logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

31 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا استلم الرُّكْنَ اليمانيَّ قبَّله ووضَع خدَّه الأيمنَ عليه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5/76 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت مثله تفرد به عبد الله بن مسلم بن هرمز وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

32 - إذا جمعَ اللَّهُ تعالى الخلائقَ نادى منادٍ أينَ أَهلُ الفضلِ فيقومُ ناسٌ هم يسيرٌ فينطلقونَ سراعًا إلى الجنَّةِ فتلقَّاهمُ الملائِكةُ فيقولونَ إنَّا نراكم سراعًا إلى الجنَّةِ فمن أنتُم فيقولونَ نحنُ أَهلُ الفضلِ فيقولونَ ما كانَ فضلُكم فيقولونَ كنَّا إذا ظُلمنا صبرنا وإذا أسيءَ إلينا غفرنا وإذا جُهلَ علينا حلَمنا فيقالُ لَهمُ ادخلوا الجنَّةَ فنِعمَ أجرُ العاملينَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/2752 | خلاصة حكم المحدث : متنه غريب، وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة

33 - قضى أبو بكرٍ رضيَ اللهُ عنهُ في الحاجبِ إذا أُصيب حتى يذهبَ شعرُه بموضِحَتين عشرٌ من الإبلِ
الراوي : عمرو بن شعيب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/98 | خلاصة حكم المحدث : منقطع لا حجة فيه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

34 - "إذا نامَ العَبْدُ في سُجودِه باهى اللهُ به مَلائِكتَه، يقولُ: انْظُروا إلى عَبْدي، رُوحُه عنْدي، وجَسَدُه في طاعتي".
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 389 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

35 - عن ابنِ عُمَرَ أنَّ النَّبيَّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- كانَ يَرفَعُ يَدَيه إذا افْتَتَحَ الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَعودُ.
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1758 | خلاصة حكم المحدث : باطل موضوع لا يجوز أن يذكر إلا على سبيل التعجب أو القدح فيه | أحاديث مشابهة

36 - عن عليّ رضي الله عنه في الرهنِ : إذا كانَ أَقلَّ ، ردَّ الفضلَ ، وإن كان أكثرَ فهو بِمَا فيهِ
الراوي : محمد بن علي ابن الحنفية | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/291 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

37 - إذا قضَى الإمامُ الصَّلاةَ وقعدَ فأحدثَ قبلَ أن يتَكَلَّمَ ، فقد تَمَّت صلاتُهُ ، ومن كانَ خلفَهُ مِمَّن أتمَّ الصَّلاةَ
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/176 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

38 - إنَّ المؤمنَ أخذ عن اللهِ سبحانه وتعالَى أدبًا حسنًا ، إذا وسَّع عليه وسَّع على نفسِه ، وإذا أمسك عليه أمسك
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 5/2245 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

39 - ليس عليكم في غُسلِ مَيِّتِكم غُسلٌ إذا غَسَّلتُموه ، إنَّه مُسلِمٌ مؤمِنٌ طاهِرٌ ، وإنَّ المُسلِمَ ليس بنَجِسٍ ، فحَسْبُكم أنْ تَغسِلوا أيدِيَكم
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/306 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع وهو ضعيف، ولا يصح رفعه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

40 - عنِ ابنِ عبَّاسٍ رضيَ اللَّهُ عنهما في قَولِهِ : وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا قالَ : كانَ الرَّجلُ إذا دعا في الصَّلاةِ رفعَ صوتَهُ
الراوي : عكرمة مولى ابن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/184 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

41 - قلنا : يا رسولَ اللهِ ! إنا تُصيبُنا مَخْمَصةٌ فما يَصلحُ لنا من الميتةِ ؟ قال :إِذَا لَمْ تصطَبحُوا أو تَغْتبِقوا أو تَحتَفِئوا بِهَا بَقْلًا فَشَأْنَكُمْ بِهَا
الراوي : أبو واقد الليثي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/356 | خلاصة حكم المحدث : في ثبوته نظر | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

42 - إنَّ رجبَ شهرُ اللهِ ويُدعَى الأصمَّ ، وكان أهلُ الجاهليَّةِ إذا دخل رجبُ يُعطِّلون أسلحتَهم ويضعونها ، وكان النَّاسُ ينامون ويأمنُ السُّبُلُ ، ولا يخافون بعضُهم بعضًا حتَّى ينقضيَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1393 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

43 - إذا دخل أحَدُكم علَى مَريضٍ فليُصافِحهُ وليَضَع يدَه علَى جَبهَتِه وليَسألهُ كَيفَ هوَ وليُنسِئ لهُ في الأجَلِ ويَسألهُ أن يدعوَ لَهم فإنَّ دُعاءَ المَريضِ كَدُعاءِ المَلائِكةِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 6/3046 | خلاصة حكم المحدث : [ضعيف] | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

44 - أنَّ ابنةَ مُرشدٍ الأنصاريَّةَ أتتِ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَت : تنَكَّرت حيضَتي قالَ : كَيفَ ؟ قالَت : تأخذُني فإذا تطَهَّرتُ منها عاودَتني قالَ : إذا رأيتِ ذلِكَ فامكُثي ثلاثًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/330 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

45 - كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا دخل رجبُ قال : اللَّهمَّ بارِكْ لنا في رجبَ وشعبانَ وبلِّغنا رمضانَ , وكان يقولُ : ليلةُ الجمعةِ ليلةٌ غرَّاءُ , ويومُ الجمعةِ يومٌ أزهرُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : فضائل الأوقات
الصفحة أو الرقم : 15 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

46 - عن عليٍّ رضي اللهُ عنه قال: إذا تتابَع على المُكاتَبِ نَجمانِ فلم يُؤَدِّ نُجومَه رُدَّ في الرِّقِّ ، وقال في مَوضِعٍ آخَرَ: فدخَل في السنةِ الثانيةِ ، أو قال في الثالثةِ
الراوي : الحارث الأعور | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/342 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

47 - قالَ أعرابيٌّ : يا رسولَ اللَّهِ ! مَن يحاسبُ الخلقَ يومَ القيامةِ ؟ قالَ : اللَّهُ . قالَ : اللَّهُ ؟ قالَ : اللَّهُ . قالَ : نَجونا وربِّ الكعبةِ قالَ : وَكَيفَ يا أعرابيُّ ؟ قالَ : لأنَّ الكريمَ إذا قدرَ عَفا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 1/198 | خلاصة حكم المحدث : يشبه أن يكون موضوعا | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : لا يصح

48 - كانَ النبِيُّ صلى اللهُ علَيهِ وسلمَ إِذا خُطِبَ إِلَيهِ بعضُ بنَاتِهِ أتى الْخِدْرَ فَقَال: إِنَّ فُلانًا يَخْطُبُ فُلَانَةَ فَإِن طَعَنَتْ في الْحائِطِ لم يُزَوِّجْهَا وإِن لَم تطْعَنْ في الجِدَارِ أَنْكَحَهَا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/123 | خلاصة حكم المحدث : غير محفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

49 - إذا أَتَى أحدُكم على راعي فلينادِ : يا راعيَ الإبلِ ! ثلاثًا ، فإن أجابهُ وإلا فليحلبْ وليشربْ ولا يحملنَّ ، وإذا أَتَى أحدُكم على حائطٍ فلينادِ ثلاثًا ، يا صاحبَ الحائطِ ! فإن أجابهُ وإلا فليَأكلْ ولا يحملنَّ
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/359 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة

50 - إذا جلستِ المرأة في الصلاةِ وضَعَتْ فخِذَها على فخِذَها الأخرى ، وإذا سجدتْ ألصقتْ بطنَها في فخذَيها كأستَرِ ما يكونُ لهَا ، وإن اللهَ تعالى ينْظُر إليها ، ويقول : يا مَلائِكَتي ! أُشْهدكُم أني قد غَفَرتُ لها
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/223 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف لا يحتج بمثله | أحاديث مشابهة

51 - جاءَ رجُلٌ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللَّهِ دُلَّني على عملٍ إذا أنا عمِلتُه أحبَّني اللَّهُ وأحبَّني النَّاسُ قال ازهد في الدُّنيا يحبُّكَ اللَّهُ وازهد فيما عندَ النَّاسِ يحبُّكَ النَّاسُ
الراوي : سهل بن سعد الساعدي | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3401 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

52 - مَثَلُ الذي يَفِرُّ مِن المَوتِ كالثَّعْلبِ يَطلُبُه الأرضُ بدَينٍ، فجعَلَ يَسعى حتى إذا عَيِيَ وابتَهَرَ دخَلَ جُحْرَه، فقالتْ له الأرضُ عِندَ سَبَلَتِه: دَيْني دَيْني يا ثَعلَبُ. فخرَجَ له حُصَاصٌ، فلم يَزَلْ كذلكَ حتى انقَطَعتْ عُنُقُه فماتَ.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3443 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

53 - كان العباسُ بنُ عبدِ المطلبِ إذا دَفَعَ مالًا مُضاربةً اشترطَ على صاحبِه أن لا يَسلُكَ به بحرًا ، ولا يَنزلَ به واديًا ، ولا يَشتري به ذاتَ كبدٍ رَطبةٍ ، فإنْ فعل فهو ضامنٌ ، فرُفِعَ شَرْطُه إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأجازَه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/111 | خلاصة حكم المحدث : مسند ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

54 - عن ابنِ عباسٍ في قصةِ طوافِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ودعائِه بشرابٍ قال : فأُتِيَ بشرابٍ فشرب منه ، ثم دعا بالماءِ فصبَّه فيه فشرب ، ثم اشتدَّ عليه فدعا بماءٍ فصبَّه فيه ثم شرِب مرتينِ أو ثلاثةً ، ثم قال : إذا اشتدَّ عليكم فاقتلُوه بالماءِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 8/304 | خلاصة حكم المحدث : لا أصل له | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

55 - كانَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ إذا دخلَ الغائطَ دخلتُ في أثرِهِ ، فلا أرى شيئًا إلَّا أنِّي كنتُ أشُمُّ رائحةَ الطِّيبِ ، فذَكرتُ ذلِك لَه فقالَ : يا عائشةُ ! أما علِمتِ أنَّ أجسادَنا نَبتت على أرواحِ أَهلِ الجنَّةِ ، وما خرجَ منها من شيءٍ ابتلعَتهُ الأرضُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 6/70 | خلاصة حكم المحدث : موضوع | أحاديث مشابهة

56 - [عن] ابنِ أبي ذُبَابٍ قالَ: صلَّى عُثْمانُ بنُ عفَّانَ -رَضِيَ اللهُ عنه- بمِنًى أرْبَعًا، فأَنكَرَ النَّاسُ عليه ذلك، فقالَ: يا أيُّها النَّاسُ، لمَّا قَدِمْتُ مَكَّةَ تَأهَّلْتُ بها، وإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: "إذا تَأهَّلَ رَجُلٌ ببَلَدٍ فلْيُصَلِّ به صَلاةَ مُقيمٍ".
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2652 | خلاصة حكم المحدث : منقطع وضعيف، عكرمة بن إبراهيم الأزدي ضعيف، قالَ يحيى بن معين: عكرمة بن إبراهيم ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

57 - إذَا تطهَّرَ أحدُكم فليذكرِ اسمَ اللهِ عليه ؛ فإنه يُطَهرُ جسدَه كلَّه ، فإن لمْ يَذْكُرْ أحدُكُم اسمَ اللهِ على طُهورِهِ لم يُطَهِّرْ إلا ما مرَّ عليه الماءَ ، فإذا فَرَغَ أحدُكُم من طُهورِهِ فليشهدْ أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبدُه ورسولُهُ ، ثم ليصلِّ عليَّ ، فإذا قالَ ذلك فُتِحَتْ له أبوابُ الرحمةِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/44 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف، وروي من وجه آخر | أحاديث مشابهة

58 - دخلت معَ مسلمةَ بنِ عبدِ الملكِ أرضَ الرومِ ، فأُتِي برجلٍ قد غلَّ ، فسأل سالمًا عنه ، فقال : سمعت أبي يُحدِّث عن عمرَ بنِ الخطابِ رضيَ اللهُ عنهُ ، عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : إذا وجدتم الرجلَ قد غلَّ فأحرقوا متاعَه واضربوه ، قال : فوجدنا في متاعِه مصحفًا ، فسُئِل سالمٌ عنه ، فقال : بعْه وتصدقْ بثمنِه
الراوي : صالح بن محمد بن زائدة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/103 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

59 - إنها خرجت معَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ في غزوةِ خيبرَ سادسَ ستِّ نسوةٍ ، فبلغ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، فبعث إلينا فجئْنا فرأينا فيه الغضبَ ، فقال : معَ مَن خرجتُنَّ ؟ وبإذنِ مَن خرجتنَّ ؟ فقلنا : يا رسولَ اللهِ ! خرجنا نَغزِلُ الشعرَ ، نعينُ به في سبيلِ اللهِ ، ومعنا دواءٌ للجرْحى ، ونُناولُ السهامَ ، ونسقي السويقَ ، فقال : أقمْنَ ، حتى إذا فتح اللهُ عليه خيبرَ أسهم لنا كما أسهم للرجالِ ، قال : فقلت لها : يا جدَّةُ ! وما كان ذلك ؟ قالت : تمرًا
الراوي : أم زياد الأشجعية جدة حشرج بن زياد | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/333 | خلاصة حكم المحدث : [الإسهام لهن بخيبر] منقطع لا تقوم به حجة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

60 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرأ {وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ} الآية. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: اللَّهُمَّ إنَّك أمَرْتَ بالدُّعاءِ وتكَفَّلْتَ بالإجابةِ، لَبَّيك اللَّهُمَّ لَبَّيك، لَبَّيك لا شَريكَ لك لَبَّيك، إنَّ الحَمدَ والنِّعمةَ لك والمُلْكَ، لا شَريكَ لك، أشهَدُ أنَّك فَردٌ أحَدٌ صَمَدٌ لم تَلِدْ ولم تُولَدْ ولم يَكُنْ لك كُفُوًا أحَدٌ، وأشهَدُ أنَّ وَعْدَك حَقٌّ، ولِقاءَك حَقٌّ، والجَنَّةَ حَقٌّ، والنَّارَ حَقٌّ، والسَّاعةَ آتيةٌ لا رَيبَ فيها، وأنَّك تَبعَثُ مَن في القُبورِ.
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : الأسماء والصفات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : ليس هذا بالقوي | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : ضعيف
 

1 - إنما مَثَلُ العلماءِ في الأرضِ مثلُ النُّجومِ في السَّماءِ إذا رآها النَّاسُ اقتدَوْا بها وإذا عُمِّيتْ عليهم تحيَّروا
الراوي : الحسن البصري | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 1/354 | خلاصة حكم المحدث : كذا قال ورواه الحسن بن ذكوان قال سمعت الحسن يقول كان أبو مسلم الخولاني يقول مثل العلماء في الأرض كمثل ...

2 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يُصلي أربعًا قبلَ الظُّهرِ ، فقيل له : إنك تُديمُ هذه الصلاةَ ، فقال : إذا زالتِ الشمسُ فُتِّحتْ أبوابُ السماءِ ، وأُحبُّ أَنْ أقدمَ قبلَ أنْ تُرْتَجَ
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/489 | خلاصة حكم المحدث : غير قوي
التخريج : أخرجه أبو داود (1270)، وابن ماجه (1157) مختصراً باختلاف يسير، وأحمد (23532) باختلاف يسير

3 - يا نَبيَّ اللهِ، رَأيْتُ فيما يَرى النَّائِمُ كأنَّ رَجُلًا نَزَلَ مِن السَّماءِ، فقامَ، فقالَ: اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، مَرَّتَينِ، أَشهَدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ، مَرَّتَينِ، أَشهَدُ أنَّ مُحمَّدًا رَسولُ اللهِ، مَرَّتَينِ، حَيَّ على الصَّلاةِ، مَرَّتَينِ، حَيَّ على الفَلاحِ، مَرَّتَينِ، اللهُ أَكبَرُ، اللهُ أَكبَرُ، لا إلهَ إلَّا اللهُ. ثُمَّ قَعَدَ قَعْدةً، ثُمَّ قامَ، فقالَ مِثلَ الَّذي قالَ، حتَّى إذا كانَ في آخِرِ ذلك قالَ: قد قامَتِ الصَّلاةُ، قد قامَتِ الصَّلاةُ، فقالَ النَّبيُّ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "نِعْمَ ما رَأيْتَ، عَلِّمْها بِلالًا"، فعَلَّمَها إيَّاه.
الراوي : عبدالله بن زيد الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1246 | خلاصة حكم المحدث : رواه محاضر بن المورع وجماعة عن الأعمش، وذلك مرسل

4 - إنَّ لُقمانَ قال لابْنِه: يا بُنَيَّ عليك بمَجالِسِ العُلَماءِ، فالْتَزِمْها، واستَمِعْ كَلامَ الحُكَماءِ؛ فإنَّ اللهَ يُحيي القَلْبَ الميِّتَ بنورِ الحِكمَةِ، كما يُحيي الأرَض المَيْتَةَ بوابِلِ السَّماءِ.
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : البيهقي | المصدر : المدخل إلى السنن الكبرى
الصفحة أو الرقم : 2/23 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (8/236) (7810)، والرامهرمزي في ((أمثال الحديث)) (52)، والكلاباذي في ((معاني الأخبار)) (ص125) باختلاف يسير

5 - يا عليُّ ! ثلاثةٌ لا تُؤخِّرْها : الصلاةُ إذا أَتَتْ ، والجنازةُ إذا حَضَرَتْ ، والأيِّمُ إذا وجَدَتْ كُفْوًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/133 | خلاصة حكم المحدث : لا تقوم به حجة وهو أمثلها
التخريج : أخرجه الترمذي (171)، وأحمد (828) باختلاف يسير، وابن ماجه (1486) مختصراً باختلاف يسير

6 - بعثَ عمرُ سعدَ بنَ أبي وقَّاصٍ على العراقِ فسارَ فيها حتَّى إذا كانَ بحُلوانَ أدركتْهُ صلاةُ العصرِ وهوَ في سفحِ جبلِها فأمرَ مؤذِّنَهُ نضلةَ فنادى بالأذانِ فقالَ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ فأجابهُ مجيبٌ منَ الجبلِ كبَّرتَ يا نضلةُ كبيرًا فقالَ أشهدُ أن لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قالَ كلمةُ الإخلاصِ قالَ أشهدُ أنَّ محمَّدًا رسولُ اللَّهِ فقالَ بعثَ النَّبيُّ قالَ حيَّ على الصَّلاةِ قالَ كلمةٌ مقبولةٌ قالَ حيَّ على الفلاحِ قالَ البقاءُ لأمَّةِ أحمدَ قالَ اللَّهُ أكبرُ اللَّهُ أكبرُ قالَ كبَّرتَ كبيرًا قالَ لا إلهَ إلَّا اللَّهُ قالَ كلمةُ حقٍّ حرِّمتَ على النَّارِ فقالَ لهُ نضلةُ يا هذا قد سمِعنا كلامَكَ فأرِنا وجهَكَ قالَ فانفلقَ الجبلُ فخرجَ رجلٌ أبيضُ الرَّأسِ واللِّحيةِ هامتُهُ مثلُ الرَّحى فقالَ لهُ نضلةُ يا هذا من أنتَ قالَ أنا ذُريبُ بنُ بَرثَمْلا وصيُّ العبدِ الصَّالحِ عيسى ابنِ مريمَ دعا لي بطولِ البقاءِ وأسكنني هذا الجبلَ إلى نزولِهِ منَ السَّماءِ فأكسرُ الصَّليبَ وأقتلُ الخنزيرَ وأتبرأ مِمَّا عليهِ النَّصارى ما فعلَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قلنا قُبِضَ فبكى بكاءً طويلًا حتَّى خُضِّلت لحيتُهُ بالدُّموعِ ثمَّ قالَ من قامَ فيكم بعدَهُ قلنا أبو بكرٍ قالَ ما فعلَ قلنا قُبِضَ قالَ فمن قامَ فيكم بعدَهُ قلنا عمرُ قالَ قولوا لهُ يا عمرُ سدِّدْ وقارِب فإنَّ الأمرَ قد تقاربَ خصالًا إذا رأيتَها في أمَّةِ محمد صلى اللَّه عليه وسلَّمَ فالهربَ الهربَ إذا اكتفى الرِّجالُ بالرِّجالِ والنِّساءُ بالنِّساءِ وكانَ الولدُ غيظًا والمطرُ قيظًا وزُخرفتِ المصاحفُ وذُوِّقتِ المساجدُ وتعلَّمَ عالِمُهم ليأكلَ بهِ دينارَهم ودرهمَهم وخرجَ الغنيُّ فقامَ إليهِ من هوَ خيرٌ منهُ وكانَ أكلُ الرِّبا فيهم شرَفًا والقتلُ فيهم عزًّا فالهربَ الهربَ قالَ فكتبَ سعدٌ بها إلى عمرَ فكتبَ إليهِ عمرُ صدقتَ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ في ذلكَ الجبلِ وصيُّ عيسى ابن مريمَ عليهِ السَّلامُ فأقامَ سعدٌ بذلكَ المكانِ أربعينَ صباحًا ينادي بالأذانِ فلا يستجابُ
الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : البيهقي | المصدر : دلائل النبوة
الصفحة أو الرقم : 5/427 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف بمرة | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((الهواتف)) (17)، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (5/427) واللفظ له

7 - من صام يومًا من رجبَ كان كصيامِ سنةٍ ، ومن صام سبعةَ أيَّامٍ غُلِّقت عنه سبعةُ أبوابِ جهنَّمَ ، ومن صام ثمانيةَ أيَّامٍ فُتِحت له ثمانيةُ أبوابِ الجنَّةِ ، ومن صام عشرةَ أيَّامٍ لن يسألَ اللهَ عزَّ وجلَّ شيئًا إلَّا أعطاه ، ومن صام خمسةَ عشرَ يومًا نادَى منادٍ من السَّماءِ : قد غفرتُ لك ما سلف فاستأنِفِ العملَ ، قد بدَّلتُ سيِّئاتِكم حسناتٍ ، ومن زاد زاده اللهُ عزَّ وجلَّ ، وفي شهرِ رجبَ حُمِل نوحٌ في السَّفينةِ ، فصام نوحٌ وأمر من معه أن يصوموا ، وجرت بهم السَّفينةُ ستَّةَ أشهُرٍ إلى آخرِ ذلك لعشرٍ خلون من المُحرَّمِ
الراوي : سعيد الشامي والد عبدالعزيز | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1392 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة

8 - الظَّهْرُ المُرْتَهَنُ يُركبُ بنفقتِه إذا كان مرهونًا ، ويُشرب لبنُ الدَرِّ إذا كان مرهُونًا ، وعلى الذي يركبُ ويشربُ نفقتُه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/38 | خلاصة حكم المحدث : زيادة [المرتهن] ليس بمحفوظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري (2511 ) بمعناه

9 - يا أبا أيُّوبَ ألا أدلُّكَ على صدَقةٍ يرضى اللَّهُ ورسولُه موضعَها قال بلى قال تُصلِحُ بينَ النَّاسِ إذا تفاسدوا وتقرِّبُ بينَهم إذا تباعَدوا
الراوي : أبو أيوب الأنصاري | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 7/3544 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

10 - قالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لبلالٍ إذا أذَّنتَ فَترسَّل وإذا أقمتَ فاحذُم ، واجعَل بينَ أذانِكَ وإقامتِكَ قدرَ ما يفرُغُ الآكِلُ من أَكْلِهِ والشَّارِبُ مِن شُربِهِ والمعتصرُ إذا دخلَ لقضاءِ حاجتِهِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/428 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالمعروف
التخريج : أخرجه البيهقي (2091)

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 3/345 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه الدولابي في ((الكنى والأسماء)) (1821)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (2253)

12 - إباحةُ ذبيحةِ المرأةِ والصَّبيِّ إذا أطاقَ الذَّبحَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/45 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة

13 - ولدُ الزِّنا شرُّ الثَّلاثةِ إذا عَمِلَ بعملِ أبويهِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 10/58 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أحمد (24784)، والبيهقي (20486) واللفظ له، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (1283)

14 - ولَدُ الزِّنا شَرُّ الثلاثَةِ إذا عمِلَ بعمَلِ أبوَيهِ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 4/105 | خلاصة حكم المحدث : قوله: (إذا عمل بعمل أبويه) المحفوظ أنه من قول سفيان الثوري

15 - إذا كانتِ الهِبةُ لِذي مَحْرَمٍ لم يُرجَعْ فيها.
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/181 | خلاصة حكم المحدث : ليس بالقوي
التخريج : أخرجه الدارقطني (3/44)، والحاكم (2324)، والبيهقي (12384)

16 - أمر بذبيحةِ الغلامِ أن تُؤكلَ إذا سمَّى اللهَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 9/283 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (9/ 283)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 242) باختلاف يسير عنده.

17 - الصبيُّ إذا بلغ خمسَ عشرةَ أُقيمت عليه الحدودُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/57 | خلاصة حكم المحدث : مرفوع، وإسناده ضعيف لا يصح | أحاديث مشابهة
التخريج : أورده البيهقي بعد حديث (11640)، وأخرجه في ((الخلافيات)) كما ذكر هو في ((السنن الكبرى)) (6/56)

18 - إذا فَجِئَتْك الجِنازةُ وأنت على غَيْرِ وُضوءٍ فتَيَمَّمْ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 826 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء

19 - إذا استفتح أحدُكم الصلاةَ فليرفع يديْهِ ، وليستقبل بباطنِهما القِبلةَ
الراوي : - | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/27 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف ضربت عليه | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

20 - إذا أتيت أهلَك ثم أردت أن تعودَ فتوضأْ وضوءَك للصلاةِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/192 | خلاصة حكم المحدث : ليس بمحفوظ
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/387)، والبيهقي (14469) باختلاف يسير.

21 - إذا ولغَ الكلبُ في الإناءِ فاغسلوهُ سبعَ مراتٍ أولاهُنّ بالترابِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1/241 | خلاصة حكم المحدث : غريب
التخريج : أخرجه مسلم (279)، والنسائي (338) واللفظ له | شرح حديث مشابه

22 - إذا سلِم رمضانُ سلِمت السَّنةُ ، وإذا سلِمت الجمعةُ سلِمت الأيَّامُ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 3/1365 | خلاصة حكم المحدث : لا يصح عن هشام | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/140)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3/340)

23 - أنَّ عُمَرَ بنَ الخَطَّاب -رَضِيَ اللهُ عنه- كَتَبَ إلى عُمَّالِه: إنَّ أَهَمَّ أمْرِكم عندي الصَّلاةُ، مَن حَفِظَها أو حافَظَ عليها حَفِظَ دينَه، ومَن ضَيَّعَها فهو لِما سِواها أَضيَعُ، ثُمَّ كَتَبَ: أن صَلُّوا الظُّهْرَ إذا كانَ الفَيءُ ذِراعًا إلى أن يكونَ ظِلُّ أحَدِكم مِثلَه، والعَصْرَ والشَّمْسُ بَيْضاءُ نِقيَّةٌ قَدْرَ ما يَسيرُ الرَّاكِبُ فَرْسَخَينِ أو ثَلاثةً، والمَغرِبَ إذا غابَتِ الشَّمْسُ، والعِشاءَ إذا غابَ الشَّفَقُ إلى ثُلُثِ اللَّيْلِ، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، فمَن نامَ فلا نامَتْ عَيْنُه، والصُّبْحَ والنُّجومُ بادِيةٌ مُشْتَبِكةٌ.
الراوي : نافع | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 1101 | خلاصة حكم المحدث : مرسل

24 - عن ابنِ عبَّاسٍ قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: "كلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ"، فقالَ رَجُلٌ -أو رَجُلانِ-: يا بنَ عبَّاسٍ، إنَّ هذا الشَّرابَ الَّذي نَشرَبُه إذا أَكثَرْنا سَكِرْنا، قالَ: ليس هكذا، إذا شَرِبْتَ تِسْعةً فلم يُسكِرْك فلا بَأسَ، وإذا شَرِبْتَ العاشِرَ فأَسكَرَك فهو حَرامٌ.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 5146 | خلاصة حكم المحدث : باطل، [فيه] الكلبي متروك.

25 - تَحْرُمُ - يعني : الصلاةَ - إذا انتصفَ النهارُ كلَّ يومٍ إلا يومَ الجمعةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/464 | خلاصة حكم المحدث : ضعيف وروي مرفوعاً | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الشافعي في ((الأم)) (2/397)، والحارث في ((مسنده)) (203)، والبيهقي (4610) واللفظ له

26 - "إذا أتى أحَدُكم البَرازَ فلْيُكرِمْ قِبْلةَ اللهِ، فلا يَسْتقبِلْها ولا يَسْتدبِرْها".
الراوي : طاوس | المحدث : البيهقي | المصدر : الخلافيات للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 334 | خلاصة حكم المحدث : مرسل، ورواه ابن عيينة، عن سلمة، عن طاوس من قوله
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/57)، والبيهقي (550)

27 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا ختم القرآنَ جمع أهلَه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : البيهقي | المصدر : شعب الإيمان
الصفحة أو الرقم : 2/847 | خلاصة حكم المحدث : ليس بشيء، وفي إسناده مجاهيل

28 - عن ابن مسعودٍ : في إحصاءِ مالِ اليتيمِ وإعلامهِ بذلكَ إذا دفعهُ إليهِ
الراوي : مجاهد بن جبر المكي | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الصغير للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 2/62 | خلاصة حكم المحدث : مرسل لا يثبت [فيه] ليث بن أبي سليم ليس بحافظ، ومجاهد عن ابن مسعود مرسل

29 - لا شفعةَ لغائبٍ ولا صغيرٍ ، ولا شريكٍ على شريكٍ إذا سبقه بالشراءِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 6/108 | خلاصة حكم المحدث : منكر | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (2501) باختلاف يسير، والطبراني (13/335) (14144)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/180) مطولاً باختلاف يسير

30 - كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ إذا زَوَّج أو تزوَّج نثر تمرًا
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البيهقي | المصدر : السنن الكبرى للبيهقي
الصفحة أو الرقم : 7/288 | خلاصة حكم المحدث : لا يثبت | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البيهقي (15079)