الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يكونُ الحيضُ للجاريةِ والثيّبُ التي قد أيستْ من الحيضِ أقلّ من ثلاثةِ أيامٍ ولا أكثرَ من عشرةِ أيامٍ فإذا رأتِ الدَمَ فوقَ عشرةِ أيامٍ فهي مستحاضةٌ فما زادَ على أيامَ أقرائِها قضتْ ودمُ الحيضِ أسودُ خائرٌ تعْلُوه حمرةٌ ودمُ المستحاضةِ أصفرُ رقيقٌ فإن غلبها فلتحتشِي كرسُفا فإن غلبَها فلتعليها بأخرَى فإن غلبها في الصلاةِ فلا تقطعُ الصلاةَ وإن قَطَر
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/484 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

2 - أن ابن عباسٍ قال لأمّ وَلَدٍ لهُ حُبْلى أو تُرْضعُ أنتِ من الذين لا يطيقونَ الصيامَ عليكِ الجزاءُ وليسَ عليكِ القضاءُ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/435 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - عن سَعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أنَّ ابنَ عبَّاسٍ قالَ لأُمِّ وَلَدٍ له حُبْلى أو مُرضِعٍ: أنتِ مِن الَّذين لا يُطيقونَ الصِّيامَ، عليكِ الجَزاءُ، وليس عليكِ القَضاءُ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الدارقطني | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3542 | خلاصة حكم المحدث : إسناد صحيح | أحاديث مشابهة

4 - أكثرُ عذابِ القبرِ من البولٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/314 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

5 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كلَّمَ رجلًا فأَرْعَدَ ، فقال : هَوِّنْ عليك فإني لستُ بملكٍ ، إنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريشٍ كانت تأكلُ الْقَدِيدَ
الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : الدارقطني | المصدر : تاريخ بغداد
الصفحة أو الرقم : 6/275 | خلاصة حكم المحدث : روي موصولاً وهو وهم، والصواب أنه مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده | شرح حديث مشابه

6 - عن عائشةَ قالت قيلَ لها يا أمَ المؤمنينَ أيكونُ شهرُ رمضانَ تسعا وعشرينَ فقالت ما صمتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم تسعا وعشرين أكثرَ مما صمتُ ثلاثين
الراوي : سعيد بن العاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/424 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - أن رجلا قال يا رسولَ اللهِ إني كلما توضّأتُ سالَ فقال رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا توضأتَ فسالَ من قرنكَ إلى قدمكَ فلا وُضوءَ عليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/375 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

8 - مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته عن النبي صلى الله عليه وسلم، وثبوته من قول الصحابي

9 - يقطَعُ الصَّلاةَ الكلبُ، والمرأةُ، والحمارُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2510 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه في رَفعِه: فرفَعه أبو زيدٍ الهَرَويُّ؛ سعيدُ بنُ الرَّبيعِ، عن شُعبةَ. ووقَفه غُندَرٌ، وأبو الوليدِ، ومُحمَّدُ بنُ كثيرٍ. والموقوفُ أصَحُّ. | أحاديث مشابهة

10 - مَن ترَك الصَّلاةَ مُتعمِّدًا فقد كفَر جِهارًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2446 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أبو النَّضرِ هاشِمُ بنُ القاسِمٍ، عن أبي جَعفَرٍ الرَّازيِّ، عن الرَّبيعِ بنِ أنسٍ، عن أنسٍ. وخالَفه عليُّ بنُ الجَعدِ؛ فرواه عن أبي جَعفَرٍ، عن الرَّبيعِ مُرسَلًا. والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - تُعادُ الصلاةُ مِنْ قدرِ الدرهمِ مِنَ الدمِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/75 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] روح بن غطيف متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

12 - «حُبِّبَ إليَّ النِّساءُ والطِّيبُ، وجُعِلَ قُرَّةُ عَيْني في الصَّلاةِ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 1737 | خلاصة حكم المحدث : المرسل أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - حُبِّب إليَّ النِّساءُ، والطِّيبُ، وجُعِل قُرَّةُ عيني في الصَّلاةِ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2385 | خلاصة حكم المحدث : حدَّث به سلَّامُ بنُ سُلَيمانَ، أبو المُنذِرِ، وسلَّامُ بنُ أبي الصَّهباءِ، وجَعفَرُ بنُ سُلَيمانَ الضُّبَعيُّ، عن ثابِتٍ، عن أنسٍ. وخالَفهم حمَّادُ بنُ زيدٍ؛ فرواه عن ثابِتٍ مُرسَلًا. وكذلك رواه مُحمَّدُ بنُ عُثمانَ، عن ثابِتٍ البَصريِّ مُرسَلًا، والمُرسَلُ أشبَهُ بالصَّوابِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - من ضحِكَ منكم في صلاتهِ فليتوضّأ ثم ليُعِد الصلاةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/401 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يزيد بن سنان وابنه ضعيفان والصحيح عن جابر قوله | أحاديث مشابهة

15 - حُبِّبَ إليَّ مِن دُنياكم ثلاثٌ: الطِّيبُ، والنِّساءُ، وجُعِلَت قُرَّةُعَيْني في الصَّلاةِ
الراوي : - | المحدث : الدارقطني | المصدر : الفتح السماوي
الصفحة أو الرقم : 275 | خلاصة حكم المحدث : [روي مرفوعا ومرسلا] والمرسل أشبه بالصواب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - عن ابنِ عُمَرَ قال سُنَّةُ الصلاةِ أنْ تُفتَرَشَ اليُسْرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ [يَعني: يَقطَعُ الصَّلاةَ: المَرأةُ، والكَلبُ، والحِمارُ].
الراوي : عبدالله بن مغفل | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/315 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

18 - أنه سَمعَ ابنَ عُمرَ يقول من سُنَّةِ الصلاةِ أن تُضجَعَ اليُسرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - عن عبد الله بن عمر قال سُنَّةُ الصلاةِ أنْ تُفتَرَشَ اليُسْرَى وتُنْصَبَ اليُمنَى
الراوي : عبدالله بن عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/3 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - عن ابن عباسٍ قال : إنْ كانَ من جنابةٍ أعادَ المضمضةَ والاستنشاقَ ، واستأْنفَ الصلاةَ
الراوي : عائشة بنت عجرد | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/287 | خلاصة حكم المحدث : عائشة بنت عجرد لا تقوم بها حجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - عن ابنِ عباسٍ قال لا يجبُ على مالِ الصغيرِ زكاةٌ حتى تَجِبَ عليهِ الصلاةُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] ابن لهيعة لا يحتج به | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - حديثُ قيسِ بنِ أبي حازمٍ، عن أبي ذَرٍّ، قال: أوصاني خليلي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسَبعٍ: حُبِّ المساكينِ والدُّنُوِّ منهم، وأن أصِلَ رحمي، وأن أنظُرَ إلى من هو أسفَلَ منِّي، وأن أتكلَّم بمُرِّ الحقِّ، وألَّا أخافَ في اللهِ لومةَ لائمٍ، وألَّا أسألَ أحدًا شيئًا، وأن أُكثِرَ من قولِ: لا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1117 | خلاصة حكم المحدث : يرويه إسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ، واختُلِفَ عنه؛ [ثمَّ حكى فيه الخِلافَ على إسماعيلَ، ثمَّ قال]: والصَّحيحُ قولُ من قال: عن إسماعيلَ، عن محمَّدِ بنِ واسعٍ، مُرسَلٌ، واسمُ أبي حُرَّةَ واصِلُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - فقدتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً فخرجتُ فإذا هوَ بالبقيعِ رافعٌ رأسَهُ إلى السَّماءِ فقالَ لي أَكُنتِ تخافينَ أن يحيفَ اللَّهُ عليكِ ورسولُهُ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ ظننتُ أنَّكَ أتيتَ بعضَ نسائِكَ فقالَ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ينزلُ ليلةَ النِّصفِ من شعبانَ إلى السَّماءِ الدُّنيا فيغفرُ لأَكْثرَ من عددِ شعرِ غنمِ كَلبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : العلل المتناهية
الصفحة أو الرقم : 2/556 | خلاصة حكم المحدث : قد روي من وجوه وإسناده مضطرب غير ثابت | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

24 - حديثُ عامِرِ بنِ سَعدٍ، عن سَعدٍ: أمَر رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بوَضعِ الكفَّينِ ونَصبِ القدمَينِ في الصَّلاةِ.
الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 616 | خلاصة حكم المحدث : يرويه ابنُ عَجلانَ، واختُلِف عنه. [ثُمَّ حكى الخلافَ على ابنِ عَجلانَ، ثُمَّ قال]: ورواه الثَّوريُّ، عن ابنِ عَجلانَ، عن بُكَيرٍ، عن عامِرِ بنِ سَعدٍ مُرسَلًا، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيضًا، والمُرسَلُ أشبَهُ. ورواه مُحمَّدُ بنُ سُلَيمانَ بنِ أبي داودَ، عن زُهَيرِ بنِ مُحمَّدٍ، عن ابنِ عَجلانَ، عن أبيه، عن أبي هُرَيرةَ، ووهِم فيه. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

25 - إذا نسِيَ أحدكُم الصلاةَ فذكرَها وهو في صلاةٍ مكتوبةٍ فليبدَأ بالتي هو فيها فإذا فرغَ منها صلّى التي نسِيَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/99 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن أبي عمر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يرفعُ يديهِ إذا دخلَ في الصلاةِ وإذا ركعَ وإذا رفعَ رأسهُ من الركوعِ وإذا سجدَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/616 | خلاصة حكم المحدث : لم يروه عن حميد مرفوعاً غير عبد الوهاب والصواب من فعل أنس | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوته عن النبي صلى الله عليه وسلم

27 - قُمتُ وراءَ أبي بَكْرٍ وعمرَ بنِ الخطَّابِ وعُثمانَ رضيَ اللَّهُ عنهم فَكُلُّهم كانَ لا يَقرأُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ إذا افتتحَ الصَّلاةَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/51 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - مِن أصلِ الدينِ الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ والجهادُ معَ كلِّ أميرٍ ولك أجرُك والصلاةُ على كلِّ مَن مات من أهلِ القِبلَةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/194 | خلاصة حكم المحدث : ليس فيها شيء يثبت | أحاديث مشابهة

29 - هما فجرانِ فأما الذي كأنهَ ذنبُ السرحانِ فإنهِ لا يحلُّ شيئا ولا يحرّمهُ وأما المستطيلُ الذي عارضَ الأفقَ ففيهِ تحلُّ الصلاةَ ويحرمُ الطعامُ
الراوي : محمد بن عبدالرحمن بن ثوبان | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2/367 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم في سُنَنِ الصلاةِ وتعليمُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إيَّاهم ذلك فيه وإذا قرَأ فأنصِتوا
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 170 | خلاصة حكم المحدث : خالف التيمي جماعة رووه عن قتادة لم يقل أحد منهم وإذا قرأ فأنصتوا وفي اجتماع أصحاب قتادة على خلاف التيمي دليل على وهمه والله أعلم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم ثبوت هذه اللفظة
 

91 - حديثُ أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، قال رجُلٌ: يا رسولَ اللهِ، صلَّى اللهُ عليك، الرَّجلُ يعمَلُ العملَ يُسِرُّه، فإذا اطُّلِع عليه أعجَبه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: له أجرانِ: أجرُ السِّرِّ، وأجرُ العَلانيةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1499 | خلاصة حكم المحدث : يرويه حبيبُ بنُ أبي ثابِتٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه أبو سِنانٍ؛ سعيدُ بنُ سِنانٍ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ. وكذلك قيل: عن عيسى بنِ جَعفَرٍ، عن الثَّوريِّ. وقال عبدُ الرَّحمنِ بنُ مَهديٍّ، ويونُسُ بنُ عُبَيدِ اللهِ العُمَيريُّ: عن الثَّوريِّ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا. وقال يحيى بنُ يمانٍ: عن الثَّوريِّ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي مسعودٍ الأنصاريِّ. واختُلِف عن الأعمَشِ؛ فرواه أبو مُعاويةَ الضَّريرُ، وأبو حَفصٍ الأبَّارُ، وأبو نُعَيمٍ، عن الأعمَشِ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا. ورواه سعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن الأعمَشِ، عن أبي صالِحٍ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ولم يذكرْ فيه حبيبَ بنَ أبي ثابِتٍ، وأسنَده عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. والصَّحيحُ مِن ذلك قولُ مَن قال: عن الأعمَشِ، عن حبيبٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا. ورواه إسماعيلُ بنُ سالِمٍ، عن حبيبِ بنِ أبي ثابِتٍ، عن أبي صالِحٍ مُرسَلًا.

92 - من نَسِيَ صلاةً فلم يذكُرْها إلَّا وهو مع الإمامِ، فليُصَلِّ مع الإمامِ، فإذا فرغَ مِن صلاتِه فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسِيَ، ثمَّ ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صلَّاها مع الإمامِ
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2913 | خلاصة حكم المحدث : رواه أبو إبراهيمَ التَّرجمانيُّ، عن سعيدِ بن عبدِ الرَّحمنِ الجُمَحيِّ، عن عُبَيدِ اللهِ كذلك مرفوعًا، ووَهَمٌ في رَفعِه. والصَّحيحُ موقوفًا من قَولِ ابنِ عُمَرَ.

93 - حديثُ سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إسباغُ الوُضوءِ في المَكارِهِ، وإعمالُ الأقدامِ إلى المساجِدِ، وانتِظارُ الصَّلاةِ بَعدَ الصَّلاةِ- يغسِلُ الخَطايا غَسلًا.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 374 | خلاصة حكم المحدث : هو حديثٌ يرويه الحارِثُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي ذُبابٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه صَفوانُ بنُ عيسى، عن الحارِثِ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ. وخالَفه أبو ضَمرةَ؛ فرواه عن الحارِثِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي العبَّاسِ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، عن عليٍّ. ورواه مُحمَّدُ بنُ فُلَيحٍ، عن الحارِثِ، عن أبي العبَّاسِ. وروى هذا الحديثَ عبدُ اللهِ بنُ مُحمَّدِ بنِ عَقِيلٍ، عن سعيدِ بنِ المُسيَّبِ، فأسنَده عن أبي سعيدٍ الخُدريِّ، وكلاهما ضعيفانِ. قلْتُ: رواه عبدُ العزيزِ الدَّراوَرديُّ، عن الحارِثِ، عن أبي العبَّاسِ، عن ابنِ المُسيَّبِ كما رواه أبو ضَمرةَ.

94 - مَن نَسيَ صلاةً فلم يَذكُرْها إلَّا وهو معَ الإمامِ، فليُصَلِّ معَ الإمامِ، فإذا فرَغَ من صَلاتِه، فليُعِدِ الصَّلاةَ التي نَسيَ، ثُم ليُعِدِ الصَّلاةَ التي صَلَّاها معَ الإمامِ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : تنقيح التحقيق
الصفحة أو الرقم : 2/513 | خلاصة حكم المحدث : وهم في رفعه الترجماني، والصحيح أنه موقوف من قول ابن عمر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الخلافيات)) (2035) واللفظ له، وأخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/360)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (5132) باختلاف يسير

95 - صليتُ مع النبي ومع أبي بكرٍ ومع عمرَ رضي الله عنهما فلم يرفعوا أيديهِم إلا عندَ التكبيرَةِ الأولى في افتتاحِ الصلاةِ قال إسحاقُ به نَأْخُذ في الصلاةِ كلها
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/623 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيف عن حماد، وغير حماد يرويه عن إبراهيم مرسلا عن عبد الله بن فعله غير مرفوع وهو الصواب
التخريج : أخرجه أبو يعلى (5039)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (4/41)، والبيهقي (2636) باختلاف يسير

الراوي : عامر بن ربيعة | المحدث : الدارقطني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 8/92 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ
التخريج : أخرجه الدارقطني في ((غرائب مالك)) كما في ((لسان الميزان)) لابن حجر (6/53).

97 - حديثُ حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ الحِميَريِّ البَصريِّ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: أفضَلُ الصَّلاةِ بَعدَ المكتوبةِ الصَّلاةُ في جَوفِ اللَّيلِ، وأفضَلُ الصِّيامِ بَعدَ رَمضانَ المُحرَّمُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1656 | خلاصة حكم المحدث : اختُلِف فيه على حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ؛ فرواه عبدُ الملِكِ بنِ عُمَيرٍ، واختُلِف عنه؛ فرواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، وأبو حَفصٍ الأبَّارُ، والثَّوريُّ، وشَيبانُ، وأبو حَمزةَ، وأبو عَوانةَ، وعبدُ الحكيمِ بنُ منصورٍ، وعِكرِمةُ بنُ إبراهيمَ، وجَريرُ بنُ عبدِ الحميدِ، عن عبدِ الملِكِ، عن مُحمَّدِ بنِ المُنتشِرِ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفهم عُبَيدُ اللهِ بنُ عَمرٍو الرَّقِّيُّ؛ رواه عبدُ الملِكِ بنُ عُمَيرٍ، عن جُندُبِ بنِ سُفيانَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، ووهِم فيه، والذي قَبلَه أصَحُّ عن عبدِ الملِكِ. ورواه أبو بِشرٍ؛ جَعفَرُ بنُ إياسٍ، عن حُمَيدٍ الحِميَريِّ، واختُلِف عنه؛ فأسنَده أبو عَوانةَ، عن أبي بِشرٍ، عن حُمَيدٍ الحِميَريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. وخالَفه شُعبةُ؛ فرواه عن أبي بِشرٍ، عن حُمَيدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، ورَفعُه صحيحٌ.

98 - الطُّهورُ شَطرُ الإيمانِ والحمدُ للهِ تَملَأُ الميزانَ وسُبحانَ اللهِ والحمدُ للهِ تَملآنِ أو تَملَأُ ما بين السماواتِ والأرضَ والصلاةُ نورٌ والصدَقَةُ بُرهانٌ والصبرُ ضِياءٌ والقرآنُ حُجَّةٌ لك أو عليك كلُّ الناسِ يَغدو فبائعٌ نفسَه فمُعتِقُها أو موبِقُها
الراوي : أبو مالك الأشعري | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 159 | خلاصة حكم المحدث : خالف معاوية بن سلام يحيى [ فجعل ابن غنم عن أبي مالك ]
التخريج : أخرجه مسلم (223) | شرح حديث مشابه

99 - حديثُ: أُحيلَتِ الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/132 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث حصين بن عَبد الرحمن، عَن عَبد الرحمن، ولا يعلم حَدَّث به عنه هكذا غير محمد بن جابر.

100 - بينما هوَ في الصلاةِ إذْ أقبلَ أعمى يريدُ الصلاةَ فوقع في زُبْيَةٍ فاستَضحكَ القومُ حتى قَهقهوا فلمَّا انصرف النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال مَنْ كان منكمْ قهقهَ فليعدِ الوضوءَ والصلاةَ
الراوي : معبدالجهني | المحدث : الدارقطني | المصدر : سنن الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1/393 | خلاصة حكم المحدث : مرسل ووهم فيه أبو حنيفة على منصور

101 - رآني رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ وعليَّ أطمارٌ فقال هل لكَ مالٌ قلتُ نعم قال من أَيِّ المالِ قلتُ من كلِّ المالِ قد آتاني اللهُ عزَّ وجلَّ من الشاةِ والإبلِ قال فلْتُرَ نعمةُ اللهِ وكرامتُهُ عليكَ
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : الدارقطني | المصدر : الإلزامات والتتبع
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : يلزم مسلما إخراجه

102 - حديثُ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ: بَينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُتَّكِئًا إذ جاءه رجُلٌ، فقال: أيُّكم ابنُ عبدِ المُطَّلبِ؟ فقالوا: الأمغَرُ المُرتفِقُ، فدنا منه، وقال: إنِّي سائِلُك ومُشدِّدٌ عليك في المَسألةِ، فذكَر شَرائِعَ الإسلامِ، الحديثَ بطولِه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1470 | خلاصة حكم المحدث : يُختلَفُ فيه على سعيدٍ المَقبُريِّ؛ فرُوِي عن عُبَيدِ اللهِ بنِ عُمرَ، وعن أخيه عبدِ اللهِ، وعن الضَّحَّاكِ بنِ عُثمانَ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن أبي هُرَيرةَ. ووهِموا فيه على سعيدٍ، والصَّوابُ ما رواه اللَّيثُ بنُ سَعدٍ، عن سعيدٍ المَقبُريِّ، عن شَريكِ بنِ أبي نَمرٍ، عن أنسِ بنِ مالِكٍ. وقال يَعقوبُ بنُ إبراهيمَ بنِ سَعدٍ، عن اللَّيثِ، عن ابنِ عَجلانَ، عن المَقبُريِّ، وقد سمِعه اللَّيثُ مِن المَقبُريِّ، وهو صحيحٌ عنه.

103 - حديثُ: كُنَّا نتكَلَّمُ في الصَّلاةِ.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/55 | خلاصة حكم المحدث : وهو طرف من حديث التشهد. غريبٌ من حديث أبي الأشهب جعفر بن الحارث النخعي عن عاصم عنه، تَفَرَّدَ بهِ زهير بن سُلَيمان كاتب ابن الرماح، عَنه.

104 - «يَقْطَعُ الصَّلاةَ الحِمارُ، والمرأةُ، والكَلْبُ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2267 | خلاصة حكم المحدث : الموقوف أصح

105 - حَديثُ: الصَّلاةُ نُورُ المؤمِنِ... الحديث.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/257 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به عيسى بن ميسرة وهو عيسى بن أبي عيسى الحناط عنه

106 - حَديثُ: في الصَّلاةِ خَلْفَ الصَّفِّ.
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/159 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث أبي وهب الثقفي الحارث بن غصين وأبي بشر ورقاء بن عُمَر وسويد بن عَبد العزيز عن حصين، لم يروه عنهم غير سلام بن سُلَيمان المدائني.

107 - حَديثُ: إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : أبو قتادة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/243 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ حماد بن زيد، عَن أيُّوب عن يحيى، عَنه.

108 - حَديثُ: إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ محمد بن أشكاب، عَن عُبَيد الله بن موسى مرفوعا يعني إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع، عَن الزُّهْرِيّ، عَن عَطاء بن يسار.

109 - حَديثُ: إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/309 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الرحمن بن واقد، عَن أيُّوب بن سيار عن صفوان بن سليم، عَن عَطاء بن يسار وقال في موضع آخر تَفَرَّدَ بهِ شيخنا محمد بن أحمد بن أسد بن الهروي، عَن أبي حاتم الرازي، عَن مُحَمد بن يزيد بن سنان عن معقل بن عَبد الله عن عَمْرو بن دينار، عَن عَطاء بن يسار.

110 - حَديثُ: إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/360 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عياش عنه .

111 - يقطَعُ الصَّلاةَ الكلبُ، والمرأةُ، والحمارُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 2510 | خلاصة حكم المحدث : يرويه شُعبةُ، واختُلِف عنه في رَفعِه: فرفَعه أبو زيدٍ الهَرَويُّ؛ سعيدُ بنُ الرَّبيعِ، عن شُعبةَ. ووقَفه غُندَرٌ، وأبو الوليدِ، ومُحمَّدُ بنُ كثيرٍ. والموقوفُ أصَحُّ. | أحاديث مشابهة

الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 3100 | خلاصة حكم المحدث : يرويه أشعَثُ بنُ عبدِ الملِكِ، عن ابنِ سِيرينَ، عن ابنِ عُمَرَ. وخالفه أيُّوبُ السَّخْتيانيُّ؛ فرواه عن ابنِ سِيرينَ، عن قَزعةَ، عن ابنِ عُمَرَ. وقال ابنُ عونٍ: عن مُحمَّدِ بنِ سِيرينَ، عن يونُسَ بنِ جُبَيرٍ، أو قَزعةَ. وحديثُ أيُّوبَ أشبَهُها بالصَّوابِ

113 - حَديثُ: يَقطَعُ الصَّلاةَ الكَلْبُ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/368 | خلاصة حكم المحدث : [تَفَرَّدَ بهِ عبيس بن ميمون عن يحيى، عَنه.]، وروي عن معاذ بن هِشام، عَن أَبِيه بعض هذه الألفاظ.

114 - حَديثُ: أُمِرْتُم بإقامِ الصَّلاةِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن مسعود | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/41 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ أبو مسعود الرازي أحمد بن الفرات عن وهب بن جرير عن شعبة.

115 - حديثُ: إذا أُقيمَت الصَّلاةُ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/525 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث الزهري عنه، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن الفضل، عَنه.

116 - حَديثُ: مِن سُنَّةِ الصَّلاةِ ... الحديث.
الراوي : عبد الله بن عمر | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 1/532 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ عَبد الوهاب الثقفي، عَن عُبَيد الله بن عُمَر عن القاسم .

117 - حديثُ: ما يَقطَعُ الصَّلاةَ ... الحديث.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/204 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديث عَبد الله بن شوذب عن مطر الوراق عن حميد عنه، هكذا حَدَّث به الوليد بن مزيد، عَن ابن شوذب.وتابعه ضمرة، وقال في موضع آخر غريبٌ من حديث عَمْرو بن صالح، عَن حميد، وتَفَرَّدَ بهِ حماد بن زيد عنه، ولم يروه عنه غير عَبد العزيز بن (يحيى) اللاحوني، وقال في موضع ثالث تَفَرَّدَ بهِ ابن جريح عن قيس عن حميد ويقال إنه قيس بن سعد المكي والله أعلم وقال في موضع رابع تَفَرَّدَ بهِ عُبَيد الله بن أبي حميد، عَن أبي المليح عنه، ولم يروه عنه غير مؤمل بن إسماعيل.

118 - حديثُ: الصَّلاةُ عَلَيَّ نُورٌ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/282 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من علي بن زيد عنه، تَفَرَّدَ بهِ الحجاج بن سنان وعنه السكن بن إبراهيم البرجمي وعنه عون بن عمارة.

119 - حَديثُ: إذا أتيتُم الصَّلاةَ ... الحديث.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/284 | خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ يحيى بن إبراهيم بن داود بن أبي قتيلة، عَن عَبد العزيز الدَّراوَرْدِيّ، عَن عَبد الله بن عُمَر، عَن الزُّهْرِيّ عنهما.

120 - «لمَّا كانَ يَوْمُ أُحُدٍ مَرَّ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بحَمْزةَ وقدْ جُدِعَ أنْفُه ومُثِّلَ به، وذَكَرَه بنَحْوِه، وفيه: وقالَ: أنا شَهيدٌ عليكم اليَوْمَ، وكانَ يَجمَعُ الثَّلاثةَ في نَمِرةٍ، ويَسْألُ: أيُّهم أكْثَرُ قُرآنًا فيُقَدِّمُه في اللَّحْدِ، ويُكَفِّنُ الرَّجُلَينِ والثَّلاثةَ في ثَوْبٍ واحِدٍ».
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الدارقطني | المصدر : الأحاديث المختارة
الصفحة أو الرقم : 2610 | خلاصة حكم المحدث : يشبه أن يكون محفوظا