logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إذا قُبِرَ المَيِّتُ أَتَاهُ مَلكَانِ أسودَانِ أَزْرَقَانِ يقالُ لأَحَدِهما المُنْكَرُ، ولِلآخَرِ النَّكِيرُ، فَيَقُولانِ : ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : ما كان يقولُ هو : عبدُ اللهِ ورسولُهُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فَيَقُولانِ : قد كُنَّا نَعْلَمُ أنَّكَ تقولُ، ثُمَّ يُفْسَحُ لهُ في قبرِهِ سبعونَ ذِرَاعًا في سبعينَ،ثُمَّ يُنَوَّرُ لهُ فيهِ، ثُمَّ يقالُ : نَمْ، فيقولُ : أَرْجِعُ إلى أهلِي فَأُخْبِرُهُمْ، فَيَقُولانِ : نَمْ كَنَوْمَةِ العَرُوسِ الذي لا يُوقِظُهُ إِلَّا أحبُّ أهلِهِ إليهِ، حتى يَبْعَثَهُ اللهُ من مَضْجَعِهِ ذلكَ، وإنْ كان مُنافِقًا قال : سَمِعْتُ الناسَ يقولونَ قولًا، فقلْتُ مِثْلهُ، لا أَدْرِي، فَيَقُولانِ : قد كُنَّا نَعْلَمُ أنَّكَ تقولُ ذلكَ، فيقالُ لِلْأرضِ : التَئِمِي عليهِ، فَتَلْتَئِمُ عليهِ، فَتَخْتَلِفُ أَضْلاعُهُ ، فلا يزالُ فيها مُعَذَّبًا، حتى يَبْعَثَهُ اللهُ من مَضْجَعِهِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 724
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4402
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

3 - السلامُ عليكم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، وإنّا إنْ شاءَ اللهُ بِكمْ لاحِقونَ، ودِدْتُ أنّا قدْ رأيْنا إخوانَنا، قالُوا : أوَلَسْنا إخوانُكَ ؟ قال : بلْ أنتُمْ أصحابِي، وإخوانُنا الّذين لمْ يأتُوا بعدُ، قالُوا : كيفَ تِعرِفُ مَنْ لمْ يأتِ بعدُ من أُمَّتِكَ ؟ قال : أرأيْتَ لوْ أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غُرٌّ مُحجَّلةٌ ؛ بين ظهْرَيْ خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألا يَعرِفُ خيْلَهُ، قالُوا : بلَى، قال : فإنَّهمْ يأتُونَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحجَّلِينَ من الوُضوءِ، وأنا فرَطُهمْ على الحوْضِ، ألا ليُذادَنَّ رجالٌ عن حوْضِي كما يُذادُ البعيرُ الضالُّ ، أُنادِيهِمْ : ألا هَلُمَّ ، ألا هَلُمَّ ، فيُقالُ : إنَّهمْ قدْ بدَّلُوا بعدَكَ، فأقولُ : سُحقًا، فسُحقًا، فسُحقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3698
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع رقائق وزهد - فضل آخر الأمة قيامة - الحوض وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - أمَا إنَّكَ لَوْ قُلتَ حِينَ أمْسيْتَ : أعوذُ بِكلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خلق؛ لَمْ تَضُرَّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1318
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - تأتي الإبلُ على ربِّها على خيرِ ما كانتْ، إذا هيَ لم يُعْطِ فيها حقَّها، تَطَؤُهُ بأخْفافِها ، وتأتي الغَنمُ على ربِّها على خيرِ ما كانتْ، إذا لمْ يُعْطِ فيها حقَّها، تَطَؤُهُ بأظْلافِها، وتنطَحُه بِقُرُونِها، ومن حقِّها أن تُحلَبَ على الماءِ، ألا لا يَأْتِيَنَّ أحدُكم يَومَ القيامةِ بِبعيرٍ يَحملُهُ على رقَبتِه، له رُغاءٌ ، فيقولُ : يا محمدُ ! فأقولُ : لا أملِكُ لك شيئًا قد بَلَّغتُ، ألا لا يَأْتِيَنَّ أحدُكم يَومَ القيامةِ بِشاةٍ يحملُها على رقبتِه لها يُعارٌ ، فيقولُ : يا محمدُ ! فأقولُ : لا أملكُ لك شيئًا قد بَلَّغتُ، ويكونُ كنزُ أحدِكم يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرَعَ، يَفِرُّ منه صاحبُه، ويطلُبُه : أنا كَنزُكَ، فلا يزالُ حتى يُلْقِمَهُ إِصْبَعَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2902
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - في المال حق سوى الزكاة قيامة - الحساب والقصاص زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - أنا أبو القاسمِ، اللهُ يُعْطِي، و أنا أقسِمُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1447
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - يَرِدُ علَيَّ يومَ القيامَةِ رهطٌ من أصحابي، فَيُحَلَّئُونَ عن الحوضِ، فأقولُ : أيْ ربِّ ! أصحابي، فيقولُ : إِنَّكَ لا عِلْمَ لكَ بما أحدثوا بعدَكَ، إِنَّهم ارتَدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8082
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قيامة - الحوض ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - بيْنا أنا نائِمٌ رأيتُنِى في الجنةِ، فإذا أنا بامْرأةٍ تَتوضَّأُ الى جانِبِ قصْرٍ، فقُلتُ : لِمَنْ هذا القصْرُ ؟ قالُوا : لِعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فذكرْتُ غيْرتَكَ، فوَلَّيْتُ مُدْبِرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2862
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - بينا أنا نائمٌ أُتيتُ بخَزائنِ الأرضِ، فوضِعَ في يديَّ سِوارانِ مِن ذهبٍ، فكَبُرا عليَّ ، و أهَمَّاني، فأوحَى اللهُ إليَّ : أن انفُخهُما ، فنفختُهما، فذَهبا، فأوَّلْتُهما الكذَّابَيْنِ، اللَّذيْنِ أنا بينَهُما : صاحِبُ صنعاءَ، و صاحِبُ اليمامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2858
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين رؤيا - السوار في المنام رؤيا - النفخ في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - خبر مسيلمة الكذاب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَا سَيِّدُ الناسِ يَومَ القِيامَةِ، وهَلْ تَدرُونَ مِمَّ ذلكَ ؟ يَجمعُ اللهُ الأوَّلِينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحِدٍ يُسمِعُهم الدَّاعِي، ويَنفُذُهُمُ البَصَرُ، وتَدنُو الشمسُ مِنهُمْ، فيَبْلُغُ الناسُ من الغمِّ والكَرْبِ ما لا يُطِيقونَ، ولا يَحْتَمِلُونَ، فيَقولُ بعضُ الناسِ لبعَضٍ : ألا تَرونَ ما قَدْ بلغَكُم ؟ ألا تَنظُرُونَ مَن يَشفعُ لَكمْ إلى رَبِّكُمْ ؟ فيَقولُ بَعضُ الناسِ لِبعضٍ : ائْتُوا آدَمَ، فيَأْتُونَ آدَمَ فيَقولُونَ : يا آدَمُ أنتَ أبُونا، أنتَ أبُو البَشَرِ، خَلقكَ اللهُ بِيدِهِ، ونَفَخَ فِيكَ من رُوحِه، وأمَرَ الملائِكةَ فسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ آدَمُ : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بعدَهُ مِثلَهُ، وإنَّهُ نهاني عنِ الشَّجرةِ، فعصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذهَبوا إلى غيري، اذْهَبُوا إلى نُوحٍ، فيَأتُونَ نُوحًا، فيَقولون : أنتَ أوَّلُ الرُّسُلِ إلى أهلِ الأرضِ، وسَمَّاكَ اللهُ عَبدًا شَكورًا اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ نُوحٌ : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بَعدَهُ مِثلَهُ، وإنَّهُ قَدْ كانَتْ لي دَعوةٌ دَعوتُ بِها على قَومِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبوا إلى غيرِي، اذهَبُوا إلى إبراهِيمَ، فيَأتُونَ إبراهِيمَ فيقولُونَ : يا إبراهِيمُ ؟ أنت نَبيُّ اللهِ وخَليلُهُ من أهلِ الأرضِ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بلغَنا ؟ فيقولُ لهم إبراهيمُ : إنَّ ربِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بعدَهُ مِثلَهُ، وإني قد كنتُ كذبتُ ثلاثَ كذباتٍ، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذْهبُوا إلى مُوسى. فيأْتُونَ موسى، فيقولونَ : يا موسى ! أنت رسولُ اللهِ، فَضَّلَكَ اللهُ برسالاتِه وبكلامِه على الناسِ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ ؟ فيقول : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لمْ يَغضَبْ قبلَهُ مِثْلَهُ، ولنْ يَغضبَ بعدَه مِثلَه، وإِنِّي قَتلْتُ نَفسًا لَمْ أُومَرَ بِقتلِها، نفسي نفسي نفسي، اذْهَبوا إلى غَيرِي، اذْهَبُوا إلى عِيسَى، فيَأْتُونَ عِيسَى فيَقولُونَ : يا عِيسَى ! أنتَ رسولُ اللهِ وكَلِمَتُهُ ألْقاها إلى مَرْيَمَ ورُوحٌ مِنهُ، وكَلَّمْتَ الناسَ في المهدِ ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ عيسى : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بَعدَهُ مِثلَهُ، نفسي نفسي نفسي، اذْهَبوا إلى غَيرِي، اذْهَبوا إلى مُحمدٍ، فيَأتونَ فيَقولُونَ : يا مُحمدُ ! أنتَ رسولُ اللهِ، وخاتَمُ الأنبياءِ، وغَفَرَ اللهُ لكَ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِكَ، ومَا تأَخَّرَ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فأَنْطَلِقُ، فآتِي تَحتَ العرشِ، فأقَعُ ساجِدًا لِربِّي، ثُم يَفتَحُ اللهُ عليَّ، ويُلْهِمُنِي من مَحامِدِه وحُسنِ الثَّناءِ عليه شَيئًا لم يَفتَحْهُ لأحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقالُ : يا مُحمدُ ! ارْفَعْ رأسَكَ، سَلْ تُعطَ، واشْفعْ تُشَفَّعْ، فأَرْفَعُ رأسِي، فأقولُ : يا رَبِّ ! أُمَّتِي أُمَّتِي، فيُقالُ : يا مُحمدُ أدْخِلِ الجنةَ من أُمَّتِكَ مَن لا حِسابَ عليه من البابِ الأيمنِ من أبوابِ الجنةِ، وهُمْ شُركاءُ الناسِ فِيما سِوى ذلِكَ من الأبوابِ، والَّذِي نفسِي بِيدِهِ، إنَّ ما بين مِصْراعَيْنِ من مَصارِيعِ الجنةِ لَكَمَا بين مَكَّةَ وهجر، أو كَمَا بين مَكَّةَ وبُصْرَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - ينزل اللهُ تعالى إلى السماءِ الدنيا كلَّ ليلةٍ حين يمضي ثلثُ الليلِ الأوَّلِ فيقول : أنا الملكُ، أنا الملكُ، من ذا الذي يدعوني فأَستجيبَ له ؟ من ذا الذي يسألُني فأُعطِيَه ؟ من ذا الذي يستغفرُني فأغفرَ له ؟ فلا يزال كذلك حتى يضيءَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8165
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

12 - ما أُعطيكم ولا أمنعُكم، أنا قاسِمٌ أضعُ حيثُ أُمِرْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5542
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - من قال أنا خيرٌ من يونسَ بنِ مَتَّى، فقد كذَب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6420
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

14 - كِخْ، كِخْ، ارمِ بها، أما شعَرْتَ أنَّا لا نأكُلُ الصدقةَ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4477
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

15 - مَن رآنِي فإِنِّي أنا هو، فإِنَّه ليس لِلشَّيطانِ أنْ يَتَمَثَّلَ بِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6252
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : أنا مع عبدي ما ذكرَني، وتحرَّكَتْ بي شفتاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1906
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - لم يكذبْ إبراهيمُ إلَّا ثلاثَ كذباتٍ : ثنتينِ منهنَّ في ذاتِ اللهِ ، قولُهُ : إِنَّي سَقيمٌ، وقولُهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وبينما هو ذاتَ يومٍ وسارَّةَ، إذ أتى على جبارٍ منَ الجبابرةِ، فقيلَ له : إِنَّ ها هنا رجلًا معه امرأةٌ منْ أحسَنِ الناسِ، فأرسَلَ إليه، فسألَهُ عنها، فقال : من هذِه ؟ قال : أُخْتي، فأَتَى سارَّةَ، فقال : يا سارَّةُ ليس على وجْهِ الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُكِ، وإِنَّ هذا سألَني، فأخبرتُه أنكِ أختي، فلا تُكَذِّبِيني، فأرْسَل إليها، فلما دَخَلَتْ عليْه ذهب يتناولُها بيدِهِ، فأُخِذَ، فقال : ادْعِي اللهَ لِي، ولا أَضَرُّكِ، فدعَتِ اللهَ، فأُطْلِقَ، ثُمَّ تَنَاوَلَها ثانيةً فأُخِذَ مثلَها، أوْ أشدَّ، فقال : ادعي اللهَ لي، ولا أَضُرُّكِ، فدَعَتِ، فأُطْلِقَ، فدعا بعضَ حجَبَتِهِ، فقال : إِنَّكَ لم تأْتِني بإِنسانٍ ! إِنَّما أتَيْتَني بشيطانٍ ! فأخدَمها هاجرَ، فأتَتْهُ وهو قائِمٌ يُصَلِّي، فأوْمَا بيدِهِ مَهْيَا ؟ قالَتْ : ردَّ اللهُ كيدَ الفاجِرِ في نحرِهِ، وأخدَمَ هاجرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5202
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الصافات أنبياء - عام عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - سارة زوجة نبي الله إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - ما أوتيكم مِنْ شيءٍ، ولا أمنعُكُموهُ، إِنْ أنا إلَّا خازِنٌ، أضعُ حيثُ أُمِرْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5566
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إمامة وخلافة - صفات الإمام غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - مصارف الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ و الخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلِي و أنا صائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2959
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ما بَعثَ اللهُ نبيًا إلا رَعَى الغَنَمَ، و أنا كُنتُ أرْعَاها لأهلِ مَكَّةَ بِالقرارِيطِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5581
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - بيْنَما رجلٌ راكِبٌ على بقرةٍ الْتفتَتْ إليه، فقالَتْ : إنِّي لمْ أُخْلَقْ لِهَذا، إنَّما خُلِقتُ للحَرْثِ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ، وبيْنما رجلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فذهَبَ مِنْها بشاةٍ، فطَلَبَهُ حتى اسْتنقَذَها مِنهُ، فقال لهُ الذِّئْبُ : هُنا استنقَذْتَها مِنِّي، فمَنْ لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعِيَ لهَا غيرِي، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2871
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات مزارعة - استعمال البقر للحراثة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - قال اللهُ تعالَى : أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4313
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

23 - قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4315
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - أنَا سَيِّدُ ولَدِ آدَمَ يَومَ القِيامةِ، وأوَّلُ م‍َ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍ن يَنشَقُّ عنهُ القَبْرُ، وأوَّلُ شافِعٍ، وأوَّلُ مُشَفَّعٍ.
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1467
التصنيف الموضوعي: فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فضل نسب النبي قيامة - البعث والنشور وصفة الأرض قيامة - الشفاعة فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - بُعِثتُ بجوامعِ الكَلِمِ، و نُصِرتُ بالرُّعبِ، و بينا أنا نائمٌ أُتيتُ بمفاتيحِ خزائنِ الأرضِ فوُضِعَتْ في يدي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2830
التصنيف الموضوعي: إسلام - إظهار دين الإسلام على الأديان جهاد - النصر بالرعب مسيرة شهر رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - فصاحة النبي صلى الله عليه وسلم فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - خصائصه صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - أنا أولى بِالمؤمنينَ من أنْفُسِهمْ، فمَنْ تُوُفِّيَ مِنَ المؤمنينَ فَتركَ دَيْنًا فعلَيَّ قَضَاؤُهُ، و مَنْ تركَ مالًا فهوَ لِوَرَثَتِه
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1454
التصنيف الموضوعي: فرائض ومواريث - الأموال للورثة والعقل على العصبة فرائض ومواريث - من ترك مالا فلورثته فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - من ترك دينا أو ضياعا فعلى الله وعلى رسوله قرض - من مات وعليه دين فقضاؤه من بيت المال جنائز وموت - قضاء دين الميت
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - إنما أنا لكم بمنزلةِ الوالدِ؛ أُعلِّمُكم، فإذا أتى أحدُكم الغائطَ، فلا يستقبلِ القبلةَ، و لا يستدبرْها، و لا يستطِبْ بيمينه
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2346
التصنيف الموضوعي: آداب قضاء الحاجة - استقبال القبلة بالبول والغائط آداب قضاء الحاجة - الاستنجاء باليمين علم - فضل العلم اعتصام بالسنة - تعليم النبي السنن لأصحابه طهارة - آداب دخول الخلاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - هل تُضارُّونَ في رُؤيةِ الشمسِ في الظَهيرَةِ ليستْ في سَحابةٍ ؟ هل تُضارُّونَ في رُؤيةِ القمَرِ ليلةَ البدْرِ ليس في سَحابةٍ ؟ فوَالَّذِي نفْسِي بيدِه لا تُضارُّونَ في رُؤيةِ ربِّكمْ عزَّ وجلَّ، إلَّا كما تُضارُّونَ في رُؤيةِ أحدِهِما، فيَلْقَى العبدَ فيَقولُ : أيْ فُلْ ألمْ أُكرِمْكَ، وأُسَوِّدْكَ وأُزوِّجْكَ، وأُسَخِّرْ لكَ الخيْلَ والإبِلَ، وأذَرْكَ تَرْأَسُ وتَرْبَعُ ؟ فيَقولُ : بلَى أيْ ربِّ ! فيَقولُ : أفظَنَنْتَ أنّكَ مُلاقِيَّ ؟ فيَقولُ : لا. فيَقولُ : فإنِّي أنْساكَ كَمَا نَسيتَنِي. ثمَّ يَلْقَى الثانِي، فيَقولُ لهُ : أيْ فُلْ ؟ ألمْ أُكرِمْكَ، وأُسَوِّدْكَ وأُزوِّجْكَ، وأُسَخِّرْ لكَ الخيْلَ والإبِلَ، وأذَرْكَ تَرْأَسُ وتَرْبَعُ ؟ فيَقولُ : بلى أيْ ربِّ ! فيَقولُ : أفظَنَنْتَ أنّكَ مُلاقِيَّ ؟ فيَقولُ : لا. فيَقولُ : فإنِّي أنْساكَ كَمَا نَسيتَنِي. ثمَّ يَلْقَى الثالِثَ، فيَقولُ لهُ مِثلَ ذلِكَ، فيَقولُ : ربِّ آمنْتُ بِكَ، وبِكتابِكَ، وبِرُسلِكَ، وصلَّيْتُ، وصُمْتُ، وتَصدَّقْتُ، ويُثنِي بِخيرٍ ما اسْتطاعَ ، فيَقولُ : هَهُنا إِذَنْ، ثمَّ يُقالُ : الآنَ نَبعثُ شاهِدًا عليْكَ، ويَتفكَّرُ في نفْسِه : مَنْ ذا الذي يَشهَدُ عليَّ ؟ فيُختَمُ على فيه، ويُقالُ لِفَخِذِه : انْطِقِي، فتَنطِقُ فَخِذُهُ، ولَحْمُهُ، وعِظامُهُ، بِعملِهِ، وذلِكَ لِيُعذَرَ من نفْسِهِ، وذلِكَ المُنافِقُ، الذي يَسخَطُ اللهُ عليهِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7032
التصنيف الموضوعي: عقيدة - إثبات صفات الله تعالى قيامة - الحساب والقصاص قيامة - العرض قيامة - رؤية المؤمنين ربهم في أرض المحشر قيامة - شهادة الأعضاء على ما اقترف صاحبها
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - لن يُنجِيَ أحدًا منكم عملُه، ولا أنا، إلَّا أنْ يَتَغَمَّدَنِيَ اللهُ برحمتِه، ولكن سدِّدُوا وقارِبوا ، واغْدُوا ورَوِّحُوا ، وشيءٍ منَ الدُّلَجَةِ والقصدَ القصدَ تبلُغُوا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5229
التصنيف الموضوعي: جنة - دخول الجنة برحمة الله رقائق وزهد - القصد والمداومة على العمل رقائق وزهد - سعة رحمة الله توبة - سعة رحمة الله تعالى وأنها سبقت غضبه علم - حسن السؤال ونصح العالم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه بعيرٌ، له رُغاءٌ يقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي، فأقولُ : لا أَمْلِكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه فرسٌ، له حَمْحَمَةٌ ، فيقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي، فأقولُ : لا أَمْلِكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه شاةٌ لها ثُغاءٌ ، يقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي : فأقولُ : لا أَمْلِكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه نفسٌ، لها صِياحٌ، فيقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي، فأقولُ : لا أملكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه رِقاعٌ تَخْفِقُ، فيقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي، فأقولُ : لا أَمْلِكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ، لا أُلْفِيَنَّ أحدُكم يجيءُ يومَ القيامةِ على رقبتِه صامِتٌ ، فيقولُ : يا رسولَ اللهِ أَغِثْنِي، فأقولُ : لا أَمْلِكُ لك شيئًا، قد أَبْلَغْتُكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 7173
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - ما جاء في تخويف عواقب الذنوب غنائم - الغلول وما جاء فيه من العقوبة والوعيد إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون جهاد - الغلول من الغنيمة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا قُبِرَ المَيِّتُ أَتَاهُ مَلكَانِ أسودَانِ أَزْرَقَانِ يقالُ لأَحَدِهما المُنْكَرُ، ولِلآخَرِ النَّكِيرُ، فَيَقُولانِ : ما كُنْتَ تقولُ في هذا الرجلِ ؟ فيقولُ : ما كان يقولُ هو : عبدُ اللهِ ورسولُهُ، أشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ محمدًا عبدُهُ ورسولُهُ، فَيَقُولانِ : قد كُنَّا نَعْلَمُ أنَّكَ تقولُ، ثُمَّ يُفْسَحُ لهُ في قبرِهِ سبعونَ ذِرَاعًا في سبعينَ،ثُمَّ يُنَوَّرُ لهُ فيهِ، ثُمَّ يقالُ : نَمْ، فيقولُ : أَرْجِعُ إلى أهلِي فَأُخْبِرُهُمْ، فَيَقُولانِ : نَمْ كَنَوْمَةِ العَرُوسِ الذي لا يُوقِظُهُ إِلَّا أحبُّ أهلِهِ إليهِ، حتى يَبْعَثَهُ اللهُ من مَضْجَعِهِ ذلكَ، وإنْ كان مُنافِقًا قال : سَمِعْتُ الناسَ يقولونَ قولًا، فقلْتُ مِثْلهُ، لا أَدْرِي، فَيَقُولانِ : قد كُنَّا نَعْلَمُ أنَّكَ تقولُ ذلكَ، فيقالُ لِلْأرضِ : التَئِمِي عليهِ، فَتَلْتَئِمُ عليهِ، فَتَخْتَلِفُ أَضْلاعُهُ ، فلا يزالُ فيها مُعَذَّبًا، حتى يَبْعَثَهُ اللهُ من مَضْجَعِهِ ذلكَ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 724 التخريج : أخرجه الترمذي (1071)، وابن حبان (3117)
التصنيف الموضوعي: ملائكة - صفة الملائكة جنائز وموت - روح الكافر بعد الموت جنائز وموت - روح المؤمن بعد الموت دفن ومقابر - عذاب القبر ونعيمه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

2 - أشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، و أنِّي رسولُ اللهِ، لا يلْقَى اللهَ بِهِما عبدٌ غيرُ شاكٍّ فِيهِما إلَّا دخَلَ الجنةَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1009 التخريج : أخرجه مسلم (27)
التصنيف الموضوعي: إسلام - فضل الشهادتين رقائق وزهد - التوكل واليقين إيمان - تحريم الغلول وأنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون إيمان - توحيد الألوهية جنة - الخصال التي تدخل الجنة وتحقن الدم
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4402 التخريج : أخرجه أبو داود (5067)، والترمذي (3392)، والنسائي (7699)، وأحمد (7961) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء آداب الدعاء - الثناء على الله في الدعاء أدعية وأذكار - دعوات النبي صلى الله عليه وسلم أدعية وأذكار - أذكار الصباح آداب النوم - ما يقول عند النوم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

4 - مَن جَلَسَ في مَجلِسٍ، فَكَثُرَ فيه لَغَطُهُ، فقال قَبلَ أنْ يَقومَ من مَجلِسِهِ ذلِكَ : سُبحانَكَ اللهُمَّ رَبَّنا و بِحمدِكَ، أشْهدُ أنْ لا إِلهَ إلا أنْتَ، أسْتغفِرُكَ و أتوبُ إِليكَ، إلا غُفِرَ له ما كان في مَجلِسِهِ ذلِكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6192 التخريج : أخرجه الترمذي (3433)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10230)، وأحمد (10415) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: آداب المجلس - الاستغفار قبل أن يقوم من المجلس استغفار - استحباب الاستغفار والإكثار منه آداب المجلس - كفارة المجلس استغفار - أسباب المغفرة أدعية وأذكار - الدعاء عند القيام من المجلس (كفارة المجلس)
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

5 - السلامُ عليكم دارَ قومٍ مُؤمنينَ، وإنّا إنْ شاءَ اللهُ بِكمْ لاحِقونَ، ودِدْتُ أنّا قدْ رأيْنا إخوانَنا، قالُوا : أوَلَسْنا إخوانُكَ ؟ قال : بلْ أنتُمْ أصحابِي، وإخوانُنا الّذين لمْ يأتُوا بعدُ، قالُوا : كيفَ تِعرِفُ مَنْ لمْ يأتِ بعدُ من أُمَّتِكَ ؟ قال : أرأيْتَ لوْ أنَّ رجلًا لهُ خيلٌ غُرٌّ مُحجَّلةٌ ؛ بين ظهْرَيْ خيلٍ دُهْمٍ بُهْمٍ، ألا يَعرِفُ خيْلَهُ، قالُوا : بلَى، قال : فإنَّهمْ يأتُونَ يومَ القيامةِ غُرًّا مُحجَّلِينَ من الوُضوءِ، وأنا فرَطُهمْ على الحوْضِ، ألا ليُذادَنَّ رجالٌ عن حوْضِي كما يُذادُ البعيرُ الضالُّ ، أُنادِيهِمْ : ألا هَلُمَّ ، ألا هَلُمَّ ، فيُقالُ : إنَّهمْ قدْ بدَّلُوا بعدَكَ، فأقولُ : سُحقًا، فسُحقًا، فسُحقًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 3698 التخريج : أخرجه مسلم (249) بنحوه
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع رقائق وزهد - فضل آخر الأمة قيامة - الحوض وضوء - فضل الوضوء مناقب وفضائل - أمة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

6 - إنَّ اللهَ تعالى يقولَ يومَ القيامةِ : يا ابنَ آدمَ مَرضتُ فلَم تَعُدْنِي، قال : يا ربِّ كيفَ أعودُكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : أمَّا علمتَ أنَّ عبدي فلانًا مرِضَ فلَم تَعُدْهُ ؟ أما علمتَ أنَّكَ لَو عُدْتَهُ لوجدتَني عندَهُ ؟ يا ابنَ آدمَ استطعمتُكَ فلَم تُطعمْني، فقال يا ربِّ وكيف أُطعِمُكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : أمَّا علِمتَ أنَّهُ استطعمَكَ عبدي فلانٌ فلَم تُطعِمْهُ؛ أمَّا علِمتَ أنَّكَ لَو أطعمتَهُ لوجدتَ ذلكَ عندي ؟ يا ابنَ آدمَ استَسقَيتُكَ فلَم تَسقِني، قال : يا ربِّ كيفَ أسقيكَ وأنتَ ربُّ العالمينَ ؟ قال : استسقاكَ عبدي فلانٌ فلَم تسقِهِ أما إنَّكَ لَو سقَيتَهُ لَوجدتَ ذلكَ عندي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1916 التخريج : أخرجه مسلم (2569) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أطعمة - إطعام الطعام أشربة - فضل سقي الماء إيمان - توحيد الربوبية مريض - مشروعية عيادة المريض وفضلها
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

7 - أمَا إنَّكَ لَوْ قُلتَ حِينَ أمْسيْتَ : أعوذُ بِكلِماتِ اللهِ التَّامَّاتِ من شَرِّ ما خلق؛ لَمْ تَضُرَّكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1318 التخريج : أخرجه مالك (2/951)، واللفظ له، وأخرجه مسلم (2709) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - أذكار المساء استعاذة - التعوذ استعاذة : ما يستعاذ منه استعاذة - ما يؤمر به من التعوذ استعاذة - التعوذ باسم الله وكلماته التامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - تأتي الإبلُ على ربِّها على خيرِ ما كانتْ، إذا هيَ لم يُعْطِ فيها حقَّها، تَطَؤُهُ بأخْفافِها ، وتأتي الغَنمُ على ربِّها على خيرِ ما كانتْ، إذا لمْ يُعْطِ فيها حقَّها، تَطَؤُهُ بأظْلافِها، وتنطَحُه بِقُرُونِها، ومن حقِّها أن تُحلَبَ على الماءِ، ألا لا يَأْتِيَنَّ أحدُكم يَومَ القيامةِ بِبعيرٍ يَحملُهُ على رقَبتِه، له رُغاءٌ ، فيقولُ : يا محمدُ ! فأقولُ : لا أملِكُ لك شيئًا قد بَلَّغتُ، ألا لا يَأْتِيَنَّ أحدُكم يَومَ القيامةِ بِشاةٍ يحملُها على رقبتِه لها يُعارٌ ، فيقولُ : يا محمدُ ! فأقولُ : لا أملكُ لك شيئًا قد بَلَّغتُ، ويكونُ كنزُ أحدِكم يومَ القيامةِ شُجاعًا أقرَعَ، يَفِرُّ منه صاحبُه، ويطلُبُه : أنا كَنزُكَ، فلا يزالُ حتى يُلْقِمَهُ إِصْبَعَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2902 التخريج : أخرجه البخاري (1402)، ومسلم (987) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: زكاة - عقوبة مانع الزكاة زكاة - في المال حق سوى الزكاة قيامة - الحساب والقصاص زكاة - الترهيب من كنز المال قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

9 - أنا أبو القاسمِ، اللهُ يُعْطِي، و أنا أقسِمُ
خلاصة حكم المحدث : حسن
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1447
التصنيف الموضوعي: أسماء - التكني إمامة وخلافة - قسمة الأموال وتدوين العطاء
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - يَرِدُ علَيَّ يومَ القيامَةِ رهطٌ من أصحابي، فَيُحَلَّئُونَ عن الحوضِ، فأقولُ : أيْ ربِّ ! أصحابي، فيقولُ : إِنَّكَ لا عِلْمَ لكَ بما أحدثوا بعدَكَ، إِنَّهم ارتَدُّوا بعدَكَ على أدبارِهم القَهْقَرَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8082 التخريج : أخرجه البخاري (6585)
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - ما جاء في أصحاب البدع اعتصام بالسنة - ما يكره من التعمق والغلو والبدع قيامة - الحوض ردة - أخبار الردة والمرتدين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

11 - بيْنا أنا نائِمٌ رأيتُنِى في الجنةِ، فإذا أنا بامْرأةٍ تَتوضَّأُ الى جانِبِ قصْرٍ، فقُلتُ : لِمَنْ هذا القصْرُ ؟ قالُوا : لِعُمَرَ بنِ الخطَّابِ، فذكرْتُ غيْرتَكَ، فوَلَّيْتُ مُدْبِرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2862
التصنيف الموضوعي: رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - صفة عمر مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - بعض من شهد النبي بأنهم من أهل الجنة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - بيْنا رجلٌ بِفلاةٍ من الأرْضِ، فسَمِعَ صوتًا في سحابةٍ يقولُ : اسْقِ حديقةَ فُلان ٍ؛ فتَنحَّى ذلكَ السحابُ، فأفْرغَ ماءَهُ في حَرَّةٍ، فإذا شَرْجَةٌ من تلكَ الشِّراجِ قدْ استوعَبَتْ ذلكَ الماءَ كُلَّهُ، فتَتَبَّعَ الماءَ فإذا رجلٌ قائِمٌ في حديقتِه يُحوِّلُ الماءَ بِمِسْحاتِه، فقال لهُ : يا عبدَ اللهِ ما اسْمُكَ ؟ قال : فُلانٌ، للاسْمِ الذي سمِعَ في السَّحابةِ، فقال لهُ : يا عبدَ اللهِ لِمَ تَسألُنِي عنِ اسْمِي ؟ قال : إنِّي سمِعتُ صوتًا في السَّحابِ الَّذي هذا ماؤُهُ يقولُ : اسْقِ حديقةَ فُلانٍ، لاسمِكَ، فما تَصنعُ فيها ؟ قال : أمَّا إذْ قُلتَ هذا، فإنِّي أنظُرُ إلى ما يَخرجُ مِنْها، فأتصدَّقُ بِثُلُثِهِ، وآكُلُ أنا وعِيالِي ثُلُثًا، وأرُدُّ فيها ثُلُثًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2864 التخريج : أخرجه مسلم (2984) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إجارة - كسب الرجل وعمله بيده صدقة - فضل الصدقة والحث عليها علم - القصص نفقة - وجوب النفقة على الأهل والعيال نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

13 - بينا أنا نائمٌ أُتيتُ بخَزائنِ الأرضِ، فوضِعَ في يديَّ سِوارانِ مِن ذهبٍ، فكَبُرا عليَّ ، و أهَمَّاني، فأوحَى اللهُ إليَّ : أن انفُخهُما ، فنفختُهما، فذَهبا، فأوَّلْتُهما الكذَّابَيْنِ، اللَّذيْنِ أنا بينَهُما : صاحِبُ صنعاءَ، و صاحِبُ اليمامةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2858
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - خروج الكذابين والمتنبئين رؤيا - السوار في المنام رؤيا - النفخ في المنام رؤيا - رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم مغازي - خبر مسيلمة الكذاب
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - أنَا سَيِّدُ الناسِ يَومَ القِيامَةِ، وهَلْ تَدرُونَ مِمَّ ذلكَ ؟ يَجمعُ اللهُ الأوَّلِينَ والآخِرينَ في صَعيدٍ واحِدٍ يُسمِعُهم الدَّاعِي، ويَنفُذُهُمُ البَصَرُ، وتَدنُو الشمسُ مِنهُمْ، فيَبْلُغُ الناسُ من الغمِّ والكَرْبِ ما لا يُطِيقونَ، ولا يَحْتَمِلُونَ، فيَقولُ بعضُ الناسِ لبعَضٍ : ألا تَرونَ ما قَدْ بلغَكُم ؟ ألا تَنظُرُونَ مَن يَشفعُ لَكمْ إلى رَبِّكُمْ ؟ فيَقولُ بَعضُ الناسِ لِبعضٍ : ائْتُوا آدَمَ، فيَأْتُونَ آدَمَ فيَقولُونَ : يا آدَمُ أنتَ أبُونا، أنتَ أبُو البَشَرِ، خَلقكَ اللهُ بِيدِهِ، ونَفَخَ فِيكَ من رُوحِه، وأمَرَ الملائِكةَ فسَجَدُوا لَكَ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ آدَمُ : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بعدَهُ مِثلَهُ، وإنَّهُ نهاني عنِ الشَّجرةِ، فعصَيْتُهُ، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذهَبوا إلى غيري، اذْهَبُوا إلى نُوحٍ، فيَأتُونَ نُوحًا، فيَقولون : أنتَ أوَّلُ الرُّسُلِ إلى أهلِ الأرضِ، وسَمَّاكَ اللهُ عَبدًا شَكورًا اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ نُوحٌ : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بَعدَهُ مِثلَهُ، وإنَّهُ قَدْ كانَتْ لي دَعوةٌ دَعوتُ بِها على قَومِي، نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي، اذْهَبوا إلى غيرِي، اذهَبُوا إلى إبراهِيمَ، فيَأتُونَ إبراهِيمَ فيقولُونَ : يا إبراهِيمُ ؟ أنت نَبيُّ اللهِ وخَليلُهُ من أهلِ الأرضِ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بلغَنا ؟ فيقولُ لهم إبراهيمُ : إنَّ ربِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بعدَهُ مِثلَهُ، وإني قد كنتُ كذبتُ ثلاثَ كذباتٍ، نفسي نفسي نفسي، اذهبوا إلى غيري، اذْهبُوا إلى مُوسى. فيأْتُونَ موسى، فيقولونَ : يا موسى ! أنت رسولُ اللهِ، فَضَّلَكَ اللهُ برسالاتِه وبكلامِه على الناسِ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ ؟ فيقول : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لمْ يَغضَبْ قبلَهُ مِثْلَهُ، ولنْ يَغضبَ بعدَه مِثلَه، وإِنِّي قَتلْتُ نَفسًا لَمْ أُومَرَ بِقتلِها، نفسي نفسي نفسي، اذْهَبوا إلى غَيرِي، اذْهَبُوا إلى عِيسَى، فيَأْتُونَ عِيسَى فيَقولُونَ : يا عِيسَى ! أنتَ رسولُ اللهِ وكَلِمَتُهُ ألْقاها إلى مَرْيَمَ ورُوحٌ مِنهُ، وكَلَّمْتَ الناسَ في المهدِ ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فيَقولُ لَهمْ عيسى : إنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ اليومَ غَضبًا لَمْ يَغضَبْ قَبلَهُ مِثْلَهُ، ولَنْ يَغضبَ بَعدَهُ مِثلَهُ، نفسي نفسي نفسي، اذْهَبوا إلى غَيرِي، اذْهَبوا إلى مُحمدٍ، فيَأتونَ فيَقولُونَ : يا مُحمدُ ! أنتَ رسولُ اللهِ، وخاتَمُ الأنبياءِ، وغَفَرَ اللهُ لكَ ما تَقَدَّمَ من ذَنبِكَ، ومَا تأَخَّرَ، اشْفَعْ لنا إلى رَبِّكَ، ألا تَرى ما نحن فيه ؟ ألا تَرى ما قَدْ بَلَغَنا ؟ فأَنْطَلِقُ، فآتِي تَحتَ العرشِ، فأقَعُ ساجِدًا لِربِّي، ثُم يَفتَحُ اللهُ عليَّ، ويُلْهِمُنِي من مَحامِدِه وحُسنِ الثَّناءِ عليه شَيئًا لم يَفتَحْهُ لأحَدٍ قَبْلِي، ثُمَّ يُقالُ : يا مُحمدُ ! ارْفَعْ رأسَكَ، سَلْ تُعطَ، واشْفعْ تُشَفَّعْ، فأَرْفَعُ رأسِي، فأقولُ : يا رَبِّ ! أُمَّتِي أُمَّتِي، فيُقالُ : يا مُحمدُ أدْخِلِ الجنةَ من أُمَّتِكَ مَن لا حِسابَ عليه من البابِ الأيمنِ من أبوابِ الجنةِ، وهُمْ شُركاءُ الناسِ فِيما سِوى ذلِكَ من الأبوابِ، والَّذِي نفسِي بِيدِهِ، إنَّ ما بين مِصْراعَيْنِ من مَصارِيعِ الجنةِ لَكَمَا بين مَكَّةَ وهجر، أو كَمَا بين مَكَّةَ وبُصْرَى
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1466
التصنيف الموضوعي: أنبياء - آدم عقيدة - إثبات صفات الله تعالى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - عظم قدر النبي صلى الله عليه وسلم قيامة - الشفاعة قيامة - أهوال يوم القيامة
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - ينزل اللهُ تعالى إلى السماءِ الدنيا كلَّ ليلةٍ حين يمضي ثلثُ الليلِ الأوَّلِ فيقول : أنا الملكُ، أنا الملكُ، من ذا الذي يدعوني فأَستجيبَ له ؟ من ذا الذي يسألُني فأُعطِيَه ؟ من ذا الذي يستغفرُني فأغفرَ له ؟ فلا يزال كذلك حتى يضيءَ الفجرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 8165 التخريج : أخرجه البخاري (1145)، ومسلم (758) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: آداب الدعاء - أوقات الإجابة آداب الدعاء - استجابة الدعاء تراويح وتهجد وقيام ليل - فضل وقت السحر عقيدة - إثبات أسماء الله عقيدة - إثبات صفات الله تعالى
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

16 - ما أُعطيكم ولا أمنعُكم، أنا قاسِمٌ أضعُ حيثُ أُمِرْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5542 التخريج : أخرجه البخاري (3117)
التصنيف الموضوعي: غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - فرض الخمس غنائم - مصارف الخمس جهاد - الغنائم وأحكامها جهاد - الفيء والغنيمة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

17 - إنَّ رجلًا مِن بَني إسرائيلَ سألَ بعضَ بَني إسرائيلَ أن يُسلِفَه ألفَ دينارٍ، فقال : ائْتِني بالشُّهَداءِ أُشهِدهُم، فقال : كفَى باللهِ شهيدًا، قال : فائْتِني بالكَفيلِ، قال : كفَى باللهِ وكيلًا، قال : صدَقتَ، فَدَفَعها إليه إلى أجلٍ مُسمَّى، فخرجَ في البَحرِ فقضى حاجَتَه، ثمَّ الْتَمسَ مَركبًا يَركبُها يُقدِمُ عليهِ، للأجَلِ الَّذي أجَّلَه، فلمْ يجدْ مَركبًا فأخذَ خَشبةً فنقَرَها فأدخلَ فيها ألفَ دينارٍ، وصَحيفةً منه إلى صاحِبِه، ثمَّ زَجَّ مَوضِعَها، ثمَّ أتى بها إلى البحرِ، فقال : اللَّهمَّ إنَّك تَعلمُ أنِّي تَسلَّفْتُ فلانًا ألفَ دينارٍ، فسألَني كفيلًا، فقلتُ : كفى باللهِ وكيلًا، فرضِيَ بكَ، وسألني شهيدًا، فقلتُ : كفَى باللهِ شهيدًا، فرَضِيَ بكَ، وإنِّي جَهدْتُ أن أجِدَ مَركبًا أبعثُ إليه الَّذي لهُ فلمْ أجدْ، وإنِّي أسْتودِعُكَها، فرمَى بها إلى البحرِ، حتَّى ولجتْ فيهِ، ثمَّ انصرفَ، وهوَ في ذلكَ يلتمِسُ مَركبًا يخرجُ إلى بلَدِه، فخرجَ الرَّجلُ الَّذي كانَ أسلَفَه، ينظرُ لعلَّ مَركبًا قد جاءَ بمالِه، فإذا بالخشبَةِ الَّتي فيها المالُ، فأخذَها لأهلِه حطبًا، فلمَّا نشرَها وجدَ المالَ والصَّحيفةَ، ثمَّ قَدِمَ الَّذي كانَ أسلَفَه، فأتى بالألفِ دينارٍ، وقال : واللهِ مازِلْتُ جاهِدًا في طلبِ مَركبٍ لآتيَكَ بمالِكَ، فما وجدْتُ مَركبًا قبلَ الَّذي أتيتُ فيهِ، قال : هلْ كنتَ بعثتَ إليَّ شيئًا ؟ قال : أُخبِرُكَ أنِّي لَم أجدْ مَركبًا قبلَ الَّذي جِئتُ فيهِ، قال : فإنَّ اللهَ قد أدَّى عنكَ الَّذي بعثتَ في الخشبَةِ، فانْصَرِفْ بالألفِ دينارٍ راشدًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2081
التصنيف الموضوعي: شهادات - الشهادة على الديون عقيدة - كرامات الأولياء علم - القصص قرض - الكفالة في القرض والديون قرض - رد مثل ما استسلف
| شرح حديث مشابه

18 - من قال أنا خيرٌ من يونسَ بنِ مَتَّى، فقد كذَب
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6420 التخريج : أخرجه البخاري (4604) واللفظ له، ومسلم (2376)
التصنيف الموضوعي: آفات اللسان - الكذب وما جاء فيه أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - يونس أنبياء - عام إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - كِخْ، كِخْ، ارمِ بها، أما شعَرْتَ أنَّا لا نأكُلُ الصدقةَ ؟
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4477 التخريج : أخرجه البخاري (1491)، ومسلم (1069) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - لا تحل الصدقة على آل النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مناقب وفضائل - فضائل أهل البيت والوصاة بهم صدقة - كان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - كافِلُ اليتيمِ له أو لغيرِهِ أنا وهو كهاتَيْنِ في الجنةِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4448 التخريج : أخرجه مسلم (2983)
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - رعاية اليتيم إحسان - الحث على الأعمال الصالحة بر وصلة - إعالة اليتيم والضعيف وفضلها جنة - الصفات التي يعرف بها في الدنيا أهل الجنة وأهل النار
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

21 - مَن رآنِي فإِنِّي أنا هو، فإِنَّه ليس لِلشَّيطانِ أنْ يَتَمَثَّلَ بِي
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 6252 التخريج : أخرجه البخاري (6993)، ومسلم (2266)، وأبو داود (5023)، وابن ماجه (3901)، وأحمد (7553) بنحوه، والترمذي (2280) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: رؤيا - المبشرات رؤيا - رؤيا الصالحين رؤيا - من رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام رؤيا - من رأى تلاعب الشيطان به في المنام إيمان - أعمال الجن والشياطين
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

22 - إنَّ اللهَ تعالى يقولُ : أنا مع عبدي ما ذكرَني، وتحرَّكَتْ بي شفتاهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 1906
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - الحث على ذكر الله تعالى إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إيمان - معية الله
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

23 - لم يكذبْ إبراهيمُ إلَّا ثلاثَ كذباتٍ : ثنتينِ منهنَّ في ذاتِ اللهِ ، قولُهُ : إِنَّي سَقيمٌ، وقولُهُ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا وبينما هو ذاتَ يومٍ وسارَّةَ، إذ أتى على جبارٍ منَ الجبابرةِ، فقيلَ له : إِنَّ ها هنا رجلًا معه امرأةٌ منْ أحسَنِ الناسِ، فأرسَلَ إليه، فسألَهُ عنها، فقال : من هذِه ؟ قال : أُخْتي، فأَتَى سارَّةَ، فقال : يا سارَّةُ ليس على وجْهِ الأرضِ مؤمنٌ غيري وغيرُكِ، وإِنَّ هذا سألَني، فأخبرتُه أنكِ أختي، فلا تُكَذِّبِيني، فأرْسَل إليها، فلما دَخَلَتْ عليْه ذهب يتناولُها بيدِهِ، فأُخِذَ، فقال : ادْعِي اللهَ لِي، ولا أَضَرُّكِ، فدعَتِ اللهَ، فأُطْلِقَ، ثُمَّ تَنَاوَلَها ثانيةً فأُخِذَ مثلَها، أوْ أشدَّ، فقال : ادعي اللهَ لي، ولا أَضُرُّكِ، فدَعَتِ، فأُطْلِقَ، فدعا بعضَ حجَبَتِهِ، فقال : إِنَّكَ لم تأْتِني بإِنسانٍ ! إِنَّما أتَيْتَني بشيطانٍ ! فأخدَمها هاجرَ، فأتَتْهُ وهو قائِمٌ يُصَلِّي، فأوْمَا بيدِهِ مَهْيَا ؟ قالَتْ : ردَّ اللهُ كيدَ الفاجِرِ في نحرِهِ، وأخدَمَ هاجرَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5202 التخريج : أخرجه البخاري (3358)، ومسلم (2371) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: تفسير آيات - سورة الأنبياء تفسير آيات - سورة الصافات أنبياء - عام عقيدة - كرامات الأولياء مناقب وفضائل - سارة زوجة نبي الله إبراهيم
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ما أوتيكم مِنْ شيءٍ، ولا أمنعُكُموهُ، إِنْ أنا إلَّا خازِنٌ، أضعُ حيثُ أُمِرْتُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5566 التخريج : أخرجه أبو داود (2949)، وأحمد (8155) واللفظ له
التصنيف الموضوعي: إمامة وخلافة - ما يلزم الإمام من حق الرعية إمامة وخلافة - مسألة كل راع عما استرعى إمامة وخلافة - صفات الإمام غنائم - الغنائم وتقسيمها غنائم - مصارف الخمس
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

25 - تُعرَضُ الأعمالُ يومَ الاثنينِ و الخميسِ، فأُحِبُّ أنْ يُعرَضَ عَمَلِي و أنا صائِمٌ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2959 التخريج : أخرجه الترمذي (747) واللفظ له، وابن ماجه (1740)، وأحمد (8343) بنحوه
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - فضل بعض الأيام رقائق وزهد - ما جاء في عرض الأعمال على الله في بعض الأيام صيام - صيام الاثنين والخميس صيام - فضل الصيام فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - إخبار النبي عن المغيبات
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - ما بَعثَ اللهُ نبيًا إلا رَعَى الغَنَمَ، و أنا كُنتُ أرْعَاها لأهلِ مَكَّةَ بِالقرارِيطِ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5581 التخريج : أخرجه البخاري (2262) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أنبياء - خصائص وفضائل أنبياء - عام رقائق وزهد - فضل العمل والتكسب رقائق وزهد - فضل ذكر أخبار الأنبياء والصالحين إيمان - الأنبياء والرسل
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

27 - بيْنَما رجلٌ راكِبٌ على بقرةٍ الْتفتَتْ إليه، فقالَتْ : إنِّي لمْ أُخْلَقْ لِهَذا، إنَّما خُلِقتُ للحَرْثِ، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ، وبيْنما رجلٌ في غَنَمِه إذْ عَدَا الذِّئْبُ، فذهَبَ مِنْها بشاةٍ، فطَلَبَهُ حتى اسْتنقَذَها مِنهُ، فقال لهُ الذِّئْبُ : هُنا استنقَذْتَها مِنِّي، فمَنْ لها يومَ السَّبُعِ يومَ لا راعِيَ لهَا غيرِي، فإنِّي أُومِنُ بِهذا أنا وأبُو بكرٍ وعُمَرُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2871 التخريج : أخرجه البخاري (2371)، ومسلم (2388) باختلاف يسير.
التصنيف الموضوعي: أشراط الساعة - كلام السباع والحيوانات مزارعة - استعمال البقر للحراثة مناقب وفضائل - أبو بكر الصديق مناقب وفضائل - عمر بن الخطاب مناقب وفضائل - فضائل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
| أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - قال اللهُ تعالَى : أنا أغْنَى الشُّركاءِ عنِ الشِّركِ، مَنْ عمِلَ عملًا أشركَ فيه معِيَ تركتُهُ وشِركَهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4313 التخريج : أخرجه مسلم (2985) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: الكفر والشرك - ذم الشرك وما ورد فيه من العقوبة رقائق وزهد - الرياء والسمعة إحسان - إبطال الأعمال إيمان - توحيد الألوهية
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

29 - قال اللهُ تعالى : أنا عند ظنِّ عبدِي بي إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 4315 التخريج : أخرجه ابن حبان (639) واللفظ له. وأصله في صحيح البخاري (7405)، ومسلم (2675) مطولاً دون قوله: "إنْ ظنَّ خيرًا فلهُ، وإنْ ظنَّ شرًّا فلهُ"
التصنيف الموضوعي: اعتصام بالسنة - الرجاء للعبد فيما بلغه من ثواب الله توبة - الحض على التوبة رقائق وزهد - التوكل واليقين رقائق وزهد - حسن الظن بالله
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - ليلَةَ أُسْرِيَ بِي رأيتُ مُوسى، وإذا هو رجلٌ ضَرْبٌ، كأنَّهُ من رِجالِ شَنوءَةَ. ورأيتُ عِيسى، فإذا هوَ رجلٌ رَبْعةٌ ، أحمَرُ، كأنَّما خرجَ من دِيماسٍ . ورأيتُ إبراهيمَ، وأنا أشْبَهُ ولَدِهِ بهِ. ثمَّ أُتِيتُ بإِناءَيْنِ في أحدِهِما لبَنٌ، وفي الآخَرِ خمْرٌ فقِيلَ لِي : اشْرَبْ أيُّهُما شِئْتَ، فأخذْتُ اللبَنَ فشرِبْتُهُ، فقِيلَ لِى : أصبْتَ الفِطرَةَ، أمَا إنَّكَ لو أخذْتَ الخمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5468 التخريج : أخرجه البخاري (3394) واللفظ له، ومسلم (168)
التصنيف الموضوعي: أشربة - اللبن أنبياء - إبراهيم أنبياء - عيسى أنبياء - موسى فضائل النبي وصفته ودلائل النبوة - الإسراء والمعراج
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه