logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَنتظِرُ النُّفَساءُ أربعينَ ليلةً، فإنْ رأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلك فهي طاهرٌ، وإنْ جاوَزَتِ الأربعينَ فهي بمنزلةِ المُستحاضةِ، تَغتسِلُ، وتُصلِّي، فإنْ غلَبَها الدَّمُ تَوضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ ثُمَّ يُقبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، ينقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قال: لا.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ركن بن عبد الله قال ابن حِبَان: لا يحلُ الاحتجاج بركن، وقال النسائي، والدارقطني: هو متروك] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

4 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا افتتَحَ الصَّلاةَ يَبدَأُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرَّحمن بن عبد الله العمري، قال أحمد: كان كذّابًا. وقال يحيى: هو وأبوه ضعيفان. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

6 - [حَديثُ ابنِ عبَّاسٍ في الجَهرِ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن خثيم، قال ابن عدي: أحاديثه ليست بالمستقيمة. ورواه شريك، وكان يحيى القطان لا يعبأ بشريك، وقال ابن المبارك: ليس حديثه بشيء. ورواه أيضًا الحسن بن عنبر الوشَّاء، قال ابن عدي: حدث بأحاديث أنكرت عليه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجهَرَ في الصَّلاةِ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، في: صَلاةِ الليلِ، وصَلاةِ الغَداةِ، وصَلاةِ الجُمُعةِ.
الراوي : الحكم بن عمير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي حبيب، ليس بمعروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - أنَّ مُعاويةَ قَدِمَ المَدينةَ، فصلَّى بالناسِ صَلاةً، فجهَرَ فيها بالقِراءةِ، وأنَّه قرَأ أُمَّ الكِتابِ، ولم يَقرَأْ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ثم ركَعَ حينَئذٍ ولم يُكبِّرْ، ثم قام في الثانيةِ فلم يُكبِّرْ، فلَمَّا صلَّى وسلَّمَ ناداه المُهاجِرونَ والأنْصارُ مِن كلِّ ناحيةٍ: يا مُعاويةُ، أسرَقتَ صَلاتَكَ أمْ نَسيتَ؟ أين {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، حينَ افتتَحتَ أُمَّ القُرآنِ؟! وأين (اللهُ أكبَرُ) حينَ وضَعتَ جَبينَكَ وحينَ قُمتَ؟! فلَمَّا صلَّى بهمُ الصَّلاةَ الأُخرى قرَأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وكبَّرَ حينَ سجَدَ وحينَ قامَ.
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال يحيى: أحاديثه ليست بالقوية | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - [عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وشَريك، [مقدوح فيهما] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - [عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصلاةِ].
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وعمر بن نافع، ضعفهما يحيى، وقال النسائي: ليسا بشيءٍ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يَخرُجَ فيُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ، فما زادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، قال يحيى بن معين: ليس بثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صَلاةً معَ إمامٍ فجهَرَ، فلْيَقرأْ بفاتِحةِ الكِتابِ في بعضِ سَكَتاتِه، فإنْ لم يَفعَلْ فصَلاتُه خِداجٌ، غيرُ تَمامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن عبيد، قال يحيى بن معين: هو ضعيف. وقال النسائي والدارقطني: متروك. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ فيها عَليَّ ولا على أهلِ بَيْتي، لم تُقبَلْ منه.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابرٌ، ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وَجهِه، ثُم يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ شَيئًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

15 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ واحدةً في الصَّلاةِ قِبَلَ وَجهِه، فإذا سلَّمَ عن يَمينِه سلَّمَ عن يَسارِه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ - أو: يا بَني عبدِ مَنافٍ -، لا تَمْنَعوا أحدًا يَطوفُ بالبَيتِ ويُصلِّي؛ فإنَّه لا صَلاةَ بعد الصُّبحِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، إلَّا عندَ هذا البَيتِ، يَطوفونَ ويُصلُّونَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء بن الحارث أبو سعيد المكيُّ، ضعَّفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

17 - عن أبي تَمِيمٍ الجيشانيِّ سمِعْتُ عمْروَ بنَ العاصِ يقولُ: أخبَرَني رجُلٌ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادَكم صَلاةً فصَلُّوها فيما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى صَلاةِ الصُّبحِ، الوِترُ، الوِترُ. ألَا وإنَّه أبو بَصْرةَ الغِفاريُّ. قال أبو تَميمٍ: فكُنتُ أنا وأبو ذَرٍّ قاعِدَيْنِ، فأخَذَ بيَدي أبو ذَرٍّ، فانطَلَقْنا إلى أبي بَصْرةَ، فقال أبو ذَرٍّ: يا أبا بَصْرةَ، أنتَ سمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً فصَلُّوها ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى صَلاةِ الصُّبحِ، الوِترُ، الوِترُ؟ قال: نَعم. قال: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: نَعم. قال: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: نَعم.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

18 - ثَلاثٌ منَ السُّنَّةِ: الصَّفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ، لكَ صَلاتُكَ وعليه إثمُه؛ والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ، لكَ جِهادُكَ وعليه شَرُّه؛ والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أهلِ التَّوحيدِ، وإنْ كان قاتِلَ نَفْسِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صُبح، قال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - يا أهلَ مكَّةَ، لا تَقْصُروا الصَّلاةَ في أدْنى من أربعةِ بُرُدٍ من مكَّةَ إلى عُسْفانَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عيَّاش، ضعيف. و[فيه] عبد الوهَّاب، أشدُّ ضعفا. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

20 -  أقلُّ ما يكونُ الحيضُ للجاريةِ البِكْرِ والثَّيِّبِ ثلاثٌ، وأكثرُ ما يكونُ مِن المحيضِ عشَرةُ أيَّامٍ، وإذا رأتِ الدَّمَ أكثرَ مِن عشَرةِ أيَّامٍ فهي مُستحاضةٌ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/408 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

21 -  أقلُّ الحيضِ ثلاثةُ أيَّامٍ، وأكثرُه عشَرةُ أيَّامٍ.
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

22 -  أكثرُ الحيضِ عشرٌ، وأقلُّه ثلاثٌ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/409 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

23 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن رعَفَ في صلاتِه فلْيَرجِعْ فلْيَتوضَّأْ، ولْيَبنِ على صلاتِه، وفي لفظٍ آخرَ: إذا قاءَ أحدُكم أو رعَفَ وهو في الصَّلاةِ أو أحدَثَ، فلْيَنصرِفْ فلْيَتوضَّأْ، ثمَّ لْيَجِئْ فلْيَبنِ على ما مضى.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

24 -  الضَّحِكُ ينقُضُ الصَّلاةَ ولا ينقُضُ الوُضوءَ.
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

25 -  الضَّاحكُ في الصلاةِ، والمُلْتفِتُ، والمُفرقِعُ أصابعَه: بمنزلةٍ واحدةٍ.
الراوي : معاذ بن أنس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/296 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - عن جابرٍ قال: ليس على مَن ضَحِكَ في الصَّلاةِ إعادةُ وضوءٍ؛ إنَّما كان ذلك لهم حينَ ضَحِكوا خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : طلحة بن نافع أبو سفيان | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/304 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

27 - أنَّ رجُلًا قال: يا رسولَ اللهِ، إنِّي احتكَكتُ في الصَّلاةِ فأصابتْ يدي فرْجي؟ فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا أفعَلُ ذلك.
الراوي : عصمة بن مالك الخطمي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/277 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

28 - أنَّ الأشعَريِّينَ قالوا لأبي مالكٍ الأشْعَريِّ: صَلِّ بنا صَلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. فقرَأَ في الأُولَيَينِ ولم يَقرأْ في الأُخْرَيَينِ.
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [لا يعرف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه

29 - عن مَرثَدِ بنِ عبدِ اللهِ اليَزَنيِّ قال: قدِمَ علينا أبو أيُّوبَ غازيًا -وعُقبةُ بنُ عامرٍ يَومَئذٍ على مِصرَ- فأخَّرَ المَغرِبَ، فقام إليه أبو أيُّوبَ، فقال: ما هذه الصَّلاةُ يا عُقبةُ؟! قال: شُغِلْنا. قال: أمَا واللهِ، ما بي إلَّا أنْ يظُنَّ الناسُ أنَّكَ قد رأيتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصنَعُ هذا، أمَا سمِعتَ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: لا تَزالُ أُمَّتي بخَيرٍ -أو: على الفِطرةِ-، ما لم يؤَخِّروا المَغرِبَ إلى أنْ تَشتَبِكَ النُّجومُ؟!
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : طُعن [فيه] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

30 - سُئلَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الصَّلاةِ في السَّفينةِ، فقال: قائمًا إلَّا أنْ تَخافَ الغَرقَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/117 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف
 

1 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: قال اللهُ تَعالى: إنِّي قَسَمتُ الصَّلاةَ بَيْني وبينَ عَبدي، يقولُ عَبدي إذا افتتَحَ الصَّلاةَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيَذكُرُني عَبدي، ثم يقولُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2]، فأقولُ: حَمِدَني عَبدي.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عبد الله بن زياد بن سمعان عن العلاء، وقد أجمعوا على ترك حديثه

2 - أدُّوا صاعًا مِن قمحٍ -أو قالَ: بُرٍّ- عَنِ الصَّغيرِ والكَبيرِ، والذَّكَرِ والأُنْثى، والحُرِّ والمملوكِ، والغنيِّ والفقيرِ، أمَّا غنيُّكُمْ فيُزكِّيهِ اللَّهُ، وأمَّا فقيرُكُمْ فيَرُدُّ اللَّهُ عليه أكثَرَ ممَّا أَعْطى.
الراوي : صعير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/94 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طريقٍ أخرى عن عبد الله بن ثعلبة بن صُعَير، وهو الصَّحيح، لأنَّ ثعلبة هو الصَّحابيُّ لا صُعَير.

3 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَنتظِرُ النُّفَساءُ أربعينَ ليلةً، فإنْ رأتِ الطُّهرَ قبلَ ذلك فهي طاهرٌ، وإنْ جاوَزَتِ الأربعينَ فهي بمنزلةِ المُستحاضةِ، تَغتسِلُ، وتُصلِّي، فإنْ غلَبَها الدَّمُ تَوضَّأَتْ لكلِّ صلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/417 | خلاصة حكم المحدث : [لا يصح] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/221) واللفظ له، وأخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8311)، والحاكم (625) باختلاف يسير

4 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دعا بماءٍ فتَوضَّأَ مرَّةً مرَّةً، وقال: هذه وظيفةُ الوُضوءِ، وُضوءٌ مَن لم يَتوضَّأْهُ لم يَقبَلِ اللهُ له صلاةً. ثمَّ تَوضَّأَ مرَّتينِ مرَّتينِ، وقال: هذا وُضوءٌ مَن تَوضَّأَه أعطاهُ اللهُ كِفلَينِ مِن الأجرِ. ثُمَّ تَوضَّأَ ثلاثًا ثلاثًا، ثُمَّ قال: هذا وُضوئي ووُضوءُ المرسَلينَ قبلي.
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/220 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن الحواري، قال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ضعيف وقال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أحمد ابن حنبل: صالح. وفيه: عبد الله بن عرادة، قال يحيى: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (420)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/288)، والدارقطني (1/81) باختلاف يسير

5 - قلتُ: يا رسولَ اللهِ، الرَّجُلُ يَتوضَّأُ للصَّلاةِ ثُمَّ يُقبِّلُ أهلَه أو يُلاعِبُها، ينقُضُ ذلك وُضوءَه؟ قال: لا.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/256 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ركن بن عبد الله قال ابن حِبَان: لا يحلُ الاحتجاج بركن، وقال النسائي، والدارقطني: هو متروك] | أحاديث مشابهة

6 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه كان إذا افتتَحَ الصَّلاةَ يَبدَأُ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1].
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/166 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرَّحمن بن عبد الله العمري، قال أحمد: كان كذّابًا. وقال يحيى: هو وأبوه ضعيفان. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني في ((المعجم الأوسط)) (800)، والدارقطني (1/305)، والبيهقي (2501) باختلاف يسير

7 - عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: علَّمَني جِبريلُ الصَّلاةَ. فقامَ وكبَّرَ لنا، ثم قرَأ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، فيما يَجهَرُ به في كلِّ رَكعةٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن إلياس، أجمعوا على ترك حديثه | أحاديث مشابهة

8 - [حَديثُ ابنِ عبَّاسٍ في الجَهرِ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/180 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن خثيم، قال ابن عدي: أحاديثه ليست بالمستقيمة. ورواه شريك، وكان يحيى القطان لا يعبأ بشريك، وقال ابن المبارك: ليس حديثه بشيء. ورواه أيضًا الحسن بن عنبر الوشَّاء، قال ابن عدي: حدث بأحاديث أنكرت عليه. | أحاديث مشابهة

9 - صَلَّيتُ خَلفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجهَرَ في الصَّلاةِ بـ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، في: صَلاةِ الليلِ، وصَلاةِ الغَداةِ، وصَلاةِ الجُمُعةِ.
الراوي : الحكم بن عمير | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن أبي حبيب، ليس بمعروف | أحاديث مشابهة

10 - أنَّ مُعاويةَ قَدِمَ المَدينةَ، فصلَّى بالناسِ صَلاةً، فجهَرَ فيها بالقِراءةِ، وأنَّه قرَأ أُمَّ الكِتابِ، ولم يَقرَأْ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، ثم ركَعَ حينَئذٍ ولم يُكبِّرْ، ثم قام في الثانيةِ فلم يُكبِّرْ، فلَمَّا صلَّى وسلَّمَ ناداه المُهاجِرونَ والأنْصارُ مِن كلِّ ناحيةٍ: يا مُعاويةُ، أسرَقتَ صَلاتَكَ أمْ نَسيتَ؟ أين {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، حينَ افتتَحتَ أُمَّ القُرآنِ؟! وأين (اللهُ أكبَرُ) حينَ وضَعتَ جَبينَكَ وحينَ قُمتَ؟! فلَمَّا صلَّى بهمُ الصَّلاةَ الأُخرى قرَأ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1]، وكبَّرَ حينَ سجَدَ وحينَ قامَ.
الراوي : عبيد بن رفاعة الزرقي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/181 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عثمان بن خثيم، قال يحيى: أحاديثه ليست بالقوية | أحاديث مشابهة

11 - [عنِ ابنِ عبَّاسٍ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصَّلاةِ].
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وشَريك، [مقدوح فيهما] | أحاديث مشابهة

12 - [عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّه كان يَجهَرُ بالبَسمَلةِ في الصلاةِ].
الراوي : - | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/182 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو سعد البقَّال وعمر بن نافع، ضعفهما يحيى، وقال النسائي: ليسا بشيءٍ | أحاديث مشابهة

13 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَه أنْ يَخرُجَ فيُناديَ: لا صَلاةَ إلَّا بقِراءةِ فاتِحةِ الكِتابِ، فما زادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/206 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميمون، قال يحيى بن معين: ليس بثقة | أحاديث مشابهة

14 - قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صَلاةً معَ إمامٍ فجهَرَ، فلْيَقرأْ بفاتِحةِ الكِتابِ في بعضِ سَكَتاتِه، فإنْ لم يَفعَلْ فصَلاتُه خِداجٌ، غيرُ تَمامٍ.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/218 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن عبد الله بن عبيد، قال يحيى بن معين: هو ضعيف. وقال النسائي والدارقطني: متروك. | أحاديث مشابهة

15 - قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن صلَّى صلاةً لم يُصلِّ فيها عَليَّ ولا على أهلِ بَيْتي، لم تُقبَلْ منه.
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جابرٌ، ضعيف | أحاديث مشابهة

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُسلِّمُ في الصَّلاةِ تَسليمةً واحدةً تِلقاءَ وَجهِه، ثُم يَميلُ إلى الشِّقِّ الأيمَنِ شَيئًا.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (296) واللفظ له، وابن ماجه (919) مختصراً باختلاف يسير، والتسليمة في الصلاة أخرجها أبو داود (1347)

17 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسلِّمُ واحدةً في الصَّلاةِ قِبَلَ وَجهِه، فإذا سلَّمَ عن يَمينِه سلَّمَ عن يَسارِه.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/287 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يا بَني عبدِ المُطَّلِبِ - أو: يا بَني عبدِ مَنافٍ -، لا تَمْنَعوا أحدًا يَطوفُ بالبَيتِ ويُصلِّي؛ فإنَّه لا صَلاةَ بعد الصُّبحِ حتى تَطلُعَ الشَّمسُ، ولا صَلاةَ بعدَ العَصرِ حتى تَغرُبَ الشَّمسُ، إلَّا عندَ هذا البَيتِ، يَطوفونَ ويُصلُّونَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/373 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رجاء بن الحارث أبو سعيد المكيُّ، ضعَّفه يحيى بن معين | أحاديث مشابهة

19 - عن أبي تَمِيمٍ الجيشانيِّ سمِعْتُ عمْروَ بنَ العاصِ يقولُ: أخبَرَني رجُلٌ من أصْحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ زادَكم صَلاةً فصَلُّوها فيما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى صَلاةِ الصُّبحِ، الوِترُ، الوِترُ. ألَا وإنَّه أبو بَصْرةَ الغِفاريُّ. قال أبو تَميمٍ: فكُنتُ أنا وأبو ذَرٍّ قاعِدَيْنِ، فأخَذَ بيَدي أبو ذَرٍّ، فانطَلَقْنا إلى أبي بَصْرةَ، فقال أبو ذَرٍّ: يا أبا بَصْرةَ، أنتَ سمِعْتَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ اللهَ زادَكم صَلاةً فصَلُّوها ما بينَ صَلاةِ العِشاءِ إلى صَلاةِ الصُّبحِ، الوِترُ، الوِترُ؟ قال: نَعم. قال: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: نَعم. قال: أنتَ سمِعْتَه؟ قال: نَعم.
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/404 | خلاصة حكم المحدث : فيه ابن لهيعة، متروك | أحاديث مشابهة

20 - ثَلاثٌ منَ السُّنَّةِ: الصَّفُّ خلفَ كلِّ إمامٍ، لكَ صَلاتُكَ وعليه إثمُه؛ والجِهادُ معَ كلِّ أميرٍ، لكَ جِهادُكَ وعليه شَرُّه؛ والصَّلاةُ على كلِّ ميِّتٍ من أهلِ التَّوحيدِ، وإنْ كان قاتِلَ نَفْسِه.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/471 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن صُبح، قال ابن حِبَّان: كان يضع الحديث | أحاديث مشابهة

21 - يا أهلَ مكَّةَ، لا تَقْصُروا الصَّلاةَ في أدْنى من أربعةِ بُرُدٍ من مكَّةَ إلى عُسْفانَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/515 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن عيَّاش، ضعيف. و[فيه] عبد الوهَّاب، أشدُّ ضعفا. | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/96) (11162)، والدارقطني (1/387)، والبيهقي (5610)

22 - إنَّما الذَّبحُ بَعدَ الصَّلاةِ، فقامَ أبو بُرْدةَ بنُ نِيَارٍ، فقالَ: عجَّلْتُ ذَبْحَ شاتي، وعِنْدي جَذَعَةٌ، فقالَ: لنْ تَفِيَ عَنْ أحَدٍ بَعدَكَ. وفي لفظٍ: لنْ تَجْزِيَ.
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 3/567 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جَناب الكلبي متروكٌ

23 - لو أنَّ أمرَأً اطَّلَعَ عليكَ بغَيرِ إذْنٍ، فحَذَفتَه بحَصاةٍ، ففَقَأْتَ عَينَه، لم يَكُنْ عليكَ جُناحٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 4/578 | خلاصة حكم المحدث : [روي] من طرق

24 - مَن ضَحِكَ في صلاةٍ قهقهةً، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/297 | خلاصة حكم المحدث : فيه بقيَّة، ومن عادته التَّدليس
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/167)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (717)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (610)

25 - مَن ضَحِكَ في الصلاةِ، فلْيُعِدِ الوُضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : فيه علل

26 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يُصلِّي بالنَّاسِ فدخَل أَعمى المسجدَ، فترَدَّى في بئرٍ أو حفرةٍ، فضَحِكَ القومُ، فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَن ضَحِك أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أبو معاذ سليمان بن أرقم، وسفيان بن محمَّد ذكر من جرحهما]

27 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إذا قَهْقَهَ أعادَ الوضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/298 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمرو بن عبيد، كذَّاب، و[فيه] عمر بن قيس، متروك

28 - بَيْنا نحن نُصلِّي خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذ أقبَلَ رجُلٌ ضريرُ البصرِ، فوقَع في حفرةٍ قريبًا منَّا، فضَحِكَ بعضُنا، فأمَرَنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بإعادةِ الوضوءِ والصَّلاةِ مِن أوَّلِها.
الراوي : أسامة بن عمير الهذلي | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/299 | خلاصة حكم المحدث : [فيه الحسن بن دينار، وقد رواه الحسن بن عمارة وقد حكم شعبة بكذب الحسنين: ابن دينار، وابن عمارة.]

29 - قال لنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن ضَحِكَ منكم في صلاتِه، فلْيَتوضَّأْ ثمَّ لْيُعِدِ الصَّلاةَ.
الراوي : جابر | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/300 | خلاصة حكم المحدث : فيه يزيد بن سنان[ذكر من جرحه]

30 - جاء رجُلٌ في بصرِه سوءٌ فدخَل المسجدَ ورسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصلِّي فترَدَّى في حفرةٍ كانتْ في المسجدِ، فضَحِكَ طوائفُ منهم، فلمَّا قضى صلاتَه أمَرَ مَن كان ضَحِكَ أنْ يُعيدَ الوضوءَ والصَّلاةَ.
الراوي : أبو العالية | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل]