logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - فيُقالُ لَهُ هلْ رأيتَ اللهَ فيقولُ ما ينبغي لأحدٍ أنْ يرى اللهَ فيفرِّجُ اللهُ له فرجةً قِبَلَ النَّارِ فينظرُ إليهَا فيحطمُ بعضُهَا بعضًا فيُقالُ له انظرْ إلى ما وقَاكَ اللهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 8/296 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

2 - كنَّا عندَ الحسنِ بنِ عليٍّ فسُئِلَ ما عَقِلْتَ مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أو عن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ كنْتُ أمشِي معْهُ فمرَّ على جرينٍ مِن تمرِ الصَّدقةِ فأخذْتُ تمرةً فألقيتُهَا في فمي فأخذَهَا بلعابِهَا فقالَ بعضُ القومِ و ما عليكَ لو تركْتَهَا فقالَ إنَّا آلُ محمدٍ لا تحلُّ لنَا الصَّدقةُ
الراوي : الحسن بن علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 9/113 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

3 - لولا أني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ المكرُ والخديعةُ في النارِ لكنتُ من أمكرِ الناسِ
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/375 | خلاصة حكم المحدث : [روي] بسند لا بأس به | أحاديث مشابهة

4 - عن أنسٍ أنه قال كنتُ أمنحُ الماءَ لأصحابي يومَ بدرٍ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 17/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

5 - كنَّا قدِمنا علَى رَسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في نَفرٍ مِن بَني عامرٍ . فقالَ: ألا أحملُكُم ؟ فَقُلتُ: إنَّا نجدُ في الطَّريقِ هوامِّي الإبلِ، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّ ضالَّةَ المسلِمِ حَرقُ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن الشخير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/388 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رضيَ اللَّهُ عنهُ لما استُخْلِفَ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ إلى البَحرينِ فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ: هذِهِ فريضةُ الصَّدقةِ، الَّتي فرَضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ، الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها رسولَهُ، فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها، فليُعطِها، ومَن سُئِلَ فوقَها، فلا يُعطِهِ . فكانَ في كتابِهِ ذلِكَ، أنَّ الإبلَ إذا زادَت على عِشرينَ ومائةٍ، فَفي كلِّ أربعينَ ابنةُ لَبونٍ، وفي كلِّ خمسينَ حقَّةٌ
الراوي : أنس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/554 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

7 - جاءَ سَلمانُ الفارسيُّ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حينَ قدمَ المدينةَ بمائِدةٍ عَليها رُطَبٌ ، فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: ما هذا يا سَلمانُ ؟ قالَ: صَدقةٌ عليكَ وعلى أصحابِكَ . قالَ: ادفعها فإنَّا لا نأكلُ الصَّدقة . فرفعَها ، فجاءَ منَ الغَدِ بمثلِهِ ، فوضعَهُ بينَ يديهِ ، فقالَ: ما هذا يا سلمانُ ؟ قالَ هديَّةٌ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لأصحابِهِ: انبسِطوا
الراوي : بريدة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/530 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

8 - أن أبا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ لمَّا استُخْلِفَ ، وجَّهَ أنسَ بنَ مالِكٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ إلى البَحرَينِ ، فَكَتبَ لَهُ هذا الكتابَ هذِهِ فريضةٌ يعني الصَّدقةَ الَّتي فرضَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ على المسلِمينَ الَّتي أمرَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِها ورسولَهُ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فمَن سُئِلَها منَ المؤمنينَ على وجهِها فليُعطِها ، ومَن سُئِلَ فوقَها فلا يُعطِهِ ، فذَكَرَ فرائضَ الصَّدقةِ وقالَ: لا تُؤخَذُ في الصَّدقةِ هَرِمةٌ ، ولا ذاتُ عَوارٍ ، ولا تَيسٌ
الراوي : أبو بكر الصديق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/124 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

9 - لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لذي مرَّةٍ سَويٍّ قويٍّ
الراوي : رجل من بني هلال | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

10 - أنَّ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ لرجُلٍ كيفَ تقولُ في الصَّلاةِ قالَ أتشهَّدُ وأقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وأعوذُ بكَ منَ النَّارِ أما إنِّي لا أُحسِنُ دندنتَكَ ولا دندنةَ مُعاذٍ فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : حولَهُما نُدَنْدِنُ
الراوي : بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : العلم الهيب
الصفحة أو الرقم : 305 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

11 - أن عمرَ رضي اللَّهُ تعالى عنهُ حمَى الرَّبَذَةَ لنَعَمِ الصَّدقةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 12/301 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

12 - عن سلمةَ بنِ الأكوعِ أنَّهُ كانَ يُسَخِنُ الماءَ يتوضأُ بِهِ
الراوي : - | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 3/123 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

13 - سمعتُ ابنَ عباسٍ إذا شُمِّتَ يقولُ عافانا اللهُ وإياكم من النارِ يرحمُكم اللهُ
الراوي : أبو جمرة نصر بن عمران | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 22/354 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

14 - لقيتُ مَن صحِبَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كما صَحبَهُ أبو هُرَيْرةَ أربعَ سنينَ قالَ نَهَى رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يغتسِلَ الرَّجلُ بفَضلِ المرأةِ، والمرأةُ بفَضلِ الرَّجلِ، ولَكِن يَشرَعانِ جميعًا
الراوي : رجل من الصحابة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/197 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

15 - أنَّهُ ذُكرَ لهُ المسحُ علَى القدَمَينِ فقالَ: كانَ ابنُ عمرَ رضيَ اللهُ عنهُما يغسِلُ رجلَيهِ غَسلًا وأنا أسكُبُ عليهِ الماءَ سَكبًا
الراوي : مجاهد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

16 - أنَّهُ اعتمرَ معَ عمرَ بنِ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ في رَكْبٍ، فيهم عمرُو بنُ العاصِ، وأنَّ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ عرَّسَ ببعضِ الطَّريقِ، قريبًا من بَعضِ المياهِ فاحتَلمَ عمرُ بنُ الخطَّابِ وقد كادَ أن يُصْبِحَ، فلم يجِد ماءً في الرَّكبِ، فرَكِبَ حتَّى جاءَ الماءَ، فجعلَ يغسِلُ ما رأى منَ الاحتِلامِ، حتَّى أسفرَ فقالَ لَهُ عمرٌو: أصبَحتُ، ومعَنا ثيابٌ، فدَع ثوبَكَ، فَقالَ: عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بل أغسلُ ما رأيتُ وأنضَحُ ما لم أرَهُ
الراوي : عبدالرحمن بن حاطب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/464 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | أحاديث مشابهة

17 - خرجتُ معَ عثمانَ وعليٍّ رضيَ اللَّهُ عنهُما فاشتَكَى الحسَينُ رضيَ اللَّهُ عنهُ بالسُّقيا وَهوَ محرِمٌ، فأصابَهُ برسامٌ فأومَئ إلى رأسِهِ فحلَقَ علِيٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ رأسَهُ ونحرَ عنهُ جزورًا فأطعمَ أَهْلَ الماءِ
الراوي : أبو أسماء مولى عبدالله بن جعفر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 10/169 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين غير أنه [في الطريق الثاني] لم يذكر عثمان ولا أن الحسين كان محرما | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

18 - لمَّا كانَ يومُ بدرٍ قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: مَن فعلَ كذا وَكَذا، فلَهُ كذا وَكَذا، فذَهَبَ شبَّانُ الرِّجالِ، وجلَستِ الشُّيوخُ تحتَ الرَّاياتِ، فلمَّا كانَتِ القسمة، جاءتِ الشُّبَّانُ يطلبونَ نفلَهُم فقالت الشُّيوخُ: لا تستأثِروا علَينا، فإنَّا كنَّا تحتَ الرَّاياتِ، ولوِ انهزَمتُمْ كنَّا ردءًا لَكُم، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ يَسْئَلونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ فقرأَ حتَّى بلغَ كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ يقولُ: أطيعوني في هَذا الأمرِ، كَما رأيتُمْ عاقبةَ أَمري، حيثُ خَرجتُمْ وأنتُمْ كارِهونَ، فقَسمَ بينَهُم بالسَّواءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/279 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

19 - كانوا يَجيئونَ الصَّدقة بأردأِ تمرِهِم، وأردأِ طعامِهِم، فنزلت يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ قالَ: لو كانَ لَكُم فأعطاكُم، لم تأخُذوا إلَّا وأنتُمْ تَرونَ أنَّهُ قَد نَقصَكُم مِن حقِّكُمْ
الراوي : البراء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/110 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

20 - أقبلَ رَهْطٌ معَهُمُ امرأةٌ حتَّى نزلوا فتفرَّقوا في حوائجِهِم فتخلَّفَ رجلٌ معَ امرَأةٍ فرجعوا وَهوَ بينَ رِجليها فشَهِدَ ثلاثةٌ منهم أنَّهم رأوهُ يَهُبُّ كما يَهُبُّ المروَدُ في المُكْحلةِ . وقالَ الرَّابعُ: أَحمي سَمعي وبصَري لم أرَهُ يَهُبُّ فيها رَأيتُ سَخنَتيهِ - يعني خَصيَتيهِ - يضربانِ أستَها ورجليها مِثلُ أذُنَيْ الحمارِ . وعلَى مَكَّةَ يومئذٍ نافعُ بنُ عَبدِ الحارثِ الخزاعيُّ فكتَبَ إلى عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَكَتبَ إليه عُمرُ إن شَهِدَ الرَّابعُ مِثلِ ما شَهِدَ الثَّلاثَةُ فقدِّمهُما فاجلِدهُما وإن كانا مُحصَنَيْنِ فارجُمهما وإن لم يُشهَد إلَّا بما كتَبتَ بِهِ إليَّ فاجلدِ الثَّلاثةَ وخلِّ سبيلَ الرَّجُلِ والمرأةِ قالَ: فجلدَ الثَّلاثةَ وخلَّى سبيلَ الرَّجلِ والمرأةِ
الراوي : أبو الطفيل | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/485 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

21 - أنَّ عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ أقبلَ مِن الشَّامِ فاستقبلَهُ أبو طَلحَةَ، وأبو عُبَيْدةَ بنُ الجرَّاحِ رضيَ اللَّهُ عنهما فقالا: يا أَميرَ المؤمنينَ، إنَّ معَكَ وُجوهَ أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وخيارَهُم، وإنَّا ترَكْنا مَن بعدَنا مثلَ حريقِ النَّارِ، فارجعِ العامَ فرجعَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ فلمَّا كانَ العامُ المقبلُ، جاءَ فدخلَ، يَعني الطَّاعونَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/60 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

22 - قُلتُ لابنِ عمرَ: إذا هَرقتُ الماءَ أأذكُرِ اللَّهَ ؟ قالَ: أيُّ شيءٍ إذا هرَقتُ الماءَ ؟ قالَ: إذا بُلتُ. قالَ: نعَم، اذكرِ اللَّهَ
الراوي : أبان | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/230 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | أحاديث مشابهة

23 - أبا سُفيانَ بنُ سعيدِ بنُ المغيرةِ، أنَّهُ دخلَ على أمِّ حبيبةَ زوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فدعت لَهُ بسَويقٍ، فشربَ، ثمَّ قالَت: يا ابنَ أخي توضَّأ، فقالَ: إنِّي لم أُحدِث شيئًا فقالَت: إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : أم حبيبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/8 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح غير أنه قال: يا ابن أختي | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

24 - حفِظنا مِن عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ في صلاتِهِ أنَّهُ خرَّ بَعدَ رُكوعِهِ على رُكْبتيهِ كما يخرُّ البَعيرُ ووَضعَ رُكْبتيهِ قبلَ يَديهِ
الراوي : علقمة والأسود | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 4/414 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

25 - هل صلَّيتَ معَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ صلاةَ الخوفِ ؟ قالَ: نعَم ، قالَ مروانُ: متى ؟ قالَ أبو هُرَيْرةَ عامَ غزوةِ نَجدٍ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِصَلاةِ العَصرِ وقامت معَهُ طائفةٌ ، وطائفةٌ أخرى مقابِلو العدوِّ وظُهورُهُم إلى القبلةِ فَكَبَّرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَكَبَّروا جميعًا الذين معَهُ والَّذينَ مقابِلو العدوِّ ثمَّ رَكَعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً واحدةً ورَكَعت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تليهِ ثمَّ سجدَ وسجَدَت معَهُ الطَّائفةُ الَّتي تَليهِ ، والآخَرونَ قيامٌ مقابِلو العدوِّ ، ثمَّ قامَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقامَتِ الطَّائفةُ الَّذين معَهُ فذَهَبوا إلى العدوِّ فقابَلوهم ، وأقبلتِ الطَّائفةُ الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسَجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قائمٌ كما هوَ ، ثمَّ قاموا فرَكَعَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعةً أخرى ورَكَعوا معَهُ ، ثمَّ سجدَ وسجدوا معَهُ ، ثمَّ أقبلَتِ الطَّائفةُ الأخرى الَّتي كانَت مُقابلي العدوِّ فرَكَعوا وسجَدوا ، ورسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قاعدٌ ومن معَهُ ، فَسلَّمَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وسلَّموا جميعًا ، فَكانت لِرسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكْعتانِ ، ولِكُلِّ رجلٍ منَ الطَّائفتينِ رَكْعتانِ رَكْعتانِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 5/238 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

26 - ما اختَصَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: إسباغُ الوضوءِ وأن لا نأكُلَ الصَّدقةَ وأن لا نُنزِيَ الحُمرَ علَى الخَيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/486 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

27 - وذَكَرَ حديثًا طويلًا ، ذَكَرَ فيهِ أنَّهُ كانَ عبدًا ، قالَ: فلمَّا أَمسيتُ جَمعتُ ما كانَ عِندي ، ثمَّ خَرجتُ حتَّى جئتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وَهوَ بِقُباءَ ، فدَخلتُ عليهِ ومعَهُ نفرٌ من أصحابِهِ فقلتُ له: إنَّهُ بلغَني أنَّهُ لَيسَ بيدِكَ شيءٌ وأنَّ معَكَ أصحابًا لَكَ ، وأنتُمْ أَهْلُ حاجةٍ وغربةٍ ، وقد كانَ عِندي شيءٌ وضعتُهُ للصَّدقةِ ، فلمَّا ذُكِرَ لي مَكانُكُم رأيتُكُم أحقَّ بِهِ ، ثمَّ وضعتُهُ لَهُ . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: كُلوا وأَمسَكَ هُوَ . ثمَّ أتيتُهُ بعدَ أن تحوَّلَ إلى المدينةِ وقد جمعتُ شيئًا ، فقلتُ: رأيتُكَ لا تأكلُ الصَّدقةَ ، وقد كانَ عِندي شيءٌ أحبَبتُ أن أُكْرِمَكَ بِهِ كرامةً ليسَ بصَدقةٍ . فأَكَلَ وأصحابُهُ
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/513 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

28 - أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بَعثَ رجلًا من بَني مَخزومٍ على الصَّدقةِ ، فقالَ لأبي رافعٍ: اصحَبني كَيما تُصيبَ مِنها . فقالَ: حتَّى أستأذِنَ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فأتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فذَكَرَ ذلِكَ لَهُ ، فقالَ: إنَّ آلَ محمَّدٍ لا تَحلُّ لَهُمُ الصَّدقةُ ، وإنَّ مولَى القومِ مِن أنفُسِهِم
الراوي : أبو رافع | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 7/519 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

29 - لا تَحلُّ الصَّدقةُ لغَنيٍّ ولا لِذي مِرَّةٍ سَويٍّ قويٍّ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 8/7 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

30 - قامَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ خطيبًا حينَ استُخلِفَ ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ كانَ رخَّصَ لنبيِّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ما شاءَ ، ألا وإنَّ نبيَّ اللَّهِ قدِ انطُلِقَ بِهِ ، فأحصِنوا فروجَ هذِهِ النِّساءِ ، وأتِمُّوا الحجَّ والعمرةَ للَّهِ ، كما أمرَكُم
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 9/443 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

91 - ما اختَصَّنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بشَيءٍ دونَ النَّاسِ إلَّا بثَلاثٍ: إسباغُ الوُضوءِ، وأن لا نأكُلَ الصَّدَقةَ، ولا نُنزِيَ الحُمرَ علَى الخيلِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/452 | خلاصة حكم المحدث : [له] طريقان حسنان جيدان
التخريج : أخرجه أبو داود (808)، والترمذي (1701)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (5406) واللفظ له | شرح حديث مشابه

92 - سُئِلَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عنِ الخَيلِ، فقالَ: هيَ لثَلاثةٍ: لرَجُلٍ أَجرٌ، ولرجلٍ سِترٌ، ولرجلٍ وِزرٌ، فأمَّا مَن رَبطَها عدَّةً في سَبيلِ اللَّهِ، فإنَّهُ لَو طوَّلَ لَها في مَرجٍ خَصيبٍ، أو روضةٍ كتبَ اللَّهُ لَهُ عزَّ وجلَّ عددَ ما أَكَلَت حسَناتٍ، وعددَ أرواثِها حسَناتٍ، ولوِ انقطعَ طولُها ذلِكَ فاستَنَت شَرفًا أو شَرَفَينِ، كتبَ اللَّهُ له عَددَ آثارِها حسَناتٍ، ولَو مرَّت بنَهْرٍ عُجاجٍ لم يُرِد السَّقيَ فيه، فشَرِبَت منهُ، كتبَ اللَّهُ لَهُ عددَ ما شَرِبَت حَسَناتٍ، ومنِ ارتبطَها تغنِّيًا أو تَعفُّفًا، ثمَّ لَم ينسَ حقَّ اللَّهِ في رقابِها وظُهورِها، كانَت لَهُ سترًا مِنَ النَّارِ، ومنِ ارتبطَها فَخرًا ورياءً ونواءً علَى المسلِمينَ، كانت لَهُ وِزرًا يومَ القيامةِ قالوا: فالحُمُرُ يا رسولَ اللَّهِ ؟ قالَ: لم يُنزِلِ اللَّهُ عليَّ فِي الْحُمُرِ شَيئًا إلَّا هذِهِ الآيةُ الفاذَّةُ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ، وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 12/468 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

93 - عنِ النَّزَّالِ بنِ سَبرةَ، قالَ: رَأيتُ عليًّا يشربُ فضلَ وضوئِهِ قائمًا . ثمَّ قالَ: إنَّ ناسًا يَكْرَهونَ أن يشرَبوا قيامًا، وقد رأيتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فعلَ كما فعلتُ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/408 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين

94 - نيحَ على قَرظةَ بنِ كَعبٍ، فَخطبَ المغيرةُ بنُ شعبةَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: ما بالُ النِّياحةِ في هذِهِ الأمَّةِ ؟ إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: إنَّ كذِبًا عليَّ ليسَ كَكَذبٍ على أحدٍ، مَن كذَبَ عليَّ متعمِّدًا فليَتبوَّأ مَقعدَهُ منَ النَّارِ، ومَن نيحَ عليهِ عُذِّبَ ما نيحَ عليهِ - أو بما نيحَ عليهِ
الراوي : المغيرة بن شعبة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 13/517 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

95 - خطبَنا عليٌّ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: ما عِندَنا من كتابٍ نقرَأُه عليكُم إلَّا كتابُ اللَّهِ، وَهَذِهِ الصَّحيفةُ - يعني، صحيفةً في دَواتِهِ . أو قالَ: في غُلافِ سيفٍ عليهِ أخذتُها من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فيها فرائضُ الصَّدقةِ
الراوي : طارق | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/140 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

96 - استأذنَ حسَّانُ، النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في هِجاءِ المشرِكينَ . قالَ: فَكَيفَ تَنسِبُني فيهم قالَ: أسُلُّكَ منهُم كما تُسلُّ الشَّعرةُ منَ العَجينِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

97 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رَكِبَ على حمارٍ عليهِ إِكافٌ على قطيفةٍ، وأردفَ أسامةَ بنَ زيدٍ وراءَهُ، يعودُ سعدَ بنَ عبادةَ في بَني الحارثِ بنِ خزرجَ، قبلَ وقعةِ بدرٍ . فسارَ، حتَّى مرَّ بمجلسٍ فيهِ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولَ وذلِكَ قبلَ أن يُسْلِمَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولَ فإذا في المجلِسِ أخلاطٌ منَ المسلِمينَ والمشرِكينَ، عبدَةِ الأوثانِ، واليَهودِ، وفي المجلِسِ عبدُ اللَّهِ بنُ رواحةَ . فلمَّا غشِيَتِ المجلسَ عَجاجةُ الدَّابَّةِ، خمَّرَ ابنُ أبيٍّ بنُ سلولَ أنفَهُ بردائِهِ ثمَّ قالَ: لا تُغَبِّروا علينا . فسلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ وقفَ فنزلَ، فدعاهُم على اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وقرأَ القرآنَ . قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ أبيٍّ بنُ سلولَ: أيُّها المرءُ، لا أحسَن مِمَّا تقولُ، إن كانَ حقًّا، فلا تُؤذينا بِهِ في مَجالِسِنا، ارجِع إلى رحلِكَ، فمَن جاءَكَ فاقصُص عليهِ قالَ عبدُ اللَّهِ بنُ رَواحةَ: بلَى يا رسولَ اللَّهِ، فاغشَنا بِهِ في مجالِسِنا، فإنَّا نحبُّ ذلِكَ . فاستبَّ المسلِمونَ والمشرِكونَ واليَهودُ، حتَّى كادوا يتَثاوَرونَ، فلم يزَلِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يخفِّضُهُم، حتَّى سكَتوا ثمَّ رَكِبَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ دابَّتَهُ، فسارَ حتَّى دخلَ على سَعدِ بنِ عُبادةَ فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: يا سعدُ ألم تسمَع إلى ما يقولُ أبو حُبابٍ ؟ يعني ابنَ سلولَ قالَ كذا وَكَذا قالَ سعدُ: يا رسولَ اللَّهِ، اعفُ عنهُ واصفَح، فوالَّذي نزَّلَ عليكَ الكتابَ، لقد جاءَكَ اللَّهُ بالحقِّ الَّذي أُنْزِلَ عليكَ ولقدِ اصطلحَ أَهْلُ هذِهِ البُحَيْرةِ على أن يتوِّجوهُ فيُعصبوهُ بالعِصابةِ، فلمَّا ردَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ ذلِكَ بالحقِّ الَّذي أعطاكَ، شَرقَ بذلِكَ فذلِكَ فَعلَ به ما رأيتَ، فعَفى عنهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأصحابُهُ يَعفونَ عنِ المشرِكينَ، وأَهْلِ الكتابِ كما أمرهم اللَّه ويصبِرونَ على الأذَى قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَلَتَسْمَعُنْ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ وقالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ الآيةَ . وَكانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يتأوَّلُ العفوَ، كَما أمرَهُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهِ، حتَّى أذنَ اللَّهُ فيهم . فلمَّا غزا النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بدرًا، فقَتلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ بِهِ من قتلَ مِن صَناديدِ كفَّارِ قُرَيْشٍ، قالَ أبيٍّ بنُ أبي سلولَ ومن معَهُ منَ المشرِكينَ، وعَبدةِ الأوثانِ هذا أمرٌ قد توجَّهَ فبايَعوا رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وأسلَموا
الراوي : أسامة بن زيد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/256 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه الطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (7260) واللفظ له، وأخرجه البخاري (5663)، ومسلم (1798) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

98 - عن أبي الدَّرداءِ قالَ: المَواهبُ ثلاثةٌ رجلٌ وَهَبَ مِن غيرِ أن يُستَوهَبَ فَهيَ كَسبيلِ الصَّدقةِ فليسَ لَهُ أن يرجِعَ في صدقتِهِ ورجلٌ استُوهِبَ فوَهَبَ فلَهُ الثَّوابُ فإن قبِلَ على مَوهبتِهِ ثوابًا فليسَ لَهُ إلَّا ذلِكَ ولَهُ أن يرجِعَ في هبتِهِ ما لم يُثَبْ . ورجلٌ وَهَبَ واشتَرطَ الثَّوابَ فَهوَ دَينٌ على صاحبِهِ في حياتِهِ وبعدَ موتِهِ
الراوي : راشد بن سعد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/332 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

99 - سمعَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ جَلبةَ خِصامٍ عندَ بابِهِ فخرَجَ إليهِم فقالَ: إنَّما أن بشرٌ مِثلُكُم وإنَّهُ يَأتيني الخَصمُ ولَعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أبلَغَ مِن بعضٍ فأقضيَ لَهُ بذلِكَ وأحسبُ أنَّهُ صادقٌ فمن قَضيتُ لَهُ بحقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هيَ قِطعةٌ منَ النَّارِ فليأخذْها أو ليَدعْها
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/487 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

100 - جَاءَ رجُلانِ منَ الأنصارِ يختَصِمانِ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في مَواريثَ بينَهُما قد دَرسَت وليسَت بينَهُما بيِّنةٌ . فقالَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: إنَّما أَنا بَشرٌ فإنَّهُ يَأتيني الخَصمُ ولعلَّ بعضَكُم أن يَكونَ أبلغَ مِن بَعضٍ فأقضيَ لَهُ بذلِكَ وأحسَبُ أنَّهُ صادقٌ فَمن قَضيتُ لَهُ بحقِّ مُسلِمٍ فإنَّما هيَ قطعةٌ منَ النَّارِ فليأخُذها أو ليدَعْها . فبَكَى الرَّجلانِ وقالَ كلُّ واحدٍ منهما حقِّي لأخي الآخر فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أمَّا إذا فَعلتُما هذا فاذهَبا فاقتسِما وتوخَّيا الحقَّ ثمَّ استَهِما ثمَّ ليُحلِلْ كلُّ واحدٍ منكُما صاحبَهُ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 14/488 | خلاصة حكم المحدث : [له] ثلاث طرق صحاح | شرح حديث مشابه

101 - مَن أُصيبَ بدَمٍ أو بِخَبلٍ -يعني بالخَبلِ الجراحَ- فوليُّهُ بالخِيارِ بينَ إحدَى الثَّلاثِ بينَ أن يَعفوَ أو يقتَصَّ أو يأخذَ الدِّيةَ فإن أتى الرَّابعةَ فخُذوا على يَديهِ فإن قبِلَ واحدةً منهنَّ ثمَّ عداهُنَّ بعدَ ذلِكَ فلَهُ النَّارُ خالدًا فيها مخلَّدًا
الراوي : أبو شريح العدوي خويلد بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/220 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

102 - أنَّ نفرًا من قومِهِ انطلقوا إلى خيبرَ فتفرَّقوا فيها فوجَدوا أحدَهُم قتيلًا . فقالوا للَّذينَ وجدوهُ عندَهُم: قتلتُمْ صاحِبَنا قالوا: واللَّهِ ما قتَلنا ولا علِمنا قاتِلًا . فانطلَقوا إلى نبيِّ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا: يا نبيَّ اللَّهِ، انطَلقنا إلى خيبرَ فوَجدنا أخانا قَتيلًا . فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: الكَبرَ الكَبرَ فقالَ لَهُم تأتونَ بالبيِّنةِ على مَن قتلَ ؟ قالوا: ما لَنا بيِّنةٌ . قالَ أفيَحلفونَ لَكُم ؟ قالوا: لا نرضَى بأيمانِ اليَهودِ . فَكَرِهَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن يَبطُلَ دمَهُ فوداهُ بمائةٍ من إبلِ الصَّدقةِ
الراوي : سهل بن أبي حثمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/367 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (6898)، ومسلم (1669) باختلاف يسير

103 - كنتُ جالسًا عندَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتاهُ رجلٌ يقالُ لَهُ ماعزُ بنُ مالِكٍ فقالَ: يا رَسولَ اللَّه إنِّي قد زَنَيْتُ وإني أريدُ أن تطَهِّرَني فقالَ لَهُ ارجِع . فلمَّا كانَ منَ الغدِ أتاهُ أيضًا فاعترفَ عندَهُ بالزِّنا فقالَ لَهُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ارجِع ثمَّ أرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومِهِ فسألَهُم عنهُ فقالَ ما تقولونَ في ماعزِ بنِ مالِكٍ ؟ هل تَرونَ بِهِ بأسًا، أو تُنكِرونَ مِن عقلِهِ شيئًا ؟ فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ ما نُنكرُ مِن عقلِهِ شيئًا وما نَرى به بأسًا ثمَّ عادَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الثَّالثةَ فاعترفَ أيضًا عندَهُ بالزِّنا فَقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، طَهِّرني . فأرسلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إلى قومِهِ فسألَهُم عنهُ فقالوا لَهُ كما قالوا له في المرَّةِ الأولى: ما نَرى بِهِ بأسًا وما نُنكرُ من عَقلِهِ شيئًا . ثمَّ رَجعَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ الرَّابعةَ فاعتَرفَ عندَهُ بالزِّنا، فأمرَ بِهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فحفَرت لَهُ حُفرةٌ، فجعلَ فيها إلى صدرِهِ ثمَّ أمرَ النَّاسَ أن يرجُموهُ قالَ بُرَيْدةُ: كنَّا نتحدَّثُ بينَنا - أصحابَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ - أنَّ ماعزَ بنَ مالِكٍ لَو جَلسَ في رحلِهِ بعدَ اعترافِهِ ثلاثَ مرَّاتٍ لم يطلب، وإنَّما رَجمَهُ عندَ الرَّابعةِ
الراوي : بريدة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 15/477 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

104 - عن قيسِ بنِ حَبترٍ، قالَ: سألتُ ابنَ عبَّاسٍ عنِ الخمرِ الأبيَضِ والخَمر الأحمرِ؟ فقالَ: إنَّ أوَّلَ مَن سألَ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلِكَ، وَفدُ عبدِ القيسِ فقالَ: لا تشرَبوا في الدُّبَّاءِ، ولا في المزفَّتِ، ولا في النَّقيرِ، واشرَبوا في الأسقيَةِ . فقالوا: يا رسولَ اللَّهِ، فإنِ اشتدَّ في الأسقيةِ ؟ فقالَ: صبُّوا عليهِ منَ الماءِ وقالَ لَهُم في الثَّالثةِ أوِ الرَّابعةِ فأَهْريقوهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/115 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين
التخريج : أخرجه أبو داود (3696)، وأحمد (2476) باختلاف يسير، وأصله في صحيح البخاري (87)، ومسلم (17) | شرح حديث مشابه

105 - أفاءَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ خيبرَ فأقرَّهم رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كَما كانوا وجعلَها بينَهُ وبينَهُم فبعثَ ابنَ رواحةَ فخرصَها علَيهِم
الراوي : جابر | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/328 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من طريقين صحيحين | شرح حديث مشابه

106 - بلِّغوا عنِّي ولو آيةً وحدِّثوا عَن بَني إسرائيلَ ولا حَرجَ ومَن كذبَ عليَّ مُتعمِّدًا فليتبوَّأ مقعدَهُ منَ النَّارِ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/365 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (3461) | شرح حديث مشابه

107 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أخذَ علَى أصحابِهِ في البَيعَةِ كما أخَذَ على النِّساءِ أن لا يُشرِكوا وَلا يسرِقوا ولا يَزنوا ثُمَّ قال: فمَن أصابَ مِن ذلكَ شيئًا فَعوقِبَ به فَهوَ كفَّارةٌ لَهُ
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/40 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

108 - أنَّ عبدَ اللَّهِ بنَ عمرَ أتى عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ عنهُ فَقالَ: إنِّي خَطبتُ ابنةَ نُعَيْمِ النَّحَّامِ وأريدُ أن تَمشيَ معي فتكمله لي . فَقالَ عمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إنِّي أعلَمُ بنُعَيْمٍ منكَ، إنَّ عندَهُ ابنَ أخٍ لَهُ يتيمًا ولم يَكُن لينقُضَ لحومَ النَّاسِ ويترِّبَ لحمَهُ فقالَ: إنَّ أمَّها قد خطَبَت إليَّ، فقالَ عُمرُ رضيَ اللَّهُ عنهُ: إن كُنتَ فاعلًا . فاذهَب بِعمِّكَ زيدِ بنِ الخطَّابِ . قالَ: فذَهَبا إليهِ فَكَلَّماهُ، قالَ: فَكَأنَّما سَمعُ مَقالةَ عمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: برِضائِكَ وأَهْلًا وذَكَرَ من منزلتِهِ وشرفِهِ . ثمَّ قالَ إنَّ عِندي ابنَ أخٍ لي يَتيمًا، ولم أَكُن لأنقضَ لحومَ النَّاسِ وأترِّبَ لحمي قال فقالت أمُّها من ناحيةِ البَيتِ: واللَّهِ لا يَكونُ هذا حتَّى يقضيَ بِهِ علينا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أتحبِسُ أيِّمًا بَني عديٍّ، على ابنِ أخيكَ سفيهٍ ؟ قالَ أو ضعيفٍ . قالَ: ثمَّ خرجَت حتَّى أتَت رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرَتهُ الخبرَ . فدعا نُعَيْمًا فقصَّ عليهِ كما قالَ لِعبدِ اللَّهِ بنِ عمرَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لنُعَيْمٍ: صِل رحمَكَ، وارضِ أيِّمَكَ وأمَّها، فإنَّ لَهُما من أمرِهِما نصيبًا
الراوي : عروة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 16/537 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

109 - توضَّؤوا مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ ولو من ثَورِ أقِطٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن جيد | شرح حديث مشابه

110 - تَوضَّؤوا ممَّا مسَّتِ النَّارُ، ولو مِن ثَورِ أقِطٍ فقالَ ابنُ عبَّاسٍ يا أبا هُرَيْرةَ، فإنَّا ندَّهنُ بالدُّهنِ وقد سُخِّنَ بالنَّارِ، ونتَوضَّأُ بالماءِ وقد سُخِّنَ بالنَّارِ . فقالَ: يا ابنَ أخي، إذا سَمِعْتُ الحديثَ من رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فلا تَضرِبْ لَهُ الأمثالَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/10 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

111 - توضَّؤوا مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/11 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

112 - عن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قارظٍ، قالَ: رَأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ على ظَهْرِ المسجِدِ فقالَ: أَكَلتُ أثوارَ أقِطٍ، فتوضَّأتُ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: تَوضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط مسلم | شرح حديث مشابه

113 - عَن إبراهيمَ بنِ عبدِ اللَّهِ بنِ قارظٍ، قالَ: رَأيتُ أبا هُرَيْرةَ يتوضَّأُ على ظَهْرِ المسجدِ فقالَ: أَكَلتُ أثوارَ أقِطٍ، فتوضَّأتُ، إنِّي سَمِعْتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ: توضَّؤوا مِمَّا مسَّتِ النَّارُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : طريقه صحيح | شرح حديث مشابه

114 - سألَ مروانُ أبا هُرَيْرةَ عنِ الوُضوءِ، مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ، فأمرَ بِهِ ثمَّ قالَ: كيفَ تسألُ أحَدًا وفينا أزواجُ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ . فأرسلوا إلى أمِّ سلمةَ زَوجِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فسَألوها
الراوي : أم سلمة | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/21 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

115 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أجنَب أو أَهْراقَ الماءَ إنَّما نُكَلِّمُهُ فلا يُكَلِّمُنا، ونسلِّمُ عليهِ فلا يردُّ علَينا، حتَّى نَزلَت يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا
الراوي : علقمة بن الفغواء | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/225 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

116 - عن مُحمَّدِ بنِ المنكَدرِ قالَ: دَخلتُ علَى بَعضِ أزواجِ النَّبيِّ فقلتُ: حدِّثيني في شَيءٍ مِمَّا غيَّرتِ النَّارُ، فَقالَت: قلَّ ما كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يَأتينا إلَّا قَلَينا لَهُ حبَّةً تَكونُ بالمدينةِ، فيأكُلُ منها ويصلِّي ولا يتوضَّأُ
الراوي : بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/25 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات

117 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أُتِيَ بصبيٍّ، فَبالَ علَيهِ، فأتبعَهُ الماءَ ولم يَغسِلْهُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/265 | خلاصة حكم المحدث : [ورد] من أربع طرق صحاح

118 - أنَّ امرأةً، أتتِ ابنَ عبَّاسٍ بِكِتابٍ، بعدَما ذَهَبَ بصرُهُ فدفعَهُ إلى ابنِهِ فتَرتَرَ فيهِ، فدفعَهُ إليَّ فقرأتُهُ، فقالَ لابنِهِ: ألا هَذرَمتَهُ كما هَذرمَهُ الغُلامُ المِصريُّ. فإذا فيهِ: بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، منِ امرأةٍ منَ المسلِمينَ، أنَّها استُحيضَت، فاستَفتَت عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، فأمرَها أن تَغتسلَ وتصلِّيَ فقالَ: اللَّهمَّ لا أعلمُ القَولَ إلَّا قولَ عليٌّ - ثلاثَ مرَّاتٍ
الراوي : سعيد بن جبير | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/321 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات | شرح حديث مشابه

119 - عنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبزي: أنَّ رجلًا أتى عُمرَ رضيَ اللَّهُ عنهُ فقالَ: إنِّي كنتُ في سفرٍ، فأجنَبتُ، فلَم أجدِ الماءَ . فقالَ عمرُ لا تصلِّ، فقالَ عمَّارٌ: يا أميرَ المؤمنينَ، أما تذكرُ أنِّي كنتُ أَنا وإيَّاكَ في سريَّةٍ، فأجنَبنا، فلم نجدِ الماءَ، فأمَّا أنتَ فلَم تصلِّ، وأمَّا أَنا فتمرَّغتُ في التُّرابِ . فأتَينا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرناهُ، فقالَ: أمَّا أنتَ، فَكانَ يَكْفيكَ، وقالَ: بيدَيهِ، وضربَ بِهِما، ونفخَ فيهما، ومَسحَ وجهَهُ وَكَفَّيهِ
الراوي : عماد | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/418 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح على شرط الشيخين | شرح حديث مشابه

120 - إنَّ منَ الحقِّ علَى مسلِمٍ أن يغتسلَ يومَ الجمعةِ وأن يمسَّ مِن طيبٍ، إن كانَ عندَ أَهْلِهِ، فإن لم يَكُن عندَهُم طيبٌ فإنَّ الماءَ طيبٌ
الراوي : البراء بن عازب | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/456 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن ورجاله ثقات