logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - كنتُ في سَرِيَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فحاصَ النَّاسُ حَيْصةً، وكنتُ فيمَن حاصَ، فقُلْنَا: كيف نَصنَعُ وقد فَرَرْنا مِنَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟! ثمَّ قُلْنا: لو دخَلْنا المَدينةَ فبِتْنا، ثمَّ قُلْنا: لو عَرَضْنا أَنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت له تَوبةٌ، وإلَّا ذَهَبْنا، فأَتَيْناهُ قبْلَ صَلاةِ الغَداةِ، فخَرَج، فقال: مَنِ القَومُ؟، قال: فقُلْنا: نحنُ الفَرَّارُونَ، قال: لا، بل أنتُمُ العَكَّارُونَ، أنا فِئَتُكُم، وأنا فِئَةُ المُسلِمينَ، قال: فأَتَيْناهُ حتى قَبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 5384 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

2 - قال ابنُ عمرَ: ثمَّ ذكَر هذا الحديثَ، إلَّا أنَّه قال فيه: فحاص النَّاسُ حَيْصةً، مكان ما في حديثِ أبي أُمَيَّةَ: فجاض النَّاسُ جَيْضةً، ولمْ يذكُرْ فيه فأتَيْناهُ فقبَّلْنا يدَهُ. يعني حديثَ: كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ، أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 901 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

3 - كُنْتُ في سَرِيَّةٍ من سَرايَا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجاض النَّاسُ جَيْضةً، وكُنْتُ فيمَن جاض، فقُلْنا: كيفَ نصنَعُ وقدْ فرَرْنا منَ الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضَبِ؟ فقُلْنا: لو دخَلْنا المدينةَ، فبِتْنا بها، فقُلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانت لنا توبةٌ، وإلَّا ذهَبْنا، فأتَيْناهُ قبلَ صلاةِ الغَداةِ فخرَج، فقال: مَنِ القومُ؟ قُلْنا: نحنُ الفَرَّارونَ، قال: بلْ أنتمُ العَكَّارونَ أنا فِئَتُكم، أو أنا فِئَةُ المُسلِمِينَ، فأتَيْناهُ حتى قبَّلْنا يدَهُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج مشكل الآثار
الصفحة أو الرقم : 900 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

4 - أنَّه كان في سريَّةٍ مِن سَرايا رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قال: فحاصَ الناسُ حَيصةً، فكنتُ فيمَن حاصَ، قال: فلمَّا برَزْنا قلْنا: كيف نَصنَعُ، وقد فرَرْنا مِن الزَّحفِ، وبُؤْنا بالغضبِ؟ فقلْنا: ندخُلُ المدينةَ، فنثبُتُ فيها، لنذهبَ، ولا يَرانا أحدٌ، قال: فدخَلْنا، فقلْنا: لو عرَضْنا أنفُسَنا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فإنْ كانتْ لنا توبةٌ أَقَمْنا، وإنْ كان غيرَ ذلك ذهَبْنا، قال: فجلَسْنا لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قبلَ صلاةِ الفجرِ، فلمَّا خرَجَ قُمْنا إليه، فقلْنا: نحن الفَرَّارونَ! فأقبَلَ إلينا، فقال: لا، بل أنتم العَكَّارونَ، قال: فدَنَوْنا فقبَّلْنا يدَه، فقال: أنا فئةُ المسلمينَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

5 - حَديثٌ حَدَّثَنا به مُحمَّدُ بنُ إسْماعيلَ الأَحمَسيُّ، قالَ: حَدَّثَنا أَحمَدُ بنُ يونُسَ، قال: حَدَّثَنا مِندَلٌ، عن جَعْفَرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن أبيه، عن ابنِ عُمَرَ، قالَ: صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ صَلاةِ الغَداةِ بالنَّاسِ في سَفَرٍ، فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} و: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ}، ثُمَّ قالَ: قَرَأْتُ لكم ثُلُثَ القُرآنِ ورُبُعَه؟
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 250 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا جَعْفَرَ بنَ مُحمَّدِ بنِ علِيِّ بنِ حُسَيْنٍ، هذا جَعْفَرُ بنُ أبي جَعْفَرٍ، شَيْخٌ ضَعيفُ الحَديثِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - ليس في صلاةِ الخَوفِ سَهْوٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية عن عبد الحميد بن السري، ضعيف عن مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

7 - تَوَضَّأَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّةً مَرَّةً وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن لا يَقبَلُ اللهُ مِنه صَلاةً إلَّا به"، ثُمَّ تَوَضَّأَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ وقالَ: "هذا وُضوءُ مَن يُضاعِفُ اللهُ له الأجْرَ مَرَّتَينِ"، ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاثًا ثَلاثًا وقالَ: "هذا وُضوءُ المُرْسَلينَ مِن قَبْلي".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 183 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] المسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا سافَرَ فأَقبَلَ اللَّيْلُ قالَ: يا أرْضُ، رَبِّي ورَبُّك اللهُ، أَعوذُ باللهِ مِن شَرِّك، وشَرِّ ما فيك، وشَرِّ ما خُلِقَ فيك، ومِن شَرِّ ما يَدِبُّ عليك، وأَعوذُ باللهِ مِن أَسَدٍ وأَسوَدَ، ومِن الحَيَّةِ والعَقْرَبِ، ومِن ساكِنِ البَلَدِ، ومِن والِدٍ وما وَلَدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2/175 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بقية بن الوليد، وفيه مقال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - عن عَطِيَّةَ بنِ سَعْدٍ العوفيِّ قالَ: "قَرَأْتُ على عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ: {اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ} [الروم: 54]، فقالَ: {مِنْ ضُعْفٍ} قَرَأْتُها على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما قَرَأْتَها علَيَّ، فأخَذَ علَيَّ كما أخَذْتُ عليك".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : المنذري | المصدر : مختصر سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطية بن سعد: لا يحتج بحديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - صلاةُ الليلِ والنهارِ مثْنى مثْنى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 13/240 | خلاصة حكم المحدث : فيه الحنيني والعمري ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا افتتح الصلاةَ يبدأُ ب { بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ } .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 1/499 | خلاصة حكم المحدث : فيه عبد الرحمن تركوه واتهمه بعضهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - لا يقطعُ صلاةُ المسلمِ شيء ، وادرَأَ ما استطعتَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 2/696 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الخوزي، ضعيف جداً | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

13 - من صلّى المغربَ في جماعةٍ ثم عقبَ بعشاءِ الآخرةِ فهِيَ صلاةُ الأوابِينَ وهي صلاةُ الغفلةِ ، وأُعطِي في الآخرةِ قَصرينِ من جوهر لا وصلَ فيها ولا فصْلَ ، بينهما مسيرَةُ عامٍ للراكبِ المُسْرعِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2322 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشير بن زاذان ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

14 - كان أكثرُ دعاءِ النبي صلى الله عليه وسلم بعرفاتٍ : لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كلِّ شيءٍ قديرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1729 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] خالد بن الحسين غير ثقة وعثمان ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

15 - توضأ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرّةً مرّةً وقال هذا وضوءُ من لا يقبلُ اللهُ منهُ الصلاةَ إلا بِهِ ثم توضأ مرّتينِ مرّتينِ وقال هذا وضوءُ من يضَاعِفُ اللهُ لهٌ الأجْرَ مرتين مرتينِ ثم توضأ ثلاثا وقال هذا وضوئِي ووضوءُ المرسلينَ من قبلِي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/210 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به المسيب بن واضح عن حفص بن ميسرة والمسيب ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - إنما سمّاهمُ اللهُ الأبرارَ لأنّهم برّوا الآباءَ والأمهاتِ والأبناءَ ، كما أنّ لوالديكَ عليكَ حقًا ، كذلك لولدكَ عليكَ حقً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/999 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبيد الله الوصافي متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - أقلّ من الدينِ تَعِشْ حُرًّا وأقلّ من الذنوبِ يَهُنْ عليكَ الموتُ وانظرْ في أي نصابِ تضعُ ولدكَ فإن العِرْقَ دَسّاسٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 204 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن البيلماني واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

18 - حديث : صلاةُ التسْبِيحِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : إتحاف المهرة
الصفحة أو الرقم : 9/377 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن داود كذبه الدارقطني | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

19 - أمرَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بصدقةِ الفطرِ صاعا من تمرٍ أو صاعا من شعيرٍ على كل صغيرٍ وكبيرٍ حُرّا وعبدا ، قال : فكانَ يُؤتَى إليهم بالزبيبِ فيقبلونَهُ ، وكان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نُخرِجَ قبلَ الصلاةِ وقال : أغنوهُم عن الطوافِ في هذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/481 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو معشر نجيح المدني ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

20 - لا يقطعُ صلاةَ المسلمِ شيء وادرأوا ما استطعتُم وكانوا يقرؤونَها { مَالِكِ يَوْمِ الدِينِ } وكانوا يستفتَحونَ القراءةَ بالحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2732 | خلاصة حكم المحدث : [في] إسناده ضعيفان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

21 - بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالسٌ وعائشةُ وراءَهُ إذ استأذنَ أبو بكرٍ فدخلَ ثم استأذَنَ عمرُ فدخل ثم استأذنهُ عليّ بن أبي طالب فدخل ثم استأذنَ سعد بن مالكٍ فدخلَ ثم استأذَن عثمانُ فدخلَ ورسولُ الله صلى الله عليه وسلم يتحدّث كاشِفا عن رُكبتيْهِ فمَدّ ثوبَهُ على ركبتيهِ وقال لامرأتهِ استأْخرِي عنّي فتحدّثوا ساعةً ثم خرجوا فقالتْ عائشةُ : فقلت : يا رسولَ اللهِ دخَل عليكَ أصحابكَ فلم تُصْلحْ ثوبكَ على ركبتيك ولم تؤخِرنِي حتَى دخلَ عثمانُ ، فقال : يا عائشةُ ألا أسْتَحِي من رجلٍ تستحي منهُ الملائكةُ ، والذي نفسي بيدهِ إن الملائكةَ تَستَحي من عثمانَ بن عفانٍ كما تَسْتَحي من اللهِ ورسولهِ ، ولو دخلَ وأنْتِ قريب مِنّي لم يرفعْ رأسهُ ولم يتَحَدّثْ حتى يخرجَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/1118 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر قال البخاري : إبراهيم بن عمر سكتوا عنه وفي حديثه بعض المناكير | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

22 - قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ إنَّ الدنْيا أَدْبرَتْ عنِّي ، فقال: أين أنتَ من صلاةِ الملائكةِ ، وتسبيحِ الخلائِقِ وبه تُرزَقُون ، قُلْ عندَ طلوعِ الفجرِ: سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمْدِه ، سبحانَ اللهِ العظيمِ ، أستغفرُ اللهَ مِئةَ مرةٍ: تأْتِكَ الدنيا صاغِرةً راغِمَةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 5/133 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن محمد اليحمدي شيخ مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا سَمِعَ الأَذانَ أوِ المُؤذِّنَ قال: اللَّهمَّ ربَّ هَذه الصَّلاةِ المُستجابِ لَها دَعوةُ الحقِّ وكَلمةُ الحقِّ، أَحْيني عَليها وتَوفَّني عَليها، واجْعَلني مِن صالِحي أهلِها عَملًا.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/812 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محبوب بن الجهم مقدار ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

24 - كانَ يقولُ: لا يَقْطَعُ الصلاةَ شيءٌ مِمَّا يمُرُّ بيْنَ يَدِيِ المُصَلِّي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/279 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، والصحيح موقوف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وصح من قول ابن عمر.

25 - إذا طلعَ الفجرُ فقد ذهبَ كلُّ صلاةِ الليلِ والوترِ فأوترُوا قبلَ الفجرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن موسى قال البخاري : في حديث سليمان نكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

26 - لا يَقطَعُ الصلاةَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 151 | خلاصة حكم المحدث : فيه إبراهيم بن يزيد الخوري هالك وفيه إسحاق بن أبي فروة متروك [وروي بسند فيه ضعيف] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

27 - كانتِ الصَّلاةُ خَمسينَ، والغُسلُ مِنَ الجَنابةِ سَبْعًا، وغَسْلُ الثَّوبِ مِنَ البَولِ سَبْعًا، فلمْ يَزَلْ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَسألُ حتَّى...
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 113 | خلاصة حكم المحدث : فيه أيوب بن جابر واه و[فيه] عبد الله بن عصم هالك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

28 - الصلاةُ أولَ الوقتِ رِضوانُ اللهِ ، وآخِرَ الوَقتِ عَفوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/293 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب قال أحمد بن حنبل: كان من الكذابين الكبار، وكذبه ابن معين، وقال النسائي: متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - الوقتُ الأولُ منَ الصلاةِ رِضوانُ اللهِ والوقتُ الآخِرُ عفوُ اللهِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2574 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يعقوب بن الوليد متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - لا تُجزئُ صلاةُ مكتوبةُ إلَّا بالفاتحةِ وثلاثِ آياتٍ فصاعدًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 143 | خلاصة حكم المحدث : فيه عمر بن يزيد المدائني منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

121 - كانَ بلالٌ إذا أذَّنَ في صلاةِ الفجرِ أذَّنَ مصبِحًا ثمَّ يأتي رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في أيِّ حُجَرِ نسائِه كانَ فخرجَ إليهِ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيأخذُ في الإقامةِ فدخلَ ذاتَ يومٍ فبادرَ قومٌ ليركعوا فقال صلاتانِ معًا فصلُّوا بينَ هاتينِ الرَّكعتينِ وبينَ صلاةِ الفجرِ ولا تجعلوهُ كالرُّكوعِ قبلَ صلاةِ الظهرِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 8/390 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع عامة ما يرويه غير محفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : لم نقف عليه إلا عند ابن عدي في الكامل في الضعفاء

122 - إنَّ الرَّجلَ ليكونُ من أهلِ الجهادِ، ومن أهلِ الصَّلاةِ والصِّيامِ، ومِمَّن يأمرُ بالمعروفِ وينهى عنِ المنكرِ، وما يُجزَى يومَ القيامةِ إلَّا علَى قدرِ عَقلِه
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 475 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده منصور بن شقير, وهو لا يحتج به | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (1301)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (3057)، والواحدي في ((التفسير الوسيط)) (1222) واللفظ له

123 - ابتَغوا الرِّفعَةَ عندَ اللَّهِ ، قيلَ : وما هِيَ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قال : تَحلُمُ عمَّن جَهِلَ عليكَ ، وتُعطي من حرَمكَ ، وتصِلُ من قطَعكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/196 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الوازع بن نافع متروك الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/96)

124 - قالَ رجلٌ يا رسولَ اللَّهِ دلَّني على عملٍ ينفعني اللَّهُ بِهِ قالَ عليكَ بركعتَيِ الفجرِ فإنَّ فيهما فضيلةً
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الهيثمي | المصدر : مجمع الزوائد
الصفحة أو الرقم : 2/220 | خلاصة حكم المحدث : فيه محمد بن البيلماني وهو ضعيف | أحاديث مشابهة

125 - جاء رجُلٌ مِن الأنصارِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقال : يا رسولَ اللهِ كلماتٌ أسأَلُ عنهنَّ قال : ( اجلِسْ ) وجاء رجُلٌ مِن ثَقيفٍ فقال : يا رسولَ اللهِ كلماتٌ أسأَلُ عنهنَّ فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : ( سبَقكَ الأنصاريُّ ) فقال الأنصاريُّ : إنَّه رجُلٌ غريبٌ وإنَّ للغريبِ حقًّا فابدَأْ به فأقبَل على الثَّقَفيِّ فقال : ( إنْ شِئْتَ أجبَتْكُ عمَّا كُنْتَ تسأَلُ وإنْ شِئْتَ سأَلْتَني وأُخبِرُكَ ) فقال : يا رسولَ اللهِ بل أجِبْني عمَّا كُنْتُ أسأَلُكَ قال : ( جِئْتَ تسأَلُني عنِ الرُّكوعِ والسُّجودِ والصَّلاةِ والصَّومِ ) فقال : لا والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أخطَأْتَ ممَّا كان في نفسي شيئًا قال : ( فإذا ركَعْتَ فضَعْ راحتَيْكَ على رُكبَتْيكَ ثمَّ فرِّجْ بَيْنَ أصابعِكَ ثمَّ امكُثْ حتَّى يأخُذَ كلُّ عضوٍ مأخَذَه وإذا سجَدْتَ فمَكِّنْ جبهتَكَ ولا تنقُرْ نَقْرًا وصَلِّ أوَّلَ النَّهارِ وآخِرَه ) فقال : يا نَبيَّ اللهِ فإنْ أنا صلَّيْتُ بَيْنَهما ؟ قال : ( فأنتَ إذًا مُصلِّي وصُمْ مِن كلِّ شهرٍ ثلاثَ عَشْرةَ وأربعَ عَشْرةَ وخمسَ عَشْرةَ ) فقام الثَّقفيُّ ثمَّ أقبَل على الأنصاريِّ فقال : ( إنْ شِئْتَ أخبَرْتُكَ عمَّا جِئْتَ تسأَلُ وإنْ شِئْتَ سأَلْتَني فأُخبِرُكَ ) فقال : لا يا نَبيَّ اللهِ أخبِرْني عمَّا جِئْتُ أسأَلُكَ قال : ( جِئْتَ تسأَلُني عنِ الحاجِّ ما له حينَ يخرُجُ مِن بيتِه وما له حينَ يقومُ بعرَفاتٍ وما له حينَ يرمي الجِمارَ وما له حينَ يحلِقُ رأسَه وما له حينَ يقضي آخِرَ طوافٍ بالبيتِ ) فقال : يا نَبيَّ اللهِ والَّذي بعَثك بالحقِّ ما أخطَأْتَ ممَّا كان في نفسي شيئًا قال : ( فإنَّ له حينَ يخرُجُ مِن بيتِه أنَّ راحلتَه لا تخطو خُطوةً إلَّا كُتِب له بها حَسنةٌ أو حُطَّت عنه بها خطيئةٌ فإذا وقَف بعرَفةَ فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ ينزِلُ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيقولُ : انظُروا إلى عبادي شُعْثًا غُبْرًا اشهَدوا أنِّي قد غفَرْتُ لهم ذُنوبَهم وإنْ كان عدَدَ قَطْرِ السَّماءِ ورَمْلِ عالجٍ وإذا رمى الجِمارَ لا يدري أحَدٌ ما له حتَّى يُوفَّاه يومَ القيامةِ وإذا حلَق رأسَه فله بكلِّ شَعرةٍ سقَطَتْ مِن رأسِه نورٌ يومَ القيامةِ وإذا قضى آخِرَ طوافِه بالبيتِ خرَج مِن ذنوبِه كيومَ ولَدَتْه أُمُّه )
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج صحيح ابن حبان
الصفحة أو الرقم : 1887 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (8830)، والبزار (6177)، والطبراني (12/425) (13566) باختلاف يسير

126 - لا سَهْوَ في وَثبةِ الصَّلاةِ إلَّا قيامٌ عَن جلوسٍ أو جلوسٌ عن قيامٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 2/345 | خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو بكر العنسي قال البيهقي مجهول. قلت: ليس بمجهول لأن ابن ماجة أخرج له وروى عنه الوحاظي وبقية ولكنه متكلم فيه | أحاديث مشابهة

127 - أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نُخْرِجَ زَكاةَ الفطرِ عن كلِّ صغيرٍ وَكَبيرٍ وحرٍّ ومملوكٍ صاعًا من تمرٍ أو شعيرٍ قالَ : وَكانَ يُؤتَى إليهم بالزَّبيبِ والأقِطِ فيقبلونَهُ منهم وَكُنَّا نؤمرُ أن نُخْرِجَهُ قبلَ أن نَخرجَ إلى الصَّلاةِ فأمرَهُم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يقسِّموهُ بينَهُم، ويقولُ : أغنوهم عَن طوافِ هَذا اليومِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن التركماني | المصدر : الجوهر النقي
الصفحة أو الرقم : 4/175 | خلاصة حكم المحدث : في سنده أبو معشر نجيح السندي المدني قال ابن الجوزي قال يحيى والنسائي والدارقطني ضعيف وفي الميزان ضعفه ابن المديني وقال البخاري وغيره منكر الحديث وكان يحيى يستضعفه ويضحك إذا ذكره | أحاديث مشابهة

128 - إنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- كان إذا افتَتَحَ الصَّلاةَ قال: سُبْحانَك اللَّهُمَّ وبحَمْدِك، تبارَك اسمُك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : النكت على كتاب ابن الصلاح
الصفحة أو الرقم : 2 / 886 | خلاصة حكم المحدث : وهم فيه المنذر، والصحيح ما رواه الجماعة عن عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي

129 - صَلاةُ اللَّيْلِ والنَّهارِ أرْبَعٌ أرْبَعٌ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2582 | خلاصة حكم المحدث : أخطأ الراوي لهذا الحديث بهذا اللفظ على العمرين جميعا: عبيد الله وعَبْد اللهِ، وعمر بن هارون غير مستبدع منه رواية المناكير، وهذا حديث منكر، وعمر بن هارون ضعيف الحديث جدا، كذبه يحيى بن معين من رواية ابن الجنيد عنه

130 - منْ مسَّ ذكَرَهُ فلْيَتَوضَّأْ وضوءَهُ للصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الدراية تخريج أحاديث الهداية
الصفحة أو الرقم : 1/41 | خلاصة حكم المحدث : فيه ضعيفان، ومن طريق العلاء بن سليمان، والعلاء ضعيف
التخريج : أخرجه البزار (5962)، والطبراني (12/281) (13118)، والدارقطني (1/147) واللفظ له | شرح حديث مشابه

131 - أنَّ بلالًا كانَ يقولُ إذَا أذَّنَ : أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ ، حي على الصلاةِ ، فقالَ عمرُ : قلْ في إثَرِهَا : أشهدُ أنَّ محمدًا رسولُ اللهِ : فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : قلْ مَا أَمَرَكَ عمرُ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن رجب | المصدر : فتح الباري لابن رجب
الصفحة أو الرقم : 3/409 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن نافع، ضعيف جداً.
التخريج : أخرجه ابن خزيمة (362)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/165) باختلاف يسير

132 - كنتُ عند النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وعندَهُ أبو بكرٍ الصديقُ وعليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ، فنزل جبريلُ فقال : مالي أرى أبا بكرٍ عليهِ عباءَةٌ قد خَلَّها في صدرِهِ بخلالٍ ؟ فقال : أَنْفَقَ مالَهُ عليَّ قبل الفتحِ ، قال : فإنَّ اللهَ يقولُ : اقرأْ عليهِ السلامَ وقل لهُ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال رسولُ اللهِ : يا أبا بكرٍ إنَّ اللهَ يقرأُ عليكَ السلامَ ويقولُ لكَ : أراضٍ أنتَ عنِّي في فقركَ هذا أم ساخطٌ ؟ فقال أبو بكرٍ رَضِيَ اللهُ عنهُ : أَسْخَطُ على ربي عزَّ وجلَّ ؟ إني عن ربي راضٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن كثير | المصدر : تفسير القرآن العظيم
الصفحة أو الرقم : 8/40 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف الإسناد من هذا الوجه

133 - عن ابن عمرَ . قام النبي صلى الله عليه وسلم بأصحابهِ صلاةَ الفجرِ في سفَرٍ فقرأ { قُلْ يَا أيُّهَا الكَافِرُونَ } و{ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } ثم قال : قدْ قَرأتُ لكُم ثُلثَ القرآنِ وربعهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن عبدالبر | المصدر : التمهيد
الصفحة أو الرقم : 7/260 | خلاصة حكم المحدث : من أحاديث الشيوخ ليست من أحاديث الأئمة
التخريج : أخرجه عبد بن حميد (852)، والطبراني كما في ((مجمع الزوائد)) للهيثمي (2/123) باختلاف يسير، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) مطولاً باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

134 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ في سبعةِ مواطنٍ : المقبرةُ والمجزرةُ والمزبلةُ والحمامُ ومحجّةُ الطريقِ وظهرُ بيتِ اللهِ – تعالى – ومعاطنُ الإبلِ .
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/766 | خلاصة حكم المحدث : فيه زيد بن جبيرة مجمع على ضعفه
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347)، والبيهقي (3959) واللفظ له

135 - إذا صلّى أحدكم فليترُكْ لبيتِهِ من صلاتِهِ نصيبا . فإن البركةَ في البيتِ الذي فيهِ الصلاةُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/52 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن أحمد قال الدارقطني مجهول
التخريج : لم نجده مسنداً، لكن أورده ابن حجر في ((لسان الميزان)) (1/28) باختلاف يسير.

136 - نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الصلاةِ في سبعةِ مواطنٍ : المقبرةُ ، والمجزرةُ ، والمزبلةُ ، والحمّامُ ، ومحجةُ الطريقِ ، وظهرُ بيتِ اللهِ ، ومعاطِنُ الإبلِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/97 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زيد بن جبيرة غير قوي
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/71)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/347)، والبيهقي (3959) واللفظ له

137 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يعلّمُنا التشهدَ التحياتُ الطيباتُ الزاكياتُ للهِ السلامُ عليكَ أيها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ أشهد أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريكَ لهُ وأن محمدا عبدهُ ورسولهُ ثم يُصِلّي على النبي صلى الله عليه وسلم
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/7 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] موسى بن عبيدة وخارجة ضعيفان
التخريج : أخرجه أبو داود (971) باختلاف يسير، وأحمد (5360) بنحوه | شرح حديث مشابه

138 - رأيتكُم رفعتُم أيديكُم في الصلاةِ ، والله إنها لبدعةٌ ، ما رأيتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم فعلَ هذا قطّ ، وقال حمادٌ : وضعَ يدهُ عندَ حنكهِ هكذا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1394 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بشر بن حرب ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/9) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/222)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (1733) باختلاف يسير

139 - عن ابن عمرَ : كان النبي صلى الله عليه وسلم في سيرٍ لهُ ، فحضرت الصلاةُ ، فنزلَ القومُ فطلبوا بلالا فلمْ يجدوهُ ، فقامَ رجلٌ فأذّنَ ، ثم جاء بلالٌ ، فقال القومُ : إن رجلا قد أذّنَ ، فسكتَ القومُ هوِيّا ، ثم إن بلالا أراد أن يقيمَ ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ ، فإنّما يقيمُ من أذّنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/344 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد ضعيف، وضعف حديثه هذا أبو حاتم الرازي
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381)، والبيهقي (1944) باختلاف يسير

140 - إن النبي صلى الله عليه وسلم كان في مسِيرٍ فلما حضرتِ الصلاةُ نزل القومَ فالتمسوا بلالا ليؤذّن فلمْ يجدوهُ فقامَ رجل من القومِ فأذّنَ ثم إن بلالا جاءَ بعدَ ذلك فأرادَ أن يُؤذن فقال له القوم : قد أذّنَ الرجلُ فلبثَ القومُ هُنيهةً ثم إن بلالا أرادَ أن يقيمَ فقال له نبي الله صلى الله عليه وسلم : مَهْلا يا بلالُ فإنما يقيمُ من أَذّنَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/820 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن راشد متروك الحديث
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5660)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/381) واللفظ له، والبيهقي (1944)

141 - أن النبي صلى الله عليه وسلم اسْتشارَ المسلمينَ فيما يُجمّعهُم على الصلاةِ فقالوا : البوقُ ، فكرههُ من أجلِ اليهودِ ، ثم ذكر الناقُوسَ فكرههِ من أجلِ النصارى ، فأُرِيَ تلكَ الليلةَ عبد الله بن زَيْدٍ الندَاءَ فأخبرَ النبي صلى الله عليه وسلم فأمرَ النبي صلى الله عليه وسلم بلالا فأذنَ به
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 3/76 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً
التخريج : أخرجه ابن ماجه (707)، والطبراني (12/288) (13140) باختلاف يسير، وأبو يعلى (5503، 5504) مفرقاً

142 - إن النبي صلى الله عليه وسلم صلّى صلاةً ثم قامَ فتوضّأ وأعادَها ، فقلنا : يا رسولَ اللهِ هل كانَ من حدثِ يُوجبُ الوضوءَ ؟ قال : لا إني مسستُ ذَكَري
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/758 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن أبي جعفر لم يتابع عليه
التخريج : أخرجه أبو يعلى في ((المعجم)) (132)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/216)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (506) باختلاف يسير

143 - ودَدْتُ أن معي بعض أصحابي نتَحدثُ ، قالت عائشةُ : أُرْسِلُ إلى أبي بكرٍ يتحدثُ معكَ ؟ قال : لا ، قالتْ حفصة : أُرْسِلُ إلى عمرُ يتحدثُ معك ؟ قال : لا ولكنْ أَرْسِلي إلى عثمانَ فجاء عثمانُ فجاء فدخلَ فقامتَا فأرختا السترَ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعثمانَ : إنّكَ مقتولٌ فاصبرْ صبّرَكَ اللهُ ولا تخلعنّ قميصا قمّصكَ الله ثنتي عشرةَ سنةَ وستة أشهر حتى تلْقَى اللهَ وهو عليكَ راضٍ، قال عثمانُ : إن دعا النبي صلى الله عليه وسلم لي بالصبْرِ ، قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : صبّرَكَ اللهُ فإنك سوفَ تُستشهَدُ وتموتُ وأنتَ صائِمٌ وتفطرُ معي
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 5/2550 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عمر بن أبان قال البخاري : سكتوا عنه ، وقال ابن عدي : في حديثه بعض المناكير

144 - إذا دعوتُم لأحدٍ من اليهودِ والنصارى فقولوا أكْثَر اللهُ مالكَ وولدكَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 1/313 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله المديني لا شيء في الحديث
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/177)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/259)، والديلمي في ((الفردوس)) (1052)

145 - صلاة الليلِ مثْنى مثْنى فإذا خِفْتَ الصبحَ فأوْتِرْ بركعةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1535 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] رواد بن الجراح ضعيف ومكحول عن ابن عمر مرسل
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/178) واللفظ له، وأخرجه البخاري (990)، ومسلم (749) باختلاف يسير

146 - خرج علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُحْمرًا وجهه يجرّ رداءَهُ فصعدَ المنبرَ فحمدَ اللهَ وأثنى عليهِ ثم قال : أيها الناسُ إن اللهَ عز وجل زادكُم صلاةً إلى صلاتكُم وهي الوتر
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العراقي | المصدر : ذيل ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/202 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حميد بن أبي الجون قال الدارقطني ضعيف
التخريج : أخرجه معلقاً ابن حبان في ((المجروحين)) (1/178)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (766)، وأخرجه موصولاً البيهقي في ((الخلافيات)) (1424) دون القصة في أوله

147 - عليكَ بالعلانيةِ وإيّاكَ والسِرّ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 3/1590 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرسلاً وهو الأصح]
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الأوسط)) (3/428) واللفظ له، وابن أبي عاصم في ((السنة)) (1070)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (2658) مطولاً

148 - إنَّ بلالًا كانَ يقولُ إذا أذَّنَ: أشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ ، حيَّ على الصلاةِ ، فقالَ له عمرُ: قل في إثْرِهَا: أشهد أن محمدًا رسولُ اللهِ ، فقالَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: قُل كما أمَرَكَ عُمَرُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/632 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن نافع ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/165) واللفظ له، وأخرجه ابن خزيمة (362) باختلاف يسير

149 - بينَمَا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في سِكَّةٍ من سِكَكِ المدينةِ ، وقد خرجَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من غائطٍ أو بولٍ ، فسلَّمَ عليه رجلٌ فلم يردَّ عليه ، ثم إنَّ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ضَرَبَ بِكَفَّيْهِ فمَسَحَ بوجْهِهِ مَسْحَةً ، ثمَّ ضربَ بكفَّيْهِ الثانيةَ فمَسَحَ ذِرَاعَيْهِ إلى المِرْفَقَيْنِ ، وقالَ: إنَّه لم يمنعْنِي أنْ أردَّ عليكَ إلا أنِّي لم أكن على وُضوءٍ أو على طهارةٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/206 | خلاصة حكم المحدث : أنكر بعض الحفاظ رفعه على محمد بن ثابت العبدي
التخريج : أخرجه أبو داود (330)، والبيهقي (1030) واللفظ له.

150 - ليسَ في صلاةِ الخوفِ سهوٌ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 4/2031 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الحميد بن السري مجهول لا يعرف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/323)، والدارقطني (2/58)، والديلمي في ((الفردوس)) (5263)