logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - اللَّهمَّ إنِّي أعوذُ بك من الشَّيطانِ الرَّجيمِ ونفخِه وهمزِه ونفثِهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن خزيمة
الصفحة أو الرقم : 472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

32 - لا يكسِبُ عبدٌ مالًا حرامًا، فيتصدقُ منه، فيُقبَلُ منه ؛ ولا يُنفِقُ منه، فيبارَكُ له فيه، ولا يَتْرُكُه خلفَ ظهرِه ؛ إلا كان زادَه إلى النارِ، إنَّ اللهَ لا يمحو السيئَ بالسيئِ، ولكن يمحو السيئَ بالحَسَنِ ؛ إنَّ الخبيثَ لا يمحو الخبيثَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2702 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 883 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

34 - تلا رسولُ اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ؛ فإن النورَ إذا دخل الصدرَ انفسح، فقيل : يا رسولَ اللهِ ! هل لِتِلْكَ من علمٍ يُعْرَفُ به ؟ ! قال : نعم، التجافي من دارِ الغرورِ، والإنابةُ إلى دارِ الخلودِ، والاستعدادُ للموتِ قبل نزولِه .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5156 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

35 - البادئُ بالسلامِ بريءٌ منَ الكبْرِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4589 | خلاصة حكم المحدث : روي بلفظ ((الصرم)) بدل ((الكبر)) ، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

36 - قيل لهُ : ما المقامُ المحمودُ ؟ ! قال : ذاكَ يومُ ينزلُ اللهُ تعالى - على كُرسيِّهِ، فيئِطُّ كما يئِطُّ الرحلُ الجديدُ من تضايُقِهِ بهِ، وهو يسعهُ ما بين السماءِ والأرضِ، ويجاءُ بكمْ حُفاةً عُراةً غُرلًا، فيكونُ أولَ من يُكسى إبراهيمُ –صلواتُ اللهِ عليهِ -، يقول اللهُ - تعالى - : اكسُوا خليلي، فيؤتَى بريْطتَينِ بيضاوَيْنِ من رياطِ الجنةِ، ثم أُكسَى على إِثرِهِ، ثم أقومُ عن يمينِ اللهِ مقامًا يغبِطُني الأولونَ والآخِرونَ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

37 - فضلُ الناسَ عمرُ بنُ الخطاب بأربعٍ : بذكر الأسارى يومَ بدرٍ : أمر بقتْلهم، فأنزل اللهُ - تعالى - : (لوْلَا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ)، وبذكرِ الحجابِ : أمر نساءَ النبي - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - أن يحتجِبنَ، فقالت له زينبُ : وإنك علينا يا ابنَ الخطابِ ! والوحيُ ينزل في بيوتنا ؟ ! فأنزل اللهُ - تعالى - : ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ )، وبدعوةِ النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : اللهم ! أيِّدِ الإسلامَ بعمرَ، وبرأيه في أبي بكرٍ - رضيَ اللهُ عنه - : كان أولَ ناسٍ بايعَه .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 5997 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - مَنْ قرأَ القرآنَ فَلْيَتَعَلَّمْ الفَرَائِضَ فإنْ لَقِيَهُ أعرابيٌّ قال يا مُهاجِرُ أَتَقْرَأُ القرآنَ فإنْ قال نَعَمْ قال تَفْرِضُ فإنْ قال نَعَمْ فهوَ زِيادَةٌ وخيرٌ وإنْ قال لا قال فما فضلُكَ عليَّ يا مُهاجِر
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 6/106 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات لكنه منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

39 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعث نبيَّهُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لإدخالِ رجالٍ إلى الجنةِ فدخل الكنيسةَ فإذا هو بيهودٍ وإذا بيهوديٍّ يقرأ عليهم التوراةَ فلما أتَوا على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمسَكوا وفي ناحيتِها رجلٌ مريضٌ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مالَكم أمسكتُمْ قال المريضُ إنهم أتوا على صِفَةِ نبيٍّ فأمسَكوا ثم جاء المريضُ يحبُو حتى أخذ التوراةَ فقرأ حتى أتى على صِفَةِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأُمَّتِه فقال هذه صفتُك وصفةُ أُمَّتِك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لأصحابِه لُوا أخاكم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 8/134 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

40 - قَتلاها كلُّهم في النَّار ، قالَ فيهِ: قلتُ: متى ذلِكَ يا ابنَ مسعودٍ ؟ قالَ: تِلكَ أيَّامُ الهرجِ حيثُ لا يأمَنُ الرَّجلُ جليسَهُ ، قلتُ: فما تأمرُني إن أدركَني ذلِكَ الزَّمانُ ؟ قالَ: تَكُفُّ لسانَكَ ويدَكَ ، وتَكونُ حِلسًا من أحلاسِ بيتِكَ ، فلمَّا قُتلَ عثمانُ طارَ قلبي مطارَهُ ، فرَكِبْتُ حتَّى أتيتُ دمشقَ ، فلقيتُ خُرَيْمَ بنَ فاتِكٍ فحدَّثتُهُ ، فحلَفَ باللَّهِ الَّذي لا إلَهَ إلَّا هوَ لسمِعَهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما حدَّثَنيهِ ابنُ مسعودٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4258 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

41 - إنَّ ما تَكرَهونَهُ في الجماعةِ خيرٌ ممَّا تحبُّونَهُ في الفُرقةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5838 | خلاصة حكم المحدث : لا أعرفه مرفوعا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

42 - أنَّهُ رأى رجلًا يصلي قد صفَّ بين قدميْهِ ، فقال : أخطأَ السُّنَّةَ ، ولو راوحَ بينهما كان أعجب إليَّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف النسائي
الصفحة أو الرقم : 892 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

43 - من عزَّى مصابًا فله مثلُ أجرِهِ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الألباني | المصدر : الإيمان لابن تيمية
الصفحة أو الرقم : 326 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

44 - علَّمهُ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم التشهدَ وأمرَهُ أنْ يعلِّمَهُ الناسَ : التحياتُ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 3/873 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وانقطاع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن كلِّ خيرٍ خزائنُه بيدِك و أعوذُ بكَ مِن كلِّ شرٍّ خزائنُه بيدِكَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم : 377 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (377) واللفظ له، والطبراني في ((الدعاء)) (1445)، والحاكم (1924) مطولاً.

2 - ثَلاثٌ مِنَ السُّنَّةِ: الصَّفُّ خَلفَ كُلِّ إمامٍ، لكَ صَلاتُكَ وعليه إثْمُه، والجِهادُ مع كُلِّ أميرٍ، لكَ جِهادُكَ، وعليه شَرُّه، والصَّلاةُ على كُلِّ مَيِّتٍ مِن أهلِ التَّوحيدِ، وإنْ كانَ قاتِلَ نَفْسِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن صبح قال ابن حبان كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (2/57)، والديلمي في ((الفردوس)) (2469)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (711)

3 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ابتعث نبيه صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لإدخالِ رجلٍ إلى الجنَّةِ فدخل الكنيسةَ فإذا هو بيهودٍ وإذا يهوديٌّ يقرأ عليهم التوراةَ فلما أتَوا على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمسَكوا وفي ناحيتها رجلٌ مريضٌ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ مالكم أمْسكتُم قال المريضُ إنهم أتَوا على صفةِ نبيٍّ فأمسَكوا ثم جاء المريضُ يحبُو حتى أخذ التوراةَ فقرأ حتى أتى على صفةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وأُمَّتَه فقال هذه صِفَتُكَ وصِفَةُ أُمَّتِك أشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ ثم مات فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابه لُوا أخاكُم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/801 | خلاصة حكم المحدث : فيه عطاء بن السائب وقد اختلط | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3951) واللفظ له، والطبراني (10/190) (10295)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/272) باختلاف يسير

4 - الخيلُ ثلاثةٌ فرسٌ للرحمنِ وفرسٌ للإنسانِ وفرسٌ للشيطانِ فأما فرسُ الرحمنِ فالذي يُربطُ في سبيلِ اللهِ فعلفُه وروثُه وبولُه وذكرَ ما شاء اللهُ أجرٌ وأما فرسُ الشيطانِ فالذي يُقامرُ ويراهِنُ عليه وأما فرسُ الإنسانِ فالفرسُ يرتبطُها الإنسانُ يلتمسُ بطنَها فهي سترٌ من فقرٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/338 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (3756 )، والشاشي في ((المسند)) (832 )، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (19777 )

5 - كان الكتابُ الأوَّلُ ينزلُ من بابٍ واحدٍ على حرفٍ واحدٍ ونزل القرآنُ من سبعةِ أبوابٍ على سبعةِ أحرُفٍ زجرٌ وأمرٌ وحلالٌ وحرامٌ ومحكمٌ ومتشابهٌ وأمثالٌ فأحلُّوا حلالَه وحرَّموا حرامَه وافعلوا ما أمرتُم به وانتهَوا عما نُهيتُم عنه واعتبِروا بأمثالِه واعملُوا بمُحكمِه وآمِنوا بمُتشابهِه وقولوا آمنَّا به كلٌّ من عندِ ربِّنا
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/133 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات رجال الشيخين غير سلمة بن أبي سلمة وهو منقطع | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (3102)، وابن حبان (745)، والحاكم (3144) باختلاف يسير.

6 - عن ابنِ مسعودٍ قال لو أن أهلَ العلمِ صانوا العلمَ ، ووضعوه عند أهلِه ، لسادوا به أهلَ زمانِهم ، ولكنهم بذلوه لأهلِ الدنيا ؛ لينالوا به من دنياهم ؛ فهانوا عليهم ؛ سمعت نبيَّكم – صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ – يقولُ : من جعل الهمومَ همًا واحدًا همَّ آخرتِه ؛ كفاه اللهُ همَّ دنياه ، ومن تشعبت به الهمومُ في أحوالِ الدنيا ؛ لم يبالِ اللهُ في أي أوديتها هلك
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده (فلان) وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

7 - لا يُبَلِّغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا فإني أحبُّ أنْ أخرجَ إليكم وأنَا سليمُ الصدرِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : رياض الصالحين
الصفحة أو الرقم : 1547 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4860) واللفظ له، والترمذي (3896)، وأحمد (3759) مطولاً

8 - لا يُبلغُني أحدٌ من أصحابي عن أحدٍ شيئًا ؛ فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليمُ الصدرِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 4780 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن زائد ؛ لا يعرف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4860) واللفظ له، والترمذي (3896)، وأحمد (3759) مطولاً

9 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان يأخذُ شِمالهُ بيمينهِ في الصلاةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 1/214 | خلاصة حكم المحدث : إسناده فيه ضعف وجهالة | أحاديث مشابهة

10 - عن عَلقمةَ قال : كنتُ رجلًا قد أعطاني اللهُ حُسنَ الصوتِ بالقرآنِ ، فكان عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ يستقرئُني ، ويقولُ لي : فداكَ أبي وأمي ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يقولُ : إنَّ حُسْنَ الصوتِ تزيينٌ للقرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم : 2/572 | خلاصة حكم المحدث : [ فيه ] سعيد بن زربي ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (10/101) (10023)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (4/236)، والخطيب في ((الموضح)) (2/133) واللفظ له

11 - صعدتُ أراكةً لأَجْنِي منها سواكًا فجعلَ أصحابي يتعجَّبونَ من خِفَّتِي فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ما تعجبونَ فوالذي نفسي بيدِه لهوَ أثقلُ في الميزانِ يومَ القيامةِ من أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/584 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابر بن يزيد الجعفي وهو متروك

12 - أفشوا السلامَ بينَكم فإنهُ تحيةُ أهلِ الجنةِ وإذا مرَّ رجلٌ على ملأٍ فسلَّمَ عليهم كان لهُ عليهم فضلُ درجةٍ إن ردُّوا فإن لم يردُّوا رَدَّ عليهِ من هو خيرٌ منهم الملائكةُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/242 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - في ثلاثينَ من البقرِ تبيعٌ أو تبيعةٌ وفي أربعينَ مُسِنَّةٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/271 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خصيف سيء الحفظ
التخريج : أخرجه الترمذي (622) باختلاف يسير، وابن ماجه (1804) واللفظ له، وأحمد (3905) مطولاً

14 - إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقبلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ أن تُؤْتَى عزائمُه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/11 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معمر الأنصاري قال العقيلي لا يتابع على رفع حديثه لكن قد تابعه مسكين بن بكير ولكن الطريق إليه لا تصح
التخريج : أخرجه الطبراني (10/103) (10030) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/207)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/364) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/349 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن ذكوان قال الهيثمي فيه كلام وقد وثق وقال ابن حجر ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (1482) مختصراً، والطبراني (10/87) (9985) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/200) باختلاف يسير

16 - اشترى الأشعثُ رقيقًا من رقيقِ الخُمْسِ من عبدِ اللهِ بعشرينَ ألفًا فأرسلَ عبدُ اللهِ إليهِ في ثمنِهم فقالَ إنَّما أخذتهم بعشرةِ آلافٍ فقال عبدُ اللهِ فاخترْ رجلًا يكونُ بيني وبينَكَ قال الأشعثُ أنتَ بيني وبينَ نفسِكَ قال عبدُ اللهِ فإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ إذا اختلفَ البَيِّعانِ وليسَ بينَهما بَيِّنَةٌ فهو ما يقولُ ربُّ السِّلعةِ أو يتتاركانِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 5/169 | خلاصة حكم المحدث : أما أن إسناده هذا حسن أو صحيح ففيه نظر
التخريج : أخرجه أبو داود (3511)، والدارقطني (3/20)، والحاكم (2293)

17 - كنتُ جالسًا عندَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فجاءَ رجلٌ من مُرادٍ يُقالُ لهُ صفوانُ بنُ عَسَّالٍ فقال يا رسولَ اللهِ إني أُسافرُ بينَ مكةَ والمدينةَ فأَفْتِنِي عن المسحِ على الخُفَّيْنِ فقال فذَكَرَهُ بدونِ قولِهِ إلا من جنابَةٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/141 | خلاصة حكم المحدث : [ من مسند ابن مسعود شاذ وفيه الصعق بن حزن وهو صدوق يهم] وله طريق آخر
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (514)

18 - أنَّ المشركينَ شَغَلُوا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ عن أربعِ صلواتٍ حتى ذهبَ من الليلِ ما شاءَ اللهُ . . . ثم طافَ علينا فقال ما على الأرضِ عِصابةٌ يذكرونَ اللهَ عزَّ وجلَّ غيرُكُمْ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : منقطع
التخريج : أخرجه الترمذي (179)، وأحمد (3555) مختصراً بنحوه، والنسائي (622) باختلاف يسير

19 - يَسْقُطُ من جناحِهِ من التهاويلِ والدُّرِّ والياقوتِ ما اللهُ بهِ عليمٌ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1415 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شريك ضعيف

20 - كنا جلوسًا عند عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ وهو يُقرِئُنا القرآنَ فقال له رجلٌ : يا أبا عبدَ الرحمنِ هل سألتم رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كم تملكُ هذه الأمةُ من خليفةٍ ؟ فقال عبدُ اللهِ بنُ مسعودٍ : ما سألَني عنها أحدٌ منذُ قدِمتُ العراقَ قبلَك ثم قال : نعم ولقد سألْنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال : اثنا عشرَ كعِدَّةِ نُقباءِ بني إسرائيلَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1/720 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجالد بن سعيد قال ابن حجر: ليس بالقوي وقد تغير في آخر عمره وله شاهد بسندين أحدهما حسن
التخريج : أخرجه أحمد (3781) واللفظ له، والطبراني (10/195) (10310)، والحاكم (8529) باختلاف يسير

21 - خيرُكم من قرأ القرآنَ وأقرأَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : سنده ضعيف
التخريج : أخرجه الطبراني (10/200) (10325)، وتمام في ((فوائده)) (214) واللفظ لهما، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5128) باختلاف يسير.

22 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم ينزلْ داءً إلا أنزل له شفاءً إلا الهَرَمَ ، فعليكم بألبانِ البقرِ ، فإنها ترمُّ من كلِّ الشجرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/208 | خلاصة حكم المحدث : فيه المسعودي وكان قد اختلط
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863)، وابن حبان (6075)، والحاكم (7425) واللفظ له | شرح حديث مشابه

23 - إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزلْ داءً إلا وقد أنزل معه دواءً جهِله منكم من جهِلَه أو علمَه من علِمَه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/207 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات غير علي بن عاصم وهو صدوق يخطئ
التخريج : أخرجه ابن ماجه (3438) مختصراً، وأحمد (3922) باختلاف يسير

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/537 | خلاصة حكم المحدث : فيه سوار بن مصعب وهو ضعيف

25 - ما أنزل اللهُ من داءٍ إلا وقد أنزل له شفاءً وفي ألبانِ البقرِ شفاءٌ من كلِّ داءٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : رجاله على شرط مسلم غير الرقاشي ضعيف الحفظ تفرد بقوله (شفاء من كل داء) ولا يحتج فيما تفرد به
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (6863) باختلاف يسير، وابن ماجه (3438) مختصراً، وأحمد (3922) أوله في أثناء حديث، والحاكم (7423) واللفظ له.

26 - تداوُوا بألبانِ البقرِ فإني أرجو أن يجعلَ اللهُ فيها شفاءً فإنها تأكلُ من الشَّجرِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2/46 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الربيع بن الركين وهو ضعيف اتفاقا
التخريج : أخرجه الطبراني (10/16) (9788) واللفظ له، وأبو نعيم في ((الطب النبوي)) (743)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (7/356) باختلاف يسير.

27 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يُعلِّمُنا التشهدَ والخطبةَ ، كما يُعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ . . . والخطبةُ : الحمدُ للهِ . . .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : خطبة الحاجة
الصفحة أو الرقم : 23 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
التخريج : أخرجه أبو داود (2118)، والترمذي (1105)، والنسائي (3277) باختلاف يسير. وتعلم التشهد في الصلاة أصله في صحيح البخاري (6265)، ومسلم (402) | شرح حديث مشابه

28 - إنَّ اللهَ يُلينُ قلوبَ رجالٍ فيه ، حتى تكون ألْينَ من الَّلبَنِ ، ويُشَدِّدُ قلوبَ رجالٍ فيه حتى تكون أشَدَّ من الحجَرِ . . ومثَلُك يا أبا بكرٍ كمَثَلِ إبراهيمَ وعيسى ، ومَثَلُك يا عمرُ كمَثَلِ نوحٍ وموسى
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : الاحتجاج بالقدر
الصفحة أو الرقم : 52 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات ؛ لكنه منقطع

29 - أنَّ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ - قال له ليلَةَ الجِنِّ : ما في إدوَاتِكَ ؟ ! ، قال : قُلْتُ : نبيذٌ : قال : تمرةٌ طيبةٌ ، وماءٌ طَهورٌ ، فتوضَّأَ منه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 459 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو زيد قال عنه البغوي: "حديثه غير ثابت"
التخريج : أخرجه أبو داود (84)، والترمذي (88)، وابن ماجه (384) باختلاف يسير

30 - مَن عَزَّى مُصابًا ؛ فله مِثْلُ أجرِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 1678 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن عاصم الواسطي؛ وهو ضعيف؛ لخطإه، وإصراره عليه وله طرق أخرى واهية ، انظر إرواء الغليل
التخريج : أخرجه الترمذي (1073)، وابن ماجه (1602)