logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل

- إنَّ الخاصِرةَ عِرْقُ الكُلْيَةِ، إذا تَحَرَّكَ أَذَى صاحِبَها، فداوِها بالماءِ المُحَرَّقِ والعَسَلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن عمر حديثه غير محفوظ ولا يعرف إلا به
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : العقيلي | المصدر : الضعفاء الكبير الصفحة أو الرقم : 3/79
التصنيف الموضوعي: طب - العسل طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

أحاديث مشابهة:


- الخاصرةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ فإذا تحرَّك فدواؤُه بالماءِ المُحرَّقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان أحاديثه عامتها موضوعة وهو في عداد من يضع الحديث
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن عدي | المصدر : الكامل في الضعفاء الصفحة أو الرقم : 3/231
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الخاصِرَةُ عِرْقُ الكُلْيةِ إذا تحرّكَ آذَى صاحِبَها ، فداوِها بالماءِ المحرَقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 2934
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- إِنَّ الخاصِرَةُ عِرْقُ الكُلْيَةِ ، إذا تَحَرَّكَ آذى صاحِبَها ، فداوُوُها بالماءِ المحرَقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : ضعيف الجامع الصفحة أو الرقم : 1437
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الخاصرةُ عرقُ الكُليةِ ، فإذا تحرَّكَ آذى صاحبَها فداوُهِ بالماءِ المحرِقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 1223
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- إنَّ الخاصِرةَ عِرقُ الكُليةِ إذا تحرك آذى صاحبَها، فداوُوها بالماءِ المحرقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : ضعيف
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الضعيفة الصفحة أو الرقم : 2998
التصنيف الموضوعي: طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العسل طب - ذات الجنب طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- إن الخاصرةَ عرقُ الكليةِ إذا تحرّكَ فداوُوها بالماءِ المحرّقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحيم بن عمر مجهول [وروي بسند آخر فيه متهم]
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : تلخيص العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 327
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - أدوية النبي صلى الله عليه وسلم طب - العسل طب - ذات الجنب طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الخاصِرةُ عِرقٌ مِن عُروقِ الكُليةِ، فإذا تَحرَّك فَداوُوها بِالماءِ المُحرَّقِ والعَسلِ.
خلاصة حكم المحدث : [فيه] حسين بن علوان كذاب
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن القيسراني | المصدر : ذخيرة الحفاظ الصفحة أو الرقم : 3/1310
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - استحباب التداوي طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- الخاصرةُ عرقُ الكِليةِ إذا تحرَّكَ آذى صاحبَه فداووهُ بالماءِ المحرَّقِ والعسَلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 2/880
التصنيف الموضوعي: أشربة - العسل طب - العسل طب - إباحة التداوي وتركه طب - بعض الأطعمة والأشربة النافعة في التداوي طب - دواء الخاصرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث

- إنَّ الخاصرةَ عِرقُ الكليةِ إذا تحرَّكَ آذى صاحبَه فداووها بالماءِ المحرَّقِ والعسلِ
خلاصة حكم المحدث : لا يصح
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : ابن الجوزي | المصدر : العلل المتناهية الصفحة أو الرقم : 2/880
التصنيف الموضوعي: طب - العسل طب - ما أنزل من داء إلا وله دواء طب - إباحة التداوي وتركه طب - دواء الخاصرة
| الصحيح البديل | أحاديث مشابهة |أصول الحديث