مؤسسة الدرر السنية
  • الرئيسة
  • التعريف بالموقع
    • التعريف بالمؤسسة
    • سجل زوار المؤسسة
    • لماذا الدرر السنية؟
    • أقسام الموقع
    • الدرر السنية في وسائل الإعلام
  • الموسوعات
    • موسوعة التفسير
    • الموسوعة الحديثية
    • الموسوعة العقدية
    • موسوعة الأديان
    • موسوعة الفرق
    • المذاهب الفكرية
    • الموسوعة الفقهية
    • الأحاديث المنتشرة
    • موسوعة الأخلاق
    • الموسوعة التاريخية
  • الصفحات المتجددة
    • مقالات وبحوث
    • نفائس الموسوعات
    • قراءة في كتاب
    • شارك معنا
  • صفحات متنوعة
    • إصداراتنا
    • مداد المشرف
    • تطبيقات الجوال
    • الأرشيف
    • راسلنا
  • معلمة الدرر
  • Dorar - English
الدرر السنية

المشرف العام/

الشيخ علوي بن عبدالقادر السقاف
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
لجنة الإشراف العلمي منهج العمل في الموسوعات
المتجر التعريف بالموقع مداد المشرف
لجنة الإشراف العلمي

تقوم اللجنة باعتماد منهجيات الموسوعات وقراءة
بعض مواد الموسوعات للتأكد من تطبيق المنهجية

الشيخ هتلان بن علي الهتلان

قاضي بمحكمة الاستئناف بالدمام

الشيخ أسامة بن حسن الرتوعي

المستشار العلمي بمؤسسة الدرر السنية

الشيخ الدكتور حسن بن علي البار

عضو الهيئة التعليمية بالكلية التقنية

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

الأستاذ بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

منهج العمل في الموسوعات

موسوعة التفسير

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الشيخ الدكتور خالد بن عثمان السبت

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الشيخ الدكتور أحمد سعد الخطيب

أستاذ التفسير بجامعة الأزهر

اعتمد المنهجية

بالإضافة إلى المراجعَين

الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور مساعد بن سليمان الطيار

أستاذ التفسير بجامعة الملك سعود

الشيخ الدكتور منصور بن حمد العيدي

أستاذ التفسير بجامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل

الموسوعة الحديثية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة العقدية

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الأديان

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة الفرق

منهج العمل في الموسوعة

موسوعة المذاهب الفكرية

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة الفقهية

منهج العمل في الموسوعة

تم اعتماد المنهجية من
الجمعية الفقهية السعودية
برئاسة الشيخ الدكتور
سعد بن تركي الخثلان
أستاذ الفقه بجامعة الإمام محمد بن سعود
عضو هيئة كبار العلماء (سابقاً)

موسوعة الأخلاق

منهج العمل في الموسوعة

الموسوعة التاريخية

منهج العمل في الموسوعة

راجع الموسوعة

الأستاذُ صالحُ بنُ يوسُفَ المقرِن

باحثٌ في التَّاريخ الإسْلامِي والمُعاصِر
ومُشْرِفٌ تربَويٌّ سابقٌ بإدارة التَّعْليم

الأستاذُ الدُّكتور سعدُ بنُ موسى الموسى

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أُمِّ القُرى

الدُّكتور خالِدُ بنُ محمَّد الغيث

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الدُّكتور عبدُ اللهِ بنُ محمَّد علي حيدر

أستاذُ التَّاريخِ الإسلاميِّ بجامعةِ أمِّ القُرى

الموسوعة الحديثية

  1. الرئيسة
  2. الموسوعة الحديثية
عدد النتائج ( 32 ). زمن البحث بالثانية ( 0.012 )
  • البحث الموضوعي
  • كيفية الاستخدام
  • الطبعات المعتمدة
  • مراجع شروح الأحاديث
الأحكام هنا للمحدثين، وقد تختلف حسب اجتهاداتهم










(لاختيار أكثر من محدّث أو كتاب استمر في ضغط زر التحكم "Ctrl" أثناء الاختيار.)

ترتيب النتائج حسب:: الراوي.
ترتيب النتائج حسب:: تاريخ وفاة المحدث.
ترتيب النتائج حسب:: الأحاديث المشروحة.

التشكيل 
1 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال آكلُ الرِّبا ومُؤكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهداهُ إذا علموا بهِ والواشمةُ والمستوشمةُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقةِ والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هجرتِهِ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ زادَ في روايةٍ قال عبدُ اللهِ آكلُ الرِّبا ومؤكلَهُ سواءٌ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل

الصفحة أو الرقم: 5/185 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 65915


- أنَّ ابنَ مسعودٍ قال آكلُ الرِّبا ومُؤكِلَهُ وكاتبَهُ وشاهداهُ إذا علموا بهِ والواشمةُ والمستوشمةُ للحُسْنِ ولَاوِي الصدقةِ والمُرتدُّ أعرابيًّا بعدَ هجرتِهِ ملعونونَ على لسانِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يومَ القيامةِ زادَ في روايةٍ قال عبدُ اللهِ آكلُ الرِّبا ومؤكلَهُ سواءٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: إرواء الغليل الصفحة أو الرقم: 5/185 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

2 - إنه لا يَنْبَغي أن يُعَذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 487 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- إنه لا يَنْبَغي أن يُعَذِّبَ بالنَّارِ إلا ربُّ النَّارِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 487 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

3 - لقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِيَ بي ، فقال : يا محمدُ أقريءْ أُمَّتَك مني السلامَ ، و أَخْبِرْهُمْ أنَّ الجنةَ طيبةُ التربةِ ، عذبةُ الماءِ ، و أنها قيعانٌ ، غراسُها سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 105 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به | انظر شرح الحديث رقم 79902

التخريج : أخرجه الترمذي (3462)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير.


- لقيتُ إبراهيمَ ليلةَ أُسْرِيَ بي ، فقال : يا محمدُ أقريءْ أُمَّتَك مني السلامَ ، و أَخْبِرْهُمْ أنَّ الجنةَ طيبةُ التربةِ ، عذبةُ الماءِ ، و أنها قيعانٌ ، غراسُها سبحانَ اللهِ ، و الحمدُ للهِ ، ولا إلهَ إلا اللهُ ، و اللهُ أكبرُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 105 خلاصة حكم المحدث: لا بأس به التخريج: أخرجه الترمذي (3462)، والطبراني (10/214) (10363)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (2/292) باختلاف يسير.

4 - إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 1677 | خلاصة حكم المحدث : لا بأس به


- إِنَّ أولَ مَنْ سَيَّبَ السَّوَائِبَ و عَبَدَ الأَصْنامَ أبو خُزَاعَةَ عَمْرُو بْنُ عَامِرٍ، و إنِّي رأيْتُهُ يَجُرُّ أَمْعَاءَهُ في النارِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1677 خلاصة حكم المحدث: لا بأس به

5 - يردُ الناسُ النارَ، ثم يَصدرونَ منها بأعمالِهم، فأولُهم كلمحِ البرقِ، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ ثم كالراكبِ في رحْلهِ، ثم كشدِّ الرَّجُلِ، ثم كمشيِهِ .

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 5535 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 82824


- يردُ الناسُ النارَ، ثم يَصدرونَ منها بأعمالِهم، فأولُهم كلمحِ البرقِ، ثم كالرِّيحِ، ثم كحُضرِ الفرسِ ثم كالراكبِ في رحْلهِ، ثم كشدِّ الرَّجُلِ، ثم كمشيِهِ .. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 5535 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

6 - يَرِدُ الناسُ كلُّهم النارَ ، ثم يصدُرون منها بأعمالِهم فأولُهم كلمحِ البرْقِ ، ثم كمَرِّ الرِّيحِ ، ثم كحُضرِ الفرسِ ، ثم كالراكبِ ، ثم كشدِّ الرِّجالِ ، ثم كمشيِهم

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 311 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | انظر شرح الحديث رقم 78947


- يَرِدُ الناسُ كلُّهم النارَ ، ثم يصدُرون منها بأعمالِهم فأولُهم كلمحِ البرْقِ ، ثم كمَرِّ الرِّيحِ ، ثم كحُضرِ الفرسِ ، ثم كالراكبِ ، ثم كشدِّ الرِّجالِ ، ثم كمشيِهم. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 311 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط مسلم

7 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعلِّمُنا التشهدَ كما يعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : أصل صفة الصلاة

الصفحة أو الرقم: 3/867 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 3412


- كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم يعلِّمُنا التشهدَ كما يعلِّمُنا السورةَ من القرآنِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 3/867 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

8 - من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 79075

التخريج : أخرجه ابن ماجه (138) واللفظ له، وأحمد (4255) مطولاً


- من أحبَّ أن يقرأ القرآنَ غضًّا كما أُنزِلَ ، فلْيقْرَأْه على قراءةِ ابنِ أمِّ عبدٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2301 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه ابن ماجه (138) واللفظ له، وأحمد (4255) مطولاً

9 - نضَّر اللهُ امرءًا سمع منَّا شيئًا ، فبلَّغه كما سمِعَهُ ، فرُبَّ مبلَّغٍ أوعَى لهُ من سامِعٍ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح

الصفحة أو الرقم: 224 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | انظر شرح الحديث رقم 69764

التخريج : أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157) باختلاف يسير.


- نضَّر اللهُ امرءًا سمع منَّا شيئًا ، فبلَّغه كما سمِعَهُ ، فرُبَّ مبلَّغٍ أوعَى لهُ من سامِعٍ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 224 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح التخريج: أخرجه الترمذي (2657)، وابن ماجه (232)، وأحمد (4157) باختلاف يسير.

10 - إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2005 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح


- إنَّ قومًا يقرؤون القرآنَ ، لا يجاوِزُ تراقيهم ، يمرُقونَ من الإسلامِ كما يمرقُ السَّهمُ من الرَّمِيَّةِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2005 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

11 - فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ

الراوي : [عبدالله بن مسعود] | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 4/28 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن


- فأمر عليًّا فقال إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يأمرُكم أن يقرأَ كلُّ رجلٍ منكم كما علِمَ. الراوي: [عبدالله بن مسعود] | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 4/28 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

12 - تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ وليس للحجِّ المبرورِ ثوابٌ إلا الجنَّةَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 3/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | انظر شرح الحديث رقم 66356

التخريج : أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير.


- تابِعوا بين الحجِّ والعمرةِ فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ وليس للحجِّ المبرورِ ثوابٌ إلا الجنَّةَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 3/197 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن التخريج: أخرجه الترمذي (810)، والنسائي (2631)، وأحمد (3669) باختلاف يسير.

13 - لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 2151 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن رجاله ثقات


- لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 2151 خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن رجاله ثقات

14 - إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

الصفحة أو الرقم: 1273 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات


- إن الإسلام بدأ غريبًا ، وسيعودُ غريبًا كما بدأَ ، فطُوبَى للغُرباءِ قيل : من هم يا رسولَ اللهِ ؟ قال : الذينَ يصلحونَ إذا فسدَ الناسُ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1273 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح رجاله ثقات

15 - إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يُرسلُ اللهُ تعالى إليه الملكَ فينفخُ فيه الروحَ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه و أجلُه و عملُه و شقيٌّ أم سعيدٌ ، فوالذي لا إلَه غيرُه إنَّ أحدَكم ليعملُ عملَ أهلِ الجنةِ حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، و إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ فيدخلُ الجنةَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج كتاب السنة

الصفحة أو الرقم: 175 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | انظر شرح الحديث رقم 68695


- إنَّ أحدَكم يُجْمَعُ خَلْقُهُ في بطنِ أمِّه أربعينَ يومًا ، ثم يكونُ علقةً مثلَ ذلك ، ثم يكونُ مضغةً مثلَ ذلك ، ثم يُرسلُ اللهُ تعالى إليه الملكَ فينفخُ فيه الروحَ، ويُؤمرُ بأربعِ كلماتٍ : رزقُه و أجلُه و عملُه و شقيٌّ أم سعيدٌ ، فوالذي لا إلَه غيرُه إنَّ أحدَكم ليعملُ عملَ أهلِ الجنةِ حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، و إنَّ الرجلَ ليعملُ بعملِ أهلِ النارِ ، حتى ما يكونُ بينه و بينها إلا ذراعٌ ، فيسبقُ عليه الكتابُ فيعملُ عملَ أهلِ الجنةِ فيدخلُ الجنةَ. الراوي: عبدالله بن مسعود | المحدث: الألباني | المصدر: تخريج كتاب السنة الصفحة أو الرقم: 175 خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين
  • 1
  • 2
  • 3
  • ›
  • »


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الصحيحة (20).
  • تخريج مشكاة المصابيح (4).
  • إرواء الغليل (3).
  • أصل صفة الصلاة (3).
  • مختصر العلو (1).
  • تخريج كتاب السنة (1).

شرح الحديث

  • الحرم المكي ومضاعفة الأجر فيه ...
  • مسابقة الدرر - جمادى الآخرة 1442
  • شراء نسخ pdf ...
  • dorar English ...
  • شارك معنا ...


عرض أكثر النتائج حسب :

المصدر

  • السلسلة الصحيحة (20).
  • تخريج مشكاة المصابيح (4).
  • إرواء الغليل (3).
  • أصل صفة الصلاة (3).
  • مختصر العلو (1).
  • تخريج كتاب السنة (1).
  1. خدمة API للموسوعة الحديثية
  2. نافذة البحث فى الحديثية
  3. الأرشيف
  4. إصداراتنا
  5. راسلنا

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة الدرر السنية 1441 هــ