logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

61 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا رأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ، تَرَك العمَلَ، وإن كان في صلاةٍ، ثمَّ يقولُ: اللَّهُمَّ إني أعوذُ بك مِن شَرِّها فإنْ مُطِرَ قال: اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : الفتوحات الربانية
الصفحة أو الرقم : 4/273 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

62 - الزِّنجيُّ إذا جاع سرقَ وإذا شبع زنا أما إن فيهم سماحةٌ ونجدةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عنبسة بن سعيد منكر الحديث جدا لا يجوز الاحتجاج به إذا لم يوافق الثقات | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

63 - إن أولادَكم هبةُ اللهِ لكم ، يهَبُ لمن يشاءُ إناثًا ويهَبُ لمن يشاءُ الذكورَ ، وأولادُكم وأموالُهم لكم إذا احتَجتم إليها
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : البدر المنير
الصفحة أو الرقم : 8/310 | خلاصة حكم المحدث : الزيادة وهي : إذا احتجتم إليها . قال أبو داود : إنها منكرة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : زيادة (إذا احتجتم إليها) لا تصح

64 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان يصلي في موضعٍ كان يبولُ فيه الحسنُ والحسينُ فقالت له عائشةُ ألا نُخفي لك موضعًا من الحجرةِ أنظفُ من هذا فقال يا حميراءُ أما علمتِ أن العبدَ إذا سجَد للهِ عزَّ وجلَّ سجدةً طهَّر اللهُ عزَّ وجلَّ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/228 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيغ بن حسان يأتي عن الثقات بأشياء موضوعات كأنه المتعمد لها | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

65 - ويلٌ للذين يمسُّون فروجَهم ثم يصلون ولا يتوضؤون قالت له عائشةُ بأبي أنت وأمِّي هذا للرجالِ فما بالُ النساءِ قال إذا مسَّت إحداكُنَّ فرجَها فلتتوضأْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عبد الله العمري كان يهم فيقلب الإسناد ويلزق المتن بالمتن فاستحق الترك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

66 - عن عائشةَ قالت أنْ كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لَيُصلِّي وإني لمُعترضةٌ بين يدَيه اعتراضَ الجنازةِ حتى إذا أراد أن يُوترَ مسَّني برِجْلهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الزيلعي | المصدر : نصب الراية
الصفحة أو الرقم : 1/73 | خلاصة حكم المحدث : إسناده على شرط الصحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

67 - إذا ذهب أحدُكم إلى الغائطِ فلْيذهبْ معه بثلاثةِ أحجارٍ يستطيبُ بهن ، فإنها تجزئُ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : النووي | المصدر : المجموع للنووي
الصفحة أو الرقم : 2/96 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

68 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان كثيرًا ما يُقبِّل نحرَ فاطمةَ فقلتُ يا رسولَ اللهِ أراك تفعل شيئًا لم أرك تفعلُه قال أو ما علمتِ يا حُميراءُ أنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لما أسرى بي إلى السماءِ أمر جبريلَ عليه السلامُ فأدخلَني الجنةَ وأوقفَني على شجرةٍ ما رأيتُ أطيبَ رائحةً منها ولا أطيبَ ثمرًا فأقبل جبريلُ عليه السلامُ يفرِكُ ويطعمُني فخلق اللهُ عَزَّ وَجَلَّ منها في صُلبي نطفةً فلما صِرتُ إلى الدُّنيا واقعتُ خديجةَ فحمَلت بفاطمةَ فكلما اشتقتُ إلى رائحةِ تلك الشجرةِ شمَمْتُ نحرَ فاطمةَ فوجدتُ رائحةَ تلك الشجرةِ منها وإنها ليست من نساءِ أهلِ الدُّنيا ولا تعتَلُّ كما يعتلُّ أهلُ الدُّنيا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حبان | المصدر : المجروحين
الصفحة أو الرقم : 1/523 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن واقد الحراني كان يحدث على التوهم فوقع المناكير في أخباره والمقلوبات فيما يروي عن الثقات حتى لا يجوز الاحتجاج بخبره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

69 - إذا ذهب أحدُكم إلى الغائطِ فلْيذهبْ معه بثلاثةِ أحجارٍ ، يستطيبُ بهنَّ ، فإنها تُجزِئ عنه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : التلخيص الحبير
الصفحة أو الرقم : 1/162 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

70 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أراد أن ينامَ أو يأكلَ وهو جنُبٌ يتوضَّأ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 1/125 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

71 - أنَّ صفيَّةَ بنتَ حُييٍّ زوجَ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلم حاضتُ فذكرتْ ذلك للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال أَحابِستُنا هي فقلتُ إنها قد أفاضتْ فقال فلا إذًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الطحاوي | المصدر : شرح معاني الآثار
الصفحة أو الرقم : 2/234 | خلاصة حكم المحدث : ثابت | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

72 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ ، فقالت لهُ ، فقال : يا حميراءُ ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

73 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نظر إلى القمرِ فقال : يا عائشةُ استعيذي باللهِ من شرِّ هذا ، قال : هذا الغاسقُ إذا وقبَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : فتح الباري لابن حجر
الصفحة أو الرقم : 8/613 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

74 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلم إذا صلَّى ركعتَي الفجرِ فإنْ كنتُ نائمةً اضطجع وإنْ كنتُ مستيقظةً حدَّثَني
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العظيم آبادي | المصدر : عون المعبود
الصفحة أو الرقم : 4/86 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] زياد بن سعد مجهول لا يدرى هو ابن أبي عتاب أو غيره | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

75 - يكونُ في آخرِ الأمَّةِ خسفٌ ومسخٌ وقذفٌ قالت قلتُ يا رسولَ اللَّهِ أنهلِكُ وفينا الصَّالِحونَ؟ قالَ نعم إذا ظهرَ الخبثُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : المباركفوري | المصدر : تحفة الأحوذي
الصفحة أو الرقم : 6/41 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الله بن عمر العمري مكبرا وعبيد الله بن عمر العمري مصغراً أخوان فالمكبر ضعيف والمصغر ثقة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

76 - كانَ عليه السَّلامُ إذَا رأى فاطمةَ ابنتَه قدْ أقبلَتْ رحبَ بِهَا ثُمَّ قامَ إليهَا فقبَلَها ثُمَّ أخذَ بيدِهَا حتَّى يُجْلِسَهَا في مكانِهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الملقن | المصدر : شرح البخاري لابن الملقن
الصفحة أو الرقم : 29/102 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

77 - فقدْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فخرجْتُ فإذَا هو بالبقيعِ فقالَ أكنْتِ تخافِينَ أنْ يحيفَ اللهُ عليكِ و رسولِهِ قلْتُ يا رسولَ اللهِ ظنَنْتُ أنَّكَ أتيتَ بعضَ نسائِكَ فقالَ إنَّ اللهَ عزَّ و جلَّ ينزلُ ليلةَ النِّصفِ مِن شعبانَ إلى سماءِ الدُّنيا فيغفرُ لأكثرِ مِن عددِ شعرِ غنمِ بني كلبٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 11/116 | خلاصة حكم المحدث : منقطع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

78 - كنَّا عندَ عائشةَ فقالت يا كعبُ أخبِرْني عن إسرافيلَ قيل.... وفيه وملكُ الصورِ جاثٍ على إحدَى ركبتَيه وقد نصب الأخرَى يلتقمُ الصورَ محنِيًّا ظهرُه شاخصًا بصرُه ينظرُ إلى إسرافيلَ وقد أُمِر إذا رأى إسرافيلَ قد ضمَّ جناحَيه أن ينفخَ في الصورِ فقالت عائشةُ سمعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : عمدة القاري
الصفحة أو الرقم : 23/153 | خلاصة حكم المحدث : فيه علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

79 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أبصرنا شيئًا من السماءِ – تعني السحابَ – ترك عملَه واستقبله قال اللهمَّ إني أعوذُ بك من شرِّ ما فيه فإنْ كشَفه اللهُ حمِدَ اللهَ تعالَى وإن مطرتْ قال اللهمَّ سُقيًا نافعًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : صدر الدين المناوي | المصدر : كشف المناهج والتناقيح
الصفحة أو الرقم : 1/555 | خلاصة حكم المحدث : حسن | أحاديث مشابهة

80 - كانت فاطمةُ رضِيَ اللهُ عنها إذا دخل عليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قامت إليه فأخذت بيدِه وقبَّلته وأجلسته في مجلِسِها , وإذا دخلت عليه قامَ إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذ بيدِها وقبَّلها وأجلسها في مجلسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 92/2 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

81 - كانت فاطمةُ رضِيَ اللهُ عنها إذا دخل إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قامت إليه فأخذت بيدِه وقبَّلته وأجلسته في مَجلسِها, وإذا دخلت عليه قام إليها النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخذ بيدِها وقبَّلها وأجلسَها في مجلسِه
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : مجموع فتاوى ابن باز
الصفحة أو الرقم : 52 /24 | خلاصة حكم المحدث : إسناده جيد | أحاديث مشابهة

82 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا فاتته الأربعُ قبل الظهرِ صلاها بعد الركعتين بعد الظهر.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 254 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده قيس بن الربيع وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

83 - كانت فاطمةُ رضي الله عنها إذا دخلت على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قام إليها فأخذ بيدِها وقبَّلها وأجلسها في مجلسِه وإذا دخل عليها قامت إليه فأخذت بيدِه فقبَّلته وأجلستهُ في مجلسِها.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن باز | المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز
الصفحة أو الرقم : 768 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | أحاديث مشابهة

84 - ويلٌ للذين يمسون فروجَهم ثم يصلون ولا يتوضؤون قالت عائشةُ: بأبي وأمي! هذا للرجلِ أفرأيتَ النساءَ؟ قال: إذا مستْ إحداكنَّ فرجَها فلتتوضأْ للصلاةِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن دقيق العيد | المصدر : الإمام في معرفة أحاديث الأحكام
الصفحة أو الرقم : 2/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن العمري قال الدارقطني: ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

85 - أَرْهِقوا القِبلَةَ، وإنَّ اللهَ تَعالى يُحِبُّ إذا عَمِلَ أحدُكم العَمَلَ أنْ يُتقِنَه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : علاء الدين مغلطاي | المصدر : شرح ابن ماجه لمغلطاي
الصفحة أو الرقم : 3/641 | خلاصة حكم المحدث : تفرد به مصعب بن ثابت وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

86 - إنَّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المحيضَ لم يَصلُحْ أنْ يُرى منها إلَّا هذا. وأشارَ إلى وَجْهِه وكَفَّيهِ.
الراوي : [عائشة أم المؤمنين] | المحدث : الرباعي | المصدر : فتح الغفار
الصفحة أو الرقم : 238/1 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

87 - إنَّ الخاصِرةَ عِرْقُ الكُلْيَةِ، إذا تَحَرَّكَ أَذَى صاحِبَها، فداوِها بالماءِ المُحَرَّقِ والعَسَلِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/79 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عمر حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

88 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا كان ليلةُ تسعَ عشْرةَ مِن رمضانَ شَدَّ المِئْزَرَ، وهَجَرَ الفِراشَ، حتَّى يُفطِرَ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 3/192 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمر بن مسكين قال البخاري لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعف إسناده

89 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا أوى إلى فراشِه وضَع يدَه اليُمنى تحتَ خدِّه الأيمنِ ونام على شِقِّه الأيمنِ وقال: هذه نومةُ الأنبياءِ ثم قال: اللهم قِني عذابَكَ يومَ تبعَثُ عبادَكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير
الصفحة أو الرقم : 4/343 | خلاصة حكم المحدث : يروى من طريق يثبت إلا [قوله هذه نومة الأنبياء] غير محفوظ | أحاديث مشابهة

90 - إذا أنفقتِ المرأةُ من بيتِ زوجِها غيرَ مفسدة ٍكانَ لها أجرُها بما أنفقتْ، ولزوجِها أجرُه بما كسبَ ، وللخازنِ مثلُ ذلكَ لا ينقصُ بعضُهم من أجرِ بعضٍ شيئًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : السيوطي | المصدر : الجامع الصغير
الصفحة أو الرقم : 497 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه
 

1 - إذا قعد بينَ الشُّعَبِ الأربعِ ، ثم ألزقَ الختانَ بالختانِ ، فقد وجبَ الغسلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البغوي | المصدر : شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 1/335 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24252) | شرح حديث مشابه

2 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان في سَفرٍ له، فاعتَلَّ بَعيرٌ لصَفيَّةَ، وفي إبلِ زَيْنبَ فَضلٌ، فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: إنَّ بَعيرًا لصَفيَّةَ اعتَلَّ، فلو أعَطَيْتِها بَعيرًا من إبلِكِ، فقالت: أنا أُعْطي تلك اليَهوديَّةَ، قال: فترَكَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ذا الحَجَّةِ والمُحرَّمَ شَهريْنِ، أو ثلاثةً، لا يَأْتيها، قالت: حتى يَئِسْتُ منه، وحوَّلْتُ سَريري، قالت: فبينَما أنا يومًا بنصفِ النهارِ، إذا أنا بظِلِّ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مُقبِلٌ، قال عفَّانُ: حدَّثَنيهِ حمَّادٌ، عن شُمَيْسةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثُم سمِعْتُه بعدُ يُحدِّثُه عن شُمَيْسةَ، عن عائشةَ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وقال: بعدُ في حَجٍّ أو عُمرةٍ، قال: ولا أظُنُّه إلَّا قال: في حَجَّةِ الوَداعِ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 25002 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (25002) واللفظ له، وابن سعد في ((الطبقات الكبرى)) (10209)، والطبراني (24/71) (188)

3 - إذا جلَسَ بينَ الشُّعَبِ الأربَعِ، ثُم ألزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقد وجَبَ الغُسلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24817 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24817)، وعبدالرزاق (939)، وابن أبي شيبة (934) | شرح حديث مشابه

4 - إذا قَعَدَ بيْنَ الشُّعَبِ الأربَعِ، ثم ألزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقد وَجَبَ الغُسلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناؤوط | المصدر : تخريج المسند لشعيب
الصفحة أو الرقم : 24206 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24206)، وعبدالرزاق (939)، وابن أبي شيبة (934) | شرح حديث مشابه

5 - إذا قعَدَ بين الشُّعَبِ الأربَعِ، ثمَّ ألزَقَ الخِتانَ بالخِتانِ، فقد وجَبَ الغُسْلُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : شعيب الأرناووط | المصدر : تخريج شرح السنة
الصفحة أو الرقم : 240 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | أحاديث مشابهة | شرح حديث مشابه

6 - دخلت أسماء على رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول اللهِ كيف تغتسل إحدانا إذا طهرت من المحيض قال تأخذ سدرها وماءها فتوضأ ثم تغسل رأسها وتدلكه حتى يبلغ الماء أصول شعرها ثم تفيض على جسدها ثم تأخذ فرصتها فتطهر بها قالت يا رسول اللهِ كيف أتطهر بها قالت عائشة فعرفت الذي يكني عنه رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فقلت لها تتبعين بها آثار الدم
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو داود | المصدر : سنن أبي داود
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
التخريج : أخرجه مسلم (332)، وأبو داود (314) واللفظ له

7 - إذا قعدَ بينَ شعبِها الأربعِ ثمَّ ألزقَ الختانَ بالختانِ، فقد وجبَ الغسلُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 1/493 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن | شرح حديث مشابه

8 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أرادَ أن يَنامَ أو يأكُلَ وَهوَ جُنبٌ يتوضَّأُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العيني | المصدر : نخب الافكار
الصفحة أو الرقم : 2/544 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

9 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقولُ إذا سلَّم اللَّهمَّ أنت السَّلامُ ومنك السَّلامُ تباركت يا ذا الجلالِ والإكرامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عساكر | المصدر : معجم الشيوخ
الصفحة أو الرقم : 2/1193 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

10 - إنَّ أُولئِكَ إذا كان فِيهمْ الرجُلُ الصالِحُ فماتَ ، بَنَوا على قبْرِهِ مسْجِدًا ، و صَوَّرُوا فيه تِلكَ الصُّوَرِ ، أُولئِكَ شِرارُ الخلْقِ عند اللهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم : 2010 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

11 - كان النَّبيُّ - صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ - إذا سمِع المؤذنَ يتشهَّدُ ؛ قال : وأنا وأنا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : هداية الرواة
الصفحة أو الرقم : 647 | خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح | شرح حديث مشابه

12 - إنَّ أولئِكَ إذا ماتَ فيهمُ الرَّجلُ الصَّالحُ، بنَوا علَى قبرِهِ مسجِدًا، وصوَّروا فيهِ تلكَ التَّصاويرَ، أولئِكَ شرارُ الخلقِ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : شرح الطحاوية
الصفحة أو الرقم : 82 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

13 - دخَلَت أسماءُ على رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ تغتَسلُ إحدانا إذا طهُرَتْ منَ المَحيضِ قالَ تأخذُ سِدرَها وماءَها فتوضَّأُ ، ثمَّ تغسِلُ رأسَها ، وتدلُكُهُ حتَّى يبلُغَ الماءُ أصولَ شعرِها ، ثمَّ تُفيضُ على جسدِها ، ثمَّ تأخذُ فِرصَتَها فتطَّهَّرُ بِها قالَت: يا رسولَ اللَّهِ ، كيفَ أتطَهَّرُ بِها. قالَت: عائشَةُ فعرَفتُ الَّذي يَكْني عنهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقلتُ لَها: تتبَّعينَ بِها آثارَ الدَّمِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 314 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه مسلم (332)، وأبو داود (314) واللفظ له | شرح حديث مشابه

14 - أنَّ أمَّ حَبيبةَ وأمَّ سلمةَ ذكرَتا كَنيسةً رأتاها بالحبَشةِ ، فيها تَصاويرُ فقال رسولُ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ- إنَّ أولئكَ إذا كانَ فيهمُ الرَّجلُ الصَّالحُ فَماتَ بنوا علَى قبرِهِ مسجدًا وصوَّروا تيكَ الصُّورَ . أولئكَ شرارُ الخَلقِ عندَ اللَّهِ يومَ القيامةِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 703 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

15 - عن سعدِ بنِ هشامٍ قالَ : طلَّقتُ امرأتي فأتيتُ المدينةَ لأبيعَ عقارًا كانَ لي بِها فأشتريَ بهِ السِّلاحَ وأغزو فلقيتُ نفرًا من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا قد أرادَ نفرٌ منَّا ستَّةٌ أن يفعَلوا ذلِكَ فنَهاهمُ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ وقالَ لقد كانَ لَكُم في رسولِ اللَّهِ أسوَةٌ حسَنةٌ فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ فسألتُهُ عن وترِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ أدلُّكَ علَى أعلَمِ النَّاسِ بوترِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فأتِ عائشةَ رضيَ اللَّهُ عنها فأتيتُها فاستتبَعتُ حَكيمَ بنَ أفلحَ فأبى فَناشدتُهُ فانطلقَ معي فاستأذنَّا علَى عائشةَ فقالَت مَن هذا قالَ حَكيمُ بنُ أفلحَ قالت ومن معَكَ قالَ سعدُ بنُ هشامٍ قالت هشامُ بنُ عامرٍ الَّذي قُتلَ يومَ أُحُدٍ قالَ قلتُ نعَم قالت نِعمَ المرءُ كانَ عامرٌ قالَ قلتُ يا أمَّ المؤمنينَ حدِّثيني عن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت ألستَ تقرأُ القرآنَ فإنَّ خُلُقَ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ القرآنَ قالَ قلتُ حدِّثيني عن قيامِ اللَّيلِ قالت ألستَ تقرأُ يَا أيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قالَ قلتُ بلَى قالت فإنَّ أوَّلَ هذهِ السُّورةِ نزلَت فقامَ أصحابُ رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ حتَّى انتفخَت أقدامُهُم وحُبسَ خاتمتُها في السَّماءِ اثنَي عشرَ شَهْرًا ثمَّ نزلَ آخرُها فصارَ قيامُ اللَّيلِ تطوُّعًا بعدَ فريضةٍ قالَ قلتُ حدِّثيني عن وترِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالت كانَ يوترُ بثمانِ رَكَعاتٍ لا يجلِسُ إلَّا في الثَّامنةِ ثمَّ يقومُ فيصلِّي رَكْعةً أخرى لا يجلسُ إلَّا في الثَّامنةِ والتَّاسعةِ ولا يسلِّمُ إلَّا في التَّاسعةِ ثمَّ يصلِّي رَكعتَينِ وَهوَ جالسٌ فتلكَ إحدى عشرةَ رَكْعةً يا بُنَيَّ فلمَّا أسنَّ وأخذَ اللَّحمَ أوترَ بسبعِ رَكَعاتٍ لم يجلِسْ إلَّا في السَّادسةِ والسَّابعةِ ولم يسلِّم إلَّا في السَّابعةِ ثمَّ يصلِّي رَكعتَينِ وَهوَ جالسٌ فتلكَ هيَ تسعُ رَكَعاتٍ يا بُنَيَّ ولم يقُمْ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ليلةً يتمُّها إلى الصَّباحِ ولم يقرأِ القرآنَ في ليلةٍ قطُّ ولم يصُم شَهْرًا يتمُّهُ غيرَ رمضانَ وَكانَ إذا صلَّى صلاةً داومَ عليها وَكانَ إذا غلبَتهُ عيناهُ منَ اللَّيلِ بنومٍ صلَّى منَ النَّهارِ ثِنتَي عشرةَ رَكْعةً قالَ فأتيتُ ابنَ عبَّاسٍ فحدَّثتُهُ فقالَ هذا واللَّهِ هوَ الحديثُ ولَو كنتُ أُكَلِّمُها لأتيتُها حتَّى أشافِهَها بهِ مشافَهَةً قالَ قلتُ لَو عَلِمْتُ أنَّكَ لا تُكَلِّمُها ما حدَّثتُكَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم : 1342 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ الله صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا سلم قال : الَّلهمَّ أنت السَّلامُ ، ومنكَ السَّلامُ ، تبارَكتَ يا ذا الجلالِ والإكرامِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم : 1337 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | شرح حديث مشابه

17 - حديثُ: إذا نَزَل الضَّيفُ بالقَومِ نَزَل برِزْقِه ... الحديث.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الدارقطني | المصدر : أطراف الغرائب
الصفحة أو الرقم : 2/468 | خلاصة حكم المحدث : غريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، لم يروه عنه بهذه الألفاظ غير عيسى بن يونس وموسى بن كردم، تَفَرَّدَ بهِ نصر بن حماد عنهما، ولا نعلم حدث موسى بن كردم عن هِشام غير هذا.

18 - ثَلاثٌ أحلِفُ عليهنَّ، والرَّابعةُ لوْ حَلَفْتُ عليها لرَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَجعَلُ اللهُ عبْدًا له سَهمٌ في الإسلامِ، كمَن لا سَهْمَ له، ولا يَتولَّى اللهُ عبْدًا في الدُّنيا فيُولِّيه غيْرَه يَومَ القيامةِ، ولا يُحِبُّ رجُلٌ قَومًا إلَّا كان معهُم أو منْهم، والرَّابعةُ لوْ حلَفْتُ عليْها لَرَجَوتُ ألَّا آثَمَ: لا يَستُرُ اللهُ على عبدٍ في الدُّنيا إلَّا سَتَر اللهُ عليه في الآخرةِ. قال: فحَدَّثْتُ به عُمرَ بنَ عبدِ العزيزِ، فقال عُمرُ: إذا سَمِعتُم مِثلَ هذا الحديثِ عن عُروةَ، عن عائشةَ، عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ فاحْفَظُوه واحتَفِظوا به.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الحاكم | المصدر : المستدرك على الصحيحين
الصفحة أو الرقم : 8373 | خلاصة حكم المحدث : [سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]

19 - حَديثٌ رَواه شُعْبةُ، عن يَزيدَ بنِ خُمَيْرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي موسى، قالَ: قالَتْ عائِشةُ: لا تَدَعْ قِيامَ اللَّيْلِ؛ فإنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كانَ لا يَدَعُ قِيامَ اللَّيْلِ، وكانَ إذا شَغَلَه أمْرٌ أو مَرَضٌ، صلَّى قاعِدًا؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 242 | خلاصة حكم المحدث : هذا خَطَأٌ؛ وَهِمَ فيه شُعْبةُ، إنَّما هو يَزيدُ بنُ خُمْيرٍ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ أبي قَيْسٍ، عن عائِشةَ.

20 - حَديثٌ رواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن قَتادةَ، عن خالِدِ بنِ دُرَيكٍ، عن عائِشةَ: أنَّ أسماءَ دخَلَت على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وعليها ثيابٌ شاميَّةٌ رِقاقٌ، فأعرَضَ عنها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم وقال: إنَّ المرأَة إذا حاضَت، لم يَصلُحْ أنْ يُرى منها إلَّا هذه، وأشار بيَدِه إلى كَفِّه ووَجْهِه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 1463 | خلاصة حكم المحدث : هذا وَهَمٌ؛ إنَّما هو: قتادةُ، عن خالِدِ بنِ دُرَيكٍ: أنَّ عائِشةَ ... مُرْسَل.

21 - حَديثٌ رَواه سَعيدُ بنُ بَشيرٍ، عن مَنْصورِ بنِ زاذانَ، عن الزُّهْريِّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ: كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ يُقبِّلُ إذا خَرَجَ إلى الصَّلاةِ ولا يَتَوضَّأُ؟
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : أبو حاتم الرازي | المصدر : علل ابن أبي حاتم
الصفحة أو الرقم : 108 | خلاصة حكم المحدث : هذا حَديثٌ مُنكَرٌ لا أصْلَ له مِن حَديثِ الزُّهْريِّ، ولا أَعلَمُ مَنْصورَ بنَ زاذانَ سَمِعَ مِن الزُّهْريِّ، ولا رَوى عنه. إنَّما أرادَ: الزُّهْريَّ، عن أبي سَلَمةَ، عن عائِشةَ: أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ كان يُقبِّلُ وهو صائِمٌ. قُلْتُ [ابنُ أبي حاتِمٍ]: الوَهَمُ ممَّن هو؟ قالَ: مِن سَعيدِ بنِ بَشيرٍ.

22 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا رأى ناشِئًا في أُفُقِ السَّماءِ تَرَكَ العَمَلَ وإن كانَ في صَلاةٍ، ثُمَّ يَقولُ: "اللَّهُمَّ إنِّي أَعوذُ بك مِن شَرِّها"، وإذا رأى مَطَرًا قالَ: "اللَّهُمَّ صَيِّبًا هَنيئًا".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 325 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

23 - قالَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "إذا أرادَ اللهُ بالأَميرِ خَيْرًا جَعَلَ له وَزيرَ صِدْقٍ، إن نَسِيَ ذَكَّرَه، وإن ذَكَرَ أعانَه، وإذا أرادَ اللهُ به غَيْرَ ذلك جَعَلَ له وَزيرَ سُوءٍ، إن نَسِيَ لم يُذكِّرْه، وإن ذَكَرَ لم يُعِنْه".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/366 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

24 - كانَ على رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بُرْدانِ قُطْريَّانِ، فكانَ إذا جَلَسَ فعَرِقَ فيهما ثَقُلا عليه، وقَدِمَ لِفُلانٍ اليَهوديِّ بَزٌّ مِن الشَّامِ، فقُلْتُ: لو أَرسَلْتَ إليه، فاشْتَرَيْتَ مِنه ثَوْبَينِ إلى المَيْسرةِ، فقالَ: قد عَلِمْتُ ما يُريدُ مُحمَّدٌ، إنَّما يُريدُ أن يَذهَبَ بمالي، أو يَذهَبَ بهما، فقالَ رَسول اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: "كَذَبَ، قد عَلِمَ إنِّي لَمِن أَتْقاهم للهِ، وآداهم للأمانةِ".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 3/ 288 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

25 - إذا أحدَثَ أحَدُكم في صلاتِه فليأخُذْ بأنْفِه ثُمَّ ليَنصَرِفْ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/12 | خلاصة حكم المحدث : أصح إسنادا من رواية علي بن طلق التالية

26 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا دَخَلَ رَمَضانُ شَدَّ مِئزَرَه، فلم يَأوِ إلى فِراشِه حتَّى يَنْسلِخَ رَمَضانُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/255 | خلاصة حكم المحدث : حديث مُسلِم أصح إسنادا من هذا وأجل

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا سَمِعَ المُؤَذِّنَ يَتَشهَّدُ ويقولُ: "وأنا وأنا".
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 306 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

28 - كنْتُ إذا أَرَدْتُ أن أفْرُقَ رأسَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ صَدَعْتُ الفَرْقَ مِن يافوخِه، وأَرسَلْتُ ناصِيتَه بَيْنَ عَيْنَيه.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 4/ 201 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]

29 - كانَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أرادَ أن ينامَ وهو جُنُبٌ تَوَضَّأَ، وإذا أرادَ أن يَأكُلَ أو يَشرَبَ، قالَتْ: غَسَلَ يَدَيه، ثُمَّ يَأكُلُ ويَشرَبُ.
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 1/ 193 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]

30 - أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا لم يُصَلِّ قَبْلَ الظُّهرِ أربَعًا صَلَّاهُنَّ بَعْدُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : عبد الحق الإشبيلي | المصدر : الأحكام الوسطى
الصفحة أو الرقم : 2/ 70 | خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]