logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

151 - ذكَرَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الفِتنةَ فقَرَّبَها، فمَرَّ رجُلٌ مُتقنِّعٌ بثَوبِه، فقال: هذا يومَئذٍ وأصحابُه على الهُدى، فقُمتُ إليه، وأخذتُ بمَنكِبَيْه، فأقبَلتُ بوَجهِه على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقُلتُ: هذا؟ قال: نَعَمْ. فإذا هو عُثمانُ بنُ عفَّانَ رضِيَ اللهُ عنه.
الراوي : مرة بن كعب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3905 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

152 - كُنتُ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجاءَتِ الأعرابُ مِن كلِّ مكانٍ، فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أعليْنا حرَجٌ في كَذا وكَذا؟ قالَ: عِبادَ اللَّهِ، وضَعَ اللَّهُ الحرَجَ إلَّا مَنِ اقتَرَضَ امْرَأً مُسلِمًا، فذلِكَ الَّذي هلَكَ وحَرِجَ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، أفَنَتَداوى؟ قالَ: نَعَمْ، يا عِبادَ اللَّهِ، إنَّ اللَّهَ لَمْ يُنزِلْ، أو لَمْ يضَعْ داءً إلَّا أنَزَل لهُ شِفاءً، غَيرَ داءٍ واحدٍ: الهَرَمُ، قالوا: يا رسولَ اللَّهِ، ما خَيرُ ما أُعْطِيَ الإنسانُ، أَوِ المُسلِمُ؟ قالَ: الخُلُقُ الحسَنُ.
الراوي : أسامة بن شريك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3226 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

153 - قال أعرابيٌّ: يا رسولَ اللهِ، هل للإسلامِ مُنتَهًى؟ قال: نعم، أيُّما أهلِ بيتٍ مِنَ العَرَبِ، أوِ العَجَمِ أرادَ اللهُ بهم خَيرًا، أدخَلَ اللهُ عليهمُ الإسلامَ، قال: ثم ماذا يا رَسولَ اللهِ؟ قال: ثم تَقَعُ الفِتَنُ كأنَّها الظُّلَلُ. قال: فقال أعرابيٌّ: كَلَّا يا رسولَ اللهِ. فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلى، والذي نَفسي بيَدِه، ثم لَتَعودُنَّ فيها أساوِدَ صُبًّا، يَضرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ.
الراوي : كرز بن علقمة الخزاعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4235 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

154 - أنَّ سَفينةَ، مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، أخطأ الجيشَ بأرضِ الرومِ، أو أُسِرَ في أرضِ الرومِ، فانطلَقَ هاربًا يَلتَمِسُ الجيشَ، فإذا هو بالأسَدِ، فقال له: أبا الحارثِ، إنِّي مَولى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، كان مِن أمري كَيتَ وكَيتَ، فأقبَلَ الأسَدُ له بَصبَصةٌ حتى قام إلى جَنبِه، كُلَّما سَمِعَ صوتًا أهوى إليه، ثم أقبَلَ يَمشي إلى جَنبِه، فلم يَزَل كذلك حتى بلَغَ الجيشَ، ثم رجَعَ الأسَدُ.
الراوي : ابن المنكدر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3732 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن ابن المنكدر لم يثبت سماعه من سفينة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

155 - أنَّه أتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ أبي شَيخٌ كَبيرٌ، لا يَستَطيعُ الحَجَّ والعُمرةَ، ولا الظَّعنَ. قال: حُجَّ عن أبيكَ واعتَمِرْ.
الراوي : أبو رزين العقيلي لقيط بن عامر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/28 | خلاصة حكم المحدث : [حسن صحيح ] | أحاديث مشابهة

156 - قام فينا رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا بعدَ العَصرِ، فصَلَّى العَصرَ يومَئذٍ بنَهارٍ، فما ترَكَ شَيئًا إلى يومِ القيامةِ إلَّا ذَكَرَه في مَقامِه ذلك، حفِظَ مَن حفِظَ، ونَسِيَ مَن نَسِيَ، ثم قال: ألَا إنَّ هذه الدنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ اللهَ مُستَخلِفُكم فيها، فناظرٌ كيف تَعمَلونَ، ألَا فاتَّقوا الدنيا، واتَّقوا النساءَ. وذكَرَ أنَّ لكلِّ غادرٍ لواءً يومَ القيامةِ بقَدرِ غَدرَتِه في الدنيا، ولا غَدرَ أكثَرُ مِن غَدرِ أميرِ العامَّةِ، يُغرَزُ لواؤُه عندَ استِه. قال: ولا يَمنَعَنَّ أحدًا منكم إن رَأى مُنكَرًا أن يُغيِّرَه هَيبةُ الناسِ، فبكى أبو سَعيدٍ الخُدريُّ، وقال: قد رَأيناه فمَنَعَنا هَيبةُ الناسِ أن نَتكلَّمَ فيه. ثم قال: وإنَّ بَني آدَمَ خُلِقوا على طَبَقاتٍ شَتَّى، فمنهم مَن يولَدُ مُؤمنًا، ويَحيا مُؤمنًا، ويموتُ كافرًا، ومنهم مَن يولَدُ كافرًا ويَحيا كافرًا، ويموتُ مؤمنًا. قال: وذكَرَ الغضَبَ، فمنكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، سَريعَ الفَيءِ، وإحداهما بالأُخرى، ومنكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ بَطيءَ الفَيءِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن يكونُ بَطيءَ الغضَبِ سَريعَ الفَيءِ، وشِرارُكم مَن يكونُ سَريعَ الغضَبِ، بَطيءَ الفَيءِ, وقال: اتَّقوا الغضَبَ؛ فإنَّه جَمرةٌ على قلبِ ابنِ آدَمَ، ألَا تَرَوْنَ إلى انتِفاخِ أوداجِه وحُمرةِ عَينَيه، فمَن أحسَّ ذلك، فليَضطَجِعْ، وليَتلَبَّدْ بالأرضِ. قال: وذكَرَ الدَّينَ، فقال: منكم مَن يكونُ حسَنَ القَضاءِ، وإذا كان له، أفحَشَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، ومنهم مَن يكونُ سَيِّئَ القَضاءِ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، فإحداهما بالأُخرى، وخيارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ أحسَنَ القَضاءَ، وإن كان له أجمَلَ في الطلَبِ، وشِرارُكم مَن إذا كان عليه الدَّينُ، أساءَ القضاءَ، وإن كان له أفحَشَ في الطلَبِ، حتى إذا كانتِ الشمسُ على رأْسِ النخلِ وأطرافِ الحيطانِ، فقال: أمَا إنَّه لم يَبقَ مِنَ الدنيا فيما مضى منها إلَّا كما بَقيَ مِن يَومِكم هذا، ألَا وإنَّ هذه الأُمةَ تُوفِي سَبعينَ أُمَّةً، هي آخِرُها وأكرَمُها على اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4039 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وباقي رجاله ثقات، | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

157 - خطَبْتُ امرأةً، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل نظَرْتَ إليها؟ قلتُ: لا. قال: فانظُرْ إليها؛ فإنَّه أحرى أن يؤدَمَ بينكما.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2247 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

158 - سُئِلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أشدِّ الناسِ بلاءً، قالَ: الأنبياءُ، الأمثلُ، فالأمثلُ، يُبْتَلَى الرَّجُلُ على حسَبِ دِينِهِ، فإنْ كانَ في دينِهِ صُلبًا ابْتُلِيَ على قَدْرِ ذلِكَ، وإنْ كانَ في دِينِهِ رِقَّةٌ هُوِّنَ عليهِ، فما زالَ كذلِكَ حتَّى يمشيَ على الأرضِ ما لَهُ ذَنْبٌ.
الراوي : سعد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1434 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

159 - أقبلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعَ رجُلًا يقرَأُ: {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ} [الإخلاص: 1 - 4]، فقالَ: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وَجَبَتْ، فسألتُهُ: ماذا يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ: الجنَّةُ، فقالَ أبو هُريرةَ: فأردْتُ أنْ أذهَبَ إلى الرَّجُلِ فأُبَشِّرَهُ، ثُمَّ فَرِقْتُ أنْ يَفوتَني الغَداءُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فآثَرْتُ الغَداءَ، ثُمَّ ذهبتُ إلى الرَّجُلِ، فوجدتُهُ قدْ ذهَبَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1211 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

160 - أَهْدَى دِحْيَةُ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خُفَّيْنِ فلَبِسَهُما، قالَ إسرائيلُ: عَنْ جابِرٍ، عَنْ عامِرٍ: وجُبَّةً، يلبَسُهُما حتَّى تخرَّقَا لا يَدْرِي النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أذَكِيٌّ هُما أمْ لا.
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

161 - سمِعْتُ عليَّ بنَ أبي طالبٍ يقولُ: اتَّقُوا اللهَ أيُّها النَّاسُ، إيَّاكُمْ والغُلُوَّ في عُثمانَ، وقَولَكم: حَرَّاقُ المصاحِفِ؛ فواللهِ ما حرَّقَها إلَّا على مَلَأٍ مِنَّا أصحابِ مُحمَّدٍ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جميعًا، فقالَ: ما تقولونَ في هذِهِ القراءةِ الَّتي اختلَفَ النَّاسُ فيها؟ يَلْقَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ، فيقولُ: قِراءَتي خَيرٌ مِن قِراءَتِكَ، وقِراءَتي أفضَلُ مِن قِراءَتِكَ، وهذا شبيهٌ بالكفرِ، فقُلْنا: ما الرأيُ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: فإنِّي أَرَى أنْ أجمَعَ النَّاسَ على مصحفٍ واحدٍ؛ فإنَّكُمْ إذا اختلَفْتُمُ اليومَ كانَ مَنْ بَعدَكم أشدَّ اختلافًا، فقُلْنا: نِعْمَ ما رأيتَ؛ فأرسَلَ إلى زَيْدِ بنِ ثابتٍ، وسعيدِ بنِ العاصِ، فقالَ: لِيَكْتُبْ أحدُكما، ويُمْلِ الآخَرُ، فإذا اختلَفْتُمْ في شيءٍ، فارفعاهُ إليَّ، فما اختَلَفْنا في شيءٍ مِن كتابِ اللهِ إلَّا في حرفٍ واحدٍ في سورةِ البقرةِ، قال سعيدٌ: {التَّابُوتُ} [البقرة: 248]، وقالَ زَيدٌ: التَّابُوهُ، فرفعناهُ إلى عُثمانَ، فقالَ: اكتُبوهُ: {التَّابُوتُ} [البقرة: 248]. قالَ عليٌّ: ولَوْ وَلِيتُ الَّذي وَلِيَ عُثمانُ لَصنَعْتُ مِثْلَ الَّذي صنَعَ.
الراوي : سويد بن غفلة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/524 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

162 - أتَيْتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فبايَعْتُهُ، فقال: مَن سبَق إلى ما لم يَسبِقْهُ إليه مسلِمٌ، فهو له.
الراوي : أسمر بن مضرس الطائي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/281 | خلاصة حكم المحدث : فيه ثلاث مجهولات. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

163 - عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، في قولِه سُبحانَه وتَعالى: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} [الواقعة: 34]، قال: ارتفاعُها كما بينَ السماءِ والأرضِ، ومَسيرةُ ما بينَهما خَمسُ مئةِ عامٍ.
الراوي : أبو سعيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 15/219 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

164 - أنَّ طبيبًا سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ ضِفْدِعٍ يجعَلُها في دواءٍ، فنهاهُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ قَتلِها.
الراوي : عبدالرحمن بن عثمان التيمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/ 198 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

165 - أبصَرَ عليَّ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا ثيابًا خُلْقانًا، فقالَ لي: ألكَ مالٌ؟ قُلتُ: نَعَمْ، قالَ: أَنْعِمْ على نَفْسِكَ كما أنعَمَ اللَّهُ عليكَ، قُلتُ: إنَّ رجُلًا مَرَّ بي فقَرَيْتُهُ، فمرَرْتُ بِهِ فلَمْ يَقْرِني، أفأَقْرِيهِ؟ قالَ: نَعَمْ.
الراوي : مالك بن نضلة الجشمي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3120 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة

166 - لعَنَ رجُلٌ ديكًا صاحَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تلعَنْهُ؛ فإنَّهُ يَدْعو إلى الصَّلاةِ.
الراوي : زيد بن خالد الجهني | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3269 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

167 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنا وخالدُ بنُ الوليدِ على مَيْمونةَ، فجاءَتْنا بإناءٍ مِن لبنٍ، فشرِبَ اللَّبنَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا على يَمينِهِ، وخالدٌ على شِمالِهِ، فقالَ لي: الشَّرْبةُ لكَ، فإنْ شِئتَ آثَرْتَ بها خالدًا، فقُلتُ: ما كُنتُ لِأُوثِرَ على سُؤْرِكَ أحدًا، ثُمَّ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَنْ أطعَمَهُ اللَّهُ طعامًا فَلْيقُلْ: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وأطعِمْنا خيرًا منهُ، ومَن سقاهُ لبنًا: اللَّهمَّ بارِكْ لنا فيهِ، وزِدْنا منهُ، وقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ليسَ شيءٌ يَجْزِي مكانَ الطَّعامِ والشَّرابِ غَيرُ اللَّبنِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3055 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] علي بن زيد هو ابن جدعان ضعيف، وعمر بن أبي حرملة مجهول. | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

168 - رأيتُ نِساءَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حَجَجْنَ في هَوادِجَ عليها الطَّيالِسةُ زَمَنَ المُغيرةِ -يَعني ابنَ شُعبةَ- في زَمَنِ وِلايَتِه على الكوفةِ, وكان ذلك سَنةَ خَمسينَ أو قَبلَها.
الراوي : زهير بن معاوية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 7/ 21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

169 - كلٌّ قد فعَلَ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، إلَّا أنَّ تقديمَ السُّجودِ قبل السلامِ آخِرُ الأمرينِ.
الراوي : محمد بن مسلم بن شهاب الزهري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3/285 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

170 - صلَّى بنا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الصُّبْحَ، فثقُلَتْ عليه القراءةُ، فلمَّا انصَرفَ قال: إنِّي أراكم تقرَؤونَ وراءَ إمامِكم! قال: قُلْنا: يا رسولَ اللهِ، إي واللهِ، قال: لا تفعَلوا إلَّا بأمِّ القرآنِ، فإنَّه لا صلاةَ لمَن لم يقرَأْ بها.
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 606 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

171 - عَنْ حُمَيْدِ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، قالَ: لَقِيتُ رجُلًا صحِبَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كما صحِبَهُ أبو هُريرةَ أربعَ سنينَ، قالَ: نَهانا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ يمتشِطَ أحَدُنا كلَّ يومٍ.
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 12/83 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

172 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نَهى أنْ يُلْبَسَ السِّلاحُ في بلادِ الإسلامِ في العيدَيْنِ، إلَّا أنْ يكونوا بحَضْرةِ العدُوِّ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/325 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

173 - عن ابنِ مسعودٍ: أنَّه سُئِل عن رجُلٍ تزوَّجَ امرأةً ولم يَفرِضْ لها صداقًا، ولم يدخُلْ بها حتى مات، فقال ابنُ مسعودٍ: لها صداقُ نسائِها، لا وَكْسَ ولا شَطَطَ، وعليها العِدَّةُ، ولها الميراثُ، فقام مَعقِلُ بنُ سِنانٍ الأشجَعيُّ، فقال: قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بِرْوَعَ بنتِ واشقٍ امرأةٍ منَّا مِثْلَ ما قضَيْتَ، ففَرِح بها ابنُ مسعودٍ.
الراوي : معقل بن سنان الأشجعي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 126، 127 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

174 -  عن ابنِ مسعودٍ، قال: إذا أراد أحَدُكم أن يخطُبَ خُطْبةَ الحاجةِ، فَلْيَبدأْ، فَلْيقُلْ: إنَّ الحمدَ للهِ، نَحمَدُهُ ونستعينُهُ ونستغفِرُهُ، ونعُوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفُسِنا، مَن يَهدِهِ اللهُ فلا مُضِلَّ له، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ له، وأشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهَدُ أنَّ محمَّدًا عبدُهُ ورسولُهُ، ثم يَقرأُ هذه الآياتِ الثلاثَ: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران: 102]، {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]، {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} حتى بلَغ: {فَوْزًا عَظِيمًا} [الأحزاب: 70 - 71].
الراوي : أبو الأحوص | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2268 | خلاصة حكم المحدث : حسن بل أعلى | أحاديث مشابهة

175 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في غَزوةِ ذاتِ الرِّقاعِ، فرُمِيَ رجُلٌ بسهمٍ فنَزَفَه الدَّمُ، فركَعَ وسجَدَ، ومضى في صلاتِه.
الراوي : جابر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/332 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عقيل بن جابر مجهول | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

176 - وثُوَيبةُ مولاةٌ لأبي لَهَبٍ، كان أبو لَهَبٍ أعتَقها، فأرضَعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا مات أبو لَهَبٍ أُرِيَهُ بعضُ أهلِهِ بشَرِّ حِيبَةٍ، قال له: ماذا لَقِيتَ؟ قال أبو لَهَبٍ: لم ألقَ بعدكم غيرَ أنِّي سُقِيتُ في هذه بعَتاقتي ثُوَيبةَ.
الراوي : عروة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 76 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

177 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ خطَبَ النَّاسَ وعليهِ عِمامةٌ دَسْماءُ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

178 - بعَثَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَرِيَّةً، فأصابَهم البَرْدُ، فلما قدِموا على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمَرَهم أنْ يَمسحوا على العصائبِ والتساخِينِ.
الراوي : ثوبان | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

179 - سألَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أصحابَه، فقال: مَن أصبَحَ منكم اليَومَ صائِمًا؟ قال عُمَرُ: أنا. قالَ: ومَن تَصدَّقَ اليَومَ؟ قال عُمَرُ: أنا. قال: ومَن عادَ مَريضًا؟ قال عُمَرُ: أنا. قال: ومَن شَهِدَ جَنازةً؟ قال عُمَرُ: أنا. قال: وَجَبتْ لكَ، وَجَبتْ لكَ. قال أبو نُعَيمٍ: ثَلاثًا.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

180 - عَنْ مُعاذِ بنِ جبَلٍ، أنَّهُ سألَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عَنْ أفضَلِ الإيمانِ، قالَ: أنْ تُحِبَّ للَّهِ، وتُبغِضَ للَّهِ، وتُعمِلَ لسانَكَ في ذِكْرِ اللَّهِ.
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 13/54 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

1 - جاء رجُلٌ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنِّي لا أستطيعُ أنْ آخُذَ مِن القرآنِ شيئًا، فعلِّمْني ما يُجزِئُني، قال: قُلْ: سُبْحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبَرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلَّا باللهِ، قال: يا رسولَ اللهِ، هذا للهِ، فما لي؟ قال: قُلْ: اللَّهمَّ ارحَمْني، وعافني، واهدِني، وارزُقْني، فلمَّا قام قال هكذا بيدِهِ، قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا هذا فقد ملَأَ يدَيْه مِن الخيرِ.
الراوي : عبدالله بن أبي أوفى | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 610 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (832)، وأحمد (19110) باختلاف يسير، والنسائي (924) مختصراً باختلاف يسير

2 - شهِدْنا مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشهرِ رمضانَ، فلَمْ يَقُمْ في شيءٍ مِنَ الشَّهرِ حتَّى كانَتْ ليلةٌ سابعةٌ بَقِيَتْ، فقامَ بِنا إلى نَحْوٍ مِن ثُلُثِ اللَّيلِ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنا ليلةً سادسةً بَقِيَتْ، فلمَّا كانتْ ليلةٌ خامسةٌ بَقِيَتْ، قامَ بِنا إلى نَحْوٍ من شَطْرِ اللَّيلِ، فقُلْنا: يا رسولَ اللهِ، لَوْ نَفَّلْتَنَا قيامَ هذِهِ اللَّيلةِ؟ فقالَ: إنَّ الرجُلَ إذا قامَ مَعَ الإمامِ حتَّى ينصرِفَ، كُتِبَ لَهُ قيامُ لَيلةٍ، ثُمَّ لَمْ يَقُمْ بِنا ليلةً رابعةً بَقِيَتْ، فلمَّا كانَ ليلةٌ ثالثةٌ بَقِيَتْ قامَ بِنا حتَّى خَشِينَا أنْ يفوتَنا الفَلاحُ، قُلتُ: وما الفَلاحُ؟ قالَ: السَّحورُ، قالَ: فكانَ يُوقِظُ في تلكَ اللَّيلةِ أهلَهُ وبناتِهِ ونساءَهُ.
الراوي : أبو ذر الغفاري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 991 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي | أحاديث مشابهة

3 - كانت ناقةُ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُسمَّى العَضْباءَ، وكانت لا تُسبَقُ، فجاء أعرابيٌّ على قَعُودٍ له، فسبَق، فشَقَّ ذلك على المسلِمينَ، فقال: ما لكم؟ فقالوا: سُبِقتِ العَضْباءُ، فقال: إنَّه حقٌّ على اللهِ عزَّ وجلَّ أن لا يرتفِعَ شيءٌ في الدُّنيا إلَّا وضَعه.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2652 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6501) باختلاف يسير

4 - كان لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فراشٌ غليظٌ، فلمَّا رأيتُ ذلك جعلتُ فراشًا آخَرَ ليكونَ أوطَأ لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فجَعَلتُه عليه، فجاء رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما هذا يا عائشةُ؟ قالت: فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، رأيتُ فراشًا رَثًّا غَليظًا، فأردتُ أن يكونَ هذا أوطأ لكَ. فقال: أخِّريهِ، اثنانِ؟ واللهِ لا أقعُدُ عليه حتى تَرفَعيه. فرَفَعتُ الأعلى الذي صنَعتُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4082 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن خلاد الإسكندراني قال الذهبي: لا يدري من هو، وقال أبو سعيد بن يونس: يروي مناكير، والمطلب وهو ابن عبد الله بن المطلب بن حنطب روايته عن عائشة مرسلة، فإنه لم يدركها. | أحاديث مشابهة

5 - أنَّ عبدَ اللهِ بنَ مُحَيْريزٍ أخبَرَه، وكان يتيمًا في حِجْرِ أبي مَحْذورةَ حين جهَّزَه إلى الشامِ، فقلتُ لأبي مَحْذورةَ: أيْ عمِّ، إنِّي خارجٌ إلى الشامِ، وإنِّي أخشى أنْ أُسأَلَ عن تأذينِكَ. فأخبَرَني أنَّ أبا مَحْذورةَ قال له: نعَمْ، خرَجتُ في نَفَرٍ، فكنَّا ببعضِ طريقِ حُنَينٍ، فقفَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن حُنَينٍ، فلَقِينا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في بعضِ الطريقِ، فأذَّنَ مؤذِّنُ رسولِ اللهِ بالصلاةِ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسمِعْنا صوتَ المؤذِّنِ ونحن مُتنكِّبونَ، فصرَخْنا نَحكيه ونَستهزِئ به، فسمِعَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأرسَلَ إلينا إلى أنْ وقَفْنا بين يدَيْه، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّكُم الذي سمِعتُ صَوتَه قد ارتَفعَ؟ فأشار القومُ كلُّهم إليَّ، وصدَقوا، فأرسَلَ كلَّهم وحبَسَني، فقال: قُمْ فأذِّنْ بالصلاةِ فقُمتُ، ولا شيءَ أكرَهُ إليَّ مِن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ولا ممَّا يأمُرُني به، فقُمتُ بين يدَيْ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فألقى عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ التأذينَ هو بنَفْسِه. فقال: قُلْ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ. ثمَّ قال: ارجِعْ فامدُدْ مِن صَوتِكَ، ثمَّ قال لي: قُلْ: أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثمَّ دعاني حين قضَيتُ التأذينَ، فأعطاني صُرَّةً فيها شيءٌ مِن فِضَّةٍ، ثمَّ وضَعَ يدَه على ناصيةِ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ أمَرَّها على وجهِه، ثمَّ مِن بينِ يدَيْه، ثمَّ على كَبِدِه، ثمَّ بلَغتْ يدَهُ سُرَّةَ أبي مَحْذورةَ، ثمَّ قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بارَكَ اللهُ فيكَ، وبارَكَ عليكَ، فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، مُرْني بالتأذينِ بمكَّةَ، فقال: قد أمَرتُكَ به، وذهَبَ كلُّ شيءٍ كان لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن كراهيةٍ، وعاد ذلك كلُّه مَحَبَّةً للنبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقدِمتُ على عَتَّابِ بنِ أَسيدٍ عاملِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأذَّنتُ بالصلاةِ عن أمرِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ.
الراوي : أبو محذورة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بطرقه | أحاديث مشابهة

6 - كُنَّا جُلوسًا عندَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: يَطلُعُ عليكمُ الآنَ من هذا الفَجِّ رجُلٌ من أهلِ الجنَّةِ. قال: فطلَعَ رجُلٌ مِنَ الأنصارِ تَنطِفُ لِحيَتُه مِن وُضوئِه، قد علَّقَ نَعلَه في يَدِه الشِّمالِ، فسلَّمَ، فلمَّا كان مِنَ الغَدِ، قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ ذلك: فطلَعَ ذلك الرَّجُلُ مِثلَ مَرَّتِه الأُولى، فلمَّا كان اليومُ الثالثُ قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِثلَ مَقالتِه أيضًا: فطلَعَ ذلك الرَّجُلُ على مِثلِ حالِه الأُولى، فلمَّا قام النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَبِعَه عبدُ اللهِ بنُ عَمرِو بنِ العاصِ، قال: إنِّي لاحَيتُ أبي، فأقسَمتُ ألَّا أدخُلَ عليه ثلاثًا، فإنْ رأيتَ أنْ تُؤويَني إليكَ حتى تَنقَضيَ الثلاثةُ، فعلتَ. قال: نَعَمْ. قال أنَسٌ: فكان عبدُ اللهِ يُحدِّثُ أنَّه باتَ معَه ثلاثَ ليالٍ، قال: فلم يَرَه يَقومُ مِنَ الليلِ شيئًا، غيرَ أنَّه إذا تَعارَّ منَ الليلِ، وتقلَّبَ على فِراشِه، ذكَرَ اللهَ، وكبَّرَ حتى يَقومَ لِصلاةِ الفَجرِ، غيرَ أنَّه لا يقولُ إلَّا خَيرًا. قال: فلَمَّا مضَتِ الثلاثُ ليالٍ، وكِدتُ أحتَقِرُ عَمَلَه، قلتُ: يا عبدَ اللهِ، إنَّه لم يكُنْ بَيني وبينَ والدي غَضَبٌ، ولا هَجرٌ، ولكنْ سَمِعتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ ثَلاثَ مَرَّاتٍ: يَطلُعُ عليكمُ الآنَ رجُلٌ مِن أهلِ الجنَّةِ، فطلَعتَ أنتَ الثلاثَ مرَّاتٍ، فأردتُ أنْ آويَ إليكَ لِأنظُرَ ما عَملُكَ، فلم أرَكَ تَعمَلُ كثيرَ عَملٍ، فما الذي بلَغَ بكَ ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ فقال: ما هو إلَّا ما رأيتَ. قال: فانصرَفتُ عنه، فلمَّا ولَّيتُ دَعاني، فقال: ما هو إلَّا ما رأيتَ، غيرَ أنِّي لا أجِدُ في نَفْسي على أحَدٍ مِنَ المُسلِمينَ غِشًّا، ولا أحسُدُه على خَيرٍ أعطاه اللهُ إيَّاه، فقال عبدُ اللهِ: فهذه التي بلَغَتْ بكَ، وهي التي لا تُطاقُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

7 - قال: جاءَ ثَلاثةُ نَفَرٍ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال أحَدُهم: كانت لي مِئةُ أُوقِيَّةٍ، فأنفَقتُ منها عَشْرَ أواقٍ. وقال الآخَرُ: كانت لي مِئةُ دينارٍ، فأنفَقتُ منها عَشَرةَ دَنانيرَ. وقال الآخَرُ: كانت لي عَشَرةُ دنانيرَ، فأنفَقتُ منها دينارًا، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أنتم في الأجرِ سواءٌ، كُلُّ إنسانٍ أخرَجَ عُشرَ مالِه.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1639 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتى فاطمةَ بعبدٍ قد وهَبه لها، وعلى فاطمةَ ثوبٌ إذا قنَّعتْ به رأسَها لم يبلُغْ رِجْلَيْها، وإذا غطَّتْ به رِجْلَيْها لم يبلُغْ رأسَها، فلمَّا رأى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ما تَلقَى، قال: إنَّه ليس عليكِ بأسٌ؛ إنَّما هو أبوكِ وغلامُكِ.
الراوي : أنس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 29 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (4106)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/305)، والبيهقي (13929) باختلاف يسير

9 - جاءَ أعرابيٌّ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: إنِّي رأيتُ الهِلالَ. فقال: أتَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أتَشهَدُ أنَّ مُحمدًا رَسولُ اللهِ؟ قال: نَعَمْ. قال: يا بِلالُ، أذِّنْ في الناسِ أنْ يَصوموا غَدًا. ورَوى سُفيانُ الثَّوريُّ، وأكثَرُ أصحابِ سِماكٍ، عن سِماكٍ، عن عِكرِمةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، مُرسلًا.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1724 | خلاصة حكم المحدث : [له شاهد يتقوى به]

10 - لمَّا أمَرَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالناقوسِ يُعمَلُ ليَضرِبَ به للناسِ لجمعِ الصلاةِ طاف بي وأنا نائمٌ رجُلٌ يحمِلُ ناقوسًا في يدِه، فقلتُ: يا عبدَ اللهِ أَتبيعُ الناقوسَ؟ قال: وما تصنَعُ به؟ فقلتُ: ندعو به إلى الصلاةِ، قال: أفَلَا أدُلُّكَ على ما هو خيرٌ مِن ذلك؟ فقلتُ له: بلى، قال: فقال: تقولُ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، حَيَّ على الفلاحِ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. قال: ثمَّ استأخَرَ عنِّي غيرَ بعيدٍ، ثمَّ قال: وتقولُ إذا أقَمتَ الصلاةَ: اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، أشهَدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، حَيَّ على الصلاةِ، حَيَّ على الفلاحِ، قد قامَتِ الصلاةُ، قد قامَتِ الصلاةُ، اللهُ أكبَرُ، اللهُ أكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ، فلمَّا أصبَحتُ، أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُه، بما رأَيتُ فقال: إنَّها لرُؤْيا حَقٍّ إنْ شاء اللهُ، فقُمْ مع بلالٍ فأَلْقِ عليه ما رأَيتَ، فلْيُؤذِّنْ به، فإنَّه أَنْدى صوتًا منكَ، فقُمتُ مع بلالٍ، فجعَلتُ أُلقِيه عليه، ويؤذِّنُ به، قال: فسمِعَ ذلك عُمَرُ بنُ الخطابِ، وهو في بيتِه، فخرج يجُرُّ رِداءَه، ويقولُ: والذي بعَثَكَ بالحقِّ يا رسولَ اللهِ، لقد رأَيتُ مِثلَ ما رأى، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فللهِ الحمدُ.
الراوي : عبدالله بن زيد | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2/257 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

11 - آذَنَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بالغَزوِ وأنا شَيخٌ كبيرٌ ليسَ لي خادِمٌ، فالتمستُ أجيرًا يَكْفيني، وأُجْرِي لَهُ سَهْمي، فوجدتُ رجُلًا، فلَّما دَنا الرَّحيلُ، أتاني، فقالَ: ما أَدْري ما السُّهْمانِ، فسَمِّ لي شيئًا، فسمَّيْتُ لَهُ ثلاثةَ دنانيرَ، فلمَّا حضَرَتْ غَنيمةٌ، أردتُ أنْ أُجْرِيَ لَهُ سَهْمَهُ، فذكرتُ الدَّنانيرَ، فجِئْتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكرتُ لَهُ أمْرَهُ، فقالَ: ما أجِدُ لَهُ في غزوتِهِ هذِهِ في الدُّنْيا والآخِرةِ إلَّا دنانيرَهُ الَّتي سمَّى.
الراوي : يعلى بن منية | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/16 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2527)، وأحمد (17957) باختلاف يسير

12 - ولَدتْ أمَةٌ لبعضِ نساءِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أقِمْ عليها الحَدَّ. قال: فوجَدْتُها لم تَجِفَّ مِن دَمِها، فذكَرْتُ ذلك له، فقال: إذا جَفَّتْ مِن دَمِها، فأقِمْ عليها الحَدَّ. ثم قال: أقيموا الحدودَ على ما ملَكتْ أيمانُكم.
الراوي : علي | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 2589 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو جميلة واسمه ميسرة بن يعقوب الطهوي لم يوثقه غير ابن حبان

13 - جاء ذِئبٌ إلى راعي غَنَمٍ، فأخَذَ منها شاةً، فطَلَبَه الراعي حتى انتَزَعَها منه، قال: فصَعِدَ الذئبُ على تَلٍّ، فأقعى واستَقَرَّ، وقال: عَمَدتَ إلى رِزقٍ رَزَقَنيهِ اللهُ أخَذتَه، ثم انتَزَعتَه منِّي؟ فقال الرجُلُ: تاللهِ إن رأيتُ كاليومِ، ذئبٌ يَتكلَّمُ! فقال الذئبُ: أعجَبُ مِن هذا رجُلٌ في النخَلاتِ بينَ الحَرَّتَينِ يُخبِرُكم بما مَضى، وما هو كائنٌ بَعدَكم. قال: فكان الرَّجُلُ يَهوديًّا، فجاء إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأخبَرَه وأسلَمَ، فصَدَّقَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثم قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّها أماراتٌ بينَ يَدَيِ الساعةِ، قد أوشَكَ الرجُلُ أن يَخرُجَ، فلا يَرجِعَ حتى يُحَدِّثَه نَعلاهُ وسَوطُه بما أحدَثَ أهلُه بعدَه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4282 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شهر بن حوشب ضعيف، وباقي رجاله ثقات

14 - كنتُ امرأً أُصِيبُ مِن النساءِ ما لا يُصِيبُ غيري، فلمَّا دخَل شهرُ رمضانَ، خِفْتُ أن أُصِيبَ مِن امرأتي شيئًا، فظاهَرْتُ منها حتى ينسلِخَ شهرُ رمضانَ، فبَيْنا هي تُحدِّثُني ذاتَ ليلةٍ، إذ تكشَّفَ لي منها شيءٌ، فلم ألبَثْ أن وقَعْتُ عليها، فانطلَقْتُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فأخبَرْتُهُ، فذكَر الحديثَ، وفيه: فأطعِمْ وَسْقًا مِن تَمْرٍ بين سِتِّينَ مسكينًا.
الراوي : سلمة بن صخر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 242 | خلاصة حكم المحدث : فيه عنعنة ابن إسحاق | أحاديث مشابهة

15 - خرَجَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في ساعةٍ لا يَخرُجُ فيها، ولا يَلْقاه فيها أحدٌ، فأتاهُ أبو بَكرٍ، فقال: ما جاء بكَ يا أبا بَكرٍ؟ فقال: خرجْتُ ألْقى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وأنظُرُ إلى وَجْهِه، والتسليمِ عليه، فلم يَلبَثْ أنْ جاء عُمَرُ، فقال: ما جاء بكَ يا عُمَرُ؟ قال: الجوعُ يا رَسولَ اللهِ، قال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: وأنا قد وجَدْتُ بعضَ ذلك، فانْطَلَقوا إلى مَنزلِ أبي الهَيثَمِ بنِ التَّيْهَانِ الأنصاريِّ، وكان رجُلًا كَثيرَ النخلِ والشَّاءِ، ولم يكُنْ له خَدَمٌ، فلم يَجِدوه، فقالوا لامرأتِه: أين صاحِبُكِ؟ فقالتِ: انطلَقَ يَستَعذِبُ لنا الماءَ، فلم يَلْبَثوا أنْ جاء أبو الهَيثَمِ بقِرْبةٍ يَزْعَبُها، فوضَعَها، ثم جاء يَلتزِمُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ويَفْديه بأبيهِ وأُمِّه، ثم انطلَقَ بهم إلى حَديقَتِه، فبسَطَ لهم بِساطًا، ثم انطَلَقَ إلى نَخلةٍ، فجاء بقِنْوٍ، فوضَعَه، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أفلا تَنقَّيتَ لنا من رُطَبِه؟ فقال: يا رَسولَ اللهِ، إنِّي أردتُ أن تَخبُروا أو تَخَيَّروا من رُطَبِه وبُسرِه، فأَكَلوا وشَرِبوا من ذلك الماءِ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هذا والذي نَفْسي في يَدِه النعيمُ الذي تُسأَلونَ عنه يومَ القيامةِ: ظِلٌّ باردٌ، ورُطَبٌ طَيِّبٌ، وماءٌ باردٌ، فانطلَقَ أبو الهَيثَمِ ليَصنَعَ لهم طَعامًا، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَذبَحَنَّ ذاتَ دَرٍّ، فذبَحَ لهم عَناقًا أو جَدْيًا، فأَتاهم بها، فأَكَلوا، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هل لكَ خادمٌ؟ قال: لا، قال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فإذا أتانا سَبيٌ فأْتِنا، فأُتيَ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برأسَيْنِ ليس معَهما ثالثٌ، فأَتاهُ أبو الهَيثَمِ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: اختَرْ منهما، فقال: يا نَبيَّ اللهِ، اختَرْ لي، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ المُستَشارَ مُؤتَمَنٌ، خُذْ هذا؛ فإنِّي رأيتُه يُصَلِّي، واسْتَوصِ به مَعروفًا، فانطَلَقَ أبو الهَيثَمِ إلى امرأتِهِ، فأخْبَرَها بقولِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فيه، فقالتِ امْرأتُه: ما أنتَ ببالغٍ ما قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلَّا أنْ تُعتِقَه، قال: فهو عَتيقٌ، فقال النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ اللهَ تَبارَكَ وتَعالى لم يَبعَثْ نَبيًّا ولا خَليفةً إلَّا وله بِطانَتانِ: بِطانةٌ تَأْمُرُه بالمَعروفِ، وتَنهاهُ عنِ المُنكَرِ، وبِطانةٌ لا تَأْلوه خَبالًا، ومَن يُوقَ بِطانةَ السُّوءِ، فقد وُقيَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3612 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ، وقوله إن المستشار مؤتمن صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ صاحِبَ هَدْيِ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال لِرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كيف أصنَعُ بما عَطَبَ مِنَ الهَدْيِ؟ فقال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: انحَرْها، ثم ألْقِ قِلادَتَها في دَمِها، ثم خَلِّ بَينَ الناسِ وبَينَها يأكُلونَها.
الراوي : عروة بن الزبير | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1953 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

17 - ذُبِحَ في بَيتِ أُمِّ سَلَمةَ شاةٌ، فلَمَّا سُلِختْ، جاءَ مِسكينٌ يَستَطعِمُ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ هو نَفْسُه، فقَطَعَ له منها عُضوًا، فأطعَمَه، فذَهَبَ المِسكينُ، فدَلَّ آخَرَ، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَطَعَ له منها عُضوًا، فأطعَمَه، فتَدالُّوا عليه، فلم يَزَلْ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُطعِمُهم حتى أطعَمَ الشاةَ جَميعًا، فقالت أُمُّ سَلَمةَ: يا رَسولَ اللهِ، ألَا تَركتَ لنا بَعضَ شاتِنا نأكُلُه؟ فقال: كُلُّها واللهِ لنا.
الراوي : المطلب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1636 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات إلا أن المطلب بن عبد الله كثير الإرسال والتدليس [وله شاهد] | أحاديث مشابهة

18 - حضَرْتُ عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ في جنازةٍ، فلمَّا وضَعَها في اللَّحْدِ قالَ: بِسمِ اللهِ، وفي سبيلِ اللهِ، وعلى مِلَّةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا أخَذَ في تسويةِ اللَّبِنِ على اللَّحْدِ قالَ: اللَّهمَّ أَجِرْها مِنَ الشَّيطانِ، ومِن عذابِ القبرِ، ومِن عذابِ النَّارِ، فلمَّا سوَّى الكَثِيبَ عليْها قامَ جانِبَ القبرِ، ثُمَّ قالَ: اللَّهمَّ جافِ الأرضَ عَنْ جنبَيْها، وصَعِّدْ برُوحِها، ولَقِّها مِنكَ رِضوانًا، فقُلتُ: أَشيءٌ سمِعْتَهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ قالَ: بَلى.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] حماد بن عبد الرحمن الكلبي، وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1553)، والطبراني (12/274) (13094)، والبيهقي (7312) باختلاف يسير

19 - شَكا النَّاسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قُحوطَ المطرِ، فأمَرَ بمِنْبَرٍ، فوُضِعَ لهُ في المُصلَّى، ووعَدَ النَّاسَ يومًا يَخرُجونَ فيهِ، قالتْ عائشةُ: فخرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ بَدَا حاجِبُ الشَّمسِ، فقعَدَ على المِنْبَرِ، فكبَّرَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وحمِدَ اللهَ عزَّ وجلَّ، ثُمَّ قالِ: إنَّكُمْ شكَوْتُمْ جَدْبَ ديارِ?ُمْ، واستِئْخارَ المطرِ عنْ إبَّانِ زمانِهِ عنكُمْ، وقَدْ أمَرَكُمُ اللهُ عزَّ وجلَّ أنْ تَدْعوهُ، ووعَدَكُمْ أنْ يستجيبَ لكُمْ، ثُمَّ قالَ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (2) الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ (3) مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} [الفاتحة: 2 - 4]، لا إلهَ إلَّا اللهُ يفعَلُ ما يُرِيدُ، اللَّهمَّ أنتَ اللهُ لا إلهَ إلَّا أنتَ، أنتَ الغَنيُّ ونحنُ الفقراءُ، أنزِلْ عليْنا الغَيثَ، واجعَلْ ما أنزلتَ لَنا قوَّةً وبلاغًا إلى حِينٍ، ثُمَّ رفَعَ يدَيْهِ فلَمْ يزَلْ في الرَّفعِ حتَّى بَدَا بَياضُ إِبْطَيْهِ، ثُمَّ حوَّلَ إلى النَّاسِ ظَهرَهُ، وقلَبَ أو حوَّلَ رِداءَهُ وهو رافِعٌ يدَيْهِ، ثُمَّ أقبَلَ على النَّاسِ، ونزَلَ، فصلَّى ركعتَيْنِ، فأنشَأَ اللهُ سحابةً، فرَعَدَتْ وبَرَقَتْ، ثُمَّ أمطرَتْ بإذنِ اللهِ، فلَمْ يأتِ مسجِدَهُ حتَّى سالَتِ السُّيولُ، فلمَّا رأى سرعتَهُمْ إلى الكِنِّ ضحِكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حتَّى بَدَتْ نواجِذَهُ، فقالَ: أشهَدُ أنَّ اللهَ على كلِّ شيءٍ قديرٌ، وأنِّي عبدُ اللهِ ورسولُهُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 4/403 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (1173) واللفظ له، وابن حبان (991)، والحاكم (1225) باختلاف يسير

20 - أمَرَ عامَ الفتحِ بقتلِ عبدِ اللَّهِ بنِ أَبي السَّرْحِ، فاختبَأَ عِندَ عُثمانَ، فلمَّا دَعا النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى البَيعةِ، جاءَ بِهِ حتَّى أوقَفَهُ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا نبيَّ اللَّهِ، بايِعْ عبدَ اللَّهِ، فرفَعَ رأسَهُ، فنظَرَ إليهِ ثلاثًا، كلَّ ذلِكَ يَأْبى، فبايَعَهُ بَعْدَ ثلاثٍ، ثُمَّ أقبَلَ على أصحابِهِ، فقالَ: أَمَا كانَ فيكُمْ رجُلٌ رَشيدٌ يقومُ إلى هذا حِينَ رآني كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيعتِهِ، فيقتُلَهُ؟ فقالوا: ما نَدْري يا رسولَ اللَّهِ ما في نَفْسِكَ، أَفَلا أَوْمَأْتَ إليْنا بعينَيْكَ؟ قالَ: إنَّهُ لا يَنْبَغي لنبيٍّ أنْ تكونَ لَهُ خائنةُ الأعيُنِ.
الراوي : - | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 11/42 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أسباط بن نصر وهو صدوق كثير الخطأ.

21 - أنَّ حَبِيبةَ بنتَ سَهْلٍ كانت عند ثابتِ بنِ قيسِ بنِ شمَّاسٍ، فضرَبها، فكسَر بعضَها، فأتتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بعد الصُّبْحِ، فدعا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ثابتًا، فقال: خُذْ بعضَ مالِها وفارِقْها، قال: ويصلُحُ ذلك يا رسولَ اللهِ؟ قال: نَعم، قال: فإنِّي أصدَقْتُها حديقتَيْنِ، وهما بيدِها، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: خُذْهما وفارِقْها، ففعَل.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 / 194 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن، وله شاهد

22 - أنَّ رجُلًا سبَّ أبا بَكرٍ عندَ النَّبِيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، والنَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جالسٌ لا يقولُ شيئًا، فلمَّا سكَتَ، ذهَبَ أبو بَكرٍ يَتكلَّمُ، فقام رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ واتَّبَعَه أبو بَكرٍ، فقال: يا رَسولَ اللهِ، كان يَسُبُّني، وأنتَ جالسٌ، فلمَّا ذهبْتُ أتكلَّمُ، قُمْتَ. قال: إنَّ المَلَكَ كان يرُدُّ عنكَ، فلمَّا تَكلَّمتَ، ذهبَ المَلَكُ، ووقَعَ الشيطانُ، وكَرِهتُ أنْ أجلِسَ يا أبا بَكرٍ، ثلاثٌ كُلُّهنَّ حقٌّ: ليس عبدٌ يُظلَمُ بمَظلَمةٍ، فيُغْضي عنها إلَّا أعَزَّ اللهُ بها نَصْرَه، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ مَسألةٍ يَبْتَغي بها كَثرةً إلَّا زادَه بها قِلَّةً، وليس عبدٌ يَفتَحُ بابَ عَطيَّةٍ يَبْتَغي بها وَجهَ اللهِ أو صِلةً إلَّا زادَه اللهُ به كَثرةً.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3586 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة

23 - انتهَيتُ إلى رجُلٍ يُحدِّثُ قومًا، فجلَستُ، فقال: وُصِفَ لي رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا بمِنًى غاديًا إلى عَرَفاتٍ، فجعَلتُ أتشرَّفُ الرِّكابَ، كلما رُفِعتْ لي جماعةٌ دفَعتُ إليهم، حتى أتَيتُ إلى جماعةٍ مِن رَكْبٍ، فانطلقتُ فقدِمتُهم، فنظرتُ فعرَفتُه بالصِّفةِ، فتقدمتُ بين يدَيِ الرِّكابِ، فلما دنَوتُ، قال بعضهم: خَلِّ عن وجوهِ الرِّكابِ يا عبدَ اللهِ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دَعُوه، فأرَبٌ ما له، فدنَوتُ فأخذتُ بالزِّمامِ، أو قال: بالخِطامِ. فقلتُ: يا رسولَ اللهِ، حدِّثْني بعمَلٍ يُقرِّبُني إلى الجنَّةِ، ويُباعِدُني من النارِ. قال: تُقيمُ الصَّلاةَ، وتُؤتي الزَّكاةَ، وتحُجُّ البيتَ، وتصومُ رمضانَ، وتُحِبُّ للناسِ ما تُحِبُّ أنْ يُؤتَى إليكَ، وتكرَهُ لهم ما تكرَهُ أنْ يُؤتَى إليكَ. خَلِّ عن وُجوهِ الرِّكابِ.
الراوي : المغيرة عن أبيه | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 9 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي

24 - لَمَّا حُمِلَتْ جَنازةُ سَعدِ بنِ مُعاذٍ، قال المُنافِقونَ: ما أخفَّ جَنازتَه، وذلك لحُكمِه في قُرَيظةَ، فبلَغَ ذلك النَّبِيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: إنَّ المَلائكةَ كانت تَحمِلُه.
الراوي : قتادة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 14/ 182 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

25 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ استأذَنَ على سعدِ بنِ عُبادةَ، فقالَ: السَّلامُ عليكُمْ ورحمةُ اللَّهِ، فقالَ سعدٌ: وعليكُمُ السَّلامُ ورحمةُ اللَّهِ، ولَمْ يُسْمِعِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، حتَّى سلَّمَ ثلاثًا، وردَّ عليهِ سعدٌ ثلاثًا ولَمْ يُسْمِعْهُ، فرجَعَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فاتَّبَعَهُ سعدٌ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، بأبي أنتَ، ما سلَّمْتَ تسليمةً إلَّا هِيَ بأُذُني، ولقَدْ ردَدْتُ عليكَ ولَمْ أُسْمِعْكَ، أحببتُ أن أستكثِرَ مِن سلامِكَ، ومِنَ البَركةِ، ثُمَّ دخَلوا البَيتَ، فقرَّبَ لهُ زَبيبًا، فأكَلَ نبيُّ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلمَّا فرَغَ قالَ: أكَلَ طعامَكُمُ الأبرارُ، وصلَّتَ عليكُمُ الملائكةُ، وأفطَرَ عِندَكُمُ الصَّائِمونَ.
الراوي : أنس بن مالك أو غيره | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 3320 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

26 - أنَّهُ شهِدَ عليًّا حِينَ رَكِبَ، فلمَّا وضَعَ رِجلَهُ في الرِّكابِ قالَ: بِسمِ اللهِ، فإذا اسْتَوى قال: الحمدُ للهِ، ثُمَّ قالِ: {سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ (13) وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ} [الزخرف: 13، 14]، ثُمَّ حمِدَ ثلاثًا، وكبَّرَ ثلاثًا، ثُمَّ قالَ: لا إلهَ إلَّا اللهُ، ظلمتُ نَفْسي فاغفِرْ لي، إنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، ثُمَّ ضحِكَ، فقيلَ: ما يُضحِكُكَ يا أميرَ المؤمنينَ؟ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فعَلَ مِثْلَ ما فعلتُ، وقالَ مِثْلَ ما قُلتُ، ثُمَّ ضحِكَ، فقُلْنا: ما يُضحِكُكَ يا نبيَّ اللهِ؟ قالَ: العبدُ، أو قالَ: عجِبْتُ للعبدِ، إذا قالَ: لا إلهَ إلَّا أنتَ، ظلمتُ نَفْسي فاغفِرْ لي، إنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، يعلَمُ أنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا هُوَ.
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : إسناده قوي، | أحاديث مشابهة

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ دخَلَ على شابٍّ، وهُوَ في الموتِ، فقالَ: كيفَ تجِدُكَ؟ قالَ: أَرْجو اللهَ يا رسولَ اللهِ، وإنِّي أخافُ ذُنوبي، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا يَجتمِعانِ في قلبِ عبدٍ في مِثْلِ هذا المَوْطِنِ إلَّا أعطاهُ اللهُ ما يَرْجو، وآمَنَهُ ممَّا يخافُ.
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 5/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سيار بن حاتم، قال الحافظ: صدوق له أوهام
التخريج : أخرجه الترمذي (983)، وابن ماجه (4261) باختلاف يسير

28 - دخلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، ويَدِي في يدِهِ، فإذا رجُلٌ يُصلِّي، يقولُ: اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ بأنَّكَ أنتَ اللهُ الواحِدُ الأحَدُ، الصَّمَدُ، الَّذي لَمْ يَلِدْ ولَمْ يُولَدْ، ولَمْ يكُنْ لَهُ كُفُوًا أحَدٌ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: دعا اللهَ باسمِهِ الأعظَمِ الَّذِي إذا سُئِلَ بهِ أَعْطى، وإذا دُعِيَ بهِ أجابَ، فلمَّا كانَتِ اللَّيلةُ الثانيةُ دخلتُ مَعَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المسجِدَ، قالَ: فإذا ذلكَ الرَّجُلُ يقرَأُ، قالَ: فقالَ لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَتُراهُ مُرَائِيًا؟ ثلاثَ مرَّاتٍ، قالَ: فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: بَلْ هُوَ مؤمنٌ مُنيبٌ، عبدُ اللهِ بنُ قَيْسٍ، أوْ أبو موسى أُوتِيَ مِزمارًا مِن مزاميرِ آلِ داودَ، قالَ: قُلتُ: يا نبيَّ اللهِ، أَلَا أُبَشِّرُهُ؟ قالَ: بلى، فبشَّرْتُهُ، فكانَ لي أخًا.
الراوي : بريدة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1259 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

29 - قالَ موسى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا ربِّ، علِّمْني شيئًا أذكُرُكَ بهِ، أو أدعوكَ بهِ. فقالَ: يا موسى، قُلْ: لا إلهَ إلَّا اللهُ. فقالَ: يا ربِّ، كُلُّ عبادِكَ يقولُ هذا، إنَّما أُرِيد شيئًا تَخُصُّني بهِ. قالَ: يا موسى، لَوْ أنَّ السَّمواتِ السَّبعَ وعامِرَهُنَّ غَيْري، والأرَضينَ السَّبعَ وُضِعْنَ في كِفَّةٍ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ في كِفَّةٍ، لَمالَتْ بِهِنَّ لا إلهَ إلَّا اللهُ.
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

30 - فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في خُطْبتِهِ عامَ حَجَّةِ الوداعِ: إنَّ اللهَ قد أعطى كلَّ ذي حقٍّ حقَّهُ؛ فلا وصيَّةَ لوارثٍ.
الراوي : أبو أمامة | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 8/332 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة