logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - مَنْ قادَ أعمى أربعينَ خُطوَةً . . .
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/631 | خلاصة حكم المحدث : [فيه محمد بن عبد الملك الأنصاري ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

2 - من كشفَ امرأةً فنظرَ إلى عورَتِها فقد وجبَ الصَّداقُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

3 - أنَّ ميمونةَ كانتْ تُدانُ فتُكثرُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمران بن حذيفة لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

4 - إنَّ للوضوءِ شيطانًا، يقالُ لَه: الولْهانُ
الراوي : - | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/625 | خلاصة حكم المحدث : [تفرد به] خارجة بن مصعب وهاه أحمد وقال الدارقطني وغيره ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

5 - كان إذا أشفقَ من الحاجةِ ربطَ في يدِهِ خيطًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/112 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سالم بن عبد الأعلى ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

6 - من سَرَّه أن يحيا حياتي، ويموتَ مِيتَتي، ويتمَسَّكَ بالقَضيبِ الياقوتِ؛ فلْيَتوَلَّ عليَّ بنَ أبي طالِبٍ من بَعْدِي
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/325 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن زكريا الغلابي متهم | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

7 - بعثَني العباسُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ ، وهو في بيتِ خالَتي ميمونةَ ، فقام يُصلِّي من الليلِ ، فلما صلَّى الركعتينِ قبلَ الفجرِ قال : اللهمَّ إنِّي أسألُك رحمةً من عندِك تَهدي بها قلْبي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

8 - اللهمَّ إنِّي أسألُك الفوزَ عندَ القضاءِ ، ونُزُلَ الشهداءِ ، وعيشَ السعداءِ ، والنصرَ على الأعداءِ ؛ اللهمَّ إني أُنزِلُ بك حاجَتي وإنْ قصُرَ رأيي ، وضعُفُ عمَلي
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/14 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] داود بن علي الهاشمي ليس بحجة و[فيه] ابن شعيب لا يعرف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

9 - يا ثوبانُ ، لا تسكُنِ الكُفورَ ؛ فإنَّ ساكنَ الكفورِ كساكنِ القبورِ ، ولا تأمَّرَنَّ على عشرةٍ فإنَّ مَن تأمَّرَ على عشرةٍ جاء مغلولةً يدُه إلى عُنقِه ، فكَّهُ الحقُّ أو أوثَقَه الظلمُ
الراوي : ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/144 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سعيد بن سنان بين الضعف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

10 - من بات طاهرًا بات في شعارِه ملَكٌ لا يستيقظُ ساعةً من الليلِ إلا قال الملكُ : اللهمَّ اغفرْ لعبدِك فلانًا ؛ فإنه بات طاهرًا
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/489 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

11 - من سأل مسألةً عن ظهرِ غنًى استكثر من رضْفِ جهنمَ . قالوا : وما ظهرُ غنًى ؟ قال : عشاءُ ليلةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/490 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن ذكوان [ضعفه غير واحد] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

12 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ كان إذا صعد على منبرِه سلَّم وجلسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله الأنصاري قال ابن حبان : لا ينبغي أن يحتج بما انفرد به [و] قال ابن عدي : وعامة ما يرويه لا يتابع عليه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

13 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ أمرَ مناديًا فنادى : إن صدقةَ الفطرِ صاعٌ من تمرٍ أو صاعٌ من شعيرٍ أو نصفُ صاعٍ من بُرٍّ ، وإن الولدَ للفراشِ وللعاهرِ الحجرَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/387 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يحيى بن عباد بن هانئ قال العقيلي : حديثه يدل على الكذب ، وقال أبو حاتم : ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

14 - كم من حوراءَ عيناءَ ، ما كان مهرُها إلا قبضةً من حنطةٍ أو مثلِها من تمرٍ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/15 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبان بن محبر متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

15 - مَن قرأ { إِذَا زُلْزِلَتِ } عُدِلت له بنصفِ القرآنِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/496 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحسن بن صالح ضعفه ابن حبان | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

16 - استحيوا من اللهِ حقَّ الحياءِ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/5 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الصباح بن محمد واه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

17 - كنت تاجرًا فقدمت الحجَّ فأتيت العباسَ ؛ فواللهِ إني لعندَه إذ خرج رجلٌ فنظر إلى السماءِ ، فلما رآها مالت قام يُصلي ، ثم خرجت امرأةٌ من ذلك الخباءِ الذي خرج منه الرجلُ ، فقامت خلفَه تصلي ؛ فقلت للعباسِ : ما هذا يا أبا الفضلِ ؟ قال : هذا محمدُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عبدِ المطلبِ ابنِ أخي ؛ وهذه خديجةُ ، ثم خرج غلامٌ راهَق الحلمَ ، فقام يُصلِّي معه ، فقال : وهذا عليُّ ابنُ عمِّه . قلت : فماذا يصنعُ ؟ قال : يصلي وهو يزعمُ أنه نبيٌّ ، ولم يتبعْه فيهم إلا هذانِ ؛ وهو يزعمُ أنه ستُفتحُ عليه كنوزُ كسرى وقيصرَ . قال : فكان عفيفٌ يقولٌ – وأسلم بعدَ ذلك : لو كان اللهُ رزقَني الإسلامَ يومئذٍ فأكونُ ثانيًا معَ عليٍّ
الراوي : عفيف الكندي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/223 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن إياس قال البخاري: لم يصح حديثه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

18 - يا رسولَ اللهِ أنمسُّ القرآنَ على غيرِ وضوءٍ ؟ قال : نعم . قلنا : فقوله : { لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } قال : يعني لا يمسُّ ثوابَه إلا المؤمنون . قلنا : فقوله : { كِتَابٍ مَكْنُونٍ } قال : مكنونٌ من الشركِ ومن الشياطينِ
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/230 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن زياد قال ابن عدي: منكر الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : لا يصح

19 - من اكتحلَ بالإثمدِ يومَ عاشوراءَ ، لم يرمدْ أبدًا
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/427 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جويبر بن سعيد قال ابن معين: ليس بشيء. وقال النسائي والدارقطني وغيرهما: متروك الحديث | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

20 - من حَمَل أحدَ قوائمِ السريرِ حطَّ اللهُ عنه أربعينَ كبيرةً
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/130 | خلاصة حكم المحدث : [هذا] مما أنكر على علي بن أبي سارة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

21 - أنه كان لنفرٍ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أبوابٌ شارعةٌ في المسجدِ وأن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال يومًا : سُدُّوا هذه الأبوابَ غيرَ بابِ عليٍّ ، فتكلَّم في ذلك أناسٌ فقام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فحمِد اللهَ وأثنى عليه وقال : أما بعدُ فإني أَمرتُ بسدِّ هذه الأبوابِ غيرَ بابِ عليٍّ ، فقال فيه قائلُكم ، وإني واللهِ ما فتحتُ شيئًا ولا سددتُه ، ولكني أُمرتُ بشيءٍ فاتَّبعتُه
الراوي : زيد بن أرقم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/235 | خلاصة حكم المحدث : [فيه ميمون أبو عبد الله ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

22 - دخل عليَّ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فرأى في يديَّ فتَخَاتٍ من ورِقٍ ، فقال : ما هذا يا عائشةُ ؟ قالت : صنعتُهنَّ أتزيَّنُ بهنَّ لك ، فقال : أتُؤدِّين زكاتَهنَّ ؟ قالت : لا ، أو ما شاء اللهُ من ذلك ، فقال : هي حسبكَ من النارِ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/364 | خلاصة حكم المحدث : [فيه يحيى بن أيوب الغافقي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

23 - من شهد جنازةً ومشى أمامَها وجلس حتى يأخذَ بأربعِ زوايا السريرِ وجلس حتى تُدفنَ كُتب له قيراطان من أجرِ أخفُّهما أثقلُ من أُحُدٍ
الراوي : واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/145 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] معروف بن عبد الله قال أبو حاتم الرازي : ليس بالقوي ، وقال ابن عدي : له أحاديث منكرة جدا | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

24 - خيارُكم من قصَر الصلاةَ في السفرِ وأفطرَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/649 | خلاصة حكم المحدث : [فيه خالد العبد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

25 - إنَّ من الجبالِ التي تطايرتْ يومَ موسى عليه السلام سبعةَ أجبُلٍ لحقتْ بالحجازِ واليمنِ ، منها جبلُ أُحُدٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/341 | خلاصة حكم المحدث : [فيه طلحة بن عمرو الحضرمي ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

26 - أّنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ : فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ . وقرأَ : خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ وعَلِمَ أّنَّ فِيكُمْ ضَعْفًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أولُ رمضانَ رحمةٌ ، وأوسطُه مغفرةٌ ، وآخرُه عتقٌ من النارِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/179 | خلاصة حكم المحدث : [فيه سلام بن سليمان ذكر من جرحه وفيه مسلمة بن الصلت] | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

28 - أما إنك يا بنَ أبي طالبٍ وشيعتَك في الجنةِ ، وسيجيءُ أقوامٌ ينتحِلون حُبَّك يمرُقون من الإسلامِ ، يقالُ لهم الرافضةُ ؛ فإن لقِيتَهم فقاتِلهم ، فإنهم مُشركون
الراوي : فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/18 | خلاصة حكم المحدث : آفته تليد بن سليمان؛ فإنه متهم بالكذب | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جداً

29 - من صنع إلى أحدٍ من أهلِ بيتي يدًا كافأتُه عنه يومَ القيامةِ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/316 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عيسى بن عبد الله بن محمد قال الدارقطني : متروك الحديث ، وقال ابن حبان : يروي عن آبائه أشياء موضوعة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : موضوع

30 - أبو بكرٍ وزيري ، والقائمُ في أمتي من بعدي ، وعمرُ حبيبي ينطقُ على لساني ، وعثمانُ مِنِّي ، وعليٌّ أخي وصاحبُ لِوائي
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/399 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن الربيع أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا
 

91 - يا معشرَ التجارِ ؛ فاستجابوا ومدُّوا إليهِ أعناقهم ، فقال : إنَّ اللهَ باعثكم يومَ القيامةِ فُجَّارًا إلا من صدق ووصلَ وأدَّى الأمانةَ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيدة قال أبو حاتم: ليس بالقوي. وقال الدارقطني : ضعيف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان ((المجروحين -ت حمدي)) (5/ 268)، والطبراني (12/ 68) (12499)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/ 237) باختلاف يسير.

الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/438 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] الحارث بن عبيد [تكلم فيه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البزار (6903)، وأبو يعلى (3368)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/212) باختلاف يسير

93 - من تزوجَ قبلَ أن يحجَّ فقد بدأ بالمعصيةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/288 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أيوب بن سويد ذكر من جرحه] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/364)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/213)

94 - إنَّ اللهَ إذا غضب انتفخَ على العرشِ حتى يثقلَ على حملَتِه
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/290 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أيوب بن عبد السلام قال ابن حبان: كأنه كان زنديقا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان معلقاً في ((المجروحين)) (1/197)، وعنه ذكره ابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/126)

95 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يصلي في موضعٍ يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ ، فقالت لهُ ، فقال : يا حميراءُ ، أما علمتِ أنَّ العبدَ إذا سجد للهِ سجدةً طهَّرَ اللهُ موضعَ سجودِه إلى سبعِ أرضينَ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/307 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] بزيع بن حسان متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (1/156)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/235)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (4951)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/59) باختلاف يسير

96 - الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ أحلَّ فيهِ المنطقَ فمن نطق فلا ينطقُ إلا بخيرٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/72 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عطاء بن السائب تغير بآخره وساء حفظه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1889 )، وابن الجارود(461 )، وابن حبان (3836 )مرفوعا، وأخرجه ابن أبي شيبة(12808 ) موقوفا واللفظ له،

97 - إني اغتسلتُ وصليتُ الفجرَ ثم أصبحتُ فرأيتُ قدرَ الظفرِ لم يصبْهُ ماءٌ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : لو كنتَ مسحتَ عليهِ بيدكَ أجزأكَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/636 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبيد بن ميسرة من شيوخ شعبة المجمع على ضعفهم | أحاديث مشابهة

98 - ملعونٌ من سبَّ أباهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/106 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أحمد بن العباس بن حموية متهم | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الخطيب في ((تاريخ بغداد)) (4/329) مطولاً

99 - من صام يومًا من رجبٍ كتب اللهُ لهُ صومَ ألفِ سَنَةٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/162 | خلاصة حكم المحدث : [فيه علي بن يزيد الصدائي ذكر من جرحه وفيه] الهيثم بن عقاب لا يعرف | أحاديث مشابهة

100 - من لم يمنعْهُ من الحجِّ مرضٌ حابسٌ أو حاجةٌ فليمت إن شاء يهوديًّا أو نصرانيًّا
الراوي : أبو أمامة الباهلي | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : منكر عن شريك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (1785) باختلاف يسير، وأبو يعلى في ((المعجم)) (231)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72) واللفظ لهما.

101 - إذا أتاكم من ترضَوْنَ دِينَه وأمانتَه فزوِّجوهُ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/169 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عمار بن مطر هالك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (5/72)

102 - في كل يومِ جمعةٍ ستمائةِ ألفِ عتيقٍ من النارِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أزور بن غالب منكر الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو يعلى (3434)، وتمام في ((الفوائد)) (1497)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (3042) مطولاً

103 - مكارمُ الأخلاقِ من أعمالِ الجنةِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/198 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] سليمان بن بشار متهم بوضع الحديث | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((مكارم الأخلاق)) (12)، وابن حبان في ((المجروحين)) (1/373)، والطبراني في ((المعجم الأوسط)) (6501) واللفظ له

104 - من قرأ القرآنَ فأعربَ فيهِ كانت لهُ دعوةٌ عند اللهِ مستجابةٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/597 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عبد الرحمن بن يحيى العذري. قال العقيلي: مجهول لا يقيم الحديث من جهته | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه مطولاً العقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/351) واللفظ له، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (6/349)

105 - إذا كان يومُ القيامةِ نادى منادٍ تحتَ العرشِ : هاتوا أصحابَ محمدٍ ، فيؤتى بأبي بكرٍ وعمرَ وعثمانَ وعليٍّ ، فيقالُ لأبي بكرٍ : قِفْ على بابِ الجنةِ فأدخِلْ فيها من شئتَ ورُدَّ من شئتَ . ويقال لعمرَ : قِفْ عند الميزانِ فثقِّلْ من شئتَ برحمةِ اللهِ ، وخفِّفْ من شئتَ . ويعطى عثمانُ غصنَ شجرةٍ من الشجرِ التي غرسها اللهُ بيدِه ، فيقال : ذُدْ بهذا عن الحوضِ من شئتَ . ويعطى عليٌّ حُلَّتَيْنِ فيقال لهُ : خذهما ، فإني ادخرتهما لك يومَ أنشأتُ خلقَ السمواتِ والأرضِ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو بكر الشافعي في ((الفوائد)) (64)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/403)

106 - من شرب مسكرًا نجسَ ونجست صلاتُه أربعين صباحًا ، فإن مات فيهنَّ مات كافرًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/40 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن عبد الله بن خالد كذاب [و] أحد المتروكين | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/143) مطولاً

107 - قدمَ وفدُ البحرينِ فأهدوا للنبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ خُلَّةً من تمرٍ بَرْنِيٍّ ، فقال : أتاني جبرائيلُ فقال : يا محمدُ ، كل البَرْنِيَّ ، ومُرْ أُمَّتَكَ بأكلِه ؛ فإنَّ فيهِ سبعَ خصالٍ : يهضمُ الطعامَ ، وينشطُ الإنسانَ ، ويخبلُ الشيطانَ ، ويقرِّبُ من الرحمنِ ، ويزيدُ في المَنِيِّ ، ويذهبُ النسيانَ ، ويطيبُ النفسَ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/400 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] جعفر بن أحمد بن علي قال ابن عدي [يحدث] بأحاديث موضوعة كنا نتهمه بوضعها، بل نتيقن ذلك؛ وكان رافضيا | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (2/156)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (3/23) باختلاف يسير

108 - من سمع يس عدلت لهُ عشرينَ دينارًا في سبيلِ اللهِ ، ومن قرأها عدلت لهُ عشرين حجةً ، ومن كتبها وشربها أدخلت جوفَه ألفَ يقينٍ وألفَ نورٍ وألفَ بركةٍ وألفَ رحمةٍ وألفَ رزقٍ ، ونزعت عنهُ كلَّ غلٍّ وداءٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/253 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إسماعيل بن يحيى بن عبيد الله مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (7/136)، والخطيب في ((تاريخ بغداد)) (6/247)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/246).

109 - إذا كان أولُ ليلةٍ من رمضانَ نادى الجليلُ رضوانَ خازنُ الجنةِ فيقول : نجِّد جنَّتي وزيِّنْها للصائمينَ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/272 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أصرم بن حوشب هالك] | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (1/215)، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (2/187)

110 - من قرأ يس في يومٍ أو ليلةٍ ابتغاءَ وجهِ اللهِ غُفِرَ لهُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 1/274 | خلاصة حكم المحدث : [فيه أغلب بن تميم ذكرمن جرحوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الدارمي (3417)، والطبراني في ((المعجم االصغير)) (417) واللفظ له، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (1/416)

111 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : ما لكم تدخلون عليَّ قُلْحًا ؛ استاكُوا
الراوي : العباس بن عبدالمطلب | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/221 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أبو علي الصيقل لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة

112 - قال ابنُ عمرَ : من انتفى من والديهِ أو أَرى عينيهِ ما لم تَرَ فليتبوأ مقعدَه من النارِ
الراوي : نافع مولى ابن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري | أحاديث مشابهة

113 - تحدثوا عني ولا حرج ، فإنكم لن تبلغوا ما كان فيهِ من خيرٍ أو شرٍّ ، ألا ومن قال عليَّ كذبًا ليضلَّ الناسَ بغيرِ علمٍ فإنَّهُ بين عينيْ جهنمَ يومَ القيامةِ ، وما قال من حسنةٍ فاللهُ ورسولُه يأمرانِ بها ، قال : إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/548 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن أبي الزعيزعة قال أبو حاتم : منكر الحديث جدا ، وكذا قاله البخاري | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/206) باختلاف يسير، وابن الجوزي في ((الموضوعات)) (1/96) مختصراً.

114 - من استنجى من الريحِ فليس مِنَّا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/268 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شرقي بن قطامي. له نحو عشرة أحاديث فيها مناكير | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن عدي معلقاً في ((الكامل في الضعفاء)) (4/35)، وأخرجه موصولاً أبو القاسم السهمي في ((تاريخ جرجان)) (547)، وابن عساكر في ((تاريخ دمشق)) (53/49) واللفظ له

115 - من استغفرَ للمؤمنينَ والمؤمناتِ ردَّ عليهِ من آدمَ فمن دونَه من الإنسِ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/277 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] شعيب بن كيسان لينه العقيلي | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه البخاري في ((التاريخ الكبير)) (4/219)، والعقيلي في ((الضعفاء الكبير)) (2/182)، وابن بشران في ((الأمالي)) (244) باختلاف يسير.

116 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ حثا في قبرٍ ثلاثًا
الراوي : أبو المنذر الجهني | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 2/97 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

117 - لما مات إبراهيمُ ابنُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قال : إنَّ لهُ لمُرضعتينِ في الجنةِ ، ولو عاش لكان صديقًا نبيًّا ، ولو عاش لأعتقتُ أخوالَه القبطَ وما استُرِقَّ قبطيٌّ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 4/471 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] يوسف بن الفرق ليس بالمعروف | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (1511)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (7/167) واللفظ له، وأبو نعيم في ((معرفة الصحابة)) (711)

118 - من صام في رجبٍ يومًا كان كسنةٍ
الراوي : عبدالعزيز والد عبدالغفور | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة

119 - اجتمع إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ نساؤُه فجعل يقول الكلمةَ كما يقول الرجلُ عند أهلِه ، فقالت إحداهنَّ كان هذا حديثُ خرافةَ ، فقال : أتدرين ما حديثُ خرافةَ ؟ قالت : لا ، قال : إنَّ خرافةَ كان رجلًا من بني عذرةَ فأصابتْهُ الجنُّ فكان فيهم حينًا ، ثم رجع إلى الإنسِ فكان يُحدِّثُ بأشياءَ تكون في الجنِّ ، فحدَّثَ أنَّ جنِّيًّا أمرتْهُ أمُّهُ أن يتزوجَ فقال : إني أخشى أن يُدخل عليك من ذلك مشقةٌ ، فلم تدعْهُ حتى زوَّجتْهُ امرأةٌ لها أمٌّ ، فكان يقسم لامرأتِه ليلةً وعند أُمِّهِ ليلةً ، فكان ليلةً عند امرأتِه وأمُّهُ وحدها ، فسلَّم عليها مسلمٌ فردَّت عليهِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : نعم ، قال : فهل من مُحدِّثٍ ؟ قالت : نعم ، أُرسِلُ إلى ابني فيُحدِّثكم . قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه إبلٌ وغنمٌ ، قال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى . قال : فأصبحت وقد ملئت دارها غنمًا وإبلًا قال : فرأتِ ابنها خبيثَ النفسِ فقالت : ما شأنك ؟ لعل امرأتكَ كلمتك أن تُحولها إلى منزلي قال : نعم قالت : فحوِّلني إلى منزلها ففعل ، قال : فلبث حينًا ثم إنهما جاءا إلى امرأتِه والرجلُ عند أُمِّهِ قال : فسلَّمَ مسلمٌ فردَّتِ السلامَ فقال : هل من مبيتٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من عشاءٍ ؟ قالت : لا ، قال : فهل من إنسانٍ يُحدِّثنا ؟ قالت : لا ، قال : فما هذه الخشفةُ التي نسمعها في دارك ؟ قالت : هذه السباعُ . فقال أحدهما لصاحبِه : أعطِ متمنيًا ما تمنى وإن كان شرًا ، فملئت دارها سباعًا فأصبحت وقد أكلتها
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/54 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] عثمان بن معاوية لا تحل روايته إلا على سبيل القدح فيه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن أبي الدنيا في ((ذم البغي)) (27)، وابن حبان في ((المجروحين)) (2/21)، وابن الجوزي في ((العلل المتناهية)) (48)

120 - من صام يومَ الجمعةِ كتب اللهُ لهُ عشرةَ أيامٍ غُرًّا زُهْرًا ، لا يُشاكلهن أيامَ الدنيا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الذهبي | المصدر : ميزان الاعتدال
الصفحة أو الرقم : 3/617 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] محمد بن عبد الرحمن بن البيلماني ضعفوه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن حبان في ((المجروحين)) (2/199)