logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث
no-result لا توجد نتائج

31 - إذا صلَّى أحَدُكم فخلَع نَعْلَيْهِ فلا يُؤْذِ بهما أحَدًا؛ لِيجعَلْهما بين رِجْلَيْهِ، أو لِيُصَلِّ فيهما.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 655 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (655)، وابن حبان (2182) | شرح حديث مشابه

32 - إذا صلَّى أحَدُكم فلا يَضَعْ نَعْلَيْهِ عن يمينِهِ، ولا عن يَسارِهِ؛ فتكونَ عن يَمينِ غيرِهِ، إلَّا ألَّا يكونَ عن يَسارِهِ أحَدٌ، وَلْيضَعْهما بين رِجْلَيْهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 654 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (654)، وابن خزيمة (1016) | شرح حديث مشابه

33 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كبَّر للصَّلاةِ جعل يديه حَذْوَ مَنكِبَيه، وإذا ركع فَعَل مِثلَ ذلك، وإذا رفع للسُّجودِ فَعَل مِثلَ ذلك، وإذا قام من الرَّكعتينِ فَعَل مِثلَ ذلك
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 738 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (738) واللفظ له، وابن خزيمة (694)، والطحاوي في ((شرح مشكل الآثار)) (5836)

34 - الصَّلاةُ المكتوبةُ واجبةٌ خَلْفَ كُلِّ مسلمٍ، برًّا كان أو فاجِرًا، وإن عَمِلَ الكبائِرَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 594 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (594) واللفظ له، والطبراني في ((مسند الشاميين)) (1512)، والبيهقي (5506) باختلاف يسير.

35 - بينما رجُلٌ يصَلِّي مُسبِلًا إزارَه إذ قال له رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فتوضَّأْ فذهَبَ فتوضَّأَ، ثمَّ جاء، ثمَّ قال: اذهَبْ فتوضَّأْ، فذهَبَ فتوضَّأَ، ثمَّ جاء، فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثمَّ سَكَتَّ عنه؟! فقال: إنَّه كان يصَلِّي وهو مُسبِلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ تعالى لا يقبَلُ صلاةَ رجُلٍ مُسبلٍ إزارَه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 638 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (638) واللفظ له، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

36 - إذا صلَّى أحَدُكم في ثوبٍ، فَلْيُخالِفْ بطرَفَيْهِ على عاتقَيْهِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 627 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (627)

37 - أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سئل عن الصلاة في ثوب واحد فقال النبي صلى الله عليه وسلم أولكلكم ثوبًان
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 625 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

38 - لا يُصَلِّ أحَدُكم في الثَّوبِ الواحدِ ليس على مَنْكِبَيْهِ منه شيءٌ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 626 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

39 - بينما رجلٌ يصلِّي مُسبِلًا إزارَه فقال له رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اذهَبْ فتوضَّأْ، فذهب فتوضَّأَ، ثمَّ جاء فقال: اذهَبْ فتوضَّأْ، فقال له رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، ما لك أمَرْتَه أن يتوضَّأَ ثمَّ سكَتَّ عنه؟! قال: إنَّه كان يصَلِّي وهو مُسبلٌ إزارَه، وإنَّ اللهَ لا يقبَلُ صلاةَ رجُلٍ مُسبلٍ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4086 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4086) واللفظ له، والبزار (8762)، والبيهقي (3431).

40 - نهى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن لُبستَينِ: أن يحتبيَ الرجُلُ مُفضِيًا بفَرْجِه إلى السَّماءِ، ويَلبَسَ ثَوبَه وأحَدُ جانِبَيه خارجٌ، ويُلقي ثوبَه على عاتِقِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4080 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2145)، وابن ماجه (3560)، وأحمد (10190) بعضه في أثناء حديث، وأبو داود (4080) واللفظ له

41 - من أعتَقَ نصيبًا له في مملوكٍ عَتَق مِن مالِه إن كان له مالٌ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3936 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503)، والترمذي (1348)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4963)، وابن ماجه (2527)، وأحمد (9502) بنحوه مطولاً، وأبو داود (3936) واللفظ له

42 - مَن أعتَق شَقِيصًا في مملوكِهِ، فعليه أن يُعتِقَهُ كلَّهُ، إن كان له مالٌ، وإلَّا استُسْعِيَ العبدُ غيرَ مشقوقٍ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3937 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503)، وأبو داود (3937) واللفظ له، والترمذي (1348)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4963)، وابن ماجه (2527)، وأحمد (9502) | شرح حديث مشابه

43 - مَن أعتَق شِقْصًا له، أو شَقِيصًا له، في مملوكٍ، فخَلاصُهُ عليه في مالِه، إن كان له مالٌ، فإن لم يكُنْ له مالٌ قُوِّمَ العبدُ قيمةَ عَدْلِ، ثمَّ استُسْعِيَ لصاحبِهِ في قيمتِهِ غيرَ مشقوقٍ عليه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3938 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2492)، ومسلم (1503)، وأبو داود (3938) واللفظ له، والترمذي (1348)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (4963)، وابن ماجه (2527)، وأحمد (9502) | شرح حديث مشابه

44 - ليس بَيني وبينه نَبِيٌّ – يعنى عيسى – وإنَّه نازلٌ، فإذا رأَيْتُموه فاعْرِفوه: رجُلٌ مربوعٌ، إلى الحُمْرةِ والبَيَاضِ، بين ممصَّرتَيْنِ، كأنَّ رأسَهُ يقطُرُ، وإنْ لم يُصِبْهُ بَلَلٌ، فيقاتِلُ النَّاسَ على الإسلامِ، فيدُقُّ الصَّليبَ، ويقتُلُ الخِنْزيرَ، ويضَعُ الجِزْيةَ، ويُهلِكُ اللهُ في زمانِهِ المِلَلَ كلَّها، إلَّا الإسلامَ، ويُهلِكُ المسيحَ الدَّجَّالَ، فيمكُثُ في الأرضِ أربعين سَنَةً، ثمَّ يُتوفَّى، فيُصلِّي عليه المُسلِمونَ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4324 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4324) واللفظ له، وأحمد (9270)

45 - لا تقُومُ السَّاعةُ حتَّى تُقاتِلوا قومًا نِعالُهم الشَّعَرُ، ولا تقُومُ السَّاعةُ حتَّى تُقاتِلوا قومًا صِغارَ الأعيُنِ، ذُلْفَ الآنُفِ، كأنَّ وجوهَهم المَجَانُّ المُطْرَقةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4304 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (2929)، ومسلم (2912) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

46 - لا يَمشي أحَدُكم في النَّعْلِ الواحدةِ؛ لِينتعِلْهما جميعًا، أو لِيخلَعْهما جميعًا.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4136 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (5855)، ومسلم (2097) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

47 - أتاني جبريل عليه السلام فقال لي : أتيتك البًارحة فلم يمنعني أن أكون دخلت إلا أنه كان على البًاب تماثيل . وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل ، وكان في البيت كلب ، فمر برأس التمثال الذي في البيت يقطع ، فيصير كهيئة الشجرة ، ومر بًالستر فليقطع ، فليجعل منه وسادتين منبوذتين توطآن ، ومر بًالكلب فليخرج . ففعل رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم ، وإذا الكلب لحسن – أو حسين – كان تحت نضد لهم ، فأمر به فأخرج
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4158 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4158)، والترمذي (2806)

48 - مَن كان له شَعَرٌ، فَلْيُكرِمْهُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4163 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4163)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (8485)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (6455)

49 - مَن أُفتِيَ بغيرِ عِلْمٍ كان إثمُهُ على مَن أفتاه . وفي زيادةٍ: ومَن أشار على أخيه بأمرٍ يعلَمُ أنَّ الرُّشْدَ في غيرِهِ فقد خانه.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3657 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3657) واللفظ له، وابن ماجه (53) مختصراً، وأحمد (8266) باختلاف يسير

50 - إنْ كان في شيءٍ ممَّا تداوَيْتم به خيرٌ فالحِجامةُ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3857 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

51 - مَن احتجَم لسَبْعَ عَشْرةَ، وتِسْعَ عَشْرةَ، وإحدى وعِشْرينَ، كان شفاءً مِن كلِّ داءٍ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3861 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (3861) واللفظ له، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6622)، والحاكم (7475) مختصراً | شرح حديث مشابه

52 - لا عَدْوى، ولا طِيَرةَ، ولا صَفَرَ، ولا هامَةَ، فقال أعرابيٌّ: ما بالُ الإبِلُ تكونُ في الرَّملِ كأنَّها الظِّباءُ، فيخالِطُها البَعيرُ الأجرَبُ فيُجرِبُها؟ قال: فمَن أعدى الأوَّلَ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3911 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

53 - إذا صنَع لأحَدِكم خادمُهُ طعامًا، ثمَّ جاءَه به، وقد وَلِيَ حرَّهُ ودخُانَهُ، فَلْيُقعِدْهُ معه ليأكُلَ، فإنْ كان الطَّعامُ مَشفوهًا فَلْيضَعْ في يدِهِ منه أُكْلةً أو أُكْلتَيْنِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3846 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (1663) | شرح حديث مشابه

54 - إذا كان أحَدُكم في الشَّمْسِ فقلَص عنه الظِّلُّ وصار بعضُهُ في الشَّمْسِ وبعضُهُ في الظِّلِّ، فليقُمْ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4821 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4821)، والبيهقي (6132)

55 - كان رجلانِ في بني إسرائيل متؤاخِيَين، فكان أحدُهما يُذنِبُ، والآخَرُ مجتهدٌ في العبادة، فكان لا يزال المجتَهِدُ يرى الآخَرَ على الذَّنبِ، فيقول: أقصِرْ. فوجده يومًا على ذنبٍ، فقال له: أقصِرْ، فقال: خَلِّني وربِّي أُبعِثْتَ عليَّ رقيبًا؟ فقال: واللهِ، لا يغفِرُ الله لك  -أو لا يدخِلُك اللهُ الجنَّةَ-، فقُبِضَ أرواحُهما، فاجتمعا عند رب العالمين، فقال لهذا المجتهدُ: كنتَ بي عالِمًا، أو كنتَ على ما في يدي قادِرًا؟ وقال للمذنِبِ: اذهَبْ فادخُلِ الجنَّةَ برحمتي، وقال للآخَرِ: اذهَبوا به إلى النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4901 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4901) واللفظ له، وأحمد (8292)

56 - يا رسولَ اللهِ، ما الغِيبةُ؟ قال: ذِكرُك أخاك بما يكرهُ، قيل: أفرأيتَ إن كان في أخي ما أقولُ؟ قال: إن كان فيه ما تقولُ فقد اغتَبْتَه، وإن لم يكُنْ فيه ما تقولُ فقد بَهَتَّه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4874 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (2589) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

57 - من كان يؤمن بًالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ، ومن كان يؤمن بًالله واليوم الآخر فلا يؤذ جاره ، ومن كان يؤمن بًالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5154 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه البخاري (6018)، ومسلم (47) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

58 - مَن اضطجَع مَضجَعًا لم يَذكُرِ اللهَ تعالى فيه إلَّا كان عليه تِرَةً يومَ القِيامةِ، ومَن قعَد مَقعَدًا لم يذكُرِ اللهَ [ عزَّ وجلَّ ] فيه إلَّا كان عليه تِرَةً يومَ القيامةِ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5059 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (5059) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (10237)

59 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا كان في سَفَرٍ فأسحَرَ يقولُ: سَمِعَ سامعٌ بحمدِ الله ونِعمتِه وحُسنِ بلائه علينا، اللَّهُمَّ صاحِبْنا فأفضِلْ علينا، عائذًا بالله من النَّارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 5086 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (5086) واللفظ له، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (8828)

60 - قُتِلَ رجلٌ على عهد النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فرُفع ذلك إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدفعه إلى وَليِّ المقتول، فقال القاتِلُ: يا رسول اللهِ، واللهِ ما أردتُ قَتْلَه. قال: فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم للوَليِّ: أمَا إنَّه إن كان صادقا ثمَّ قتَلْتَه دخَلْتَ النَّار. قال: فخَلَّى سبيلَه، قال: وكان مكتوفًا بنِسْعةٍ، فخرج يجُرُّ نِسْعتَه، فسُمِّيَ ذا النِّسْعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 4498 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه أبو داود (4498) واللفظ له، والترمذي (1407)، والنسائي (4722)، وابن ماجه (2690) | شرح حديث مشابه