ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.
التشكيل
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 5/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 65915
- أنَّ ابنَ مسعودٍ قال آكلُ الرِّبا ومُؤكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهداهُ إذا علموا بهِ والواشمةُ والمستوشمةُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقةِ والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هجرتِهِ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ زادَ في روايةٍ قال عبدُ اللهِ آكلُ الرِّبا ومؤكلَهُ سواءٌ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم: 5/185
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
2 - إنه لا يَنْبَغي أن يُعَذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- إنه لا يَنْبَغي أن يُعَذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 487
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
3 - لقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِيَ بي ، فقال : يا محمدُ أقريءْ أُمَّتَك مني السلامَ ، و أَخْبِرْهُمْ أنَّ الجنةَ طيبةُ التربةِ ، عذبةُ الماءِ ، و أنها قيعانٌ ، غراسُها سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به | انظر شرح الحديث رقم 79902
التخريج : أخرجه الترمذي (3462)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير.
- لقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِيَ بي ، فقال : يا محمدُ أقريءْ أُمَّتَك مني السلامَ ، و أَخْبِرْهُمْ أنَّ الجنةَ طيبةُ التربةِ ، عذبةُ الماءِ ، و أنها قيعانٌ ، غراسُها سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: لا بأس به
التخريج: أخرجه الترمذي (3462)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير.
4 - إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1677 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به
- إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1677
خلاصة حكم المحدث: لا بأس به
5 - يردُ الناسُ النارَ، ثم يَصدرونَ منها بأعمالِهم، فأولُهم كلمحِ البرقِ، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ ثم كالراكبِ في رحْلهِ، ثم كشدِّ الرَّجُلِ، ثم كمشيِهِ .
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82824
- يردُ الناسُ النارَ، ثم يَصدرونَ منها بأعمالِهم، فأولُهم كلمحِ البرقِ، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ ثم كالراكبِ في رحْلهِ، ثم كشدِّ الرَّجُلِ، ثم كمشيِهِ ..
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 5535
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
6 - يَرِدُ الناسُ كلُّهم النارَ ، ثم يصدُرون منها بأعمالِهم فأولُهم كلمحِ البرْقِ ، ثم كمَرِّ الرِّيحِ ، ثم كحُضرِ الفرسِ ، ثم كالراكبِ ، ثم كشدِّ الرِّجالِ ، ثم كمشيِهم
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 78947
- يَرِدُ الناسُ كلُّهم النارَ ، ثم يصدُرون منها بأعمالِهم فأولُهم كلمحِ البرْقِ ، ثم كمَرِّ الرِّيحِ ، ثم كحُضرِ الفرسِ ، ثم كالراكبِ ، ثم كشدِّ الرِّجالِ ، ثم كمشيِهم.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 311
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم
7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعلِّمُنا التشهدَ كما يعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 3/867 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 3412
- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعلِّمُنا التشهدَ كما يعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة
الصفحة أو الرقم: 3/867
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
8 - من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 79075
التخريج : أخرجه ابن ماجه (138) واللفظ له، وأحمد (4255) مطولاً
- من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2301
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه ابن ماجه (138) واللفظ له، وأحمد (4255) مطولاً
9 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منَّا شيئًا ، فبلَّغه كما سمِعَهُ ، فرُبَّ مبلَّغٍ أوعَى لهُ من سامِعٍ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 69764
التخريج : أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157) باختلاف يسير.
- نضَّر اللهُ امرءًا سمع منَّا شيئًا ، فبلَّغه كما سمِعَهُ ، فرُبَّ مبلَّغٍ أوعَى لهُ من سامِعٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح
الصفحة أو الرقم: 224
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
التخريج: أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157) باختلاف يسير.
10 - إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2005 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
- إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2005
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح
11 - فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ
الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
- فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ.
الراوي: [عبدالله بن مسعود] | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 4/28
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
12 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ وليس للحجِّ المبرورِ ثوابٌ إلا الجنَّةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 3/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 66356
التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير.
- تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ وليس للحجِّ المبرورِ ثوابٌ إلا الجنَّةَ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 3/197
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
التخريج: أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير.
13 - لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات
- لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 2151
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات
14 - إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
- إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم: 1273
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات
15 - إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يُرسلُ اللهُ تعالى إليه الملكَ فينفخُ فيه الروحَ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه و أجلُه و عملُه و شقيٌّ أم سعيدٌ ، فوالذي لا إلَه غيرُه إنَّ أحدَكم ليعملُ عملَ أهلِ الجنةِ حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، و إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ فيدخلُ الجنةَ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم: 175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 68695
- إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يُرسلُ اللهُ تعالى إليه الملكَ فينفخُ فيه الروحَ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه و أجلُه و عملُه و شقيٌّ أم سعيدٌ ، فوالذي لا إلَه غيرُه إنَّ أحدَكم ليعملُ عملَ أهلِ الجنةِ حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، و إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ فيدخلُ الجنةَ.
الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة
الصفحة أو الرقم: 175
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
