الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - عنْ سعدٍ في قولِ اللهِ عزَّ وجلَّ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. قالَ: نَزَلَ القرآنُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فتلا عليهم زمانًا، فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو قَصَصْتَ علينا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ} [يوسف: 1]، تلا إلى قولِهِ: {نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ} [يوسف: 3] الآيةَ. فتلا عليهم زمانًا فقالوا: يا رسولَ اللهِ، لو حدَّثْتَنا. فأَنزلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَابًا مُتَشَابِهًا} [الزمر: 23] الآيةَ، كُلُّ ذلكَ يُؤمرُ بالقرآنِ.
الراوي : مصعب بن سعد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3362 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

2 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرُجُ يَومَ الفِطرِ فيُصَلِّي تَينِكَ الرَّكعَتَينِ، ثمَّ يُسلِّمُ، ثمَّ يَقومُ فيَستَقبِلُ النَّاسَ وهم جُلوسٌ فيَقولُ: تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا! قالَ: أكثَرُ مَن يَتصَدَّقُ النِّساءُ بالقُرطِ والخاتَمِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1115 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

3 - قالَ جابِرُ بنُ عبدِ اللَّهِ إذَا صُمتَ فليصُمْ سمعُك وبَصرُك من المَحارمِ ولسانُك مِنَ الكذِبِ ودَعْ أذَى الخادِمِ وليَكُنْ عَليكَ وَقارٌ وسَكينةٌ ولا تجعَلْ يومَ صومِك ويومَ فطرِك سواءً
الراوي : سليمان بن موسى | المحدث : الحاكم | المصدر : معرفة علوم الحديث
الصفحة أو الرقم : 61 | خلاصة حكم المحدث : مرسل فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يسمع من جابر ولم يره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

4 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخرجُ يَومَ الفِطرِ فيُصَلِّي تَينِكَ الرَّكعَتَينِ، ثمَّ يُسَلِّمُ، ثمَّ يَقومُ فيَستَقبِلُ النَّاسَ وهم جُلوسٌ فيَقولُ: تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا! تَصَدَّقوا. قالَ: وكان أكثَرُ مَن يَتصَدَّقُ النِّساءُ بالقُرطِ والخاتَمِ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1131 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

5 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كانوا يَكْرَهونَ أنْ يَرْضَخوا لِأنسابِهِم وهُم مُشرِكونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة: 272] حتَّى بلَغَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273]، فرُخِّصَ لهمْ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

6 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كانوا يَكرَهونَ أنْ يَرضَخوا لأَنْسابِهِم، وهُم مُشركونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272] حتَّى بَلَغَ: {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 272] قالَ: فرَخَّصَ لهم.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

7 - إذا أُقيمَتِ الصَّلاةُ، وبأحَدِكمُ الغائطُ، فلْيَبدأْ بالغائطِ.
الراوي : عبدالله بن الأرقم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

8 - «العَهدُ الَّذي بيْنَنا وبيْنَهمُ الصَّلاةُ؛ فمَن ترَكَها فقدْ كَفَرَ».
الراوي : بريدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 11 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ... وله شاهد صحيح على شرطهما جميعا» | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - عنْ هِلالِ بنِ يَسافٍ، قالَ: كُنَّا معَ سالمِ بنِ عُبَيْدٍ في سفَرٍ، فعَطَسَ رجلٌ مِن القوْمِ، فقالَ: السَّلامُ عليْكُمْ، فقالَ سالمٌ: السَّلامُ عليكَ وعلى أُمِّكَ، ثُمَّ قالَ: سَمِعْتُ رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا عَطَسَ أحدُكُم، فلْيَحْمَدِ اللهَ، ولْيَقُلْ مَن عندَهُ: يَرحَمُكَ اللهُ، ولْيَرُدَّ عليهِمْ: يَغفِرُ اللهُ لنا ولكُم.
الراوي : سالم بن عبيد | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7907 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] هلال بن يساف لم يدرك سالم بن عبيد، ولم يره وبينهما رجل مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَ بقَتلِ الأسوَدَينِ في الصَّلاة: الحَيَّةِ، والعَقربِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 954 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ شَقيقٍ قالَ: جَلَسْتُ إلى قَوْمٍ أنا رابِعُهُمْ، فقالَ أَحَدُهُمْ: سَمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: «لَيَدْخُلَنَّ الجَنَّةَ بِشَفاعَةِ رَجُلٍ مِنْ أُمَّتي أَكْثَرُ مِنْ بَني تَميمٍ». قالَ: قُلْنا: سِواكَ يا رسولَ اللَّهِ؟ قالَ: «سِوايَ». قُلتُ: أنتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: نَعَمْ. فلَمَّا قامَ قُلْتُ: مَنْ هذا؟ قالوا: هذا ابْنُ أَبي الجَدْعاءِ.
الراوي : - | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 238 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

12 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقولُ في دُبُرِ الصَّلاةِ: اللَّهُمَّ إنِّي أعوذُ بكَ منَ الكُفرِ، والفَقرِ، وعَذابِ القَبرِ.
الراوي : أبو بكرة نفيع بن الحارث | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 942 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

13 - نَهى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنِ الِاختِصارِ في الصَّلاةِ. قالَ أبو عَبدِ اللهِ العَبدِيُّ: وهو أن يَضَع الرَّجُلُ يَدَه على خاصِرَتِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 990 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - إذا كُنتَ في الصَّلاةِ فلا تَبزُقْ بيْنَ يَدَيكَ ولا عنْ يَمينِكَ، ولكِنِ ابصُقْ تِلقاءَ شِمالِكَ إنْ كان فارِغًا، أو تَحتَ قَدَمِكَ وقالَ برِجِلْه كأنَّه يَحُكُّه بقَدَمِه.
الراوي : طارق بن عبدالله المحاربي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 956 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

15 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: قالتْ قريشٌ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ادْعُ اللهَ ربَّكَ أنْ يَجعلَ لنا الصَّفا ذَهَبًا، ونُؤمنَ بكَ. قالَ: «أَوَ تَفْعلونَ؟». قالوا: نَعَمْ. فدَعا اللهَ فأتاهُ جِبريلُ فقالَ: إنَّ ربَّكَ يَقرأُ عليكَ السَّلامَ ويقولُ: إنْ شئتَ أصْبَحَ لهُم الصَّفا ذَهَبًا، فمَنْ كَفَرَ منهم عذَّبْتُهُ عذابًا لا أُعذِّبُه أَحدًا مِنَ العالمينَ، وإنْ شئتَ فتَحْتُ لهم أبوابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ؟ قالَ: «يا ربِّ، بابَ التَّوبةِ والرَّحمةِ».
الراوي : عمران بن الحكم | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3267 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

16 - صَلاةٌ في مَسْجدي هذا أفضَلُ مِن ألْفِ صَلاةٍ فيما سِواهُ مِن المساجدِ، إلَّا المسجدَ الحرامَ، وصَلاةٌ في المسجدِ الحرامِ أفضَلُ مِن الصَّلاةِ في مَسْجدي هذا بمائةِ صَلاةٍ.
الراوي : عبدالله بن الزبير | المحدث : الحاكم | المصدر : مجموع رسائل العلائي
الصفحة أو الرقم : 1/227 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه: أنَّه كانَ هو وعبْدُ الرَّحْمنِ ورجُلٌ آخَرُ يَشْرَبونَ الخَمْرَ، فصَلَّى بهِم عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ فقرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}، فخَلَطَ فيها، فنَزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : أبو عبد الرحمن [السلمي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7426 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح الإسناد] | أحاديث مشابهة

18 - عنْ عَلِيٍّ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: دعانَا رَجُلٌ مِن الأنصارِ قبْلَ أنْ تُحَرَّمَ الخَمْرُ، فتَقدَّمَ عبدُ الرَّحمنِ بنُ عَوْفٍ، فصلَّى بهمُ المَغْرِبَ فقَرَأَ: {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ} فالتَبَس عليهِ فيها، فنزَلَتْ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : أبو عبد الرحمن السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

19 - كان على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدانِ قِطرِيَّانِ غَليظانِ خَشِنانِ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ ثَوْبَيكَ خَشِنانِ غَليظانِ، وإنَّكَ تَرْشَحُ فيهما فيَقْصِلانِ عليكَ، وإنَّ فلانًا قَدِمَ له بَزٌّ مِنَ الشَّامِ، فلوْ بعَثْتَ إليه فأَخذْتَ منه ثَوبينِ بنَسيئةٍ إلى مَيْسَرةٍ، فأَرْسَلَ إليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: قد عَلِمتُ ما يُريدُ مُحمَّدٌ؛ يُريدُ أنْ يَذهَبَ بثَوْبي ويَمطُلَني بهما، فأَتى الرَّسولُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأَخبَرَهُ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: قد كَذَبَ؛ قد عَلِموا أَنِّي أَتْقاهُم للهِ، وأَدَّاهُم للأمانةِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

20 - عنْ سَعيدِ بنِ سَمْعانَ، قالَ: أتانا أبو هُرَيرةَ في مَسجِدِ بني زُرَيقٍ، فقالَ: ثَلاثٌ كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَفعَلُهُنَّ تَرَكَهُنَّ النَّاسُ: يَرفَعُ يَدَيهِ في الصَّلاةِ مَدًّا حتَّى جاوَزَتَا أُذُنَيه، ويَسكُتُ بعدَ القِراءةِ هُنَيَّةً؛ يَسألُ اللهَ من فَضلِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 877 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

21 - عن أبي الدَّرْداءِ قالَ: سُئِلَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أفي الصَّلاةِ قِراءةٌ؟ قالَ: "نَعمْ"، فقالَ رَجُلٌ مِن الأنْصارِ: وَجَبَتْ هذه، وكُنْتُ أَدْنى القَوْمِ إليه، فقالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "ما أرى الرَّجُلَ إذا أَمَّ القَوْمَ إلَّا قد كَفاهم".
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1975 | خلاصة حكم المحدث : في متن هذا الخبر وهم من الراوي في قوله: "ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا قد كفاهم"فإنه من قول أبي الدرداء، وزيد بن الحباب حدث بهذا الحديث مرتين؛ حفظ مرة هذه اللفظة عن أبي الدرداء ووهم في رفعه مرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : قوله "ما أرى الرَّجُلَ إذا أَمَّ القَوْمَ إلَّا قد كَفاهم". صحيح من قول أبي الدرداء ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: قولُهُ عزَّ وجلَّ: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقًا نَبِيًّا} [مريم: 41] قالَ: كان الأنبياءُ مِن بني إسرائيلَ إلَّا عشرةٌ: نوحٌ، وصالحٌ، وهودٌ، ولوطٌ، وشُعيبٌ، وإبراهيمُ، وإسماعيلُ، وإسحاقُ، ويعقوبُ، ومُحمَّدٌ عليهم الصَّلاةُ والسَّلامُ، ولمْ يكنْ مِنَ الأنبياءِ مَنْ له اسمانِ إلَّا إسرائيلُ وعيسى؛ فإسرائيلُ يعقوبُ، وعيسى المسيحُ.
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

23 - أنَّ عبدَ الرَّحمنِ [بنَ عَوْفٍ] صنَعَ طعامًا قالَ: فدَعا ناسًا مِن أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيهم علِيُّ بنُ أبي طالِبٍ رَضيَ اللهُ عنه، فقَرَأَ: قلْ يا أيُّها الكافرونَ، لا أعبُدُ ما تَعْبُدُونَ، ونحْنُ عابِدونَ ما عَبَدْتُمْ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ} [النساء: 43].
الراوي : أبو عبد الرحمن [السلمي] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7427 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

24 - عنْ سَعيدِ بنِ الحارِثِ، قالَ: اشتَكَى أبو هُرَيرةَ -أو غابَ- فصَلَّى لنا أبو سَعيدٍ الخُدريِّ، فجَهَر بالتَّكبيرِ حين افتَتَح الصَّلاةَ، وحين رَكَع، وحين قالَ: سَمِع اللهُ لِمَن حَمِدَه، وحين رَفَع رَأسَه مَنَ السُّجودِ، وحين سَجَد، وحين رَفَع، وحين قامَ منَ الرَّكعَتَينِ، حتَّى قَضى صَلاتَه على ذلكَ، فقيل له: إنَّ النَّاسَ قدِ اختَلَفوا في صَلاتِكَ، فخَرَج فقامَ على المِنبَرِ وقالَ: أيُّها النَّاسُ، إنِّي -واللهِ- ما أُبالي اختَلَفَت صَلاتُكُم، أو لم تَختَلِفْ، هكذا رَأيتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 909 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

25 - إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1320 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح وله متابعة وشاهد] | أحاديث مشابهة

26 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَحوَه [أي: نَحْو حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ؛ فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ؛ فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ.]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1321 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح وله شاهد] | أحاديث مشابهة

27 - إنَّ المُؤمِنَ إذا حَضَره المَوتُ حَضَره مَلائكةُ الرَّحمِة ثمَّ ذَكَر الحَديثَ بنَحوِه [أي: بنحوِ حَديثِ: إنَّ المُؤمِنَ إذا احتُضِرَ أتَتْه مَلائكةُ الرَّحمةِ بحَريرةٍ بَيضاءَ، فَيقولون: اخرُجي راضِيةً مَرضِيَّةً عنكِ إلى رَوحِ اللهِ، ورَيحانٍ، ورَبٍّ غَيرِ غَضبانٍ، فتَخرُجُ كأطيَبِ رِيحِ مِسكٍ، حتَّى إنَّهم ليُناوِلُه بَعضُهم بَعضًا يَشَمُّونه، حتَّى يأتوا به بابَ السَّماءِ فيَقولون: ما أطيَبَ هذه الرِّيحَ! الَّتي جاءَتكُم منَ الأرضِ! فكُلَّما أتَوا سَماءً قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ المُؤمِنين. قالَ: فلَهُمْ أفرَحُ به من أحَدِكُم بغائبِه إذا قَدِمَ عليه. قالَ: فيَسألونه ما فَعَل فُلانٌ؟ قالَ: فيَقولون: دَعوه حتَّى يَستَريحَ؛ فإنَّه كان في غَمِّ الدُّنيا، فإذا قالَ لهم: أمَا أتاكُم؟ فإنَّه قد ماتَ. قالَ: فيَقولون: ذُهِبَ به إلى أُمِّه الهاوِيةِ. قالَ: وأمَّا الكافِرُ، فإنَّ مَلائكةَ العَذابِ تَأتيه، فتقول: اخرُجي ساخِطةً مَسخوطًا عَلَيكِ إلى عَذابِ اللهِ، وسَخَطِه، فتَخرُج كأنتَنِ ريحِ جِيفةٍ، فيَنطَلِقون به إلى بابِ الأرضِ، فيقولون: ما أنتَنَ هذه الرِّيحَ! كُلَّما أتَوا على أرضٍ قالوا ذلكَ، حتَّى يأتوا به أرواحَ الكُفَّارِ].
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1322 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح [وله شاهد] | أحاديث مشابهة

28 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : الذهلي | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : يحيى بن معين | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبحَ وذَكَر الحَديثَ.[صَلَّى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَلاةَ الصُّبحِ، فقالَ: أشاهِدٌ فُلانٌ؟ لنَفَرٍ منَ المُنافِقين لم يَشهَدوا الصَّلاةَ، ثمَّ قالَ: إنَّ هاتَينِ الصَّلاتَينِ من أثقَلِ الصَّلَواتِ على المُنافِقين، ولو يَعلَمون ما فيهِما لَأَتَوهُما ولو حَبوًا يَعني: صَلاةَ العِشاءِ والصُّبحِ، ثمَّ قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: عَلَيكُم بالصَّفِّ المُقَدَّمِ؛ فإنَّه مِثلُ صَفِّ المَلائكةِ، ولو تَعلَمون ما فيه لَابتَدَرتُمُوه. وقالَ: صَلاتُكَ مع الرَّجُلِ أزكى من صَلاتِكَ وَحدَكَ، وصَلاتُكَ مع الرَّجُلَينِ أزكى من صَلاتِكَ مع الرَّجُلِ، وما أكثَرتَ فهو أحَبُّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ]
الراوي : أبي بن كعب | المحدث : علي بن المديني | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 831 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو أنَّه قالَ: مَنْ قالَ: لا إلَهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، والحمدُ للهِ، وسُبحانَ اللهِ كثيرًا، ولا حَولَ ولا قُوَّةَ إلَّا باللهِ؛ كُفِّرَتْ خَطاياهُ وإنْ كانتْ أَكثرَ مِن زَبَدِ البحرِ.
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1878 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

92 - كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي قائمًا وقاعِدًا، فإذا افتَتَح الصَّلاةَ قائمًا رَكَع قائمًا، وإذا افتَتَحَ الصَّلاةَ قاعِدًا رَكَع قاعِدًا.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1201 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

93 - كم مِن ضَعيفٍ مُتضَعِّفٍ ذي طِمْرَينِ، لو أقسَمَ على اللهِ لأبَرَّ قَسَمَه، منهمُ البَراءُ بنُ مالِكٍ، وإنَّ البَراءَ لَقِيَ بَعضًا منَ المُشرِكينَ وقد أوجَعَ المُشرِكونَ في المُسلِمينَ، فقالوا: يا بَراءُ، إنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قالَ: إنَّكَ لو أقسَمْتَ على اللهِ لأبَرَّكَ، فأقسِمْ على ربِّكَ، فقالَ: أقسَمْتُ عليكَ يا ربِّ لَما منَحْتَنا أكْتافَهم، ثمَّ الْتقَوْا على قَنطَرةِ السُّوسِ، فأوْجَعوا في المُسلِمينَ، فقالوا له: يا بَراءُ، أقسِمْ على ربِّكَ، فقالَ: أقسَمْتُ عليكَ يا ربِّ لَما منَحْتَنا أكْتافَهم، وألْحَقْتَني بنَبيِّي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فمُنِحوا أكْتافَهم، وقُتِلَ البَراءُ شَهيدًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5364 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

94 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومَ أُحدٍ نظَرَ إلى حَمْزةَ وقد قُتِلَ ومُثِّلَ به، فرَأى مَنظَرًا لم يَرَ مَنظَرًا قطُّ أوجَعَ لقَلبِه منه ولا أوْجَلَ، فقالَ: «رَحمةُ اللهِ عليكَ، قد كنْتَ وَصولًا للرَّحِمِ، فَعولًا للخَيْراتِ، ولولا حُزنُ مَن بعدَكَ عليكَ لسَرَّني أنْ أدَعَكَ حتَّى تَجيءَ من أفْواجٍ شَتَّى»، ثمَّ حلَفَ وهو واقِفٌ مَكانَه: «واللهِ لأُمَثِّلَنَّ بسَبعينَ منهم مَكانَكَ»، فنزَلَ القُرآنُ وهو واقِفٌ في مَكانِه لم يَبرَحْ: {وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ} [النحل: 126]، حتَّى ختَمَ السُّورةَ، وكفَّرَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأمسَكَ عمَّا أرادَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4963 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

95 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَقولُ في آخِرِ وِترِه: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ برِضاكَ من سَخَطِكَ، وبمُعافاتِكَ من عُقوبَتِكَ، وأعوذُ بكَ مِنكَ لا أُحصِي ثَناءً عليكَ، أنت كما أثنَيتَ على نَفسِكَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1165 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

96 - ألَا أدُلُّكُم على ما يُكَفِّرُ اللهُ به الخَطايا، ويَزيدُ في الحَسَناتِ؟ قالوا: بلى يا رَسولَ اللهِ، قالَ: إسباغُ الوُضوءِ في المَكارِهِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ، ما مِنكُم من رَجُلٍ يَخرُجُ من بَيتِه، فيُصَلِّي مع الإمامِ، ثمَّ يَجلِسُ يَنتَظِرُ الصَّلاةَ الأُخرى إلَّا والمَلائكةُ تَقولُ: اللَّهُمَّ اغفِرْ له، اللَّهُمَّ ارحَمْهُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 701 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

97 - الفَجرُ فَجرانِ: فأمَّا الفَجرُ الَّذي يَكونُ كذَنَبِ السِّرْحانِ فلا يُحِلُّ الصَّلاةَ، ولا يُحرِّمُ الطَّعامَ، وأمَّا الَّذي يَذهَبُ مُستَطيلًا في الأُفُقِ فإنَّه يُحِلُّ الصَّلاةَ، ويُحرِّمُ الطَّعامَ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 700 | خلاصة حكم المحدث : ] إسناده صحيح[

98 - جاء رجلٌ ، فقال : يا رسولَ اللهِ ! أيُّ شيءٍ أحبُّ عند اللهِ في الإسلامِ ؟ قال : الصَّلاةُ لوقتِها ، ومن ترك الصَّلاةَ فلا دِينَ له ، والصَّلاةُ عِمادُ الدِّينِ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : الحاكم | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1077 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عكرمة لم يسمع من عمر وأظنه أراد ابن عمر
التخريج : أخرجه البيهقي في ((شعب الإيمان)) (2807)

99 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما قالَ: كانوا يَكْرَهونَ أنْ يَرْضَخوا لِأنسابِهِم وهُم مُشرِكونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ} [البقرة: 272] حتَّى بلَغَ: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ} [البقرة: 273]، فرُخِّصَ لهمْ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7470 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

100 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: جاءَهُ رَجلٌ فقالَ: جعلتُ امرأتي عَلَيَّ حرامًا فقالَ: كذَبْتَ ليستْ عليكَ بحرامٍ، ثُمَّ تلا هذه الآيةَ: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَك} [التحريم: 1].
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3871 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري

101 - وَجَد رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذاتَ لَيلةٍ شَيئًا، فلمَّا أصبَحَ قيلَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أثَرَ الوَجَعِ عليكَ يَتبَيَّنُ، قالَ: إنِّي إنَّما أثَرٌ على ما تَرَونَ بحَمدِ اللهِ، قد قَرَأتُ السَّبعَ الطِّوالَ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1172 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

102 - عنْ عُمَرَ رَضيَ اللهُ عنه قالَ: كانَ مُنادِي رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا قامَ في الصَّلاةِ، قالَ: {لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43].
الراوي : أبو ميسرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7428 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

103 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كانوا يَكرَهونَ أنْ يَرضَخوا لأَنْسابِهِم، وهُم مُشركونَ، فنَزَلَتْ: {لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ} [البقرة: 272] حتَّى بَلَغَ: {وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ} [البقرة: 272] قالَ: فرَخَّصَ لهم.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3169 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

104 - عنْ عبدِ الرَّحمنِ بنِ بَشيرٍ الأنصاريِّ، قالَ: أتَى رجُلٌ، فنادَى ابنَ مَسعودٍ فأكَبَّ عليه، فقال: يا أبا عَبدِ الرَّحمنِ، متى أضِلُّ وأنا أعلَمُ؟ قال: إذا كانتْ عليكَ أُمراءُ إذا أطَعْتَهم أدْخَلوكَ النَّارَ، وإذا عَصَيْتَهم قَتَلوكَ.
الراوي : عبد الرحمن بن بشير الأنصاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8645 | خلاصة حكم المحدث : موقوف صحيح الإسناد ولم يخرجاه

105 - نَهَى رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا جَلَس الرَّجُلُ في الصَّلاةِ أن يَعتَمِدَ على يَدِه اليُسرى. وفي حَديثِ إسحاقَ: أن يَعتَمِدَ الرَّجُلُ على يَدَيه في الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 934 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

106 - "مَن نَسِيَ صَلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ فلْيُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فَرَغَ مِن صَلاتِه فلْيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي نَسِيَ، ثُمَّ لِيُعِدِ الصَّلاةَ الَّتي صَلَّاها معَ الإمامِ".
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2035 | خلاصة حكم المحدث : وهم أبو إبراهيم الترجماني - رحمه الله - في رفع هذا الخبر عن سعيد؛ فقد رواه غيره من الثقات عن عبيد الله بن عمر، وعن سعيد بن عَبْد الرَّحْمنِ، عن عبيد الله بن عمر موقوفا من قول ابن عُمَرَ

107 - يا مَعشَرَ النِّساءِ، تَصدَّقْنَ ولوْ مِن حُلِيِّكنَّ؛ فإنَّكنَّ أكثَرُ أهلِ جَهنَّمَ، فقامت امرأةٌ ليْست مِن عِلْيةِ النِّساءِ، فقالت: لِمَ يا رَسولَ اللهِ؟ قال: لأنَّكنَّ تُكثِرْنَ اللَّعنَ وتَكفُرْنَ العشيرَ، وما رأيْتُ مِن ناقصاتِ عَقلٍ ودِينِ أغلَبَ لِلُبِّ الرَّجلِ منْكنَّ.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 9008 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

108 - أتَتِ امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالتْ: إنَّ أُمِّي تُوفِّيت وعليها صَومُ شَهرينِ، فقال: صُومي عنها، فقالت: إنَّ عليها حَجَّةً، قال: فحُجِّي عنها، قالت: فإنِّي تَصدَّقْتُ عليها بجاريةٍ، فقال: قدْ آجَرَكِ اللهُ، ورَدَّها عليكِ الميراثُ.
الراوي : بريدة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8229 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد ولم يخرجاه

109 - أنَّ عُبادةَ بنَ الصَّامِتِ، أنكَرَ على مُعاويةَ أشْياءَ، ثمَّ قالَ له: لا أُساكِنُكَ بأرْضٍ، فرحَلَ إلى المَدينةِ، فقالَ له عُمَرُ: ما أقدَمَكَ إليَّ، لا يَفتَحُ اللهُ أرْضًا لسْتَ فيها أنتَ وأمْثالُكَ، فانصرِفْ لا إمْرةَ لمُعاويةَ عليكَ.
الراوي : قبيصة بن ذؤيب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5627 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

110 - علَّمَني رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هؤلاء الكَلِماتِ في الوِترِ: «اللَّهمَّ اهْدِني فيمَن هدَيْتَ، وبارِكْ لي فيما أعطَيْتَ، وقِني شرَّ ما قضَيْتَ، فإنَّكَ تَقْضي ولا يُقْضى عليكَ، وإنَّه لا يذِلُّ مَن والَيْتَ، تبارَكْتَ ربَّنا وتَعالَيْتَ».
الراوي : الحسن بن علي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4865 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

111 - كان الأذانُ على عَهدِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَرَّتَينِ مَرَّتَينِ، والإقامةُ مَرَّةً، غَيْرَ أنَّه يَقولُ: قد قامَتِ الصَّلاةُ مَرَّتَينِ، فإذا سَمِعنا الإقامةَ تَوَضَّأْنا ثمَّ خَرَجنا إلى الصَّلاةِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 728 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

112 - قالَ: كانَ آخِرُ وَصيَّةِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حينَ حضَرَه المَوتُ: «الصَّلاةَ الصَّلاةَ» مرَّتَينِ، «وما ملَكَتْ أيْمانُكم»، وما زالَ يُغَرغِرُ بها في صَدرِه، وما يَفيضُ بها لِسانُه.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4442 | خلاصة حكم المحدث : اتفقا على إخراج هذا الحديث

113 - إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَج إلى الصَّلاةِ، لا يَنزِعُه إلى المَسجِدِ إلَّا الصَّلاةُ لم تَزَلْ رِجلُه اليُسرى تَمحو عنه سَيِّئةً، وتَكتُبُ له اليُمنى حَسَنةً، حتَّى يَدخُلَ المَسجِدَ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 886 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

114 - أنَّهمُ اقتَسَموا للمُهاجِرين قُرعةً، فطارَ لنا عُثمانُ بنُ مَظعونٍ، فأنزَلْناه في أبياتِنا، فوَجِعَ وَجَعَه الَّذي مات فيه، فلمَّا تُوُفِّيَ غُسِّلَ وكُفِّنَ في أثوابِه، دَخَل رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: يا عُثمانُ بنَ مَظعونٍ، رَحمةُ اللهِ عليكَ أبا السَّائبِ، فشَهادَتي عليكَ: لقد أكرَمَكَ اللهُ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وما يُدريكِ أنَّ اللهَ أكرَمَه؟ فقالتْ: بأبي أنتَ وأُمِّي يا رَسولَ اللهِ، فمَن؟ فقالَ رَسوُل اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا هو فقد جاءَه اليَقينُ، فوَاللهِ إنِّي لَأرجو له الخَيرَ، واللهِ ما أدري وأنا رَسولُ اللهِ ماذا يُفعَلُ بي؟ قالتْ: فوَاللهِ ما أُزَكِّي بَعدَه أحَدًا أبدًا.
الراوي : أم العلاء امرأة من الأنصار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1419 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

115 - عنْ أَبي الأَحْوَصِ، عنْ أبيهِ قالَ: أَتَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قَشِفُ الهَيْئَةِ، قالَ: «هل لكَ مِنْ مالٍ؟». قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: «مِنْ أَيِّ المالِ؟». قُلتُ: مِنْ كُلٍّ؛ مِنَ الإبِلِ، والخَيْلِ، والرَّقيقِ، والغَنَمِ. قالَ: «فإذا آتاكَ اللهُ مالًا فَلْيُرَ عَلَيْكَ». قالَ: وقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «هل تُنْتَجُ إبِلُ قَوْمِكَ صِحاحٌ آذانُها فتَعْمَدُ إلى الموسى فتَقْطَعُ آذانَها وتَقولُ: هي بُحُرٌ، وتَشُقُّها أو تَشُقُّ جُلودَها، أو تَقولُ: هي صُرُمٌ فتُحَرِّمُها عليكَ وعلى أهْلِكَ؟». قالَ: قُلتُ: نَعَمْ. قالَ: «فَكُلُّ ما آتاكَ اللهُ لكَ حِلٌّ، وَساعِدُ اللهِ أَشَدُّ مِنْ ساعِدِكَ، وموسى اللهِ أَحَدُّ مِن موساكَ».
الراوي : [والد أبي الأحوص] | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 65 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

116 - قدِمَتْ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها، فأتَيْتُها أُعَزِّيها بأَخِيها عَبدِ الرَّحمَنِ فقالَتْ: رحِمَ اللهُ أخي، إنَّ أكثَرَ ما أجِدُ في نَفْسي منها أنَّه لم يُدفَنْ حيثُ ماتَ، قالتْ: وكانَ أَخُوها قد تُوفِّيَ بالحُبْشيِّ، فخرَجَتْ إليه قُرَيشٌ، فحَمَلوه إلى أعْلى مكَّةَ.
الراوي : صفية بنت شيبة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6134 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

117 - أنَّ رَجُلًا أتَى عِمْرانَ بنَ حُصَينٍ وهو في المَسجِدِ، قالَ: رَجُلٌ طلَّقَ امْرأتَه وهو في مَجلِسٍ ثَلاثًا، فقالَ: إثْمٌ لزِمَه وحُرِّمَتْ عليه امْرأتُه، فانطَلَقَ، فذكَرَ ذلك لأبي موسَى يُريدُ عَيْبَه، فقالَ أبو موسَى: أكثَرَ اللهُ فينا مِثلَ أبي نُجَيدٍ.
الراوي : رافع بن سحبان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6123 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

118 - عن حُذَيفةَ رَضيَ اللهُ عنه، قال: قِيل: يا أبا عبدِ اللهِ، ما تَأمُرُنا إذا اقتَتَلَ المُصَلُّون؟ قال: آمُرُكَ أنْ تَنظُرَ أقْصى بَيتٍ مِن دارِكَ فتَلِجَ فيه، فإنْ دَخَل عليكَ، فتَقولُ: ها بُؤْ بإثْمي وإثْمِكَ، فتكونَ كابنِ آدَمَ.
الراوي : ربعي بن حراش | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8594 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه»

119 - جاءَ زيدُ بنُ حارثةَ يَشكو إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنْ زينبَ بنتِ جحشٍ رَضيَ اللهُ عنها، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «أَمسِكْ عليكَ أهلَكَ»، فنَزَلَتْ: {وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللَّهُ مُبْدِيهِ} [الأحزاب: 37].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3609 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

120 - «مَنْ فارَقَ الدُّنيا على الإخلاصِ للهِ وحْدَهُ لا شريكَ له، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، فارَقَها واللهُ عنه راضٍ، وهو دينُ اللهِ الَّذي جاءتْ به الرُّسلُ، وبلَّغوهُ عنْ ربِّهِم قبلَ مَرْجِ الأحاديثِ، واختلافِ الأهواءِ، وتَصديقُ ذلك في كتابِ اللهِ: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]، وقولُهُ عزَّ وجلَّ: {فَإِنْ تَابُوا} [التوبة: 5] يقولُ: خلَعوا الأوثانَ وعِبادَتَها. {وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ} [التوبة: 5]. وقالَ عزَّ وجلَّ في آيةٍ أُخرى: {فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ} [التوبة: 11].
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3319 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد