logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - أَيُّما رَجلٍ باعَ مِن رَجلينِ بَيعًا فهو للأَوَّلِ منهما، وأَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَليَّانِ فهي للأَوَّلِ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2759 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري] | أحاديث مشابهة

2 - أَيُّما رَجلٍ باعَ بيعًا مِن رَجلٍ أوْ رَجلينِ، فهو الأوَّلُ منهما، وأَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَليَّانِ فهي للأوَّلِ منهما.
الراوي : سمرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2288 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط البخاري | أحاديث مشابهة

3 - عَنْ عائشةَ أنَّ سَوْدَةَ رَضيَ اللهُ عنها جَعَلَتْ يَوْمَها لعائشةَ، وأَحسِبُ في ذلك نَزلَتْ: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا أَوْ إِعْرَاضًا} [النساء: 128].
الراوي : عروة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2388 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

4 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يُفضِّلُ بعضَنا على بعضٍ في مُكْثِه عندَنا، وكان قلَّ يومٌ إلَّا وهو يطوفُ علينا، فيَدْنو مِن كُلِّ امرأةٍ مِن غير مَسيسٍ، حتَّى يَبلُغَ إلى مَنْ هو يَومُها، فَيَبيتَ عندَها، ولقد قالتْ سَودَةُ بنتُ زَمْعَةَ حين أَسَنَّتْ، وفَرِقَتْ أنْ يُفارِقَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا رسولَ اللهِ، يومي هو لعائشةَ. فقَبِلَ ذلك منها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قالتْ عائشةُ: في ذلك أَنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ فيها وفي أَشباهِها: {وَإِنِ امْرَأَةٌ خَافَتْ مِنْ بَعْلِهَا نُشُوزًا} [النساء: 128].
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2798 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

5 - حاصَرْنا معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَصرَ الطَّائفِ، فسمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن بلَّغَ بسَهمٍ فله دَرَجةٌ في الجنَّةِ»، فبلَّغْتُ يَومَئذٍ ستَّةَ عَشرَ سَهمًا، وسمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: «مَن رَمى بسَهمٍ في سَبيلِ اللهِ فهو عِدلُ مُحرَّرٍ، ومَن شابَ شَيْبةً في الإسْلامِ كانَتْ له نورًا يومَ القِيامةِ، وأيُّما رَجلٍ أعتَقَ رَجلًا مُسلِمًا؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ وَفاءَ كلِّ عَظمٍ بعَظمٍ، وأيُّما امْرأةٍ مُسلِمةٍ أعتَقَتِ امْرأةً مُسلِمةً؛ فإنَّ اللهَ جاعِلٌ كلَّ عَظمٍ من عِظامِها وَفاءَ كلِّ عَظمٍ من عِظامِ مُحرَّرِها منَ النَّارِ».
الراوي : أبو نجيح السلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4425 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عال | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - عنْ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، أنَّ جَميلةَ كانتِ امرأةَ أَوسِ بنِ الصَّامتِ، وكان أَوسٌ امرَأً به لَمَمٌ، فإذا اشتدَّ به لَممُهُ ظاهَرَ مِنِ امرأتِهِ، فأَنزلَ اللهُ فيه كفَّارةَ الظِّهارِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3838 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - عنْ أبي حَدْرَدٍ الأَسلَمِيِّ، أنَّه أَتى النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَستَعينُه في مَهْرِ امرأةٍ، فقالَ: كمْ أَمْهَرْتَها؟ فقالَ: مائتي دِرْهمٍ، فقالَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لو كنتُم تَغرِفونَ مِن بُطْحانَ ما زِدتُم.
الراوي : أبو حدرد الأسلمي | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2768 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

8 - لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها، وهي لا تَسْتَغْنِي عنه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها وهي لا تَسْتغنِي عنْ زوْجِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَلِيَّانِ فهي للأوَّلِ منهما، وأَيُّما رَجُلينِ ابتاعا بَيْعًا، فهو للأَوَّلِ منهما.
الراوي : سمرة بن جندب، | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2758 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري] | أحاديث مشابهة

11 - «أفضَلُ نِساءِ العالَمينَ خَديجةُ بِنتُ خُوَيْلدٍ، وفاطِمةُ بِنتُ محمَّدٍ، ومَرْيمُ بِنتُ عِمْرانَ، وآسِيةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امْرأةِ فِرْعونَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

12 - عنْ هِلالِ بنِ أُسامَةَ، أنَّ أبا مَيْمونةَ سُلَيْمانَ مِن أهْلِ المدينةِ رجُلَ صِدْقٍ، قالَ: بيْنا أنا جالِسٌ عندَ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه جاءَتْه امرأةٌ فارسيَّةٌ معَها ابنٌ لها، وقدْ طلَّقَها زوْجُها، فقالتْ: يا أبا هُرَيرةَ، ثمَّ رَطَنَتْ، فقالتْ بالفارسِيَّةِ: زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابنِي، قالَ: فجاءَ زَوْجُها فقال: مَنْ يُجافِني؟ فقالَ أبو هُرَيرةَ: إنِّي لا أقولُ في هذا إلَّا أنِّي سَمِعْتُ امرأةً جاءَتْ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وأنا قاعدٌ عندَهُ، فقالتْ: فِداكَ أبي وأُمِّي يا رسولَ الله، إنَّ زَوْجي يُريدُ أنْ يَذْهَبَ بابْنِي، وهو يَسْقِيني مِن بِئْرِ أبي عُتْبةَ، وقدْ نَفَعَني، فقال: اسْتَهِما عليْهِ، فقال زَوْجُها: مَنْ يُجافِني في وَلَدي يا رسولَ اللهِ؟ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا غُلامُ، هذا أبوكَ، وهذِه أُمُّكَ، فخُذْ بيَدِ أَيِّهِما شِئْتَ. فأخَذَ الغُلامُ بيَدِ أُمِّهِ، فانطَلَقَتْ بهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7234 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

13 - خَطَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أربعَ خُطوطٍ، ثُمَّ قالَ: «أَتدرونَ ما هذا؟». قالوا: اللهُ ورسولُهُ أعْلمُ، قالَ: «إنَّ أفضلَ نساءِ أهلِ الجنَّةِ خديجةُ بنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطمةُ بنتُ مُحمَّدٍ، ومريمُ بنتُ عِمرانَ، وآسيةُ بنتُ مُزاحِمٍ امرأةُ فرعونَ مع ما قَصَّ اللهُ علينا مِن خَبرِها في القرآنِ، {قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ} [التحريم: 11]».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3882 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

14 - جاءَ رَجلٌ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنِّي أَصبْتُ امرأةً ذاتَ حَسَبٍ ومَنصِبٍ ومالٍ، إلَّا أنَّها لا تَلِدُ، أفأَتزوَّجُها؟ فنَهاه، ثُمَّ أَتاهُ الثَّانيةَ، فقالَ له مِثلَ ذلك، فنَهاه، ثُمَّ أَتاهُ الثَّالثةَ، فقالَ له مِثلَ ذلك، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: تَزوَّجوا الوَدودَ الوَلودَ؛ فإنِّي مُكاثِرٌ بكم الأُمَمَ.
الراوي : معقل بن يسار | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2722 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أرادَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ الحَجَّ، فقالتِ امرَأةٌ لزَوجِها: حُجَّ بي مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: ما عِندي ما أُحِجُّكِ عليه، قالتْ: فحُجَّ بي على ناضِحِكَ، فقالَ: ذاكَ نَعتَقِبُه أنا ووَلَدُكِ، قالتْ: فحُجَّ بي على جَمَلِكَ فُلانٍ، قالَ: ذلكَ حَبيسٌ في سَبيلِ اللهِ، قالتْ: فبِعْ ثَمَرَ رِقِّكَ، قالَ: ذاكَ قُوتي وقُوتُكِ، قالَ: فلمَّا رَجَع النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مَكَّةَ أرسَلَت إليه زَوجَها فقالتْ: أَقْرِئْ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِنِّي السَّلامَ، وسَلْه ما يَعدِلُ حَجَّةً معكَ؟ فأتى زَوجُها النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رَسولَ اللهِ، إنَّ امرَأتي تُقرِئُكَ السَّلامَ ورَحمةَ اللهِ، وإنَّها سَألَتْني أن أَحُجَّ بها معكَ، فقُلتُ لها: ليس عِندي، قالتْ: فحُجَّ بي على جَمَلِكَ فُلانٍ، فقُلتُ لها: ذلكَ حَبيسٌ في سَبيلِ اللهِ، قالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَا إنَّكَ لو كُنتَ حَجَجْتَ بها كان في سَبيلِ اللهِ، فقالَ: فضَحِكَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تَعَجُّبًا من حِرصِها على الحَجِّ، قالَ: وإنَّها أمَرَتْني أن أسألَكَ: ما يَعدِلُ حَجَّةً معكَ؟ قالَ: أَقرِئْها مِنِّي السَّلامَ ورَحمةَ اللهِ، وأَخبِرْها أنَّها تَعدِلُ حَجَّةً معي عُمْرةٌ في رَمَضانَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1802 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

16 - كُنتُ وافدَ بَني المُنْتفِقِ إلى رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقَدِمْنا على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فلَمْ نُصادِفْه في مَنزِلِه، وصادَفْنا عائشةَ أُمَّ المؤمنينَ، فأمَرَتْ لنا بِحَريرةٍ، فصُنِعَتْ لنا، وأُتِينا بقِناعٍ -والقِناعُ: الطَّبَقُ فيه تَمْرٌ- ثمَّ جاءَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: هلْ أصبْتُمْ شيئًا أو آمُرُ لكُم بشَيءٍ؟ فقُلنا: نَعَمْ، يا رسولَ الله. قالَ: فبيْنَما نحنُ مَع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ جُلوسٌ، قالَ: فرَفَعَ الرَّاعي غنَمَهُ إلى المُراحِ، ومعه سَخْلةٌ تَيْعَرُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما وَلَّدْتَ يا فلانُ؟ قالَ: بَهْمةً. قالَ: فاذَبَحْ لنا مَكانَها شاةً، ثمَّ أقبَلَ علَيْنا، فقالَ: لا تَحْسِبَنَّ -ولم يَقُلْ: لا [تحْسَبَنَّ] أنَّا مِن أجْلِكَ ذَبَحْناها؛ لنا غَنَمٌ مائةٌ، ولا نُريدُ أنْ تَزيدَ، فإذا وَلَّدَ الرَّاعي بَهْمَةً ذَبَحنا مَكانَها شاةً، قالَ: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ لي امرأةً، فذَكَرَ مِن طُولِ لِسانِها وبَذائِها، فقالَ: طَلِّقْها، فقُلْتُ: إنَّ لي منها وَلَدًا، قالَ: فمُرْها -يقولُ: عِظْها- فإنْ يَكُ فيها خيْرٌ، فسَتفْعَلُ، ولا تَضْرِبْ ظَعينَتَكَ كضَرْبِكَ أَمَتَكَ. قالَ: قلْتُ: يا رسولَ اللهِ، أخْبِرْني عنِ الوُضوءِ، قالَ: أسبِغِ الوُضوءَ وخَلِّلِ الأصابعَ، وبالِغْ في الاستنْشاقِ إلَّا أنْ تكونَ صائمًا.
الراوي : لقيط بن صبرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7290 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

17 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما: قولُهُ عزَّ وجلَّ: {كهيعص} [مريم: 1] قالَ: كافٌ مِن كريمٍ، وها مِن هادٍ، ويا مِن حكيمٍ، وعَيْنٌ مِن عليمٍ، وصادٌ مِن صادقٍ.
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3449 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

18 - «مَنْ حَفِظَ عشرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سورة الكهفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ».
الراوي : أبو الدرداء | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3435 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

19 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِن فِتنةِ النَّارِ، وعذابِ النَّارِ، وأَعوذُ بكَ مِن فِتنةِ القبرِ، وعذابِ القبرِ، وأَعوذُ بكَ مِن شرِّ فِتنةِ الغِنى، ومِن شرِّ فِتنةِ الفقرِ، وأَعوذُ بكَ مِن فِتنةِ المَسيحِ الدَّجَّالِ، اللَّهُمَّ اغسِلْ خَطايايَ بماءِ الثَّلجِ والبَرَدِ، ونقِّني مِن خَطايايَ كما نَقَّيتَ الثَّوبَ الأبيضَ مِنَ الدَّنَسِ، وباعِدْ بيْني وبيْنَ خطايايَ كما باعَدْتَ بيْنَ المَشرِقِ والمَغرِبِ، اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بكَ مِنَ الكسلِ، والهَرَمِ، والمَأثمِ، والمَغرَمِ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2010 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

20 - زَكاةُ الفِطرِ فَرضٌ على كلِّ مُسلِم: حُرٍّ وعَبدٍ, ذَكَرٍ وأُنثى منَ المُسلِمين: صاعٌ من تَمرٍ، أو صاعٌ من شَعيرٍ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1511 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

21 - "لمَّا خلَقَ اللهُ آدَمَ مسَحَ ظَهرَه فخرَجَ من ظَهرِه كلُّ نَسَمةٍ هو خالِقُها من ذرِّيَّتِه إلى يومِ القيامةِ، وجعَلَ بيْنَ عَينَيْ كلِّ إنْسانٍ منهم وَبيصًا من نورٍ، ثمَّ عرَضَهم على آدَمَ، فقالَ: أي ربِّ، مَن هؤلاء؟ قالَ: هؤلاء ذرِّيَّتُكَ، قالَ: فرَأى رجُلًا منهم أعجَبَه وَبيصُ ما بيْنَ عَينَيْه، قالَ: يا ربِّ، مَن هذا؟ قالَ: هذا رجُلٌ من آخِرِ الأُممِ من ذرِّيَّتِكَ يُقالَ له: داودُ، قالَ: يا ربِّ، كم جعَلْتَ عمُرَه؟ قالَ: ستُّونَ سَنةً، قالَ: أي ربِّ، زِدْه من عُمْري أرْبَعينَ سَنةً، قالَ: فلمَّا انْقَضى عمُرُ آدَمَ جاء ملَكُ المَوتِ، فقالَ: أوَلمْ يَبقَ من عُمُري أرْبَعونَ سَنةً؟ قالَ: أوَلمْ تُعطِها ابنَكَ داودَ؟ قالَ: فجحَدَ، فجحَدَتْ ذرِّيَّتُه، ونَسِيَ فنَسِيَتْ ذرِّيَّتُه، وخَطئَ فخَطِئتْ ذرِّيَّتُه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4183 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة

22 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: حَرُمَ مِنَ النَّسَبِ سبعٌ، ومِنَ الصِّهْرِ سبعٌ، ثُمَّ قَرَأَ هذه الآيةَ: {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ} [النساء: 23]؛ هذا مِنَ النَّسَبِ. {وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِن نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِن أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ} [النساء: 23]، {وَلَا تَنْكِحُوا مَا نَكَحَ آبَاؤُكُمْ مِنَ النِّسَاءِ} [النساء: 22].
الراوي : عمير | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3231 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة

23 - «مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ عِندَهُ فَكَتَمَهُ؛ أَلْجَمَهُ اللهُ بِلِجامٍ مِنْ نارٍ يوْمَ القيامَةِ».
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 349 | خلاصة حكم المحدث : [إسناده صحيح] | أحاديث مشابهة

24 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: حَرُمَ سبعٌ مِنَ النَّسبِ وسبعٌ مِنَ الصِّهْرِ.
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3232 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة

25 - مَن أَمَّ النَّاسَ فأصابَ الوَقتَ فله ولَهُم، ومَن انتَقَصَ من ذلكَ شَيئًا فعليه ولا عَليهِم.
الراوي : عقبة بن عامر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 868 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - لا تَزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلون على الحقِّ ظاهِرِين على مَن ناوَأَهم، حتَّى يُقاتِلَ آخِرُهم الدَّجَّالَ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8611 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

27 - عنِ ابنِ عَبَّاسٍ: أنَّه كان يُكبِّرُ من غَداةِ عَرَفةَ إلى صَلاةِ العَصرِ من آخِرِ أيَّامِ التَّشريقِ.
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1128 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعرِضُ نفْسَه على النَّاسِ بالمَوقِفِ، فيَقولُ: «هل من رجُلٍ يَحمِلُني إلى قَومِه؛ فإنَّ قُريشًا قد مَنَعوني أنْ أُبلِّغَ كَلامَ رَبِّي»، قالَ: فأتاهُ رجُلٌ من بَني هَمْدانَ، فقالَ: أنا، فقالَ: «وهل عندَ قَومِكَ مَنَعةٌ؟» وسأَلَه: «من أين هو؟» فقالَ: من هَمْدانَ، ثمَّ إنَّ الرَّجلَ الهَمْدانيَّ خَشيَ أنْ يَخفِرَه قَومُه، فأتَى رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: آتِيهِم فأُخبِرُهم، ثمَّ ألْقاكَ من عامٍ قابِلٍ، قالَ: «نعمْ»، وانطلَقَ فجاءَ وَفدُ الأنْصارِ في رجَبٍ.
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4272 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - مَن فاتَتْه الجُمُعةُ من غَيرِ عُذرٍ فليَتصَدَّقْ بدِرهَمٍ، أو نِصفِ دِرهَمٍ، أو صاعِ حِنطةٍ، أو نِصفِ صاعٍ.
الراوي : قدامة بن وبرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1051 | خلاصة حكم المحدث : [مرسل] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

30 - لا تزالُ طائفةٌ مِن أُمَّتي يُقاتِلونَ على الحقِّ ظاهِرينَ على مَنْ ناوَأَهُم حتَّى يُقاتِلَ آخِرُهُم المَسيحَ الدَّجَّالَ.
الراوي : عمران بن حصين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2427 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة
 

61 - ذُكِر لسَعدِ بنِ عُبادةَ رجُلٌ يَأتي امرأةَ أبيهِ، فقال: لوْ أدرَكْتُه لَضَربْتُه بالسَّيفِ، فذَكَرتُ ذلكَ للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: أنا أغْيَرُ مِن سَعدٍ، واللهُ أغيَرُ منِّي، وما مِن أحدٍ أحَبَّ إليه العُذرُ مِنَ اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلكَ بَعَث المرسَلينَ، وما أحدٌ أحَبَّ إليه المدْحُ مِنَ اللهِ؛ مِن أجْلِ ذلكَ وعَدَ الجنَّةَ.
الراوي : المغيرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد فإن أبا عوانة سمى مولى المغيرة هذا في روايته وأتى بالمتن على وجهه

62 - لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوجِها، وهي لا تَسْتَغْنِي عنه.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2809 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

63 - عنْ عُمارةَ بنِ ثَوْبانَ، أنَّ أبا الطُّفَيلِ أخبَرَه، قالَ: كنْتُ غُلامًا أحمِلُ عُضوَ البَعيرِ فرَأيْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَقسِمُ لَحمًا بالجِعِرَّانةِ، فجاءَتْهُ امْرأةٌ فبسَطَ لها رِداءَه فقُلْتُ: مَن هذه؟ قالوا: أمُّه الَّتي أرضَعَتْه.
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6760 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

64 - عنْ سَعيدِ بنِ المُسيِّبِ، عنِ ابنِ أبي بَصْرةَ الغِفاريِّ، قالَ: تَزوَّجْتُ امْرأةً بِكرًا، فوَجَدْتُها حُبْلى، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أمَّا الولَدُ فعبدٌ لكَ، فإذا ولَدَتْ فاجْلِدوها مائةً، ولها المَهرُ بما استَحَلَّ مِن فَرْجِها.
الراوي : بصرة بن أبي بصرة الغفاري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6677 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

65 - أُتِيَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجلٍ تُرعَدُ فرائصُهُ، قالَ: فقالَ له: «هوِّنْ عليكَ؛ فإنَّما أنا ابنُ امرأةٍ مِن قريشٍ كانت تأكُلُ القديدَ في هذه البَطحاءِ». قالَ: ثُمَّ تلا جريرُ بنُ عبدِ اللهِ البَجَليُّ: {وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ} [ق: 45].
الراوي : جرير بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3779 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

66 - دخَلْتُ على رُقيَّةَ بنتِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةِ عُثْمانَ وبيَدِها مُشْطٌ، فقالتْ: خَرَجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن عندي آنِفًا، رَجَّلْتُ رأْسَهُ، فقال لي: كيْفَ تَجِدينَ أبا عبدِ اللهِ؟ قلْتُ: كخَيْرِ الرِّجالِ، قالَ: أكْرِميهِ؛ فإنَّه مِن أشبَهِ أصْحابِي بي خُلُقًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7046 | خلاصة حكم المحدث : حديث صحيح الإسناد، واهي المتن، فإن رقية ماتت سنة ثلاث من الهجرة عند فتح بدر، وأبو هريرة إنَّما أسلم بعد فتح خيبر

67 - لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها وهي لا تَسْتغنِي عنْ زوْجِها.
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7541 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أَيُّما امرأةٍ زَوَّجَها وَلِيَّانِ فهي للأوَّلِ منهما، وأَيُّما رَجُلينِ ابتاعا بَيْعًا، فهو للأَوَّلِ منهما.
الراوي : سمرة بن جندب، | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2758 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط البخاري] | أحاديث مشابهة

69 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عادَ امرَأةً منَ الأنصارِ، فقالَ لها: أهِيَ أُمُّ مِلدَمٍ؟ قالتْ: نَعَم، فلَعَنَها اللهُ! فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لا تَسُبِّيها؛ فإنَّها تَغسِلُ ذُنوبَ العَبدِ كما يُذهِبُ الكِيرُ خَبَثَ الحَديدِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1297 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

70 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ امْرأةَ أيُّوبَ قالَتْ له: "قد واللهِ قد نزَلَ بي منَ الجَهدِ، والفاقةِ ما إنْ بعَثَ قَوْمي برَغيفٍ، فأطعَمْتُكَ فادْعُ اللهَ أنْ يَشفيَكَ، قالَ: وَيحَكِ، كنَّا في النَّعْماءِ سَبعينَ عامًا، فنحن في البَلاءِ سَبعَ سِنينَ".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4165 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

71 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ وابنِ مَسْعودٍ، قالَا: "خرَجَتْ مَرْيمُ إلى جانبِ المِحرابِ بحَيضٍ أصابَها، فلمَّا طهُرَتْ؛ إذ هي برجُلٍ معَها، وهو قَولُه: {فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا} [مريم: 17]، وهو جِبْريلُ عليه السَّلامُ، ففزِعَتْ منه، فقالَت: {قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا (18) قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا} [مريم: 18 - 19] الآيةَ، فخرَجَتْ وعليها جِلْبابُها، فأخَذَ بكُمِّها، فنفَخَ في جَيبِ دِرعِها، وكانَ مَشْقوقًا من قُدَّامِها، فدخَلَتِ النَّفخةُ صَدرَها، فحمَلَتْ، فأتَتْها أُختُها امْرأةُ زَكريَّا ليلةً تَزورُها، فلمَّا فتَحَتْ لها البابَ التَزمَتْها، فقالَتِ امْرأةُ زَكريَّا: يا مَريمُ، أشعَرْتِ أنِّي حُبْلى؟ فقالَتْ مَرْيمُ: أشَعرْتِ أيضًا أنِّي حُبْلى؟ فقالَتِ امْرأةُ زَكريَّا: فإنِّي وَجدْتُ ما في بَطْني يَسجُدُ للَّذي في بَطنِكِ، فذلك قولُه عزَّ وجلَّ: {مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِنَ اللَّهِ} [آل عمران: 39]، فولَدَتِ امْرأةُ زَكريَّا يَحْيى، ولمَّا بلَغَ أنْ تضَعَ مَريمُ خرَجَتْ إلى جانِبِ المِحرابِ، فأجاءَها المخاضُ إلى جِذعِ النَّخلةِ، قالَتِ استِحْياءً منَ النَّاسِ: {يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا} [مريم: 23]، فنَادَاها جِبْريلُ من تَحتِها {أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا (24) وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا} [مريم: 24 - 25]، فهَزَّتْه فأجْرى لها في المِحرابِ نَهرًا، والسَّريُّ: النَّهرُ، فتَساقَطَتِ النَّخلةُ رُطَبًا جَنيًّا، فلمَّا ولَدَتْه ذهَبَ الشَّيطانُ، فأخبَرَ بَني إسْرائيلَ أنَّ مَريمَ ولَدَتْ، فلمَّا أرادُوها على الكَلامِ أشارَتْ إلى عيسَى، فتكَلَّمَ عيسَى، فقالَ: {إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا} [مريم: 30 - 31]، فلمَّا وُلِدَ عيسَى لم يَبقَ في الأرْضِ صنَمٌ يُعبَدُ من دونِ اللهِ إلَّا وقَعَ ساجِدًا لوَجهِه.
الراوي : أبو مالك، ومرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4207 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

72 - عن أبي المَلِيحِ قال: دَخَل نِسوةٌ مِن أهلِ الشَّامِ على عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها، قالتْ: لَعَلَّكُنَّ مِنَ الكُورةِ الَّتي تَدخُلُ نِساؤُها الحَمَّامَ، سَمِعتُ رَسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: أيُّما امرَأةٍ وَضَعَت ثِيابَها في غَيرِ بَيتِ زَوجِها، فقدْ هَتَكَت سِترَها فيما بيْنَها وبيْنَ اللهِ عزَّ وجلَّ.
الراوي : عائشة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7989 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

73 - إنَّ رَجلًا سَأَلَ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عنْ سَبأٍ ما هو رَجلٌ أوِ امرأةٌ أوْ أرضٌ؟ فقالَ: «هو رَجلٌ وَلَدَ عشرةً مِنَ الولدِ؛ ستَّةٌ مِن ولدِهِ باليمنِ وأربعةٌ بالشَّامِ، فأمَّا اليمانِيُّونَ: فمَذْحِجٌ، وكِندةُ، والأزدُ، والأَشْعرونَ، وأَنمارٌ، وحِميرُ خيرُها كُلُّها، وأمَّا الشَّامةُ: فلَخْمٌ، وجُذامٌ، وعامِلةُ، وغَسَّانُ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3631 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد [وله شاهد]

74 - كانَتْ عندَ أُمِّ المؤمِنينَ عائشةَ رَضيَ اللهُ عنها [امْرَأَةٌ مَعَهَا] صَبِيٌّ يقْطُرُ مِنْخراهُ دمًا، فدَخَلَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال: ما شأْنُ هذا الصَّبِيِّ؟ قالتْ: بهِ العُذْرةُ، فقال: وَيْحَكُنَّ يا مَعشَرَ النِّساءِ! لا تَقْتُلْنَ أولادَكُنَّ، وأيُّ امرأةٍ [بِصَبِيِّهَا] عُذْرةٌ أوْ وَجَعٌ برأسِهِ، فلْتأخُذْ قُسْطًا هِنْديًّا. قالَ: وأمَرَ عائشةَ، ففعَلَتْ ذلك فبَرَأَ.
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7661 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

75 - دخَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ على عائشةَ، وعندها امرأةٌ معها صَبيٌّ لها تَسِيلُ مَنْخِراهُ دَمًا، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: ما شأْنُ هذا؟ قالوا: به العُذْرةُ، قال: ويْلَكنَّ! لا تَقتُلْنَ أولادَكنَّ، أيُّةُ امرأةٍ يَأْتي ولَدَها العُذْرةُ، فلْتَأخُذْ قُسْطًا هِنديًّا فلْتَحُكَّه بالماءِ، ثمَّ لِتُسعِطْه إيَّاهُ، ثمَّ أمَرَ عائشةَ ففعَلَتْه بالصَّبيِّ، فبَرَأَ.
الراوي : جابر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8460 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه

76 - أتَتِ امرأةٌ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فذَكَرَتْ أنَّ بها طَيْفًا مِن الشَّيْطانِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنْ شِئتِ دعَوْتُ اللهَ عزَّ وجلَّ فبَرَّأَكِ، وإنْ شِئْتِ فلا حِسابَ ولا عَذَابَ، قالتْ: يا رسولَ اللهِ، فدَعْنِي إذنْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7718 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط مسلم

77 - أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قَيسٍ اختَلَعَتْ منه، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِدَّتَها حَيْضةً.
الراوي : عكرمة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2865 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

78 - أنَّ امرأةَ ثابتِ بنِ قَيسٍ اختَلَعَتْ منه، فجَعَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عِدَّتَها حَيْضةً.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2864 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد غير أن عبد الرزاق أرسله، عن معمر

79 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضيَ اللهُ عنهُما، قالَ: كانتِ الزُّهَرةُ امْرأةً في قَومِها يُقالُ لها: بَيْدَحَةُ.
الراوي : أبو عثمان | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح على شرط الشيخين]

80 - أُتِي عُمرُ رَضيَ اللهُ عنه في امرأةٍ وأبوَينِ، فجعَلَ للمرأةِ الرُّبعَ، وللأُمِّ ثُلثُ ما بَقِيَ.
الراوي : عبدالله | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8177 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

81 - عرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سَيفًا يَومَ أُحدٍ، فقالَ: «مَن يأخُذُ هذا السَّيفَ بحَقِّه؟» فقُمْتُ فقُلتُ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فأعرَضَ عنِّي، ثمَّ قالَ: «مَن يأخُذُ هذا السَّيفَ بحَقِّه؟» فقُمْتُ فقلْتُ: أنا يا رَسولَ اللهِ، فأعرَضَ عنِّي، ثمَّ قالَ: «مَن يأخُذُ هذا السَّيفَ بحَقِّه؟» فقامَ أبو دُجانةَ سِماكُ بنُ خَرَشةَ، فقالَ: أنا [آخُذُه] يا رَسولَ اللهِ بحَقِّه، فما حَقُّه؟ قالَ: «ألَّا تَقتُلَ به مُسلِمًا، ولا تفِرَّ به عن كافِرٍ»، قالَ: فدفَعَه إليه، وكان إذا أرادَ القِتالَ أعلَمَ بعِصابةٍ، قالَ: قلْتُ: لأنظُرَنَّ اليومَ كيف يَصنَعُ؟ قالَ: فجعَلَ لا يَرتَفِعُ له شَيءٌ إلَّا هتَكَه وأفْراهُ حتَّى انْتَهى إلى نِسْوةٍ في سَفحِ جبَلٍ معَهنَّ دُفوفٌ لهنَّ، فيهنَّ امْرأةٌ وهي تَقولُ: نحنُ بناتُ طارِقْ ... نَمْشي على النَّمارِقْ إنْ تُقبِلوا نُعانِقْ ... ونَبسُطُ النَّ‍مارِقْ أو تُدْبِروا نُفارِقْ ... فِراقَ غيرَ وامِقْ قالَ: فأهْوى بالسَّيفِ إلى امْرأةٍ ليَضرِبَها، ثمَّ كفَّ عنها، فلمَّا انكشَفَ القِتالُ، قلْتُ له: كلُّ عَملِكَ قد رأيْتُ ما خَلا رفَعَكَ السَّيفِ على المَرْأةِ، ثم لم تَضرِبْها، قالَ: إنِّي واللهِ أكرَمْتُ سَيفَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنْ أقتُلَ به امْرأةً.
الراوي : الزبير بن العوام | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5096 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

82 - كانتْ تحْتي امرأةٌ تُعْجِبُني، وكانَ عُمَرُ يَكرَهُها فقالَ لي: طَلِّقْها، فأبَيْتُ، فأتى عُمَرُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ عندَ عبدِ اللهِ بنِ عُمَرَ امرأةً قدْ كَرِهْتُها، فأمَرْتُه أنْ يُطلِّقَها فأبى، فقالَ لي رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يا عبدَ اللهِ بنَ عُمَرَ، طَلِّقِ امرأتَكَ، وأطِعْ أباكَ، قال عبدُ اللهِ: فطَلَّقْتُها.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7459 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

83 - عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمْرٍو، قال: لا يَنظُرُ اللهُ إلى امرأةٍ لا تَشكُرُ لزَوْجِها ولا تَستغنِي عنْه.
الراوي : سَعيدِ بنِ المُسيَّبِ، | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 7/ 317 | خلاصة حكم المحدث : محفوظ

84 - «أفضَلُ نِساءِ العالَمينَ خَديجةُ بِنتُ خُوَيْلدٍ، وفاطِمةُ بِنتُ محمَّدٍ، ومَرْيمُ بِنتُ عِمْرانَ، وآسِيةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امْرأةِ فِرْعونَ».
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 4211 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

85 - تزوَّجَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ امرأةً مِن بني غِفارٍ، فلَمَّا دخلَتْ عليه ووَضَعَتْ ثِيابَها، رأى بِكَشْحِها بياضًا، فقالَ لَهَا النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: الْبَسِي ثيابَكِ والْحَقِي بأهْلِكِ. وأمَرَ لها بالصَّداقِ، هذهِ ليسَتِ بالكِلَابِيَّةِ، إنَّما هي أسماءُ بنتُ النُّعْمانِ الغِفارِيَّةُ.
الراوي : كعب بن عجرة | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6996 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

86 - أَسْلَمتِ امرأةٌ على عهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فتَزوَّجتْ، فجاءَ زَوجُها إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ: إنِّي قد أَسْلَمتُ معها، وعَلِمَتْ بإسلامي معها، فنَزَعَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن زَوجِها الآخرِ، ورَدَّها إلى زَوجِها الأَوَّلِ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 2849 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

87 - أنَّ أخًا لبِلالٍ كانَ يَنتَمي إلى العرَبِ ويَزعُمُ أنَّه منهم، فخطَبَ امْرأةً منَ العرَبِ فقالوا: إنْ حضَرَ بِلالٌ زَوَّجناكَ، قالَ: فحضَرَ بِلالٌ فقالَ: أنا بِلالُ بنُ رَباحٍ، وهذا أخي، وهو امْرؤُ سَوءٍ سَيِّئُ الخُلُقِ والدِّينِ، فإنْ شِئْتم أنْ تُزَوِّجوه فزَوِّجوه، وإنْ شِئْتُم أنْ تَدَعوا فدَعُوا، فقالوا: مَن تكُنْ أخاهُ نُزَوِّجْه، فزَوَّجوه.
الراوي : عمرو بن ميمون | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 5327 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

88 - الجُمُعةُ حَقٌّ واجِبٌ على كلِّ مُسلِمٍ في جَماعةٍ إلَّا أربعةً: عَبدٌ مَملوكٌ، أوِ امرَأةٌ، أو صَبِيٌّ، أو مَريضٌ.
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1076 | خلاصة حكم المحدث : صحيح على شرط الشيخين

89 - يا نَبيَّ اللهِ، إنِّي امرأةٌ قد كَبِرتُ وضَعُفتُ، فدُلَّني على عَمَلٍ، قالَ: كَبِّري اللهَ مائةَ مرَّةٍ، واحمَدِي اللهَ مائةَ مرَّةٍ، وسبِّحي اللهَ مائةَ مرَّةٍ؛ فهو خيرٌ لكِ مِن مائةِ بَدَنةٍ مُتقبَّلةٍ، وخيرٌ مِن مائةِ فرَسٍ مُسْرَجٍ مُلْجَمٍ في سبيلِ اللهِ، وخيرٌ مِن مائةِ رَقَبةٍ مُتقبَّلةٍ، وقولُ لا إلَهَ إلَّا اللهُ لا يَترُكُ ذنبًا، ولا يُشبِهُها عَملٌ.
الراوي : أم هانئ بنت أبي طالب | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 1917 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد

90 - أنَّ أبا أُسَيدٍ الأنْصاريَّ، قدِمَ بسَبيٍ منَ البَحرَينِ فصَفُّوا، فقامَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فنظَرَ إليهم، فإذا امْرأةٌ تَبْكي فقالَ: ما يُبْكيكِ؟ فقالَتْ: بِيعَ ابْني في بَني عَبسٍ، فقالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لَتَرْكَبنَّ فلَتَجيئَنَّ به، فركِبَ أبو أُسَيدٍ فجاءَ به.
الراوي : أبو جعفر الباقر | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 6335 | خلاصة حكم المحدث : صحيح الإسناد