الموسوعة الحديثية

نتائج البحث

1 - لا يَتَصَدَّقُ أحَدٌ بتَمْرَةٍ مِن كَسْبٍ طَيِّبٍ، إلَّا أخَذَها اللَّهُ بيَمِينِهِ، فيُرَبِّيها كما يُرَبِّي أحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، أوْ قَلُوصَهُ، حتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ، أوْ أعْظَمَ. في حَديثِ رَوْحٍ مِنَ الكَسْبِ الطَّيِّبِ فَيَضَعُها في حَقِّها. وفي حَديثِ سُلَيْمانَ فَيَضَعُها في مَوْضِعِها.

2 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ جاء يمشي حتَّى دخَل الكَعْبةَ ، فقال: يا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حَقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ ما أعظَمَ حقَّكَ! واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما، واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما!
خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر الأشجعي] لا يتابع عليه قال البخاري: جعفر بن أبي جعفر الأشجعي عن أبيه هو ضعيف الحديث، منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/187
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

3 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ

4 - الأبعَدُ فالأبعدُ من المسجدِ أعظمُ أجرًا.

5 - ليس صدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال البخاري: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

6 - ليس صدقةٌ أعظمَ أَجْرًا من الماءِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1451
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - الأبعدُ فالأبعدُ من المسجد أعظمُ أجرًا

8 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4890
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

9 - الأبعَدُ فالأبعَدُ مِن المسجِدِ؛ أعظَمُ أجْرًا.

10 - "الأبعَدُ فالأبعَدُ منَ المسجِدِ أعظَمُ أجْرًا".

11 - رُبَّ طاعِمٍ شاكِرٍ أَعْظَمُ أَجْرًا من صائمٍ صابِرٍ

12 - رُبَّ طاعِمٍ شاكِرٍ أَعْظَمُ أَجْرًا من صائمٍ صابرٍ

13 - ليس شيءٌ أعظمَ أجرًا من أن تسقِيَ كبِدًا حَرَّى

14 - ليس بشيءٍ أعظمُ أجرًا من أن تسقيَ كبِدًا حرَّى

15 - اللَّهمَّ ! اجعَلني أُعظِمُ شُكْرَكَ، وأُكْثِرُ ذِكْرَكَ، وأتَّبعُ نُصحَكَ، وأحفظُ وصيَّتَكَ

16 - اللهم اجعَلْنِي أُعَظِّمُ شُكْرَكَ، وأُكْثِرُ ذِكْرَكَ، وأَتْبَعُ نصيحتَك، وأَحْفَظُ وَصِيَّتَك.

17 - مَنِ اسْتَلَجَّ في أهْلِهِ بيَمِينٍ، فَهو أعْظَمُ إثْمًا، لِيَبَرَّ. يَعْنِي الكَفَّارَةَ.

18 - من استلجَّ في أَهْلِهِ بيمينٍ فَهوَ أعظمُ إثمًا ليسَ تُغني الكفَّارةُ

19 - دعاءٌ حفِظتُهُ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ لا أدَعُهُ اللَّهُمَّ اجعَلني أعظِّمُ شُكرَكَ وأُكثرُ ذِكرَكَ وأتَّبعُ نصيحتَكَ وأحفَظُ وصيَّتَك

20 - دُعاءٌ حفِظتُهُ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، لا أدَعُهُ: اللَّهمَّ اجعَلْني أُعظِمُ شُكرَكَ، وأتَّبِعُ نصيحَتَكَ، وأُكثِرُ ذِكرَكَ، وأحفَظُ وصيَّتَكَ.

21 - دعَواتٌ سَمِعْتُها من رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لا أترُكُها ما عِشتُ حيًّا، سَمِعْتُهُ يقولُ : اللَّهمَّ اجعَلني أُعظِمُ شُكْرَكَ، وأُكْثرُ ذِكْرَكَ، وأتبعُ نصيحتَكَ، وأحفظُ وصيَّتَكَ

22 - دَعَواتٌ سمِعْتُها مِن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا أَترُكُها ما عشْتُ حَيًّا، سمِعْتُه يَقولُ: اللَّهمَّ اجعَلْني أُعظِمُ شُكرَك، وأُكثِرُ ذِكرَك، وأَتبَعُ نَصيحَتَك، وأَحفَظُ وَصِيَّتَك.
خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8101
التصنيف الموضوعي: أدعية وأذكار - الجوامع من الدعاء أدعية وأذكار - فضل الذكر أدعية وأذكار - دعاء المرء لنفسه
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

23 - ما تَطلعُ الشَّمسُ بيومٍ ولا تَغربُ أفضلَ - أو أعظمَ - مِن يومِ الجمعةِ، وما مِن دابَّةٍ لا تفزعُ ليومِ الجمعةِ إلَّا هذينِ الثَّقَلينِ: الجنَّ والإنسَ. [وفي روايةٍ]: على يَومٍ أفضلَ [بدون شكٍّ]

24 - من تبعَ جنازةً فصلَّى عليها ثمَّ انصرفَ فلَه قيراطٌ منَ الأجرِ ومن تبعَها فصلَّى عليها ثمَّ قعدَ حتَّى يفرغَ من دفنِها فلَه قيراطانِ منَ الأجرِ كلُّ واحدٍ منهما أعظمُ من أحدٍ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1996
التصنيف الموضوعي: جنائز وموت - اتباع الجنائز صلاة الجنازة - فضل الصلاة على الجنازة فضائل المدينة - جبل أحد
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه


26 - تفاخرت الجنَّةُ والنَّارُ، فقالت النَّارُ للجنَّةِ : أنا أعظمُ منك قدرًا، قالت : ولم ؟ قالت : لأنَّ فيَّ الفراعنةَ والجبابرةَ والملوكَ وأبناءَها، فأوحَى اللهُ عزَّ وجلَّ إلى الجنَّةِ : قولي. بل لي الفضلُ، إذ زيَّنني اللهُ بأبي بكرٍ وعمرَ

27 - لا يقولَنَّ أحدُكُم للمسجدِ : مُسيجِدٌ، فإنَّهُ بيتُ اللهِ، يُذْكَرُ اللهُ فيهِ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : مُصيحِفٌ، فإنَّ كتابَ اللهِ أعظَمُ من أن يُصَغَّرَ، ولا يقولَنَّ أحدُكُم : عَبدي وأَمَتي، كلُّكم عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يقولَنَّ للرجلِ رويجِلٌ، ولا لِلمرأةِ مُرَيَّةٌ.

28 - لا يَقولَنَّ أحدُكُمْ للمسجِدِ: مُسَيْجِدٌ؛ فإنَّهُ بَيتُ اللَّهِ، يُذْكَرُ اللَّهُ فيهِ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: مُصَيْحِفٌ؛ فإنَّ كتابَ اللَّهِ أعظَمُ مِن أنْ يُصَغَّرَ، ولا يَقولَنَّ أحدُكُمْ: عَبْدي وأَمَتي، كُلُّكُمْ عِبادٌ وإِماءٌ، ولا يَقولَنَّ للرَّجُلِ: رُوَيْجِلٌ، ولا للمرأةِ: مُرَيَّةٌ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه عيسى بن إبراهيم القرشي] نقل الذهبي في "الميزان" عن البخاري والنسائي أنه منكر الحديث، وعن يحى بن معين أنه ليس بشيء، وعن أبي حاتم والنسائي أنه متروك. وأورد له هذا الحديث في جملة منكراته.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج سير أعلام النبلاء
الصفحة أو الرقم : 14/ 546
التصنيف الموضوعي: آداب الكلام - قول السيد عبدي وأمتي قرآن - فضل القرآن على سائر الكلام آداب عامة - الأخلاق المذمومة قرآن - آداب الناس كلهم مع القرآن
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

29 - مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دفَنها فله قيراطانِ، والقيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقال له ابنُ عُمرَ : يا أبا هريرةَ، انظُرْ ما تحدثُ به عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم, فقام إليه أبو هريرةَ فأخَذ بيدِه حتى انطَلَق به إلى عائشةَ فقال لها أبو هريرةَ : أنشدُكُ باللهِ هل سمِعتَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : مَن تبِع جنازةً فصلَّى عليها فله قيراطٌ ، فإن شهِد دَفْنَها فله قيراطانِ، القيراطُ أعظمُ مِن أُحُدٍ فقالتْ : اللهم نعَم, فقال أبو هريرةَ : إنه لم يكُنْ يشغَلُني عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم غرسٌ، إنما كنتُ ألزمُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم لكلمةٍ يعلِّمُنيها أو لقمةٍ يطعِمُنيها

30 - جَاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَقالَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قالَ: أَنْ تَصَدَّقَ وأَنْتَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ تَخْشَى الفَقْرَ، وتَأْمُلُ الغِنَى، ولَا تُمْهِلُ حتَّى إذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ ، قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا، ولِفُلَانٍ كَذَا وقدْ كانَ لِفُلَانٍ.
 

1 - حديث: لأن تصلِّيَ المرأةُ في بَيْتِها [ أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.]
خلاصة حكم المحدث : تَفَرَّدَ بهِ جرير بن أيوب البجلي، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

2 - حَديثُ: أتى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رجُلٌ فقال: مَن أعظَمُ النَّاسِ عَلَيَّ صُحبةً... الحديث.
خلاصة حكم المحدث : تفرد به أبو داود الحفري، عَن الثَّورِيّ عن معن وعمارة بن القعقاع، عَن أبي زرعة.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/343
التصنيف الموضوعي: بر وصلة - صلة الرحم وتحريم قطعها بر وصلة - بر الوالدين وحقهما

3 - حديثُ ابنِ المُسيَّبِ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، قال: ضِرسُ الكافِرِ يومَ القيامةِ أعظَمُ مِن أحُدٍ.
خلاصة حكم المحدث : يرويه الزُّهريُّ، واختُلِف عنه؛ فرفَعه المُوقَّريُّ، عن الزُّهريِّ. ورواه يونُسُ، وعُقَيلٌ، عن الزُّهريِّ موقوفًا، وهو الصَّحيحُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدارقطني | المصدر : علل الدارقطني
الصفحة أو الرقم : 1700
التصنيف الموضوعي: جهنم - صفة أهل النار جهنم - صفة جهنم وعظمها جهنم - عظم أهل النار

4 - لا يَتَصَدَّقُ أحَدٌ بتَمْرَةٍ مِن كَسْبٍ طَيِّبٍ، إلَّا أخَذَها اللَّهُ بيَمِينِهِ، فيُرَبِّيها كما يُرَبِّي أحَدُكُمْ فَلُوَّهُ ، أوْ قَلُوصَهُ، حتَّى تَكُونَ مِثْلَ الجَبَلِ، أوْ أعْظَمَ. في حَديثِ رَوْحٍ مِنَ الكَسْبِ الطَّيِّبِ فَيَضَعُها في حَقِّها. وفي حَديثِ سُلَيْمانَ فَيَضَعُها في مَوْضِعِها.

5 - حَديثٌ رواه مُعاويةُ بنُ سَلَّامٍ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ، عن أبي هُرَيرةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: من استَلَجَّ بيمينٍ في أهلِه فهو أعظَمُ إثمًا، ليس الكَفَّارةَ؟
خلاصة حكم المحدث : روى هذا الحديثَ مَعْمَرٌ، عن يحيى بنِ أبي كَثيرٍ، عن عِكْرِمةَ -في قَولِه: {وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لَأَيْمَانِكُمْ}-: وقد قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: لا يَستَلِجَّ أحَدُكم باليمينِ في أهْلِه، فهو آثِمٌ له عندَ اللهِ مِنَ الكَفَّارةِ التي أُمِرَ بها. [قال ابنُ أبي حاتمٍ] فقُلتُ لأبي: أيُّهما أصَحُّ؟ فقال: لا أعلَمُ أحَدًا وَصَّلَه غيرُ مُعاويةَ بنِ سَلَّامٍ، ومَعْمَرٌ أشهَرُ وأحَبُّ إليَّ مِن مُعاويةَ بنِ سَلَّامٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1330
التصنيف الموضوعي: أيمان - الحنث باليمين أيمان - متى تجب الكفارة أيمان - الرجوع في الأيمان رقائق وزهد - الترهيب من مساوئ الأعمال
| شرح حديث مشابه

6 - أنَّ النَّبيَّ عليه الصلاةُ والسَّلامُ جاء يمشي حتَّى دخَل الكَعْبةَ ، فقال: يا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حَقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ، ما أعظَمَ حقَّكَ، ويا كَعْبَةُ، ما أطيَبَ رِيحَكِ، ويا حجَرُ ما أعظَمَ حقَّكَ! واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما، واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما!
خلاصة حكم المحدث : [فيه جعفر الأشجعي] لا يتابع عليه قال البخاري: جعفر بن أبي جعفر الأشجعي عن أبيه هو ضعيف الحديث، منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 1/187 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

7 - عن خالِدٍ -أظُنُّه الواسِطيَّ- بإسْنادِهِ ومَعْناه، إلَّا أنَّه قال: فيَقبَلُها اللهُ بيَمينِه. [أي حديثَ: إنَّ أحَدَكم لَيَتَصدَّقُ بالتَّمْرةِ مِنَ الكَسْبِ الطَّيِّبِ، فيَضَعُها في حقِّها، فيَليها اللهُ بيَمينِهِ، ثم ما تَبرَحُ فيُرَبِّيها كأحْسَنِ ما يُرَبِّي أحَدُكم فَلُوَّهُ ، حتى تكونَ مِثلَ الجَبَلِ، أو أعظَمَ من الجَبَلِ]
خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 8962 التخريج : أخرجه البخاري (1410)، ومسلم (1014) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صدقة - الصدقة من الكسب الطيب صدقة - فضل الصدقة والحث عليها آداب عامة - ضرب الأمثال إيمان - الوعد نفقة - الإنفاق في أوجه الخير وفضله
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

8 - لأَن تصلِّيَ المرأةُ في مخدَعِها أعظمُ لأجرِها من أن تُصلِّيَ في بيتِها، وأن تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في دارِها، وأن تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجرِها من أن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها، وأن تصلِّيَ في مسجدِ قومِها أعظمُ لأجرِها من أن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ، وأن تصليَ في مسجدِ جماعةٍ خيرٌ لها من أن تخرجَ إلى الصلاةِ يومَ العيدِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني كثير التصحيف والغلط وليس بحجة
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حزم | المصدر : المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: صلاة الجماعة والإمامة - اختيار صلاة المرأة في مخدعها على صلاتها في بيتها صلاة الجماعة والإمامة - حضور النساء الجماعة عيدين - خروج النساء والحيض للمصلى صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال

9 - لأنْ تُصلِّيَ المرأةُ في مَخدَعِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في بيتِها، وأنْ تُصلِّيَ في بيتِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في دارِها، وأنْ تُصلِّيَ في دارِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ قَومِها أعظمُ لأجْرِها من أنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جَماعَةٍ، وأنْ تُصلِّيَ في مسجِدِ جماعَةٍ خيرٌ لها من أنْ تخرُجَ إلى الصَّلاةِ يومَ العيدِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن رجاء الغداني وهو صدوق أثنى عليه أبو زرعة وقال أبو حاتم: كان ثقة رضياً وقال ابن المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أحمد شاكر | المصدر : تخريج المحلى
الصفحة أو الرقم : 3/134 التخريج : أخرجه الديلمي في ((الفردوس)) (7861)
التصنيف الموضوعي: ستر العورة - ستر بدن المرأة في الصلاة وإنها عورة إلا الوجه والكفين ستر العورة - وجوب سترها صلاة الجماعة والإمامة - صلاة المرأة في بيتها أفضل من حضور الجماعة مع الرجال
|أصول الحديث

10 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ دخل الكعبةَ فقال : ما أطيبَ ريحَكِ ! ويا حجرُ ما أعظمَ حقَّكَ ! ثلاثًا، واللهِ لَلمُسلمِ أعظمُ حقًّا منكما ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال البخاري ضعيف منكر الحديث. وقال أبو حاتم: منكر الحديث جدا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/418 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

11 - أن النبي صلى الله عليه وسلم دخلَ الكعبةَ فقال : ما أطيبَ ريحكِ، ويا حجَرٌ ما أعظَمَ حقّكَ، ثلاثا، والله للمسلمُ أعْظَمُ حقا منكما، ثلاثا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة، قال العقيلي لا يتابع عليه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : لسان الميزان
الصفحة أو الرقم : 2/477 التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

12 - أعظمُ الناسِ أجرًا في الصلاةِ أبعدُهم إليها مَمْشى، فأبعدُهم، و الذي ينتظرُ الصلاةَ حتى يصلِّيَها مع الإمامِ، أعظمُ أجرًا من الذي يُصلِّيها ثم ينامُ

13 - إنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جاء يَمشي حتى دخَل الكعبةَ فقال: يا كعبةُ ما أطيَبَ ريحَكِ ويا حِجْرُ ما أعظَمَ حقَّكَ ثلاثًا واللهِ لَلمُسلِمُ أعظَمُ حقًّا منكما. ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أبي جعفر منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ
الصفحة أو الرقم : 2/714 التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/143) واللفظ له، وأخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/187)، والخطيب في ((الموضح)) (1/538) باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - جدر الكعبة وبابها حج - حرمة البيت الحرام حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود
|أصول الحديث

14 - ألا أُخبركم بأسرعَ كَرَّةً منهم، و أعظمَ غنيمةً ؟ رجلٌ توضأ فأحسنَ الوضوءَ ثم عمد إلى المسجدِ، فصلى فيه الغداةَ، ثم عقَّب بصلاةِ الضَّحوَةِ، فقد أسرعَ الكَرَّةَ، و أعظمَ الغنيمةَ
خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 669 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6559)، وابن حبان (2535)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/275) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى
|أصول الحديث

15 - عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنه جاء يمشي حتى دخل الكعبةَ فقال يا كعبةُ ما أطيبَ ريحَكِ ويا حَجَرُ ما أعظمُ حقَّكَ ثلاثًا واللهِ لَلْمسلمُ أعظمُ حقًّا منكما ثلاثًا
خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن ميسرة منكر الحديث
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 2/378
التصنيف الموضوعي: إسلام - حرمة المسلم حج - دخول الكعبة والصلاة فيها حج - فضل الحجر الأسود بر وصلة - حق المسلم على المسلم حج - فضائل الكعبة والمسجد الحرام

16 - ألا أُخبرِكُم بأسرعَ كَرَّةٍ و أعظَمَ غنيمةٍ من هذا البَعْثِ ؟ رجلٌ توضأَ في بيتِه فأحسنَ وضوءَه، ثم تَحمَّل إلى المسجدِ فصلَّى فيه الغَداةَ، ثم عقَّب بصلاةِ الضُّحى، فقد أسرع الكَرَّةَ، و أعظَمَ الغنيمةَ
خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2531 التخريج : أخرجه أبو يعلى (6559)، وابن حبان (2535)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/275) مطولاً باختلاف يسير
التصنيف الموضوعي: صلاة - الجلوس بعد الصبح إلى الضحى وضوء - إسباغ الوضوء وضوء - فضل الوضوء إحسان - الحث على الأعمال الصالحة صلاة - الضحى
|أصول الحديث

17 - الأبعَدُ فالأبعَدُ من المَسجِدِ أعظَمُ.
خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا عبد الرحمن بن مِهران
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 525/1 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: مساجد ومواضع الصلاة - فضل من غدا إلى المسجد أو راح إحسان - الحث على الأعمال الصالحة مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

18 - الأبعدُ من المسجدِ، أعظمُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2759 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

19 - الأبعدُ فالأبعدُ من المسجدِ أعظمُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 556 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

20 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : أبو هريرة | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء
الصفحة أو الرقم : 9/114 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

21 - الأبعَدُ فالأبعَدُ منَ المَسجدِ أعظَمُ أجرًا.

22 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : [ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 2/98 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - بذل المعروف للناس رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - فضل الصدقة والحث عليها أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

23 - الأبعَدُ فالأبعَدُ منَ المسجِدِ أعظمُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : المنذري | المصدر : الترغيب والترهيب
الصفحة أو الرقم : 1/168 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

24 - ليس صدقةٌ أعظمَ أجرًا من ماءٍ
خلاصة حكم المحدث : سنده سقيم [كما نص على ذلك في المقدمة]
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الدمياطي | المصدر : المتجر الرابح
الصفحة أو الرقم : 117 التخريج : أخرجه ابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (2/376)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
|أصول الحديث

25 - الأبعَدُ فالأبعدُ من المسجدِ أعظمُ أجرًا.
خلاصة حكم المحدث : إسناده صالح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : المهذب في اختصار السنن
الصفحة أو الرقم : 2/995 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث | شرح حديث مشابه

26 - الأبعدُ فالأبعدُ مِن المسجِدِ أعظَمُ أجرًا.

27 - ليس صدقةٌ أَعْظَمَ أَجْرًا من ماءٍ

28 - ليس صدَقةٌ أعظَمَ أجرًا مِن ماءٍ.
خلاصة حكم المحدث : فيه داود بن عطاء أورده الذهبي في الضعفاء والمتروكين، وقال: قال البخاري: متروك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الصنعاني | المصدر : التنوير شرح الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 9/243
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات صدقة - أي الصدقة أفضل صدقة - فضل الصدقة والحث عليها إحسان - الحث على الأعمال الصالحة أشربة - فضل سقي الماء
| أحاديث مشابهة

29 - الأبعدُ فالأبعدُ من المسجدِ أعظمُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن مهران مولى بني هاشم قال ابن حجر مجهول ووثقه ابن حبان وبقية رجاله رجال الصحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/162 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه

30 - الأبعَدُ فالأبعَدُ منَ المسجِدِ أعظَمُ أجرًا
خلاصة حكم المحدث : صحيح
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 641 التخريج : أخرجه أبو داود (556)، وابن ماجه (782)، وأحمد (9527)
التصنيف الموضوعي: رقائق وزهد - مضاعفة الحسنات إحسان - الحث على الأعمال الصالحة إحسان - الحسنات والسيئات مساجد ومواضع الصلاة - فضل الذهاب إلى المسجد للصلاة
|أصول الحديث | شرح حديث مشابه