logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قالت عائشةُ إذا خَطَب أحدُكم المرأةَ وهو يَخْضِبُ بالسَّوادِ، فَلْيُعْلِمْها أنه يَخْضِبُ بالسَّوادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2553
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال نكاح - الحث على التزويج نكاح - العيب في أحد الزوجين طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

2 - إنَّ هذا العِلمَ دينٌ فلينظر أحدُكم ممَّن يأخذُ دينَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2481
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الحديث عن الثقات علم - صفة المؤدب علم - فضل العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - كان اذا دهن لحيتَه بدأ بعُنفُقَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3420
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - إذا حدَّثتمُ النَّاسَ فلا تحدِّثوهم بما يُفزِعُهم ويشقُّ عليْهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2492
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التبشير علم - القصص علم - مخاطبة الناس على قدر عقولهم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

5 - قال عليٌّ إن اللهَ إذا أَحَبَّ عبدَه جعل رزقَه كَفافًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3039
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من أحبه الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

6 - إذا ركعْتَ؛ فإن شئتَ قلتَ هكذا : وضعْتَ يدَيكَ على ركبتَيكَ، وإن شئتَ قلتَ هكذا، يعني : طبَّقتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4138
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - كان [ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ] إذا استلم الحجرَ قال : اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابِك، واتباعًا لسُنَّةِ نبيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1049
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر أدعية وأذكار - أذكار الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

8 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه، فَكَذِّبوا به، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ، ولا يُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - عن سلمانَ قال أنزِلوا آلَ محمَّدٍ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسدِ، وبمنزلةِ العينَينِ من الرَّأسِ؛ فإنَّ الجسدَ لا يهتدي إلَّا بالرَّأسِ، وإنَّ الرَّأسَ لا يهتدي إلَّا بالعينينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4915
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

10 - عَن عُمَرَ قال: لا تَدخُلوا المَسجِدَ مِن بابِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 12/964
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
| أحاديث مشابهة

11 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان يَنهى أن يُدخَلَ مِن بابِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : نافع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 12/964
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| أحاديث مشابهة

12 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3913
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

13 - تعلَّموا العلمَ؛ فإنَّ تعليمَه لله خشيةٌ، وطلبَه عبادةٌ، ومذاكرتَه تسبيحٌ، والبحثَ عنه جهادٌ، وتعليمَه لمن لا يعلمه صدقةٌ، وبذلَه لأهله قربةٌ؛ لأنه معالم الحلالِ والحرامِ، ومنارُ سبلِ أهل الجنةِ، وهو الأنسُ في الوحشةِ، والصاحبُ في الغربة، والمحدِّثُ في الخلوة، والدليلُ على السراء والضّراء، والسلاحُ على الأعداءِ، والزينُ عند الأخلاءِ؛ يرفع اللهُ به أقوامًا؛ فيجعلهم في الخير قادةً وأئمةً تقتص آثارُهم، ويُقتدى بأفعالهم، ويُنتهى إلى رأيهم، ترغب الملائكةُ في خلَّتِهم، وبأجنحَتها تمسحهم، يستغفر لهم كلُّ رطبٍ ويابسٍ، وحيتانُ البحر وهوامُّه، وسباعُ البرِّ وأنعامُه؛ لأن العلمَ حياةُ القلوب من الجهلِ، ومصابيحُ الأبصارِ من الظلَمِ؛ يبلغ العبدُ بالعلم منازلَ الأخيارِ، والدرجاتِ العلى في الدنيا والآخرة، التفكر ُفيه يعدل الصيامَ، ومدارستُه تعدل القيامَ، به توصل الأرحامُ، وبه يعرف الحلالُ من الحرامِ؛ وهو إمامُ العملِ والعملُ تابعُه، ويلهمه السعداءُ، ويحرمه الأشقياءُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5293
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

14 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

15 - إنَّ السُّورَ الذي ذكرَه اللهُ في القرآنِ : فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ؛ هو السورُ الشرقيُّ : ( يعني : مسجدَ بيتِ المقدسِ )؛ باطنُه المسجدُ، وظاهرُه وادي جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5663
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد جهنم - صفة جهنم وعظمها مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

16 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ركعتينِ ومع أبي بكرٍ ركعتينِ ومع عمرَ ركعتينِ ومع عثمانَ صدرًا من خلافتِهِ ركعتينِ، ثم أَتَمَّهَا عثمانُ أربعًا حين اتخذَ الأموالَ بمكةَ وأجمعَ إقامتَهُ بعدَ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الاتخاذ والإقامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6926
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

17 - أنهُ سمعَ أبا ذرٍّ الغفاريَّ يقولُ كلماتٍ من ذكرهنَّ مئةَ مرةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ : اللهُ أكبرُ، سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. ثم لو كانت خطاياهُ مثلَ زَبَدِ البحرِ لمحتهنَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6851
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة
 

1 - كانَ الرَّجلُ إذا طلَّق امرأتَه ثَلاثًا قبلَ أنْ يَدخُلَ بِها، جَعَلوها واحدَةً على عَهدِ رَسولِ اللهَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وَأبي بَكرٍ، وصَدْرًا مِن إمارَةِ عُمرَ، فلمَّا رَأى النَّاسَ قد تَتابَعوا فيها، قال - يَعني عُمرَ -: أَجيزُوهنَّ عَليهِم.
خلاصة حكم المحدث : منكر بهذا اللفظ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1134
التصنيف الموضوعي: طلاق - الطلاق قبل الدخول طلاق - طلاق الثلاث طلاق - عدد الطلاق طلاق - إمضاء الطلاق الثلاث بلفظ واحد إذا نوى

2 - قالت عائشةُ إذا خَطَب أحدُكم المرأةَ وهو يَخْضِبُ بالسَّوادِ، فَلْيُعْلِمْها أنه يَخْضِبُ بالسَّوادِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : القاسم بن محمد بن أبي بكر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2553 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (1173)
التصنيف الموضوعي: زينة الشعر - الخضاب والصفرة والسواد للرجال نكاح - الحث على التزويج نكاح - العيب في أحد الزوجين طهارة - تغيير الشيب بالحناء والكتم وتجنب السواد نكاح - ذكر عيوب من يريد الزواج
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

3 - إنَّ هذا العِلمَ دينٌ فلينظر أحدُكم ممَّن يأخذُ دينَهُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2481 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/ 148)، وتمام في ((فوائده)) (312)، والخطيب في ((الجامع لأخلاق الراوي)) (136) واللفظ لهم، وأبو القاسم الجرجاني في ((تاريخ جرجان)) (صـ473) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - الحديث عن الثقات علم - صفة المؤدب علم - فضل العلم رقائق وزهد - الوصايا النافعة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

4 - عن عبد الله بن هشام قال: كان أصحابُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ‏يَتعلَّمونَ الدُّعاءَ كمَا يتعلَّمونَ القُرْآنَ إذا ‏دخل الشَّهرُ أوِ السَّنةُ : اللَّهُمَّ أدْخِلْهُ علينا ‏بالأمْنِ والإيمَانِ والسَّلامَةِ والإسْلامِ وجِوارٍ ‏منَ الشَّيطَانِ ورِضْوانٍ مَنَ الرَّحمَنِ
خلاصة حكم المحدث : فيه رشدين بن سعد، وهو ضعيف
الراوي : - | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 8/ 6 التخريج : -

5 - كان اذا دهن لحيتَه بدأ بعُنفُقَتِهِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3420 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (7629)، بلفظه.
التصنيف الموضوعي: طب - الادهان فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - صفة خلقة النبي طهارة - الاكتحال والادهان والتطيب
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

6 - إذا حدَّثتمُ النَّاسَ فلا تحدِّثوهم بما يُفزِعُهم ويشقُّ عليْهم
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2492 التخريج : أخرجه ابن أبي عاصم في ((السنة)) (641)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8196)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/80) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: جهاد - الأمر بالتيسير وترك التنفير رقائق وزهد - التبشير علم - القصص علم - مخاطبة الناس على قدر عقولهم علم - أدب العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - قال عليٌّ إن اللهَ إذا أَحَبَّ عبدَه جعل رزقَه كَفافًا
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3039 التخريج : أخرجه أبو الشيخ كما في ((كنز العمال ((7089)، والديلمي كما في ((فيض القدير)) (1664) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: تجارة - الإجمال في طلب الرزق رقائق وزهد - الزهد في الدنيا رقائق وزهد - ما يكفي من الدنيا رقائق وزهد - من أحبه الله
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة

8 - قال أبو الدرداء: لا أرى الإمامَ إذا أمَّ القومَ إلَّا قَد كَفاهم
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 التخريج : -

9 - إذا ركعْتَ؛ فإن شئتَ قلتَ هكذا : وضعْتَ يدَيكَ على ركبتَيكَ، وإن شئتَ قلتَ هكذا، يعني : طبَّقتَ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4138 التخريج : أخرجه ابن أبي شيبة (2539)، وابن المنذر في ((الأوسط)) (1396) واللفظ لهما.
التصنيف الموضوعي: صلاة - صفة الركوع
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

10 - كان [ عليُّ بنُ أبي طالبٍ ] إذا استلم الحجرَ قال : اللهم إيمانًا بك، وتصديقًا بكتابِك، واتباعًا لسُنَّةِ نبيِّكَ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف موقوف
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1049 التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (492)، والبيهقي (9519)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة حج - استلام الحجر الأسود وتقبيله حج - ما يقال عند استلام الحجر أدعية وأذكار - أذكار الحج
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

11 - إذا حُدِّثتم عني بحديثٍ تَعرفونه ولا تُنكِرونه، قلتُه أو لم أقلْه فَصَدِّقوا به، فإني أقولُ ما يُعرَفُ ولا يُنكَرُ، وإذا حُدِّثتم بحديثٍ تُنكِرونه ولا تَعرفونه، فَكَذِّبوا به، فإني لا أقولُ ما يُنكَرُ، ولا يُعرَفُ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1085 التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (6068)، والدارقطني (4/208)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - لزوم السنة علم - اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه علم - الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم علم - سماع الحديث وتبليغه علم - التثبت في الحديث
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

12 - عن سلمانَ قال أنزِلوا آلَ محمَّدٍ بمنزلةِ الرَّأسِ من الجسدِ، وبمنزلةِ العينَينِ من الرَّأسِ؛ فإنَّ الجسدَ لا يهتدي إلَّا بالرَّأسِ، وإنَّ الرَّأسَ لا يهتدي إلَّا بالعينينِ
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4915
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم آداب عامة - ضرب الأمثال مناقب وفضائل - أهل البيت صلوات الله عليهم
| أحاديث مشابهة

13 - عَن عُمَرَ قال: لا تَدخُلوا المَسجِدَ مِن بابِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 12/964
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة رقائق وزهد - اجتناب الشبهات مساجد ومواضع الصلاة - دخول المسجد
| أحاديث مشابهة

14 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّابِ كان يَنهى أن يُدخَلَ مِن بابِ النِّساءِ
خلاصة حكم المحدث : منقطع
الراوي : نافع | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 12/964
التصنيف الموضوعي: آداب الطريق - الاختلاط صلاة الجماعة والإمامة - اعتزال النساء في المساجد عن الرجال صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة
| أحاديث مشابهة

15 - عن ابن عمر أنه كان يقول: مَنْ صلَّى وراءَ الإمامِ كفاهُ قراءةُ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 التخريج : -

16 - عليُّ بنُ أبي طالبٍ بابُ حِطَّةٍ، من دخل فيهِ كان مؤمنًا، ومن خرج منهُ كان كافرًا
خلاصة حكم المحدث : باطل
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 3913 التخريج : أخرجه الدارقطني في ((الأفراد)) كما في ((الجامع الصغير)) للسيوطي (2/104)، والديلمي في ((الفردوس)) (4179)
التصنيف الموضوعي: مناقب وفضائل - علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم مناقب وفضائل - فضائل قرابة النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل جمع من الصحابة والتابعين
| أحاديث مشابهة

17 - عن جابر قال: ‏ مَنْ صلى ركعةً لم يقرأْ فيها بأمِّ القرآنِ فلَمْ يُصلِّ إلا وراءَ الإمامِ
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
الراوي : - | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2/ 420 التخريج : -

18 - إن أباكم لم يَتَّقِ اللهَ تعالى، فيجعلُ له من أمرِه مَخْرَجًا، بانَتْ منه بثلاثٍ على غيرِ السُّنَّةِ، وتِسْعُمِائةٍ وسَبْعٌ وتسعونَ إثمٌ في عُنُقِهِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1211 التخريج : أخرجه الدارقطني (3943) واللفظ له، وعبد الرزاق (11339)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/ 522) بنحوه.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الطلاق طلاق - الطلاق كم هو طلاق - طلاق الثلاث
|أصول الحديث

19 - تعلَّموا العلمَ؛ فإنَّ تعليمَه لله خشيةٌ، وطلبَه عبادةٌ، ومذاكرتَه تسبيحٌ، والبحثَ عنه جهادٌ، وتعليمَه لمن لا يعلمه صدقةٌ، وبذلَه لأهله قربةٌ؛ لأنه معالم الحلالِ والحرامِ، ومنارُ سبلِ أهل الجنةِ، وهو الأنسُ في الوحشةِ، والصاحبُ في الغربة، والمحدِّثُ في الخلوة، والدليلُ على السراء والضّراء، والسلاحُ على الأعداءِ، والزينُ عند الأخلاءِ؛ يرفع اللهُ به أقوامًا؛ فيجعلهم في الخير قادةً وأئمةً تقتص آثارُهم، ويُقتدى بأفعالهم، ويُنتهى إلى رأيهم، ترغب الملائكةُ في خلَّتِهم، وبأجنحَتها تمسحهم، يستغفر لهم كلُّ رطبٍ ويابسٍ، وحيتانُ البحر وهوامُّه، وسباعُ البرِّ وأنعامُه؛ لأن العلمَ حياةُ القلوب من الجهلِ، ومصابيحُ الأبصارِ من الظلَمِ؛ يبلغ العبدُ بالعلم منازلَ الأخيارِ، والدرجاتِ العلى في الدنيا والآخرة، التفكر ُفيه يعدل الصيامَ، ومدارستُه تعدل القيامَ، به توصل الأرحامُ، وبه يعرف الحلالُ من الحرامِ؛ وهو إمامُ العملِ والعملُ تابعُه، ويلهمه السعداءُ، ويحرمه الأشقياءُ.
خلاصة حكم المحدث : موضوع
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5293 التخريج : أخرجه ابن عبدالبر في ((جامع بيان العلم وفضله)) (268) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: علم - الحث على طلب العلم علم - فضل العلم علم - فضل من تعلم وعلم غيره ونشر العلم علم - مذاكرة العلم ومدارسته ملائكة - أعمال الملائكة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

20 - قال أبو هريرةَ في الجنةِ شجرةٌ أصلُها مِنْ ذهبٍ، وأغصانُها الفِضَّةُ، وثَمَرُها الياقوتُ والزَّبَرْجَدُ، يَنْبَعِثُ لها ريحٌ؛ فَيَحُكُّ بعضُها بعضًا، فما سُمِعَ شيءٌ قَطُّ أحسنُ منه.
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5479 التخريج : أخرجه إسحاق بن راهويه في ((مسنده)) (353) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: جنة - شجر الجنة جنة - صفة الجنة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - إنَّ السُّورَ الذي ذكرَه اللهُ في القرآنِ : فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ؛ هو السورُ الشرقيُّ : ( يعني : مسجدَ بيتِ المقدسِ )؛ باطنُه المسجدُ، وظاهرُه وادي جهنمَ
خلاصة حكم المحدث : موقوف باطل
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 5663 التخريج : أخرجه عبد الملك بن حبيب في ((وصف الفردوس)) (132)، والطبري في ((التفسير)) (23/ 183)، والحاكم (8776) جميعهم باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الحديد جهنم - صفة جهنم وعظمها مناقب وفضائل - بيت المقدس إيمان - اليوم الآخر قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

22 - صلَّيتُ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بمنًى ركعتينِ ومع أبي بكرٍ ركعتينِ ومع عمرَ ركعتينِ ومع عثمانَ صدرًا من خلافتِهِ ركعتينِ، ثم أَتَمَّهَا عثمانُ أربعًا حين اتخذَ الأموالَ بمكةَ وأجمعَ إقامتَهُ بعدَ الحجِّ
خلاصة حكم المحدث : منكر بذكر الاتخاذ والإقامة
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6926 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (36/16) باختلاف يسير، وأخرجه البخاري (1082)، ومسلم (694) بلفظ مقارب
التصنيف الموضوعي: حج - قصر الصلاة بمنى حج - مناسك الحج سفر - قصر الصلاة وكم يقيم ليقصر
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - أنهُ سمعَ أبا ذرٍّ الغفاريَّ يقولُ كلماتٍ من ذكرهنَّ مئةَ مرةٍ دُبُرَ كلِّ صلاةٍ : اللهُ أكبرُ، سبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ ولا إلهَ إلا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ لهُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ. ثم لو كانت خطاياهُ مثلَ زَبَدِ البحرِ لمحتهنَّ
خلاصة حكم المحدث : منكر موقوف
الراوي : أبو كثير مولى بني هاشم | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 6851
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الحض على التهليل والتسبيح استغفار - أسباب المغفرة صلاة - أدعية دبر الصلوات استغفار - مغفرة الله تعالى للذنوب العظام وسعة رحمته استغفار - مكفرات الذنوب
| أحاديث مشابهة