logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

181 - إذا دَعَوْتَ اللهَ فادْعُ اللهَ ببَطْنِ كَفَّيْكَ ، ولا تَدْعُ بظُهُورِهِما ، فإذا فَرَغْتَ فامْسَحْ بهِما وجهَكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 492 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

182 - إذا وقع الرجلُ بأهلِه وهي حائضٌ ، فلْيَتَصَدَّقْ بنِصْفِ دِينارٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 724 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

183 - إنَّ اللهَ تعالى فَضَّلَ المُرْسَلِينَ على المُقَرَّبِينَ ، فلما بَلَغْتُ السماءَ السابعةَ لَقِيَنِي مَلَكٌ من نورٍ ، فسَلَّمْتُ عليه ، فرَدَّ عَلَيَّ السلامَ ، فأَوْحَى اللهُ إليه : يُسَلِّمُ عليكَ صَفِيِّي ونَبِيِّي فلم تَقُمْ إليه ، وعِزَّتِي وجلالي لَتَقُومَنَّ فلا تَقْعُدَنَّ إلى يومِ القيامةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 846 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

184 - تُرْفَعُ الْأَيْدِي في الصلاةِ ، وإذا رُؤِيَ البيتُ ، وعلى الصفا والمروةِ ، وعَشِيَّةَ عرفةَ ، وبجَمْعٍ ، وعند الجَمْرَتَيْنِ ، وعلى المَيِّتِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2422 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

185 - عن عبدِ اللهِ بنِ عباسٍ أنه قيل لعمرَ بنِ الخطابِ : حَدِّثْنا عن شأنِ ساعةِ العُسْرَةِ فقال عمرُ : خَرَجْنا إلى تَبُوكَ في قَيْظٍ شديدٍ ، فنَزَلْنا مَنْزِلًا وأصابنا فيه عَطَشٌ حتى ظَنَنَّا أنَّ رقابَنا سَتَنْقَطِعُ ، حتى إنَّ الرجلَ لَيَنْحَرُ بَعِيرَه فيَعْتَصِرُ فَرْثَه فيَشْرَبُه ، ثم يجعلُ ما بَقِيَ على كَبِدِه ، فقال أبو بكرٍ الصِّدِّيقُ : يا رسولَ اللهِ ، إنَّ اللهَ عَوَّدَكَ في الدعاءِ خيرًا فادعُ اللهَ لنا ! فقال : أَوَ تُحِبُّ ذلك ؟ قال : نعم ، فرفع رسولُ اللهِ يَدَيْهِ إلى السماءِ فلم يُرْجِعْهُما حتى قالتِ السماءُ – أي آذَنَتْ بمطرٍ – فأَظلتْ ، ثم سَكَبَتْ فمَلَأُوا ما معهم ثم ذهَبْنَا ننظرُ ، فلم نَجِدْها جاوَزَتِ العَسْكَرَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : فقه السيرة
الصفحة أو الرقم : 407 | خلاصة حكم المحدث : حسن أو صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

186 - كان إذا اسْتَلَم الرُّكْنَ قَبَّلَهُ ، ووضع خَدَّهُ الْأَيْمَنَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

187 - إذا عَطَسَ أحدُكم فقال : الحمدُ للهِ ، قالت الملائكةُ : ربِّ العالمينَ ، فإذا قال : ربِّ العالمينَ ، قالت الملائكةُ : رَحِمَكُ اللهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2577 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

188 - إنَّ اللهَ حَرَّمَ هذا البيتَ يومَ خلق السماواتِ والأرضَ ، وصاغَه حينَ صاغ الشمسَ والقمرَ ، وما حِيَالُهُ من السماءِ حرامٌ ، وإنه لا يَحِلُّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وإنما حَلَّ لِي ساعةً من نهارٍ ، ثم عاد كما كان
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1600 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

189 - قلْ إذا أصبحتَ : بسمِ اللهِ على نَفْسِي وأهلي ومالي ، فإنه لا يَذْهَبُ لكَ شيءٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4096 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

190 - اسمُ اللهِ الأَعْظَمُ الذي إذا دُعِيَ به أجاب ، في هذه الآيةِ ( قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ ) .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 852 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

191 - يا مِقْدَادُ ! أَقَتَلْتَ رجلًا يقولُ : لا إله إلا اللهُ ، فكيف لك بلا إله إلا اللهُ غدًا ؟ فأنزل اللهُ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4109 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

192 - إنَّ اللهَ تعالى إذا أراد أن يجعلَ عَبْدًا للخلافةِ مَسَحَ يدَه على جَبْهَتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1541 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

193 - إنَّ اللهَ تعالى جعل لكلِّ نبيٍّ شَهْوَةً ، وإنَّ شَهْوَتِي في قيامِ هذا الليلِ ، إذا قُمْتُ فلا يُصَلِّيَنَّ أَحَدٌ خَلْفِي ، وإنَّ اللهَ تعالى جعل لكلِّ نبيٍّ طُعْمَةً ، وإنَّ طُعْمَتِي هذا الخُمُسُ ، فإذا قُبِضْتُ فهو لِوُلاةِ الأمرِ من بَعْدِي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1590 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة

194 - السجودُ على سَبْعَةِ أعضاءٍ ، اليَدَيْنِ ، والقَدَمَيْنِ ، والرُّكْبَتَيْنِ ، والجَبْهَةِ ، ورَفْعُ اليَدَيْنِ إذا رَأَيْتَ البيتَ ، وعلى الصفا والمَرْوَةِ ، وبِعَرَفَةَ ، وبجَمْعٍ ، وعند رَمْيِ الجِمَارِ ، وإذا أُقِيمَتِ الصلاةُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 3337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 1808 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

196 - إنَّ جبريلَ ذهب بإبراهيمَ إلى جَمْرَةِ العَقَبَةِ ، فعَرَض له الشيطانُ فرَمَاه بسَبْعِ حَصَيَاتٍ ، فساخ ، فلما أراد إبراهيمُ أن يَذْبَحَ ابنَه إسحاقَ ، قال لأبيه : يا أَبَتِ ! أَوْثِقْنِي لا أَضْطَرِبُ ، فيَنْتَضِحَ عليك من دَمِي إذا ذَبَحْتَنِي ، فشَدَّهُ فلما أَخَذَ الشَّفْرَةَ ، فأراد أن يَذْبَحَهُ ، نُودِيَ من خَلْفِهِ ( أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 337 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | أحاديث مشابهة

197 - إنما كانت المتعةُ في أَوَّلِ الإسلامِ : كان الرجلُ يَقْدَمُ البَلْدَةَ ليس له بها مَعْرِفَةٌ ، فيَتَزَوَّجُ المرأةُ بقَدْرِ ما يَرَى أنه يُقِيمُ ، فتَحْفَظُ له مَتَاعَهُ ، وتُصْلِحُ له شأنَه ، حتى إذا نَزَلَتِ الآيةُ : إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ ؛ قال ابنُ عباسٍ : فكلُّ فَرْجٍ سِوَاهُما فهو حرامٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 3093 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

198 - أَيُّمَا أَمَةٍ وَلَدَتْ من سَيِّدِها فإنها حُرَّةٌ إذا مات ، إلا أن يَعْتِقَها قبل مَوْتِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 2218 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

199 - ليسَ عليكُم في غَسلِ ميِّتِكُم غُسلٌ إذا غَسَّلتُموهُ ، فإنَّ ميِّتَكُم ليسَ بنجسٍ ، فَحسبُكُم أن تغسِلوا أيديَكُم .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : أحكام الجنائز
الصفحة أو الرقم : 72 | خلاصة حكم المحدث : ترجح عندي أن الصواب في الحديث الوقف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى عدم صحته من قول النبي صلى الله عليه وسلم، وصحته من قول الصحابي | شرح حديث مشابه

200 - كانَ إذا أفطرَ قالَ : اللَّهمَّ لَكَ صُمتُ وعلَى رزقِكَ أفطَرتُ ، فتَقبَّلْ منِّي ، إنَّكَ أنتَ السَّميعُ العليمُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4350 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

201 - كانَ إذا انتَسبَ لَم يجاوِزْ في نسبتِهِ مَعدَّ بنَ عدنانَ بنِ أُدَدَ ثمَّ يُمسِكُ ويقولُ : كذبَ النَّسَّابونَ قالَ اللَّهُ تعالى ( وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4351 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

202 - كانَ إذا جاءَ الشِّتاءُ دخلَ البَيتَ لَيلةَ الجُمعةِ ، وإذا جاءَ الصَّيفُ خرجَ لَيلةَ الجُمعةِ ، وإذا لبِسَ ثَوبًا جديدًا حمِدَ اللَّهَ تعالى وصلَّى رَكعتَينِ ، وَكَسا الخَلقَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4367 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

203 - كانَ إذا جاءَهُ جِبريلُ فقرأَ ( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ) علِمَ أنَّها سورةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4368 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

204 - نَهَى أن يعتَمِدَ الرَّجلُ علَى يدِهِ إذا نَهَضَ في الصَّلاةِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 967 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

205 - لمَّا أسلَمَ عُمرُ أتاني جبريلُ فقالَ : قدِ استَبشرَ أَهْلُ السَّماءِ بإسلامِ عمرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4765 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف جداً | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

206 - لمَّا كَانتِ اللَّيلةُ الَّتي أُسْريَ بي فيها ، وَجدتُ رائحةً طيِّبَةً فقُلتُ ما هذِه الرَّائحَةُ الطَّيِّبَةُ يا جِبريلُ قالَ هذِهِ رائحةُ ماشطةِ بنتِ فرعونَ وأولادِها قُلتُ ما شأنُها ؟ قالَ : بينا هيَ تُمَشِّطُ بنتَ فرعونَ إذ سقطَ المشطُ مِن يدِها فقالَت بسمِ اللَّهِ قالَت بنتُ فرعونَ أبي فَقالت لا ولكن ربِّي وربُّكِ وربُّ أبيكِ اللَّهُ قالَت وإنَّ لَكِ ربًّا غيرَ أبي قالَت نعَم قالَت فأُعلِمُهُ بذلِكَ قالَت نعَم فأعلمَتهُ بذلكَ فدعا بِها فقال يا فلانةُ ألَكِ ربٌّ غيري قالَت نعَم ربِّي وربُّكَ اللَّهُ الَّذي في السَّماءِ فأمرَ ببقَرةٍ مِن نُحاسٍ فأحيمت ثمَّ أخذَ أولادَها يُلقَونَ فيها واحِدًا واحِدًا فقالت إنَّ لي إليكَ حاجةً قالَ وما هيَ قالت أحبُّ أن تجمَعَ عظامي وعظامَ ولَدي في ثوبٍ واحدٍ فتدقنا جميعًا قال ذلكَ لَكِ بما لكِ علَينا مِنَ الحقِّ فلَم يزَلْ أولادُها يُلقَونَ في البقَرَةِ حتَّى انتَهى إلى ابنٍ لها رضيعٍ فَكَأنَّها تقاعَسَت مِن أجلِهِ فقال لها يا أُمَّهْ اقتَحِمي فإنَّ عذابَ الدُّنيا أَهْوَنُ مِن عذابِ الآخرَةِ ثمَّ أُلْقيَت معَ وُلْدِها وتَكَلَّمَ أربعةٌ وهُم صغارٌ هذا وشاهِدُ يوسُفَ وصاحِبُ جُريجٍ وعيسَى ابنُ مَريمَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4772 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

207 - خيرَ الماءِ الشَّبِمُ ، وخيرَ المالِ الغنَمُ وخيرَ المرعى الأراكُ والسَّلمُ إذا أَخلَفَ كانَ لَجينًا وإذا سقطَ كانَ دَرينًا ، وإذا أُكِلَ كانَ لَبينًا )
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 1773 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

208 - إنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ شيئًا حرَّمَ ثمنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : غاية المرام
الصفحة أو الرقم : 318 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح الحديث

209 - إذا جلَسَ القاضي في مَكانِهِ ، هبطَ علَيهِ ملَكانِ يسدِّدانِهِ ويوفِّقانِهِ ويُرْشِدانِهِ ، ما لم يَجُرْ ، عقوبة جارَ عرَجا وترَكاهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2539 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

210 - إذا كان دمًا أحمرَ فدينارٌ ، وإذا كان أصفرَ فنصفُ دينارٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 527 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
 

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 465 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3482)، وأحمد (2512) باختلاف يسير. | شرح حديث مشابه

2 - لعنَ اللهُ اليهودَ ثلاثًا ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهِم الشُّحومَ ، فباعُوها ، فأكلُوا أثمانَها ، إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثمنَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
الصفحة أو الرقم : 2359 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) | شرح حديث مشابه

3 - إذا نَظَرَ الوَالِدُ إلى ولَدِهِ نَظْرةً ، كان لِلْوَلَدِ عِدْلُ عِتْقِ نَسَمَةٍ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 711 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/239) (11608)

4 - لعنَ اللهُ اليهودَ ، إنَّ اللهَ حرَّمَ عليهم الشُّحومَ ، فباعُوها ، و أكَلُوا ثَمنَها ، و إنَّ اللهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أكْلَ شيءٍ حرَّمَ عليهم ثَمَنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5107 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) | شرح حديث مشابه

5 - إذا نَظرَ الوالِد إلى ولدِه فَسَرَّه كان لِلْولَدِ عِتْقُ نَسَمَةٍ ، قيل : وإن نَظرَ في اليوم ثَلاثَمِائةٍ وسِتِّينَ نَظرةً ؟ قال : اللهُ أكبرُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 2716 | خلاصة حكم المحدث : منكر جداً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (11/239) (11608)

6 - لعنَ اللَّهُ اليَهودَ - ثلاثًا - إنَّ اللَّهَ حرَّمَ علَيهِمُ الشُّحومَ فباعوها ، وأَكَلوا أثمانَها ، وإنَّ اللَّهَ إذا حرَّمَ على قومٍ أَكْلَ شيءٍ ، حرَّمَ علَيهِم ثمنَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 3488 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو داود (3488)، وأحمد (2221) | شرح حديث مشابه

7 - عن صلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في السفرِ قال قُلنا بلى قال كان إذا زاغتِ الشمسُ في منزلِهِ جمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ قبلَ أن يركبَ وإذا لم تَزِغْ لهُ في منزلِهِ سارَ حتى إذا حانتِ العصرُ نزلَ فجمعَ بينَ الظهرِ والعصرِ وإذا حانتِ المغربُ في منزلِه جمعَ بينها وبينَ العشاءِ وإذا لم تَحِنْ في منزلِهِ ركبَ حتى إذا حانتِ العشاءُ نزلَ فجمعَ بينَهما
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : إرواء الغليل
الصفحة أو الرقم : 3/31 | خلاصة حكم المحدث : صحيح عن ابن عباس بالمتابعات والطرق
التخريج : أخرجه الترمذي كما في ((تحفة الأشراف)) للمزي (5/120)، وأحمد (3480) واللفظ له | شرح حديث مشابه

8 - أقبلتْ يهودُ إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا أبا القاسمِ نسألُك عن أشياءَ إن أجَبْتنا فيها اتَّبعناك وصدَّقناك وآمنَّا بك قال فأخذ عليهم ما أخذ إسرائيلُ على نفسِه قالوا اللهُ على ما نقولُ وكيلٌ قالوا أخبِرْنا عن علامةِ النبيِّ قال تنامُ عيناه ولا ينامُ قلبُه قالوا فأخبِرْنا كيف تُؤَنَّثُ المرأةُ وكيف تُذكَّرُ قال يلتقي الماءانِ فإن علا ماءُ المرأةِ ماءَ الرجلِ أُنِّثتْ وإن علا ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ أُذكِرَتْ قالوا صدقتَ فأخبِرْنا عن الرَّعدِ ما هو قال الرعدُ ملَكٌ من الملائكةِ مُوكَّلٌ بالسَّحابِ بيدَيه أو في يدِه مِخراقٌ من نارٍ يزجرُ به السحابَ والصوتُ الذي يُسمعُ منه زَجْرُهُ السَّحابَ إذا زجَرَه حتى ينتهيَ إلى حيث أمرَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 4/191 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أحمد (2483)، والنسائي في ((السنن الكبرى)) (9072) | شرح الحديث

9 - كانت امرأةٌ تُصلِّي خلفَ النبيِّ [ حسناءُ من ] أجملِ الناسِ ، فكان ناسٌ يصلُّون في آخرِ صفوفِ الرجالِ فينظُرون إليها ، فكان أحدُهم ينظرُ إليها من تحت إبطِه [ إذا ركعَ ] ، و كان أحدُهم يتقدَّمُ إلى الصفِّ الأوَّلِ حتى لا يراها ، فأنزل اللهُ عزَّ و جلَّ هذه الآيةَ : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ .
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 2472 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح رجاله ثقات
التخريج : أخرجه الترمذي (3122)، والنسائي (870)، وابن ماجه (1046)، وأحمد (2783) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

10 - الرَّعْدُ مَلَكٌ مِنَ الملائِكَةِ مُوَكَّلٌ بِالسَّحابِ ، [ بِيديْهِ أوْ في يَدِه مِخْرَاقٌ من نارٍ يَزْجُرُ بهِ السَّحابَ ] ، و الصوتُ الذي يُسْمَعُ مِنْهُ زَجْرَةُ السَّحابِ إذا زَجَرَهُ حتى يَنْتَهيَ إلى حيثُ أمرَهُ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1872 | خلاصة حكم المحدث : حسن على أقل الدرجات
التخريج : أخرجه الترمذي (3117 )، والنسائي في الكبرى (9024 )وأحمد(2483 )

11 - لو أنَّ أحدَكم إذا أراد أن يأتِيَ أهلَهُ قال : بسمِ اللهِ ، اللهم جنِّبْنَا الشيطانَ ، وجَنِّبِ الشيطانَ ما رزقْتَنا ؛ فإِنَّه إِنْ قُضِيَ بينَهما ولَدٌ من ذلِكَ لم يَضُرَّهُ الشيطانُ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 5241 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه البخاري (5165) باختلاف يسير، ومسلم (1434) بلفظ: "إن يقدر بينهما ولد في ذلك" | شرح حديث مشابه

12 - أقبلَتْ يَهودُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ ، فقالوا : يا أبا القاسمِ أخبِرنا عنِ الرَّعدِ ما هوَ قالَ ملَكٌ منَ الملائكةِ موَكَّلٌ بالسَّحابِ معَهُ مَخاريقُ مِن نارٍ يسوقُ بِها السَّحابَ حَيثُ شاءَ اللَّهُ فقالوا فما هذا الصَّوتُ الَّذي نسمعُ قالَ زَجْرُهُ بالسَّحابِ إذا زَجرَهُ حتَّى ينتَهيَ إلى حَيثُ أُمِرَ قالوا صدَقتَ. فقالوا فأخبِرنا عمَّا حرَّمَ إسرائيلُ علَى نفسِهِ قالَ اشتكَى عِرقَ النَّسا فلم يجِدْ شيئًا يلائمُهُ إلَّا لُحومَ الإبلِ وألبانَها فلذلِكَ حرَّمَها قالوا : صدَقتَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3117 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3117) | شرح حديث مشابه

13 - لو أنَّ أحدَكم إذا أرادَ أن يأتيَ أَهلَهُ قالَ بسمِ اللَّهِ اللَّهمَّ جنِّبنا الشَّيطانَ وجنِّبِ الشَّيطانَ ما رزَقتَنا ثمَّ قدِّرَ أن يَكونَ بينَهما ولدٌ في ذلِكَ لم يضرَّهُ شيطانٌ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 2161 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (2161) واللفظ له، وأخرجه البخاري (6388)، ومسلم (1434) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

14 - مرَّ رجلٌ من بني سُليمٍ على نفرٍ من أصحابِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ ومعَهُ غنمٌ لَهُ فسلَّمَ عليْهم قالوا ما سلَّمَ عليْكم إلَّا ليتعوَّذَ منْكُم فقاموا وقتَلوهُ وأخذوا غنمَهُ فأتوا بِها رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّم فأنزلَ اللَّهُ تعالى يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 3030 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (3030) واللفظ له، وأحمد (2462) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

15 - خلّلْ أصابعَ يديْكَ ورجليكَ ، يعني إسباغَ الوضوءِ ، وكان فيما قال : إذا ركعتَ فضعْ كفيكَ على ركبتيكَ حتى تطمئِنّ ، وإذا سجدتَ فأمكِنْ جبهتكَ من الأرضِ ، حتى تجِدْ حجمَ الأرضَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1349 | خلاصة حكم المحدث : رجاله ثقات
التخريج : أخرجه أحمد (2604)، والطوسي في ((مختصر الأحكام)) (1/213)، والحاكم (648) باختلاف يسير.

16 - لمَّا نزلتْ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ والْفَتْحُ . . . } إلى آخرِ السورةِ قال نُعِيَتْ لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نفسُهُ حينَ أُنزِلَتْ فأخذَ في أشَدِّ ما كان قطُّ اجتهادًا في أمرِ الآخرةِ وقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بعدَ ذلكَ جاءَ فتحُ اللهِ وجاءَ نصرُ اللهِ وجاءَ أهلُ اليمنِ فقال رجلٌ يا رسولَ اللهِ وما أهلُ اليمنِ قال قومٌ رقيقَةٌ قلوبُهم لَيِّنَةٌ قلوبُهم الإيمانُ يمانٍ والحكمةُ يمانيةٌ والفقهُ يمانٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 7/1108 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن
التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (11712) باختلاف يسير، وأحمد (1873) مختصراً بنحوه، وعبدالله بن أحمد في ((زوائد الزهد)) كما في ((المطالب العالية)) لابن حجر (4/367) واللفظ له | شرح الحديث

17 - إذا قمتَ إلى الصَّلاةِ فأسبِغِ الوضوءَ واجعَلِ الماءَ بين أصابعِ يدَيْك ورِجلَيْك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم : 366 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (447) | شرح حديث مشابه

18 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا شرِب تنفَّس مرَّتَيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : مختصر الشمائل
الصفحة أو الرقم : 181 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571) باختلاف يسير

19 - إذا توضأتَ فخَلِّل أصابعَ يدَيك و رِجلَيك
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 452 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه الحاكم (648) | شرح حديث مشابه

20 - كان إذا شرِبَ تَنفَّسَ مرَّتيْن
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 4424 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571) باختلاف يسير

21 - إذا أرادَ أحدُكمْ أنْ يبيعَ عَقارَهُ فلْيعرِضْهُ على جارِهِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع
الصفحة أو الرقم : 320 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (4/18)، والديلمي في ((الفردوس)) (1201)

22 - إذا رأيتُم آيةً فاسْجدوا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 564 | خلاصة حكم المحدث : حسن
التخريج : أخرجه أبو داود (1197)، والترمذي (3891) | شرح الحديث

23 - إذا قمتَ إلى الصلاةِ فأسبغِ الوضوءَ ، و اجعلْ الماءَ بين أصابعِ يديْكَ و رجلَيْكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 739 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجه (447) | شرح الحديث

24 - الشيطانُ جاثِمٌ على قلبِ ابنِ آدمَ ؛ فإذا ذَكَر اللهَ خَنَسَ وإذا غَفَل وَسْوَسَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 2221 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح
التخريج : أخرجه البخاري معلقاً بصيغة التمريض قبل حديث (4977) بنحوه، وأخرجه موصولاً أبو داود في ((الزهد)) (337)، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (35919) واللفظ لهما

25 - كان إذا شرب تنفَّس مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة
الصفحة أو الرقم : 4204 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه مطولاً الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571)

26 - لا ضررَ ولا ضِرارَ ؛ وللرجلِ أنْ يضعَ خشبَهُ في حائطِ جارِهِ ، وإذا اختلفتُمْ في الطريقِ فاجعلوهُ سبعةَ أذرُعٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : التعليقات الرضية
الصفحة أو الرقم : 476/2 | خلاصة حكم المحدث : قوي بالطرق
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2341) مختصراً، وأحمد (2865) باختلاف يسير | شرح الحديث

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا شرِبَ يتنفَّسُ مرَّتينِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الترمذي
الصفحة أو الرقم : 1886 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الترمذي (1886) واللفظ له، وابن ماجه (3417)، وعبدالله بن أحمد وجادة عن أبيه في ((المسند)) (2571) باختلاف يسير

28 - وزادَ في صلاةِ الجمعةِ بسورةِ الجمعةِ، وَ إذا جاءَكَ المنافقونَ [أي في حديث: كان يَقرَأُ في صَلاةِ الفَجرِ مِن يَومِ الجُمُعةِ: {الم * تَنْزِيلُ} السَّجدَةَ، و{هَل أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ} الإنسان.]
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1075 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (1075) واللفظ له، وأخرجه مسلم (879) باختلاف يسير | شرح حديث مشابه

29 - إذا توضَّأتَ فخلِّل بينَ أصابعِ يديكَ ورجليكَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
الصفحة أو الرقم : 39 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه الترمذي (39)، والحاكم (648) | شرح الحديث

30 - إذا تَوضَّأتَ فخلِّلْ أَصابعَ يدَيْك ورِجلَيْكَ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
الصفحة أو الرقم : 1306 | خلاصة حكم المحدث : صحيح بمجموع طرقه
التخريج : أخرجه الحاكم (648) | شرح حديث مشابه