألَّا تَزالَ تُصَلِّي؛ فإنَّ الملائِكَةَ تُصَلِّي عليك ما دُمتَ تُصَلِّي، ويا أنسُ، إذا رَكَعتَ فأمْكِنْ كَفَّيْكَ مِن رُكْبتَيْكَ، وفَرِّجْ بين أصابِعِكَ، وارْفَعْ مِرْفَقيْكَ عن جَنْبَيكَ، ويا بُنَيَّ، إذا رَفَعتَ رأسَك من الرُّكوعِ فأَمْكِنْ كُلَّ عُضْوٍ منك مَوضِعَه؛ فإنَّ اللهَ لا يَنظُرُ يومَ القيامَةِ إلى مَن لا يُقيمُ صُلبَه بين رُكوعِه وسُجودِه، يا بُنَيَّ، إذا سَجَدتَ فأَمْكِنْ جَبْهَتَكَ وكَفَّيكَ من الأرضِ، ولا تَنقُرْ نَقْرَ الدِّيكِ، ولا تُقْعِ إقعاءَ الكَلْبِ -أو قال: الثَّعلَبِ-. وإيَّاكَ والالتفاتَ في الصَّلاةِ؛ فإنَّ الالتفاتَ في الصَّلاةِ هَلَكَةٌ ، فإنْ كان لا بُدَّ، ففي النَّافِلَةِ لا في الفَريضَةِ، ويا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا تَقَعَنَّ عينُك على أحَدٍ من أهْلِ القِبْلةِ إلَّا سَلَّمتَ عليه؛ فإنَّك تَرجِعُ مَغفورًا لك، ويا بُنَيَّ، إذا دَخَلتَ مَنزِلَك فسَلِّمْ على نَفْسِكَ وعلى أهْلِ بَيتِكَ، ويا بُنَيَّ، فإنِ استَطَعتَ أنْ تُصبِحَ وتُمسِيَ وليس في قَلبِكَ غِشٌّ لأحَدٍ؛ فإنَّه أهوَنُ عليك في الحسابِ، ويا بُنَيَّ، إنِ اتَّبَعتَ وَصيَّتي، فلا تكُنْ في شَيءٍ أحَبَّ إليك من المَوتِ. [وفي رِوايَةٍ] زادَ: يا بُنَيَّ، إذا خَرَجتَ مِن بَيتِكَ، فلا يَقَعَنَّ بَصَرُكَ على أحَدٍ من أهلِ القِبلَةِ إلَّا ظَنَنتَ أنَّه له الفضْلُ عليك، يا بُنَيَّ، إنَّ ذلك مِن سُنَّتي، ومَن أحْيا سُنَّتي، فقد أحَبَّني، ومَن أحَبَّني كان معي في الجَنَّةِ.
خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن الحسن ابن أبي يزيد وهو ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 1/276
التصنيف الموضوعي: استغفار - أسباب المغفرة صلاة - الحض على الصلاة صلاة - ما ينهى عنه في الصلاة غسل - غسل الجنابة وضوء - فضل الوضوء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - إذا خرجتَ من رحلكَ فلا يقعَنَّ بصرك على أحدٍ من أهل قبلتِكَ إلا سلمتَ عليهِ فإنك ترجعُ إلى منزلك وقد ازددتَ في حسناتكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الناجي في بعض رواياته ما ليس بالمحفوظ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/202
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

19 - إذا خرجْتَ من أهْلِكَ فلا تُبصِرْ بَصَرَكَ علَى أحَدٍ من أهلِ قبلتِك إلا سلَّمْتَ عليه فإنَّكَ تَرْجِعُ إلى منزِلِكَ وقدِ ازْدَدْتَّ في حسناتِكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير الأبلي متروك
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/309
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب السلام - التسليم على من تعرف ومن لا تعرف آداب السلام - فضل السلام والرد عليه آداب السلام - أجر السلام رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - أفضلُ الدعاءِ أن تسألَ ربكَ العفوَ والعافيةَ في الدُّنيا والآخرةِ، فإنكَ إذا أُعطيتَهُمَا في الدُّنيا، ثمَّ أُعطيتَهُمَا في الآخرةِ فقدْ أفلحْتَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2851
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن ثابت مجهول بنقل الحديث لا يتابع على حديثه وروي بإسناد أجود
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف بلفظ "صديق"
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 2/327
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة ود الأب بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - بر الوالدين وحقهما
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - إنَّ من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمَّنْ ظَلَمَكَ وتَصِلَ من قطَعَكَ وتُعْطِيَ من حَرَمَكَ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكيم القسملي منكر الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/850
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أفضلُ الدعاءِ أنْ تسألَ ربَّكَ العفوَ والعافيةَ، في الدنيا والآخرةِ، فإِنَّكَ إذا أُعْطِيتَهما في الدنيا ثُمَّ أُعْطِيتَهما في الآخرةِ فقدْ أَفْلَحْتَ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1006
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أفضل الدعاء أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم طب - فضل العافية
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

24 - أتى رجلٌ بقاتلِ وليِّهِ إلى رسولِ اللَّهِ - صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وصَحبِهِ وسلَّمَ - فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ: اعفُ فأبَى. فقالَ: خُذ أرشَكَ فأبَى. قالَ : اذهب فاقتلهُ فإنَّكَ مثلُهُ قالَ: فلُحِقَ بِهِ فقيلَ لَهُ: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وصحبِهِ وسلَّمَ قد قالَ: اقتُلهُ فإنَّكَ مثلُهُ فخلَّى سبيلَهُ. قالَ: فرُؤِيَ يجرُّ نِسعتَهُ ذاهبًا إلى أَهْلِهِ، قالَ: كأنَّهُ قد كانَ أوثقَهُ. قالَ أبو عُمَيْرٍ في حديثِهِ: قالَ: ابنُ شَوذبٍ، عَن عبدِ الرَّحمنِ بنِ القاسِمِ: فلَيسَ لأحدٍ بعدَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِهِ وصَحبِهِ وسلَّمَ أن يقولَ: اقتُلهُ فإنَّكَ مثلُهُ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الوادعي | المصدر : الصحيح المسند
الصفحة أو الرقم : 28
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح الحديث

25 - إن من مكارمِ الأخلاقِ أن تعفوَ عمن ظلمك وتصلَ مَن قطعك وتعطيَ مَن حرَمك
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحكم القسملي عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 7/29
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم رقائق وزهد - ما جاء في ترك الغضب صدقة - التصدق بالعفو عن المظالم بر وصلة - حسن الخلق رقائق وزهد - مكارم الأخلاق والعفو عمن ظلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - ثلاثةٌ من مكارم الأخلاقِ عند اللهِ : أن تَعفوَ عمن ظلمَك، و تُعطِيَ من حرمَك، و تصِلَ من قطعَك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2586
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أتى رجلٌ بقاتلِ وليِّهِ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ اعفُ فأبى فقالَ خذ أرشَكَ فأبى قالَ اذهَب فاقتلهُ فإنَّكَ مثلُه قالَ فلحقَ بِه فقيلَ لَه إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى الله عليهِ وسلَّمَ قد قالَ اقتلهُ فإنَّكَ مثلُه فخلَّى سبيلَه قالَ فرئيَ يجرُّ نِسعتَه ذاهبًا إلى أهلِه قالَ كأنَّهُ قد كانَ أوثقَه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 2196
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح والعفو اعتصام بالسنة - العفو والتجاوز في الأمر ديات وقصاص - الأمر بالعفو في الدم ديات وقصاص - من قتل له قتيل فهو بخير النظرين صلح - الإصلاح بين الناس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

28 - ثلاثةٌ من مكارمِ الأخلاقِ عندَ اللهِ تعالى، أن تَعْفُوَ عن من ظلمك، وتُعْطِيَ من حرمك، وتَصِلَ من قطعك
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3435
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - فضل صلة الرحم مظالم - عفو المظلوم بر وصلة - حسن الخلق
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - اهجري المعاصي؛ فإنها أفضلُ الهجرةِ، وحافظي على الفرائضِ؛ فإنها أفضلُ الجهادِ، وأكثري من ذكرِ اللهِ؛ فإنك لا تأتينَّ بشيءٍ أحبَّ إليه من كثرةِ ذكرِه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أم أنس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5119
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر جهاد - أي الجهاد أفضل جهاد - تفسير الهجرة أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - تُخْرِجُ الزكاةُ من مالِكَ، فإنَّها طُهْرَةٌ تُطَهِّرُكَ، وتَصِلُ أقْرِباءَكَ، وتَعرِفُ حقَّ المسْكينِ والجارِ والسَّائِلِ الحدِيثُ.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترغيب
الصفحة أو الرقم : 453
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - حق الجار والوصاة به زكاة - فرض الزكاة زكاة - في المال حق سوى الزكاة صدقة - فضل الصدقة والحث عليها صدقة - المسكين والفقير
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث
 

1 - قال رجُلٌ من الأنصارِ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي رجلٌ ضَخمٌ -وكان ضخمًا- لا أستطيعُ أن أصلِّيَ معك، وصَنَع له طعامًا ودعاه إلى بيتِه، فصَلِّ حتى أراك كيف تصلِّي فأقتديَ بك، فنضحوا له طَرفَ حَصيرٍ كان لهم، فقام فصلَّى ركعتينِ، قال فلانُ بنُ الجارودِ لأنَسِ بنِ مالكٍ: أكان يصلِّي الضُّحى؟ قال: لم أرَه صَلَّى إلَّا يومَئذٍ
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه البخاري (670)، وأبو داود (657) واللفظ له، وأحمد (12329)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام صلاة - الصلاة على الحصير صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت صلاة - الضحى
|أصول الحديث

2 - صنَعَ بعضُ عُمومَتي للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ طعامًا، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بَيْتي، وتُصلِّيَ فيه، قال: فأَتاه وفي البيتِ فَحْلٌ من تلك الفُحولِ ، فأمَرَ بجانبٍ منه، فكُنِسَ ورُشَّ، فصلَّى وصلَّيْنا معه.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12103 التخريج : أخرجه ابن ماجه (756) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1179) بنحوه
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح الحديث

3 - إنَّ أمَّ سُلَيمٍ قالت : يا رسولَ اللهِ ما من الأنصارِ رجلٌ ولا امرأةٌ إلَّا وقد أَتحَفك بشيءٍ غيري وليس لي إلَّا ولدي هذا، فأُحبُّ أن تقبلَه منِّي يخدُمُك، فقبِلني رسولُ اللهِ وأقعدني بين يدَيْه، ومسح يدَه على رأسي وبرَّك عليَّ، وقال لي يا بُنيَّ احفَظْ سِرِّي تكُنْ مؤمنًا. يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على وضوءٍ فكُنْ، فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كتب له شهادةً يا بُنيَّ إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا تُصلِّي فصَلِّ، فإنَّ الملائكةَ يُصلُّون عليك ما دُمتَ تُصلِّي. يا بُنيَّ إذا خرجتَ من رَحْلِك فلا يقعنَّ بصرُك على أحدٍ من أهلِ قِبلتِك إلَّا سلَّمتَ عليهم، فإنَّك ترجِعُ إلى منزلِك قد ازددتَ في حسناتِك. يا بُنيَّ إذا دخلتَ [ بيتَك ] فسلِّمْ على أهلِ بيتِك تكونُ بركةً عليك وعلى أهلِ بيتِك. يا بُنيَّ إن أطعتني فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ. يا بُنيَّ إذا خرجتَ إلى الصَّلاةِ فاستقبِلِ القِبلةَ وارفَعْ يدَيْك، وكبِّرْ وأقِمْ صُلبَك فيه، وإذا رفعتَ رأسَك فضَعْ عقِبَك تحت إليتِك، واذكُرْ ما بدا لك، وأقِمْ صُلبَك فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لا ينظُرُ إلى من لا يُقيمُ صُلبَه في الرُّكوعِ والسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : لايصح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : الموضوعات لابن الجوزي
الصفحة أو الرقم : 3/455 التخريج : أخرجه ابن حبان (2/154)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - حفظ السر صلاة - استقبال القبلة مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب السلام - السلام عند دخول المنزل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - قالَ رجلٌ منَ الأنصارِ يا رسولَ اللَّهِ إنِّي رجلٌ ضخمٌ وكانَ ضخمًا لا أستطيعُ أن أصلِّيَ معكَ وصنعَ لهُ طعامًا ودعاهُ إلى بيتِهِ فصلِّ حتَّى أراكَ كيفَ تصلِّي فأقتديَ بكَ فنضَحوا لهُ طرفَ حصيرٍ كانَ لهم فقامَ فصلَّى ركعتين قالَ فلانُ بنُ الجارودِ لأنسِ بنِ مالكٍ أكانَ يصلِّي الضُّحى قالَ لم أرَهُ صلَّى إلَّا يومَئذٍ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 657 التخريج : أخرجه البخاري (670)، وأبو داود (657) واللفظ له، وأحمد (12329)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - اتباع النبي في كل شيء صلاة - الصلاة على الحصير صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت صلاة - الضحى صلاة - النوافل المطلقة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - صنع بعضُ عمومتي للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: إني أحبُّ أنْ تأكلَ في بيتي وتصليَ فيه قال: فأتاه وفي البيتِ فحلٌ من هذه الفحولِ فأمر بناحيةٍ منه فكُنِس ورُشَّ فصلَّى وصلينا معه.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/192 التخريج : أخرجه ابن ماجه (756) واللفظ له، وأحمد (12303)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث

6 - صَنعَ بَعضُ عُمومتي للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ طعامًا. فقالَ للنَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : إنِّي أحبُّ أن تَأكُلَ في بيتي وتصلِّيَ فيه. قالَ، فأتاهُ. وفي البيتِ فَحْلٌ مِن هذِه الفُحولِ. فأمرَ بناحِيَةٍ منهُ، فَكنَسَ ورشَّ فصلَّى وصلَّينا معَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 619 التخريج : أخرجه ابن ماجه (756) واللفظ له، وأحمد (12303)
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة صلاة - الصلاة في البيوت صلاة الجماعة والإمامة - الجماعة للنافلة مساجد ومواضع الصلاة - المساجد في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - صنَع بعضُ عمومتي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا وقال: إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بيتي وتُصلِّيَ فيه فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا في البيتِ فَحْلٌ مِن تلكِ الفحولِ فأمَر بجانبٍ منه فكُنِس ثمَّ رُشَّ فصلَّى وصلَّيْنا معه
خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5295 التخريج : أخرجه ابن ماجه (756)، وأحمد (12103)، وابن أبي شيبة (4070)، وأبو يعلى (4206) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - صنَع بعضُ عمومتي لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم طعامًا وقال: إنِّي أُحِبُّ أنْ تأكُلَ في بيتي وتُصلِّيَ فيه فأتاه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وإذا في البيتِ فَحْلٌ مِن تلكِ الفحولِ فأمَر بجانبٍ منه فكُنِس ثمَّ رُشَّ فصلَّى وصلَّيْنا معه
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 5295 التخريج : أخرجه ابن ماجه (756)، وأحمد (12103)، وابن أبي شيبة (4070)، وأبو يعلى (4206)، وابن حبان (5295) جميعا بلفظه .
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إجابة الدعوة أطعمة - إطعام الطعام صلاة - الصلاة في البيوت صلاة - الصلاة على الخمرة ونحوها صلاة الجماعة والإمامة - التجميع في البيوت
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ أحبِبْ من شئتَ فإنك مُفارِقُه واجمع ما شئتَ فإنك تاركُه واعمل ما شئتَ فإنك لاقِيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي له مناكير
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/86 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/386)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا جنائز وموت - الأمل والأجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - أتاني جبريلُ آنفًا فقال يا محمدُ حِبَّ من شئتَ فإنكَ مفارقُه واجمعْ ما شئتَ فإنك تاركُه واعمل ما شئتَ فإنك لاقِيه
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مدرك بن عبد الرحمن يروي عن حميد الطويل مالا يتابع عليه أستحب مجانبة ما انفرد من الروايات
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/386 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/386)
التصنيف الموضوعي: تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل قيام الليل رقائق وزهد - ما ينبغي لكل مسلم أن يستعمله من قصر الأمل والاستعداد للموت رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت سؤال - فضل التعفف والتصبر
|أصول الحديث

11 - أتاني جبريلُ فقال يا محمدُ أَحِبَّ مَنْ شِئْتَ فإنَّكَ مُفَارِقُهُ، واجْمَعْ ما شِئْتَ فإنَّكَ تَارِكُهُ، واعْمَلْ ما شِئْتَ فإنَّكَ لاقِيهِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] مدرك بن عبد الرحمن الطفاوي عن حميد يروي عن حميد ما لا يتابع عليه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : تذكرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 9 التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/386)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ذكر الموت جنائز وموت - الأمل والأجل فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - نزول الوحي عليه صلى الله عليه وسلم
|أصول الحديث

12 - أنَّ أمَّ سُليمٍ قالت يا رسولَ اللهِ ما من الأنصارِ رجلٌ ولا امرأةٌ إلا وقد أتحفَك بشيءٍ غيري وليس لي إلا ولدي هذا فأحبُّ أن تقبَلَه منِّي يخدِمُكَ فقبِلني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأقعدَني بين يدَيه ومسح بيدِه على رأسي وبرَّك عليَّ وقال يا بنيَّ احفظْ سرِّي تكن مؤمنًا يا بني إن استطعتَ أن تكونَ أبدًا على الوضوءِ فكن فإنَّ ملَكَ الموتِ إذا قبض روحَ العبدِ وهو على وضوءٍ كُتب له شهادةٌ يا بُنيَّ إنِ استطعتَ أن تكونَ أبدًا تُصلِّي فصلِّ فإنَّ الملائكةَ يُصلُّون عليك ما دمتَ تُصلي يا بُني إذا خرجتَ من رَحلِك فلا يقعنَّ بصرُك على أهلِ قبلتِكَ إلا سلَّمتَ عليهم فإنكَ ترجعُ إلى منزلِكَ وقد ازددتَ في حسناتِك يا بنيَّ إذا دخلتَ رَحلَكَ فسلِّمْ علي أهلِ بيتِك يكونُ بركةً عليكَ وعلى أهلِ بيتِكَ يا بني إن أطعتَني فلا يكونُ شيءٌ أحبَّ إليك من الموتِ يا بُنِيَّ إذا خرجت إلى الصلاةِ فاستقبلِ القبلةَ وارفع يدَيك وكبِّرْ وأقمْ صُلبَك حتى يقعَ كلُّ عظمٍ مكانَه فإذا سجدتَ فأمكِنْ جبهتَكَ منَ الأرضِ وأقمْ صلبَك فيه وإذا رفعتَ رأسَك فضعْ عقِبَكَ تحت إِليتِكَ واذكر ما بدا لكَ وأقمْ صُلبَكَ فإنَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لا ينظرُ إلى من لا يقيمُ صُلبَه في الركوعِ والسُّجودِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] كثير بن سليم يروي عن أنس ما ليس من حديثه من غير روايته ويضع عليه ثم يحدث عنه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/228 التخريج : أخرجه ابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (579)
التصنيف الموضوعي: آداب السلام - إفشاء السلام آداب المجلس - حفظ السر صلاة - صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - أنس بن مالك آداب السلام - السلام عند دخول المنزل
|أصول الحديث

13 - أنَّ أسودَ كانَ يُنَظِّفُ المسجِدَ فماتَ فدُفِنَ ليلًا فأُتِيَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُخْبِرَ فقال انطلِقُوا إِلَى قبرِهِ فانطلَقُوا فقال إنَّ هذِهِ القبورُ ممتلِئَةً على أهلِها ظلمَةً وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُنَوِّرُها بصلاتِي عليْها فأَتَى القبرَ فصلَّى عليْهِ وقال رجلٌ منَ الأنصارِ يا رسولَ اللهِ إنَّ أخِي ماتَ ولم تُصَلِّ عليْهِ قال فَأَيْنَ قبرِهِ فأخبرَهُ فانطلَقَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الأنصاريِّ فصلَّى
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 3/39
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن صلاة الجنازة - صلاة الإمام على أهل المعاصي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إجابة دعاء النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد

14 - أُتِيتُ بدابةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغْلٍ، خطُوُها عند منتَهى طرفِها، فركبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السلامُ، فسرتُ فقال : انزلْ فصلّ. فصلّيتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطيبةَ وإليها المُهاجَر . ثم قال : انزلْ فصلِّ. فصليتُ، فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صليتَ بطُورِ سيناءَ، حيثُ كلّمَ اللهُ موسى. ثم قالَ : انزلْ فصلّ. فصليتُ فقال : أتدري أين صليتَ ؟ صلّيتَ ببيتِ لحمٍ، حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السلامُ. ثم دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ لي الأنبياءَ عليهم السلامُ، فقدّمنى جبريلُ حتى أممتهُم ثم صعدَ بي إلى السماءِ الدنيا، فإذا فيها آدَمُ عليهِ السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثانيةِ فإذ فيها ابنا الخالةِ : عيسى ويحيى عليهما السلامُ، ثم صعدَ بي إلى السماءِ الثالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الرابعةِ فإذا فيها هارونُ عليهِ السلامُ. ثم صعدَ بي إلى السماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السلامُ، ثم صعدُ بي إلى السماءِ السابعةِ فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السلامُ. ثم صعدُ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ، وأَتيتُ سدرةَ المُنْتَهى ، فغشيَتْنِي ضَبابةٌ فخررتُ ساجدا، فقيلَ لي : إني يومَ خلقتُ السماواتِ والأرضَ، فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فقُمْ بها أنتَ وأمتكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ يسألني عن شيء ثم أتيتُ موسى فقال : كم فرضَ اللهُ عليكَ وعلى أمتكَ ؟ قلتُ : خمسينَ صلاةً. قال فإنك لا تستطيعُ أن تقومَ بها، لا أنتَ ولا أمتكَ، فارجع إلى ربكَ فاسْألهُ التخفِيفَ، فرجعتُ إلى ربي فخفّفَ عني عشرا. ثم أتيتُ موسى فأمرني بالرجوعِ فرجعتُ فخفّفَ عني عشرا، ثم رُدّتْ إلى خمسِ صلواتٍ. قال : فارجعْ إلى ربكَ فاسألهُ التخفيفَ، فإنه فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ، فما قاموا بهما، فرجعتُ إلى ربي عز وجل فسألتهُ التّخْفِيفَ، فقال : إني يوم خلقتُ السماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمتكَ خمسينَ صلاةً، فخمسٌ بخمسينَ، فقمْ بِهَا أنتَ وأمتكَ، فعرفتَ أنها من اللهِ عز وجل صُرَى ، فرجعتُ إلى موسى عليه السلام فقال : ارجعْ فعرفتُ أنها من اللهِ صُرى يقول : أي حتْمٌ فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : فيها غرابة ونكارة جدا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 5/10 التخريج : أخرجه النسائي (450) واللفظ له، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (735)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (341)
التصنيف الموضوعي: خلق - البراق صلاة - فرض الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - يا أنسُ إنِ استَطَعتَ أن تكونَ أبدًا تصلِّي، فإنَّ الملائكةَ أبدًا تصلِّي عليكَ ما دُمتَ تصلِّي
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البوصيري | المصدر : إتحاف الخيرة المهرة
الصفحة أو الرقم : 1/410 التخريج : أخرجه أبو يعلى (3624)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/155)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: صلاة - فضل الصلوات والمحافظة عليها مناقب وفضائل - أنس بن مالك إحسان - الحث على الأعمال الصالحة استغفار - من يصلي عليهم الله والملائكة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - ارجِعْ فأَتِمَّ وُضوءَك [يعني حديث: جاء رَجُلٌ قد توَضَّأَ وبَقيَ على ظَهرِ قَدَمِه مِثلُ ظُفرِ إبهامِه لم يَمَسَّه الماءُ، فقال له النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ارجِعْ فأتِمَّ وُضوءَكَ، ففَعَلَ.]
خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن قانع، قال أحمد ويحيى: ليس بثقة. وقال الرَازيَّ: ذاهب الحديث. وقال النسائي: متروك.
الراوي : [أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب] | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/226 التخريج : أخرجه أبو داود (173)، وابن ماجه (665) وأحمد (12487) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: طهارة - الرجل يتوضأ أو يغتسل فينسى اللمعة من جسده وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - صفة الوضوء وضوء - غسل الرجلين والأعقاب
|أصول الحديث

17 - أُتِيتُ بدابَّةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ خَطوُها عِندَ مُنتهى طرفِها فركِبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السَّلامُ فسرتُ فقالَ انزل فصلِّ ففعلتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطَيبةَ وإليها المهاجرُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فصلَّيتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطورِ سَيناءَ حيثُ كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فنزلتُ فصلَّيت فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ ليَ الأنبياءُ عليهمُ السَّلامُ, فقدَّمني جبريلُ حتَّى أمَمتُهم ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا, فإذا فيها آدمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّانيةِ, فإذا فيها ابنا الخالةِ عيسى ويحيى عليهما السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الرَّابعةِ, فإذا فيها هارونُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السَّادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ السَّابعةِ, فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعِدَ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ فأتينا سدرةَ المنتهى فغشِيَتني ضبابةٌ, فخررتُ ساجدًا, فقيلَ لي إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فقُم بها أنتَ وأمَّتُكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ فلم يسألْني عن شيءٍ ثمَّ أتيتُ على موسى فقالَ كم فرضَ اللَّهُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ قلتُ خمسينَ صلاةً, قالَ فإنَّكَ لا تستطيعُ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمَّتُكَ, فارجع إلى ربِّكَ فاسألْهُ التَّخفيفَ فرجعتُ إلى ربِّي فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ أتيتُ موسى فأمرني بالرُّجوعِ فرجعتُ فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ, فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ, فما قاموا بِهما فرجَعتُ إلى ربِّي عزَّ وجلَّ, فسألتُهُ التَّخفيفَ, فقالَ إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فخمسٌ بخمسينَ فقم بِها أنتَ وأمَّتُك فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ تباركَ وتعالى صِرَّى فرجعتُ إلى موسى عليهِ السَّلامُ فقالَ ارجع فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ صِرَّى - أي حتمٌ - فلم أرجعْ
خلاصة حكم المحدث : منكر
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 449 التخريج : أخرجه النسائي (450) واللفظ له، والطبري في ((مسند ابن عباس)) (735)، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (341)
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل خلق - البراق فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

18 - «أنَّ أسوَدَ كان يُنَظِّفُ المَسجِدَ فمات فدُفِنَ ليلًا، وأُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فأُخبِرَ فقال: انطَلِقوا إلى قَبْرِه، فقال: إنَّ هذه القُبورَ مُمتَلِئةٌ على أهلِها ظُلْمةً، وإنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُنَوِّرُها بصَلاتي عليها، فأتى القَبْرَ فصلَّى عليه، وقال رجُلٌ مِنَ الأنصارِ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أخي مات ولم تصَلِّ عليه، قال: فأين قَبْرُه؟ فأخبره فانطلقَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مع الأنصاريِّ».
خلاصة حكم المحدث : له شاهد في الصحيح من حديث أبي هريرة.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الضياء المقدسي | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1743
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن صلاة الجنازة - من لم يؤذن له بالصلاة على الميت فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر

19 - جاءَ جبريلُ فقالَ: يا محمَّدُ ماتَ مُعاويةُ بنُ معاويةَ المزنيُّ أفتُحبُّ أن تصلِّيَ عليْهِ؟ قالَ: نعَم. فضربَ بجناحِهِ فلَم يبقَ من شجرةٍ ولا أَكَمةٍ إلا تضعضَعَت لَه, فصلَّى عليْهِ وخلفَهُ صفَّانِ من الملائكةِ في كلِّ صفٍّ سبعونَ ألفَ ملَكٍ. قُلتُ: يا جبريلُ بِمَ نالَ هذَا؟ قال: بِحبِّهِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ يقرؤُها قائمًا وقاعدًا وذاهبًا وجائيًا وعلى كلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب بن هلال مجهول، لا يتابع على هذا
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : تاريخ الإسلام
الصفحة أو الرقم : 2/640 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (271)، وأبو يعلى (4267)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6080).
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إيمان - الملائكة فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص فضائل سور وآيات - فضل بعض الآيات والسور كالمسبحات ونحوها مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
|أصول الحديث

20 - أنَّ أسودَ كان يُنظِّفُ المسجِدَ، فماتَ فدُفِنَ ليلًا، وأَتى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأُخبِرَ، فقال: انطَلِقوا إلى قَبرِه، فانطَلَقوا إلى قَبرِه، فقال: إنَّ هذه القُبورَ مُمتَلِئةٌ على أهلِها ظُلمةً، وإنَّ اللهَ يُنوِّرُها بصَلاتي عليها، فأَتى القَبرَ فصلَّى عليه، وقال رجُلٌ منَ الأنصارِ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أَخي ماتَ، ولم تُصلِّ عليه، قال: فأين قَبرُه؟ فأَخبَرَه، فانطَلقَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مع الأنصاريِّ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 12517 التخريج : أخرجه أحمد (12517) واللفظ له، والدارقطني (2/77)، والبيهقي (7261)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - الصلاة على القبر بعد الدفن فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - بركة النبي فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - تبرك الناس به مساجد ومواضع الصلاة - العناية بالمسجد دفن ومقابر - أحوال الميت في القبر
|أصول الحديث

21 - والمشهور أنها ولدته ببيت لحم من بيت المقدس [يقصد حديث: عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أُتِيتُ بدابَّةٍ فوقَ الحمارِ ودونَ البغلِ خَطوُها عِندَ مُنتهى طرفِها فركِبتُ ومعي جبريلُ عليهِ السَّلامُ فسرتُ فقالَ انزل فصلِّ ففعلتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطَيبةَ وإليها المهاجرُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فصلَّيتُ فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ بطورِ سَيناءَ حيثُ كلَّمَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ قالَ انزل فصلِّ فنزلتُ فصلَّيت فقالَ أتدري أينَ صلَّيتَ صلَّيتَ ببيتِ لحمٍ حيثُ وُلِدَ عيسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ دخلتُ بيتَ المقدسِ فجُمِعَ ليَ الأنبياءُ عليهمُ السَّلامُ, فقدَّمني جبريلُ حتَّى أمَمتُهم ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ الدُّنيا, فإذا فيها آدمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّانيةِ, فإذا فيها ابنا الخالةِ عيسى ويحيى عليهما السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الثَّالثةِ فإذا فيها يوسفُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الرَّابعةِ, فإذا فيها هارونُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ الخامسةِ فإذا فيها إدريسُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صَعِدَ بي إلى السَّماءِ السَّادسةِ فإذا فيها موسى عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعدَ بي إلى السَّماءِ السَّابعةِ, فإذا فيها إبراهيمُ عليهِ السَّلامُ ثمَّ صعِدَ بي فوقَ سبعِ سماواتٍ فأتينا سدرةَ المنتهى فغشِيَتني ضبابةٌ, فخررتُ ساجدًا, فقيلَ لي إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فقُم بها أنتَ وأمَّتُكَ فرجعتُ إلى إبراهيمَ فلم يسألْني عن شيءٍ ثمَّ أتيتُ على موسى فقالَ كم فرضَ اللَّهُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ قلتُ خمسينَ صلاةً, قالَ فإنَّكَ لا تستطيعُ أن تقومَ بها أنتَ ولا أمَّتُكَ, فارجع إلى ربِّكَ فاسألْهُ التَّخفيفَ فرجعتُ إلى ربِّي فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ أتيتُ موسى فأمرني بالرُّجوعِ فرجعتُ فخفَّفَ عنِّي عشرًا ثمَّ رُدَّت إلى خمسِ صلواتٍ قالَ فارجع إلى ربِّكَ, فاسألْهُ التَّخفيفَ فإنَّهُ فرضَ على بني إسرائيلَ صلاتينِ, فما قاموا بِهما فرجَعتُ إلى ربِّي عزَّ وجلَّ, فسألتُهُ التَّخفيفَ, فقالَ إنِّي يومَ خلقتُ السَّماواتِ والأرضَ فرضتُ عليكَ وعلى أمَّتِكَ خمسينَ صلاةً فخمسٌ بخمسينَ فقم بِها أنتَ وأمَّتُك فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ تباركَ وتعالى صِرَّى فرجعتُ إلى موسى عليهِ السَّلامُ فقالَ ارجع فعرفتُ أنَّها منَ اللَّهِ صِرَّى - أي حتمٌ - فلم أرجعْ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده لا بأس به
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الإصابة في تمييز الصحابة
الصفحة أو الرقم : 3/52 التخريج : -
التصنيف الموضوعي: صلاة - فرض الصلاة فضائل المدينة - فضل المدينة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل النبي على جميع الخلائق مناقب وفضائل - فضائل أماكن متعددة من الأرض وما ورد ذمه

22 - إن امرأة اعترفَتْ بالزّنا أربعَ مراتٍ وهي حُبْلى، فقال لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : ارجِعي حتى تَضَعِي، ثم جاءتْ فقال : ارجعي حتى تَفْطِمي، ثم جاءتْ فرُجِمَتْ فذكروها فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : لقد تابَتْ توبَةً لو تابَها صاحبُ مكْسٍ لغُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو إسماعيل المؤدب ضعيف
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/537 التخريج : أخرجه البزار (7559)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/250)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

23 - أن امرأةً اعترفت بالزنا أربعَ مراتٍ وهي حبلى، فقال لها رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ارجعي حتى تضعي، ثم جاءت فقال : ارجعي حتى تَفطمي، ثم جاءت فرجمت، فذكروها فقال رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لقد تابت توبةً لو تابها صاحبُ مَكسٍ لغفر له
خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه إلا عن أبي إسماعيل المؤدب وهو حسن الحديث
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 1/405 التخريج : أخرجه البزار (7559)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

24 - إيَّاكَ وقَرينَ السُّوءِ؛ فإنَّك به تُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : غريب.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن عساكر | المصدر : ذم قرناء السوء
الصفحة أو الرقم : 48
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة

25 - إياكَ وقَرِينَ السُّوءِ فإنك به تُعْرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 847 التخريج : أخرجه مالك في ((عوالي مالك)) (37)، وابن عساكر (14/46)، وفي ((ذم قرناء السوء)) (1/48)، واللفظ لهم جميعا.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

26 - إيَّاكَ وقَرِينَ السُّوءِ، فإنك به تُعْرَفُ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2190 التخريج : أخرجه سليم بن أيوب الرازي في ((عوالي مالك)) (337)، وابن عساكر في ((ذم قرناء السوء)) (صـ48) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - من يؤمر أن يجالس آداب المجلس - البعد عن مواطن الريبة آداب المجلس - الترهيب عن صحبة أهل السوء آداب المجلس - الجليس الصالح والسوء رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

27 - أنَّ امرأةً اعترفتْ بالزنَى أربعَ مراتٍ وهي حُبلى فقال لهَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ارجِعي حتى تَضعي ثم جاءت فقال ارجعِي حتى تَفطِمي ثمَّ جاءَت فرُجِمَت فذكَروها فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ لقدْ تابت توبةً لو تابَها صاحبُ مُكسٍ لغُفِرَ لهُ
خلاصة حكم المحدث : شاهد قوي لولا الانقطاع بين أنس والأعمش
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/715 التخريج : أخرجه البزار (7559)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/250)
التصنيف الموضوعي: أقضية وأحكام - الإقرار حدود - الحد على المريض ومن في حكمه حدود - حد الرجم حدود - من أقر بالحد حدود - حد الزنا
|أصول الحديث

28 - نَزَلَ جِبريلُ على النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا مُحمدُ، مات مُعاويةُ بنُ مُعاويةَ المُزَنيُّ، أتُحِبُّ أنْ تُصلِّيَ عليه؟ قال: نَعَمْ. قال: فضَرَبَ بجَناحَيْه، فلم تَبقَ أكَمةٌ ولا شَجَرةٌ إلَّا تَضَعضَعتْ، فرَفَعَ سَريرَه حتى نَظَرَ إليه، فصَلَّى عليه وخَلفَه صَفَّانِ مِنَ المَلائِكةِ، كُلُّ صَفٍّ سَبعونَ ألْفَ مَلَكٍ، فقال: يا جِبريلُ، بِمَ نالَ هذه المَنزِلةَ؟ قال: بحُبِّ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}. وقِراءَتِه إيَّاها: جائيًا وذاهِبًا وقائِمًا وقاعِدًا، وعلى كُلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب قال أبو حاتم: ليس بالمشهور، وذكره ابن حبان في الثقات.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : القسطلاني | المصدر : إرشاد الساري
الصفحة أو الرقم : 2/423 التخريج : أخرجه ابن الضريس في ((فضائل القرآن)) (271) باختلاف يسير، وأبو يعلى (4267)، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (6080) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة مناقب وفضائل - معاوية بن معاوية الليثي فضائل سور وآيات - سورة الإخلاص قرآن - قراءة القرآن على كل الأحوال
|أصول الحديث

29 - [قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وأنا ابن ثماني سنين، فانطلقت بي أمي إليه فقالت: يا رسول الله، إنه ليس أحد من الأنصار إلا وقد أتحفك بهدية، وإني لم أجد شيئا أتحفك به غير ابني هذا، فأحب أن تقبله مني يخدمك ما بدا لك. قال أنس: فخدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، ما ضربني ضربة، ولا سبني سبة قط، ولا انتهرني قط، ولا عبس في وجهي قط، وقال: ‌يا ‌بني] اكتُمْ سرِّي تكُنْ مُؤمنًا [قال: وكانت أمي تسألني عن الشيء من سر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا أخبرها به، وإن كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يسألنني عن سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أخبرت به، وما أنا بمخبر سر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا حتى أموت. قال: وقال: يا بني عليك بإسباغ الوضوء يزد في عمرك، ويحبك حافظاك. يا بني بالغ في غسلك من الجنابة، فإنك تخرج من مغتسلك وليس عليك ذنب ولا خطيئة. قلت: يا رسول الله، وما المبالغة في الغسل؟ قال: أن تبل أصول الشعر، وتنقي البشرة، يا بني، كن إن استطعت أن تكون على وضوء فافعل، فإنه من أتاه ملك الموت وهو على وضوء أعطى الشهادة، يا بني، إن استطعت أن لا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي، يا بني، إياك والالتفات في الصلاة فإنها هلكة. يا بني، إذا ركعت فارفع يديك عن جنبيك، وضع كفيك على ركبتيك. يا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو موضعه، فإن الله تعالى لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه في ركوعه وسجوده. يا بني إذا قعدت بين السجدتين فابسط ظهور قدمك على الأرض، وضع إليتيك على عقبيك، فإن ذلك من سنتي، ومن أحيا سنتي فقد أحبني، ومن أحبني كان معي في الجنة، ولا تقع كما يقعي الكلب، ولا تنقر كما ينقر الديك. يا بني، إذا خرجت من منزلك فلا يقعن بصرك على أحد من أهل القبلة إلا سلمت عليه. فإنك ترجع وقد زاد في حسناتك يا بني إن استطعت أن تمسي وتصبح وليس في قلبك غش لأحد فافعل، فإنه أهون عليك في الحساب. يا بني، إن حفظت وصيتي فلا يكون شيء أحب إليك من الموت]
خلاصة حكم المحدث : باطل وله طرق متعددة
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/290 التخريج : أخرجه الخرائطي في ((اعتلال القلوب)) (682)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5991)
التصنيف الموضوعي: إجارة - واجبات الخادم وحقوقه آداب المجلس - الخادم آداب المجلس - كتمان السر آداب المجلس - حفظ السر فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

30 - نزل جبريلُ عليه السَّلامُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فقال: يا محمَّدُ مات معاويةُ بنُ معاويةَ المُزَنيُّ، أتحِبُّ أن تصَلِّيَ عليه؟ قال: «نعم»، فضرب بجناحيه فلم تَبقَ شَجَرةٌ، ولا أكَمةٌ إلَّا تضَعضَعَت، ورُفِع له سريرُه حتى نظر إليه، فصلَّى عليه وخَلفَه صفَّان من الملائكةِ في كُلِّ صَفٍّ سبعون ألفًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لجبريلَ: «يا جبريلُ ما بلغ هذا هذه المنزلةَ مِنَ اللهِ؟»، قال: بحُبِّه {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وقراءتِه إيَّاها جائيًا وذاهبًا وقائمًا وقاعدًا وعلى كُلِّ حالٍ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب بن هلال، قال الحافظ، لم أر لهذا الرجل ذكرا في تاريخ البخاري وذكره ابن أبي حاتم: وقال: سألت أبي عنه قال: ليس بالمشهور، وذكره ابن حبان في الثقات.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : محمد ابن يوسف الصالحي | المصدر : سبل الهدى والرشاد
الصفحة أو الرقم : 8/373 التخريج : -