logo
logo
En

الموسوعة الحديثية

الطبعات المعتمدة مراجع شروح الأحاديث غريب الحديث تنبيهات علمية منهج العمل في الموسوعة تراجم المحدثين
البحث الموضوعي
الحديث كاملاً بدون تشكيل
نتائج البحث

1 - إِنَّ اللهَ لا يَقْبَلُ صَلاةَ حائِضٍ إِلَّا بِخِمارٍ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/161 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالوقف وأعل أيضا بالإرسال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3487 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع، لأنه من رواية فاطمة بنت المنذر بن الزبير الأسدية، عن أم سلمة، ولم يسمع فيها شيئا لصغر سنها إذ ذاك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

3 - كانتِ المرأةُ من نِساءِ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وآلِهِ وسلَّمَ تقعدُ في النِّفاسِ أربَعينَ ليلةً لا يأمرُها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ بقَضاءِ صلاةِ النِّفاسِ
الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/359 | خلاصة حكم المحدث : فيه مسة الأزدية مجهولة الحال | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

4 - كنَّا ننبِذُ لرسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وآله وسلَّمَ في سقاءٍ فنأخذُ قبضةً من تمرٍ و قبضةً من زَبيبٍ فنطرحُهما ثمَّ نصبُّ عليْهِ الماءَ فننبذُهُ غُدوةً فيشربُهُ عشيَّةً وننبذُهُ عشيَّةً، فيشربُهُ غُدوةً
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 9/72 | خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح إلا تبالة بنت يزيد الراوية له عن عائشة فإنها مجهولة | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

الراوي : أم سلمة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/121 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

6 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ قال في المرأةِ التي ترى ما يَريبُها بعدَ الطُّهرِ إنما هو عِرقٌ أو قال عُروقٌ
الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/346 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] أم بكر لا يعرف حالها وبقية الإسناد ثقات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

7 - إنَّ اللهَ عز وجل فرض صيامَ رمضانَ وسنَّ قيامهُ فمن صامهُ وقامه إيمانًا واحتسابًا خرج من ذنوبه كيومِ ولدتهُ أمهُ
الراوي : عبدالرحمن بن عوف | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 3/59 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده النضر بن شيبان وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

8 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلَّمَ كتب إلى أهلِ اليمنِ كتابًا وكان فيه لا يمسَّ القرآنَ إلا طاهرٌ
الراوي : عمرو بن حزم | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 1/259 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سويد بن أبي حاتم وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

9 - ما من مسلمٍ يقرض مسلمًا قرضًا مرتين إلا كان كصدقتِها مرةً
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 5/347 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده سليمان بن بشير وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

10 - ملعونٌ مَن أتى النساءَ في أدبارِهنَّ.
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/353 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن خالد وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

11 - طلَّقَ أبو رُكانةَ أمَّ رُكانةَ، فقال له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم :راجِعِ امرأتَك. فقال إني طلَّقْتُها ثلاثًا. قال: قد علِمْتُ، راجِعْها.
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/12 | خلاصة حكم المحدث : معلول بابن إسحاق | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

12 - أتَيْتُ الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسْجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فقُلْتُ: رسولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم أحقُّ أن يُسْجَدَ له. قال: فأَتَيْتُ النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم، فقلتُ: إني أَتَيْتث الحِيَرَةَ فرأَيْتُهم يَسَجدون لمَرْزُبانٍ لهم، فأنتَ يا رسولَ اللهِ، أحقُّ أن يُسْجَدَ لك. قال: أَرَأَيْتَ لو مَرَرْتَ بقبري أَكُنْتَ تَسْجُدُ له؟ قال: قلتُ: لا. قال: فلا تفعلوا لو كنْتُ آمرًا أحدًا أن يَسْجُدَ لأحدٍ لأَمرْتُ النساءَ أن يَسْجُدْنَ لأزواجِهن؛ لما جَعَلَ ُاللهٌ لهم عليهن مِن الحقِّ.
الراوي : قيس بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 6/362 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده شريك بن عبد الله القاضي وقد تكلم فيه غير واحد وأخرج له مسلم في المتابعات | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : ضعيف بهذا السياق | شرح حديث مشابه

13 - القبرُ روضَةٌ من رياضِ الجنَّةِ أو حفرةٌ من حُفَرِ النَّارِ .
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفوائد المجموعة
الصفحة أو الرقم : 269 | خلاصة حكم المحدث : لم يصب من ذكره في الموضوعات فقد أخرجه الترمذي والطبراني وفي إسناده ضعف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعف | شرح حديث مشابه

14 - ملعونٌ من أتَى المرأةَ في دبرِها
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 219 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحارث بن مخلد لا يعرف حاله | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

15 - إنَّه فرق بين جاريةٍ وولدِها ؛ فنهاه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن ذلك وردَّ البيعَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 255 | خلاصة حكم المحدث : أعل بالانقطاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

16 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ؛ أمر أن تُحَدَّ الشِّفارَ وأن تُوارَى عن البهائمِ ؛ وقال : إذا ذبح أحدُكم فليجهِزْ
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : الدراري المضية
الصفحة أو الرقم : 324 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ابن لهيعة , وفيه مقال معروف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

17 - عن عليٍّ أنه قال : من السُّنَّةِ أن لا يُقتَلَ حُرٌّ بعبدٍ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 4/392 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده جابر الجعفي وهو متروك | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا | شرح حديث مشابه

18 - من أدركَ من الجمعةِ ركعةً فليُضِفْ إليها أخرى
الراوي : سعيد بن المسيب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/2904 | خلاصة حكم المحدث : فيه يحيى بن راشد ضعيف، قال ابن معين: ليس بشيء | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف | شرح حديث مشابه

19 - كتَبَ اللهُ عليكمْ السعْيَ فاسْعَوا
الراوي : امرأة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/197 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده موسى بن عبيدة وهو ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

20 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِهِ وسلمَ يطُوفُ بينَ الصفَا والمروَةِ والناسُ بينَ يديهِ وهوَ وراءَهمْ وهوَ يسعَى حتى أرَى ركبتَيهِ من شدَّةِ السعيِ تدُورُ بهِ إزَارُهُ وهوَ يقولُ : اسْعَوْا فإنَّ اللهَ كتبَ عليكُم السَّعَيَ
الراوي : حبيبة بنت أبي تجراة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 2/196 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الله بن المؤمل وهو ضعيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح | شرح حديث مشابه

21 - صليتُ القِبلتيْنِ مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وسمعتُه يقول : أكرِمُوا الخبزَ ، فإنَّ اللهَ أنزلَه من بركاتِ السماءِ ، وسخَّرَ له بركاتِ الأرضِ ومن يَتْبَعُ ما يسقطُ من السُّفْرةِ غُفِرَ له
الراوي : عبدالله بن أم حرام الأنصاري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3191 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة

22 - عن عثمانَ بنِ عفانَ أنه صلَّى بمِنى أربعَ ركعاتٍ فأنكر الناسُ عليه فقال يا أيها الناسُ إني تأهَّلتُ بمكةَ منذُ قدِمتُ وإني سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يقولُ من تأَهَّلَ في بلدٍ فلْيُصَلِّ صلاةَ الْمُقيمِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/311 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عكرمة بن إبراهيم وفيه ضعف خفيف | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

23 - أنَّهُ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان يَغْتَسِلُ يومَ الجمعةِ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

24 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلهُ وصحبِه وسلمْ كان يَغْتَسِلُ ويومَ الفِطْرِ ويومَ النَّحرِ ويومَ عرفةَ وكان الفاكهُ يأمرُ أهلهُ بالغسلِ هذه الأيامِ
الراوي : الفاكه بن سعد | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/118 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده يوسف بن خالد السمتي وهو كذاب وضاع | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده موضوع

25 - إنْ أَصَبْتَ فَلكَ عَشْرةُ أجورٍ وإِنِ أنتَ اجْتَهَدْتَ فَأَخْطَأْتَ فَلكَ حسنةُ
الراوي : عمرو بن العاص | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده ضعيف | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل

26 - أرادَ عبدُ اللهِ بنُ المغيرةِ أنْ يأخذَ من أرضِ مُوسَى بنِ طلحةَ مِنَ الخَضْرَوَاتِ صدقةٌ ، فقال لهُ مُوسَى بْنُ طلحةَ : ليس لكَ ذلكَ ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ كان يقولُ : ليس في ذلكَ صَدقةٌ
الراوي : عطاء بن السائب | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 7/3295 | خلاصة حكم المحدث : مرسل | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف

27 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ رأى رجلًا مُسْبِلًا إِزَارَهُ في الصَّلاةِ فأمرَهُ بإعادةِ الوضوءِ والصلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/99 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول فلا تقوم به الحجة | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

28 - كُنَّا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جِنازَةٍ فلمَّا وُضِعَتْ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ هل على صاحِبِكُمْ من دَيْنٍ ؟ قالوا : نَعَمْ . دِرْهَمانِ . قال : صلُّوا على صاحِبِكُمْ . قال عليٌّ رضيَ اللهُ عنهُ يا رسولَ اللهِ ، هُما عليَّ ، وأنا لهُما ضَامِنٌ ، فقامَ يصلِّي ، ثُمَّ أقبلَ على عليٍّ فقال : جَزَاك اللهُ عن الإسلامِ خيرًا ، وفَكَّ رِهانَك كما فَكَكْت رِهانَ أَخِيكَ . ما من مسلمٍ فَكَّ رِهانَ أَخِيهِ إلَّا فَكَّ اللهُ رِهانَهُ يومَ القيامةِ ، فقال بعضُهمْ : هذا لِعليٍّ خَاصَّةً أَمْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً ؟ فقال : بَلْ لِلْمُسْلِمِينَ عَامَّةً
الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 6/3061 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مقال | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إسناده لا يصح

29 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
توضيح حكم المحدث : إسناده ضعيف جدا

30 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
توضيح حكم المحدث : إشارة إلى ضعفه مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
 

121 - عن سَلمانَ أنَّه رَعَفَ، فقال له صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أَحْدِثْ لكَ وُضوءًا.
الراوي : سلمان الفارسي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده كذب وضاع

122 - الوُضوءُ من كلِّ دَمٍ سائلٍ
الراوي : تميم الداري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/98 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده من لا تقوم به الحجة
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/157)، والبيهقي في ((الخلافيات)) (629)، وابن الجوزي في ((التحقيق)) (201)

123 - إنَّ العبدَ إذا بلغ أربعين سنةً وهوَ العُمرُ ، آمَنَه اللهُ من الخِصالِ الثلاثِ : من الجنونِ ، والجُذامِ ، والبرَصِ ، فإذا بلَغ خَمسين سنةً وهوَ الدَّهرُ خفَّفَ اللهُ عنهُ الحِسابَ ، فإذا بلغَ ستِّينَ سنةً فهوَ في إدبارٍ مِن قوَّتِه ، رزقَه اللهُ الإنابةَ إليهِ فيما يُحبُّه ، فإذا بلغَ سَبعينَ سنةً وهوَ الحِقْبُ أحبَّهُ أهلُ السَّماءِ ، فإذا بلغ ثَمانين سنةً وهوَ الخرَفُ أُثْبِتَتْ حَسناتُه ، ومُحِيَتْ سيِّئاتُه ، فإذا بلغ تِسعينَ سنةً وهوَ الفَندُ وقد ذهَب عنهُ العقلُ غُفِرَ لهُ ما تقَدَّمَ من ذنبِه وما تأخَّرَ ، وشُفِّعَ في أهلِ بيتِه ، وسمَّاه أهلُ السَّماءِ : أسيرَ اللهِ ، وإذا بلغ مِائةَ سنةٍ سُمِّيَ : حَبيبُ اللهِ ، حقٌّ علَى اللهِ أن لا يُعذِّبَ حبيبَه في الأرضِ . وأخرجَه أيضًا ابنُ مردَويه بإسنادِه من حَديثِه ، وزاد في أوَّلِه قصةً ، وهيَ أنَّه قال بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ جالسٌ ذاتَ يومٍ في عدَّةٍ مِن أصحابِه ، إذ دخَل شَيخٌ كبيرٌ متوكِّئٌ علَى عُكَّازةٍ لهُ ، فسلَّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ وأصحابِه ؛ فردُّوا عليهِ السَّلامَ ، فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ : اجلِس يا حمَّادُ ، فإنَّكَ علَى خيرٍ . قال عليُّ بنُ أبي طالِبٍ كرَّمَ اللهُ وجهَه بأبي أنت وأُمِّي يا رسولَ اللهِ ، قلتُ لحمَّادٍ : اجلِس ، فإنَّك علَى خيرٍ ؟ ! قال : نعَم يا أبا الحسَنِ ، إذا بلغَ العبدُ . . فذكَر الحديثَ . وقال فيهِ : وإذا بلغَ ستِّينَ سنةً وهوَ الوقفُ إلى السِّتينَ في إقبالٍ مِن قوتِه ، وبعدَ السِّتِّينَ في إدبارٍ مِن قوَّتِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5350 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه أيضا أبو موسى من طريق ابن مردويه. وقال: هذا الحديث له طرق غرائب، وهذا الطريق أغربها [وفيها ألفاظ ليست في غيرها وهو كما قال]

124 - إذا بلغَ المسلِمُ أربَعينَ سَنَةً عافاهُ اللهُ من البَلايا الثَّلاثةِ : مِن الجنونِ ، والجُذامِ ، والبَرَصِ ، فإذا بلغَ خَمسين سنةً حاسبَه اللهُ حِسابًا يَسيرًا ، فإذا بلغَ ستِّينَ سَنةً رزقَه اللهُ الإنابةَ إليهِ ؛ فإذا بلغَ سبعينَ سنةً أحبَّتْهُ الملائكةُ ؛ فإذا بلَغَ ثَمانينَ سنةً كُتِبَتْ لهُ الحسَناتُ ، ومُحِيَتْ عنهُ سيِّئاتُه ؛ فإذا بلغ تِسعينَ سنةً غَفرَ اللهُ لهُ ما تقدمَ من ذَنبِه وما تأخَّرَ ، وشُفِّعَ في أهلِ بيتِه ، وسمَّتْهُ الملائكةُ أسيرَ اللهِ في الأرضِ
الراوي : عثمان بن عفان | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 11/5352 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] مجهول

125 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ احتجَم ولم يَزِدْ على غَسْلِ مَحاجِمِه
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح بن مقاتل وليس بالقوي

126 - من غسَّلَ ميتًا فليغتسِلْ ومن حملَه فليتوضَّأْ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/121 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده صالح مولى التوأمه وفيه مقال ولكنه قد روي من طريق غيره
التخريج : أخرجه أبو داود (3161)، والترمذي (993) باختلاف يسير، وابن ماجه (1463) مختصراً، وأحمد (9862) واللفظ له.

127 - عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ قال من السُّنَّةِ أن لا يُصلِّي بالتَّيمُّمِ إلَّا مكتوبةً ثمَّ يتيمَّمُ للأُخرَى
الراوي : - | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/133 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده الحسن بن عمارة وهو متروك مجمع على تركه | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه عبدالرزاق (830)، والطبراني (11/62) (11050)، والبيهقي (1096) باختلاف يسير

128 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان إذا أراد البَرازَ انطلق حتَّى لا يَراهُ أحَدٌ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/64 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده إسماعيل بن عبد الملك الكوفي نزيل مكة وهو صدوق كثير الوهم

129 - بينَما النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ يُصلِّي بالنَّاسِ إذ دخَل عليهِ رجلٌ فتردَّى في حُفرةٍ كانَت في المسجِدِ وكان في بصرِه ضَررٌ فضحِك كَثيرٌ من القَومِ وهُم في الصَّلاةِ فأمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ مَن ضحِكَ أن يُعيدوا الوُضوءَ والصَّلاةَ
الراوي : أبو موسى الأشعري | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/101 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم أبو جعفر الواسطي الدقيقي قد اختلف فيه

130 - رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ تَوضَّأَ ثمَّ قرأ شيئًا من القُرآنِ ثمَّ قال هكَذا من لَيسَ بجُنُبٍ فأما الجُنُبُ فلا ولا حَرفًا
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/108 | خلاصة حكم المحدث : لم يصح رفع ذلك | أحاديث مشابهة | الصحيح البديل
التخريج : أخرجه أحمد (872)، وأبو يعلى (365)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (621) مطولاً

131 - مَن كانَ يُؤمِنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فعَليهِ الجُمعةُ إلَّا امرأةً أو مُسافرًا أو عبدًا أو مَريضًا
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/295 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده ضعف وله شواهد
التخريج : أخرجه ابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (6/432)، والدارقطني (2/3)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/266) مطولاً باختلاف يسير

132 - مَن تكلَّمَ يومَ الجمعةِ والإمامُ يخطُبُ فهوَ كمَثلِ الحمارِ يحمِلُ أسفارًا والَّذي يقولُ لهُ أنصِتْ ليسَ لهُ جمعةٌ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/301 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجالد بن سعيد وفيه مقال خفيف
التخريج : أخرجه أحمد (2033) واللفظ له، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) (5348)، والطبراني (12/90) (12563) باختلاف يسير.

133 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ أدارَ الماءَ على مِرفقيْهِ ثمَّ قال هَذا وُضوءٌ لا يقبلُ اللهُ الصَّلاةَ إلَّا بِهِ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/83 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده القاسم بن محمد بن عبد الله بن عقيل وفيه كلام معروف

134 - إذا اغتسلتِ المرأةُ من حَيضِها نقضتْ شَعرَها نقضًا وغسلَتْه بخَطْميٍّ وأُشْنانٍ وإنْ غسَلتْ من الجنابةِ صبَّتِ الماءَ على رأسِها صبًّا وعصَرتْهُ
الراوي : أنس بن مالك | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/115 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مسلم بن صبح اليحمدي وهو مجهول | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الطبراني (1/260) (758)، والضياء في ((الأحاديث المختارة)) (1693) باختلاف يسير.

135 - مَن تَوضَّأَ يومَ الجمعةِ فبِها ونِعمتْ ومَن اغتسلَ فالغُسلُ أفضلُ
الراوي : سمرة بن جندب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/117 | خلاصة حكم المحدث : أعل بما وقع من الخلاف في سماع الحسن من سمرة

136 - أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وآلِه وسلَّمَ : رأى رجلًا مُسْبِلًا إزارَه في الصَّلاةِ ، فأمرَه بإعادةِ الوُضوءِ والصَّلاةِ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 5/2553 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده مجهول
التخريج : أخرجه أبو داود (638)، والبزار (8762)

137 - أنَّ نبيَّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ قال : لا أركبُ الأَرجُوانَ ولا ألبسَ المعَصْفَرُ
الراوي : عمران بن الحصين | المحدث : الشوكاني | المصدر : الفتح الرباني
الصفحة أو الرقم : 9/4310 | خلاصة حكم المحدث : منقطع

138 - بعث رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ سريَّةً كنتُ فيها فأصابتْنا ظلمةٌ فلم تعرفِ القبلةَ فقالت طائفةٌ منا القبلةُ ههنا قِبَلَ الشمالِ فصلَّوا وخطُّوا خطوطًا فلما أصبحوا وطلعت الشمسُ أصبحت تلك الخطوطُ لغير القبلةِ فلما قفَلْنا من سفرنِا سألنا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسكت فأنزل اللهُ وللهِ المشرقُ والمغربُ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/173 | خلاصة حكم المحدث : [روي ] نحوه عن ابن عباس بسند ضعيف
التخريج : أخرجه الدارقطني (1/271)، والبيهقي (2335) باختلاف يسير.

139 - أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ رأى رجلًا يصلّي إلى رجلٍ فأمره أن يعيدَ الصلاةَ
الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/174 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الأعلى التغلبي وهو ضعيف

140 - خصالٌ لا تنبغي في المسجدِ لا يُتخَذُ طريقًا ولا يشهرُ فيه سلاحٌ ولا يقيضُ فيه بقَوسٍ ولا يُنثَرُ فيه نَبلٌ ولا يُمَرُّ فيه بلحمٍ نيءٍّ ولا يضربُ فيه حدٌّ ولا يقتَصُّ فيه من أحدٍ ولا يُتَّخذُ سوقًا
الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/181 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده زيد بن جبير الأنصاري وهو متروك | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه ابن ماجه (748)، وابن عدي في ((الكامل في الضعفاء)) (3/202)

141 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أمرها أن تَؤُمَّ أهلَ دارِها
الراوي : أم ورقة بنت عبدالله بن الحارث | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/251 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن خلاد وهو مجهول الحال | أحاديث مشابهة

142 - ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ منهم صلاةً من تقدَّم قومًا وهم له كارهون
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/255 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي وضعفه خفيف
التخريج : أخرجه مطولاً أبو داود (593) واللفظ له، وابن ماجه (970)

143 - أنَّ ابنَ مسعودٍ قال هكذا كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ يصنعُ إذا كانوا ثلاثةً [ يقيمُ أحدَهما عن يمينِه والآخرَ عن يسارِه ]
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/261 | خلاصة حكم المحدث : في إسناد هذه الزيادة هارون بن عنترة وفيه مقال معروف

144 - عن عديِّ بنِ ثابتٍ الأنصاريِّ قال حدَّثني رجلٌ أنه كان مع عمارِ بنِ ياسرٍ في المدائنِ فأُقيمتِ الصلاةُ فتقدَّم عمارٌ وقام عليٌّ وكان يصلي والناسُ من أسفلَ منه فتقدم حذيفةُ فأخذ على يدَيه فاتَّبعه عمارٌ حتى أنزلَه حذيفةُ فلما فرغ عمارٌ من صلاتِه قال حذيفةُ ألم تسمعْ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقول إذا أمَّ الرجلُ القومَ فلا يَقُمْ في مكانٍ أرفعَ من مكانِهم أو نحو ذلك قال عمارٌ لذلك تبعتُك حين أخذتَ على يدي
الراوي : حذيفة بن اليمان [وعمار بن ياسر] | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/262 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده رجل مجهول | أحاديث مشابهة

145 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّمَ أمر الآتي وقد تمتِ الصلاةُ بأن يجذبَ إليه رجلًا يقيمُه إلى جنبِه
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/264 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده بشر بن إبراهيم وهو ضعيف جدا

146 - أيها المصلِّي هلا دخلتَ في الصفِّ وجررتَ رجلًا من الصفِّ أعِدْ صلاتَك
الراوي : وابصة بن معبد الأسدي | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/265 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده السري بن إسماعيل وهو متروك | أحاديث مشابهة

147 - أنَّ رجلًا سأل رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الرجلِ يغتسلُ من الجنابةِ فيخطئُ بعضَ جسدِه الماءُ قال لِيغسلْ ذلك المكانَ ثم لْيصَلِّ
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الشوكاني | المصدر : السيل الجرار
الصفحة أو الرقم : 1/93 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده عاصم بن عبد العزيز وليس بالقوي
التخريج : أخرجه أبو يعلى كما في ((إتحاف الخيرة المهرة)) للبوصيري (1/381)، والطبراني (10/284) (10561)، والبيهقي (907) باختلاف يسير

148 - أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم أمر بقتلِه [ الجاسوسِ ] وكان ذِمِّيًّا وكان عينًا لأبي سفيانَ وحليفًا لرجلٍ من الأنصارِ فمَرَّ بحَلْقةٍ من الأنصارِ فقال إني مسلمٌ فقال رجلٌ من الأنصارِ يا رسولَ اللهِ إنه مسلمٌ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وآلِه وسلَّم إن منكم رجالًا نَكِلُهم إلى إيمانِهم منهم فُراتُ بنُ حَيَّانَ
الراوي : فرات بن حيان | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 8/154 | خلاصة حكم المحدث : في إسناده أبو همام الدلال محمد بن محبب لا يحتج بحديثه [ وله متابعة ]

149 - أنَّ رجلًا على عهدِ عمرَ بنِ الخطابِ تَدَلَّى يَشْتارُّ عسلًا فأقبلتِ امرأتُه فجلَسَتْ على الحبلِ فقالت لَيُطَلِّقْها ثلاثًا وإلا قطَعَتِ الحبلَ فذكَّرها اللهَ والإسلامَ فأَبَتْ فطلقها ثلاثًا ثم خرج إلى عمرَ فذكر ذلك له فقال ارجِعْ إلى أهلِك فليس هذا بطلاقٍ
الراوي : قدامة بن إبراهيم الجمحي | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/21 | خلاصة حكم المحدث : إسناده منقطع
التخريج : أخرجه البيهقي في ((الكبرى)) (7/357)، وفي ((الصغرى)) (3/124) باختلاف يسير.

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الشوكاني | المصدر : نيل الأوطار
الصفحة أو الرقم : 7/289 | خلاصة حكم المحدث : [فيه] إبراهيم بن إسماعيل قال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ | أحاديث مشابهة
التخريج : أخرجه الترمذي (1462)، وابن ماجه (2564) واللفظ له، وأحمد (2727)